촉지
정사 촉지 권9 동유마진동여전
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촉지 권9 동유마진동여전
동화는 자가 유재이고 남군 지강현 사람으로, 그 선조는 본래 파군 강주현 사람이었다. 한나라 말에 동화는 종족을 이끌고 서쪽으로 옮겨 갔는데, 익주목 유장이 그를 우비현장·강원현장·성도현령으로 삼았다. 촉 땅은 넉넉하고 풍요로워 당시 풍속이 사치스러웠으니, 재물을 불리는 집안들은 제후의 옷을 입고 옥 같은 음식을 먹었으며, 혼인과 장례에는 집안을 기울이고 재산을 다 써 버렸다. 동화는 몸소 검소함으로 앞장서서 거친 옷을 입고 채소를 먹으며, 분수를 넘는 사치를 막고 그것을 위해 법도를 만드니, 그가 있는 곳마다 풍속이 바뀌어 좋아졌고 사람들이 두려워하여 어기지 않았다.
董和字幼宰,南郡枝江人也,其先本巴郡江州人。漢末,和率宗族西遷,益州牧劉璋以為牛鞞、1江原長、成都令。蜀土富實,時俗奢侈,貨殖之家,侯服玉食,婚姻葬送,傾家竭產。和躬率以儉,惡衣蔬食,防遏逾僭,為之軌制,所在皆移風變善,畏而不犯。
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1音髀。
그러나 현 경내의 호족들이 동화의 엄한 법을 꺼려, 유장을 설득해 동화를 파동속국도위로 옮기게 했다. 관리와 백성, 노인과 약한 이들이 서로 손을 잡고 와서 동화를 머물게 해 달라고 청한 자가 수천 명이었으므로, 유장은 두 해 동안 더 머물도록 허락했다. 돌아와 익주태수로 옮겼는데, 그 청렴하고 검약함은 전과 같았다. 만이와 일을 함께할 때는 정성을 다하는 데 힘쓰니, 남쪽 땅 사람들이 그를 아끼고 믿었다.
然縣界豪強憚和嚴法,說璋轉和為巴東屬國都尉。吏民老弱相攜乞留和者數千人,璋聽留二年,還遷益州太守,其清約如前。與蠻夷從事,務推誠心,南土愛而信之。
선주가 촉을 평정하자 동화를 불러 장군중랑장으로 삼고, 군사장군 제갈량과 함께 좌장군·대사마부의 일을 맡게 했다. 동화는 옳은 것을 올리고 그른 것을 바로잡으며 제갈량과 기꺼이 사귀었다. 동화가 관직에 올라 녹을 받은 이래로, 밖으로는 먼 지역을 다스리고 안으로는 중추의 정무를 맡은 지 20여 년이었으나, 죽는 날 집에는 한 섬의 곡식만큼의 재산도 없었다. 제갈량은 뒤에 승상이 되어 여러 관원들에게 교령을 내려 말했다. "무릇 함께 참여하여 일을 처리한다는 것은 여러 사람의 생각을 모으고 충성스럽고 유익한 의견을 넓히기 위한 것이다.
先主定蜀,徵和為掌軍中郎將,與軍師將軍諸葛亮並署左將軍大司馬府事,獻可替否,共為歡交。自和居官食祿,外牧殊域,內幹機衡,二十餘年,死之日家無儋石之財。亮後為丞相,教與羣下曰:「夫參署者,集眾思廣忠益也。
만약 작은 불쾌함을 피하여 서로 반대하고 되짚기를 어려워한다면, 빈틈이 생겨 손해가 날 것이다. 반대하고 되짚어 알맞은 결론을 얻는다면, 해진 짚신을 버리고 구슬과 옥을 얻는 것과 같다. 그러나 사람의 마음은 이를 다하지 못함이 괴로운데, 오직 서원직만은 이에 처하여 흔들림이 없었고, 또 동유재는 일에 참여한 7년 동안 일에 미흡한 점이 있으면 열 번까지도 되돌아와 나에게 알려 주었다. 만약 원직의 10분의 1과 유재의 은근한 정성을 본받아 나라에 충성할 수 있다면, 나 제갈량은 허물을 조금 줄일 수 있을 것이다."
若遠小嫌,難相違覆,曠闕損矣。違覆而得中,猶棄弊蹻而獲珠玉。然人心苦不能盡,惟徐元直處茲不惑,又董幼宰參署七年,事有不至,至於十反,來相啟告。苟能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠於國,則亮可少過矣。」
또 말했다. "예전에 처음 최주평과 사귀었을 때는 득실에 대해 여러 번 들었고, 뒤에 서원직과 사귀어서는 부지런히 깨우침을 받았으며, 앞서 동유재와 함께 일에 참여했을 때 그는 말할 때마다 할 말을 다했고, 뒤에 호위도와 함께 일할 때는 그가 여러 번 간하여 말렸다. 비록 나의 자질이 비루하고 어두워 다 받아들이지는 못했으나, 이 네 사람과 처음부터 끝까지 사이좋게 지냈으니, 또한 내가 곧은 말을 의심하지 않았음을 밝히기에 족할 것이다." 제갈량이 동화를 추모함이 이와 같았다.
又曰:「昔初交州平,屢聞得失,後交元直,勤見啟誨,前參事於幼宰,每言則盡,後從事於偉度,數有諫止;雖姿性鄙暗,不能悉納,然與此四子終始好合,亦足以明其不疑於直言也。」其追思和如此。 1
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1偉度者,姓胡,名濟,義陽人。為亮主簿,有忠藎之效,故見褒述。亮卒,為中典軍,統諸軍,封成陽亭侯,遷中監軍前將軍,督漢中,假節領兗州刺史,至右驃騎將軍。濟弟博,歷長水校尉尚書。
유파는 자가 자초이고 영릉군 증양현 사람이다. 어려서부터 이름이 알려져, 형주목 유표가 여러 차례 불렀고 무재로 천거하기도 했으나 모두 나아가지 않았다. 유표가 죽고 조공이 형주를 정벌했다. 선주가 강남으로 달아나자 형주와 초 땅의 선비들이 구름처럼 그를 따랐으나, 유파는 북쪽으로 조공에게 나아갔다. 조공은 그를 불러 연으로 삼고, 장사·영릉·계양을 불러 복속시키게 했다. 마침 선주가 세 군을 공략해 차지하니, 유파는 사명을 마치고 돌아갈 수 없게 되어 마침내 멀리 교지로 갔는데, 선주는 이를 몹시 한스럽게 여겼다.
劉巴字子初,零陵烝陽人也。少知名,1荊州牧劉表連辟,及舉茂才,皆不就。表卒,曹公徵荊州。先主奔江南,荊、楚群士從之如雲,而巴北詣曹公。曹公辟為掾,使招納長沙、零陵、桂陽。 2會先主略有三郡,巴不得反使,遂遠適交阯,3先主深以為恨。
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1零陵先賢傳曰:巴祖父曜,蒼梧太守。父祥,江夏太守、蕩寇將軍。時孫堅舉兵討董卓,以南陽太守張諮不給軍糧,殺之。祥與同心,南陽士民由此怨祥,舉兵攻之,與戰,敗亡。劉表亦素不善祥,拘巴,欲殺之,數遣祥故所親信人密詐謂巴曰:「劉牧欲相危害,可相隨逃之。」如此再三,巴輒不應。具以報表,表乃不殺巴。年十八,郡署戶曹史主記主簿。劉先(主)欲遣周不疑就巴學,巴答曰:「昔遊荊北,時涉師門,記問之學,不足紀名,內無楊朱守靜之術,外無墨翟務時之風,猶天之南箕,虛而不用。賜書乃欲令賢甥摧鸞鳳之艷,遊燕雀之宇,將何以啟明之哉?愧於‘有若無,實若虛’,何以堪之!」
2零陵先賢傳曰:曹公敗於烏林,還北時,欲遣桓階,階辭不如巴。巴謂曹公曰:「劉備據荊州,不可也。」公曰:「備如相圖,孤以六軍繼之也。」
3零陵先賢傳云:巴往零陵,事不成,欲遊交州,道還京師。時諸葛亮在臨烝,巴與亮書曰:「乘危歷險,到值思義之民,自與之眾,承天之心,順物之性,非餘身謀所能勸動。若道窮數盡,將託命於滄海,不復顧荊州矣。」亮追謂曰:「劉公雄才蓋世,據有荊土,莫不歸德,天人去就,已可知矣。足下欲何之? 」巴曰:「受命而來,不成當還,此其宜也。足下何言邪!」
유파는 다시 교지에서 촉으로 왔다. 얼마 뒤 선주가 익주를 평정하자 유파는 지난 허물을 사죄했으나, 선주는 책망하지 않았다. 그리고 제갈공명이 여러 차례 그를 칭찬하며 천거하니, 선주는 그를 불러 좌장군 서조연으로 삼았다.
巴復從交阯至蜀。1俄而先主定益州,巴辭謝罪負,先主不責。2而諸葛孔明數稱薦之,先主辟為左將軍西曹掾。3
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1零陵先賢傳曰:巴入交阯,更姓為張。與交阯太守士燮計議不合,乃由牂牁道去。為益州郡所拘留,太守欲殺之。主簿曰:「此非常人,不可殺也。」主簿請自送至州,見益州牧劉璋,璋父焉昔為巴父祥所舉孝廉,見巴驚喜,每大事輒以諮訪。臣松之案:劉焉在漢靈帝時已經宗正太常,出為益州牧,祥始以孫堅作長沙時為江夏太守,不得舉焉為孝廉,明也。
2零陵先賢傳曰:璋遣法正迎劉備,巴諫曰:「備,雄人也,入必為害,不可內也。」既入,巴復諫曰:「若使備討張魯,是放虎於山林也。」璋不聽。巴閉門稱疾。備攻成都,令軍中曰:「其有害巴者,誅及三族。」及得巴,甚喜。
3零陵先賢傳曰:張飛嘗就巴宿,巴不與語,飛遂忿恚。諸葛亮謂巴曰:「張飛雖實武人,敬慕足下。主公今方收合文武,以定大事;足下雖天素高亮,宜少降意也。」巴曰:「大丈夫處世,當交四海英雄,如何與兵子共語乎?」備聞之,怒曰:「孤欲定天下,而子初專亂之。其欲還北,假道於此,豈欲成孤事邪?」備又曰:「子初才智絕人,如孤,可任用之,非孤者難獨任也。」亮亦曰:「運籌策於帷幄之中,吾不如子初遠矣!若提枹鼓,會軍門,使百姓喜勇,當與人議之耳。」初攻劉璋,備與士眾約:「若事定,府庫百物,孤無預焉。」及拔成都,士眾皆舍干戈,赴諸藏競取寶物。軍用不足,備甚憂之。巴曰:「易耳,但當鑄直百錢,平諸物賈,令吏為官巿。」備從之,數月之間,府庫充實。
건안 24년, 선주가 한중왕이 되자 유파는 상서가 되었고, 뒤에 법정을 대신하여 상서령이 되었다. 그는 몸소 청렴과 검약을 실천하여 재산을 늘리지 않았고, 또 스스로 귀부한 것이 본래부터가 아니었으므로 의심과 미움을 살까 두려워하여, 공손하고 말없이 고요함을 지키며, 물러나서는 사사로운 교제가 없었고, 공적인 일이 아니면 말하지 않았다. 선주가 존호를 칭하며 황천상제와 후토의 신들에게 밝게 고할 때, 모든 문서·고문·책명은 다 유파가 지은 것이었다.
建安二十四年,先主為漢中王,巴為尚書,後代法正為尚書令。躬履清儉,不治產業,又自以歸附非素,懼見猜嫌,恭默守靜,退無私交,非公事不言。1先主稱尊號,昭告於皇天上帝后土神祇,凡諸文誥策命,皆巴所作也。
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1零陵先賢傳曰:是時中夏人情未一,聞備在蜀,四方延頸。而備銳意欲即真,巴以為如此示天下不廣,且欲緩之。與主簿雍茂諫備,備以他事殺茂,由是遠人不復至矣。
장무 2년에 죽었다. 죽은 뒤 위나라 상서복야 진군이 승상 제갈량에게 편지를 보내 유파의 소식을 물으면서 그를 "유군 자초"라고 일컬었으니, 매우 공경하고 중히 여긴 것이다.
章武二年卒。卒後,魏尚書僕射陳群與丞相諸葛亮書,問巴消息,稱曰劉君子初,甚敬重焉。 1
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1零陵先賢傳曰:輔吳將軍張昭嘗對孫權論巴褊阨,不當拒張飛太甚。權曰:「若令子初隨世沈浮,容悅玄德,交非其人,何足稱為高士乎?」
마량은 자가 계상이고 양양 의성 사람이다. 형제 다섯이 모두 재능으로 이름이 났는데, 고향 사람들이 이를 두고 속담을 지어 "마씨 오상 가운데 흰 눈썹이 가장 뛰어나다."라고 했다. 마량의 눈썹에 흰 털이 있었으므로 그렇게 일컬은 것이다. 선주가 형주를 거느리자 그를 불러 종사로 삼았다. 선주가 촉으로 들어가고 제갈량도 뒤따라가자, 마량은 형주에 남아 제갈량에게 편지를 보냈다. "낙성이 이미 함락되었다고 들었으니, 이는 하늘이 내린 복입니다.
馬良字季常,襄陽宜城人也。兄弟五人,並有才名,鄉里為之諺曰:「馬氏五常,白眉最良。」良眉中有白毛,故以稱之。先主領荊州,辟為從事。及先主入蜀,諸葛亮亦從後往,良留荊州,與亮書曰:「聞雒城已拔,此天祚也。
존형께서는 시운에 응하여 세상을 도우시고, 대업을 보좌하여 나라를 빛내시니, 그 조짐이 이미 드러났습니다. 무릇 변화에 대처하는 데는 바른 생각을 쓰고, 귀히 여길 것을 살피는 데는 밝음을 드리우며, 이로써 인재를 가려 쓰되 그 때에 알맞게 해야 합니다. 만약 빛을 누그러뜨려 먼 곳 사람들을 기쁘게 하고, 덕을 하늘과 땅에 펼쳐, 사람들이 듣는 데 익숙해지고 세상이 도에 복종하게 하며, 고상하고 오묘한 음을 가지런히 하고 정나라·위나라의 소리를 바로잡아, 모두 일에 이롭고 서로 질서를 빼앗음이 없게 한다면, 이것이야말로 관현 음악의 지극함이요, 백아와 사광의 가락일 것입니다. 저는 비록 종자기는 아니지만, 어찌 감히 박자를 맞추며 찬탄하지 않겠습니까!" 선주는 마량을 불러 좌장군연으로 삼았다.
尊兄應期贊世,配業光國,魄兆見矣。1夫變用雅慮,審貴垂明,於以簡才,宜適其時。若乃和光悅遠,邁德天壤,使時閒於聽,世服於道,齊高妙之音,正鄭、衛之聲,並利於事,無相奪倫,此乃管弦之至,牙、曠之調也。雖非鍾期,敢不擊節!」先主辟良為左將軍掾。
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1臣松之以為良蓋與亮結為兄弟,或相與有親;亮年長,良故呼亮為尊兄耳。
뒤에 오나라에 사신으로 보내지게 되자, 마량이 제갈량에게 말했다. "이제 나라의 명을 받들어 두 집안을 화목하게 하려 하니, 부디 저를 손 장군에게 소개해 주십시오." 제갈량이 "그대가 직접 글을 지어 보시오."라고 하자, 마량이 곧 초안을 지었다. "저희 임금께서 연 마량을 보내어 예방하고 우호를 이어, 곤오와 시위의 공훈을 잇게 하셨습니다. 그 사람은 훌륭한 선비로, 형초의 뛰어난 인물입니다. 창졸간에 드러나는 화려함은 적지만, 끝까지 잘 마무리하는 미덕이 있습니다. 바라건대 마음을 낮추어 받아들여 주시어, 명을 받든 이를 위로해 주십시오." 손권은 그를 공경하여 대우했다.
後遣使吳,良謂亮曰:「今銜國命,協穆二家,幸為良介於孫將軍。」亮曰:「君試自為文。」良即為草曰:「寡君遣掾馬良通聘繼好,以紹昆吾、豕韋之勳。其人吉士,荊楚之令,鮮于造次之華,而有克終之美,願降心存納,以慰將命。」權敬待之。
선주가 존호를 칭하자 마량을 시중으로 삼았다. 동쪽으로 오를 정벌할 때 마량을 무릉에 들여보내 오계의 만이를 불러 복속시키게 하니, 만이의 우두머리들이 다 인수와 칭호를 받아 모두 뜻한 바대로 되었다. 마침 선주가 이릉에서 패하자 마량도 해를 입었다. 선주는 마량의 아들 마병을 기도위로 삼았다. 마량의 아우 마속은 자가 유상인데, 형주종사로서 선주를 따라 촉에 들어가 면죽현령·성도현령, 월수태수에 임명되었다.
先主稱尊號,以良為侍中。及東征吳,遣良入武陵招納五溪蠻夷,蠻夷渠帥皆受印號,咸如意指。會先主敗績於夷陵,良亦遇害。先主拜良子秉為騎都尉。良弟謖,字幼常,以荊州從事隨先主入蜀,除綿竹成都令、越嶲太守。
그는 재능과 기량이 남보다 뛰어나고 군사 계책을 논하기를 좋아하여, 승상 제갈량이 그를 매우 남다르게 여겼다. 선주가 죽음에 임하여 제갈량에게 말했다. "마속은 말이 실제보다 지나치니 크게 써서는 안 되오. 그대는 잘 살피시오!" 제갈량은 여전히 그렇지 않다고 여겨, 마속을 참군으로 삼고 늘 불러 만나 담론하기를 낮부터 밤까지 이어 갔다. 건흥 6년, 제갈량이 군사를 내어 기산으로 향할 때 노련한 장수 위연·오의 등이 있어 논자들은 모두 그들을 선봉으로 삼아야 한다고 했으나, 제갈량은 여러 사람의 뜻을 어기고 마속을 발탁하여 대군을 거느리고 앞에 서게 했다. 마속은 위나라 장수 장합과 가정에서 싸웠다가 장합에게 격파되어 병사들이 흩어졌다.
才器過人,好論軍計,丞相諸葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰:「馬謖言過其實,不可大用,君其察之!」亮猶謂不然,以謖為參軍,每引見談論,自晝達夜。1建興六年,亮出軍向祁山,時有宿將魏延、吳壹等,論者皆言以為宜令為先鋒,而亮違眾拔謖,統大眾在前,與魏將張郃戰於街亭,為郃所破,士卒離散。
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1《襄陽記》曰:建興三年,亮征南中,謖送之數十里。亮曰:「雖共謀之歷年,今可更惠良規。」謖對曰:「南中恃其險遠,不服久矣,雖今日破之,明日復反耳。今公方傾國北伐以事強賊。彼知官勢內虛,其叛亦速。若殄盡遺類以除後患,既非仁者之情,且又不可倉卒也。夫用兵之道,攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下,願公服其心而已。」亮納其策,赦孟獲以服南方。故終亮之世,南方不敢復反。
제갈량은 나아가도 의지할 곳이 없게 되어 군사를 물려 한중으로 돌아왔다. 마속은 옥에 갇혔다가 죽으니, 제갈량은 그를 위해 눈물을 흘렸다. 마량은 죽을 때 나이가 서른여섯이었고, 마속은 서른아홉이었다.
亮進無所據,退軍還漢中。謖下獄物故,亮為之流涕。良死時年三十六,謖年三十九。1
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1襄陽記曰:謖臨終與亮書曰:「明公視謖猶子,謖視明公猶父,願深惟殛鯀興禹之義,使平生之交不虧於此,謖雖死無恨於黃壤也。」於時十萬之眾為之垂涕。亮自臨祭,待其遺孤若平生。蔣琬後詣漢中,謂亮曰:「昔楚殺得臣,然後文公喜可知也。天下未定而戮智計之士,豈不惜乎!」亮流涕曰:「孫武所以能制勝於天下者,用法明也。是以楊乾亂法,魏絳戮其僕。四海分裂,兵交方始,若復廢法,何用討賊邪!」習鑿齒曰:諸葛亮之不能兼上國也,豈不宜哉!夫晉人規林父之後濟,故廢法而收功;楚成闇得臣之益己,故殺之以重敗。今蜀僻陋一方,才少上國,而殺其俊傑,退收駑下之用,明法勝才,不師三敗之道,將以成業,不亦難乎!且先主誡謖之不可大用,豈不謂其非才也?亮受誡而不獲奉承,明謖之難廢也。為天下宰匠,欲大收物之力,而不量才節任,隨器付業;知之大過,則違明主之誡,裁之失中,即殺有益之人,難乎其可與言智者也。
진진은 자가 효기이고 남양 사람이다. 선주가 형주목을 겸하자 그를 불러 종사로 삼아 여러 군을 맡게 했고, 진진은 선주를 따라 촉으로 들어갔다. 촉이 평정되자 촉군북부도위가 되었고, 군의 이름이 바뀜에 따라 문산태수가 되었다가 건위로 옮겼다. 건흥 3년, 조정에 들어가 상서가 되었고 상서령으로 옮겨, 명을 받들어 오나라에 사신으로 갔다. 7년, 손권이 존호를 칭하자 진진을 위위로 삼아 손권의 즉위를 축하하게 했는데, 제갈량은 형 제갈근에게 편지를 보내 말했다. "효기는 충성스럽고 순수한 성품이 늙을수록 더욱 돈독해졌으며, 동쪽과 서쪽을 칭송하며 서로 즐겁게 화합하게 하는 데 있어서는 귀히 여길 만한 점이 있습니다."
陳震字孝起,南陽人也。先主領荊州牧,辟為從事,部諸郡,隨先主入蜀。蜀既定,為蜀郡北部都尉,因易郡名,為汶山太守,轉在犍為。建興三年,入拜尚書,遷尚書令,奉命使吳。七年,孫權稱尊號,以震為衛尉,賀權踐阼,諸葛亮與兄瑾書曰:「孝起忠純之性,老而益篤,及其贊述東西,歡樂和合,有可貴者。」
진진은 오나라 경계에 들어서자 관문의 수비 관원들에게 문서를 보내 말했다. "동쪽과 서쪽 사이에 역참의 사신이 오가며 관리들의 관과 수레 덮개가 서로 바라보일 만큼 잇달아, 처음의 우호를 맹약으로 거듭 다지고 그 일을 날로 새롭게 하고 있습니다. 동쪽의 존귀하신 분께서는 성스러운 제위를 보전하라는 천명에 응하시어, 요제를 올려 하늘에 고하고 부명을 받으셨으며, 천하의 강토를 나누어 가르니, 천하가 메아리처럼 호응하여 각기 돌아갈 곳이 있게 되었습니다. 이러한 때에 한마음으로 역적을 친다면 어떤 도적인들 멸하지 못하겠습니까! 서쪽 조정의 군신들은 목을 길게 빼고 기뻐하며 의지하고 있습니다. 저는 재주가 없으나 하급 사신의 자리를 채워 예방하여 우호를 펴게 되었으니, 경계에 발을 들이며 기뻐 뛰는 마음이요, 들어서니 마치 집에 돌아온 듯합니다.
震入吳界,移關候曰:東之與西,驛使往來,冠蓋相望,申盟初好,日新其事。東尊應保聖祚,告燎受符,剖判土宇,天下響應,各有所歸。於此時也,以同心討賊,則何寇不滅哉!西朝君臣,引領欣賴。震以不才,得充下使,奉聘敘好,踐界踴躍,入則如歸。
헌자가 노나라에 갔을 때 그 나라 산 이름의 휘를 범하자 『춘추』가 이를 나무랐습니다. 부디 반드시 알려 주시어 사신 일행이 화목하게 지낼 수 있게 해 주시기 바랍니다. 오늘 곧 깃발을 내걸고 무리에게 고하여 각자 약속하고 맹세하게 하였습니다. 물길을 따라 흐름이 빠르고, 나라의 법도는 제도가 다르니, 혹시라도 어기는 일이 있을까 두렵습니다. 부디 헤아려 가르쳐 주시어 마땅히 할 바를 보여 주십시오."
獻子適魯,犯其山諱,春秋譏之。望必啟告,使行人睦焉。即日張旍誥眾,各自約誓。順流漂疾,國典異制,懼或有違,幸必斟誨,示其所宜。
진진이 무창에 이르자 손권은 진진과 함께 단에 올라 피를 마시며 맹약하고 천하를 나누었다. 서주·예주·유주·청주는 오에 속하게 하고, 병주·양주·기주·연주는 촉에 속하게 하며, 사주의 땅은 함곡관을 경계로 삼았다. 진진은 돌아와 성양정후에 봉해졌다.
震到武昌,孫權與震升壇歃盟,交分天下:以徐、豫、幽、青屬吳,并、涼、冀、兗屬蜀,其司州之土,以函谷關為界。震還,封城陽亭侯。
9년, 도호 이평이 속이고 기만한 죄에 걸려 폐출되었다. 제갈량은 장사 장완과 시중 동윤에게 편지를 보내 말했다. "효기가 전에 오나라로 떠나려 할 때 나에게, 정방의 뱃속에는 비늘과 갑옷이 있어 고향 사람들도 가까이할 수 없다고 여긴다고 말했소. 나는 비늘과 갑옷이라는 것은 그저 건드리지만 않으면 될 뿐이라고 여겼는데, 뜻밖에 다시 소진·장의 같은 일이 생길 줄은 생각지 못했소. 효기에게 이를 알리도록 하시오." 13년에 진진이 죽고, 아들 진제가 뒤를 이었다.
九年,都護李平坐誣罔廢;諸葛亮與長史蔣琬、侍中董允書曰:「孝起前臨至吳,為吾說正方腹中有鱗甲,鄉黨以為不可近。吾以為鱗甲者但不當犯之耳,不圖復有蘇、張之事出於不意。可使孝起知之。」十三年,震卒。子濟嗣。
동윤은 자가 휴소이고, 장군중랑장 동화의 아들이다. 선주가 태자를 세울 때 동윤은 뽑혀서 사인이 되었다가 세마로 옮겼다. 후주가 자리를 잇자 황문시랑으로 옮겼다. 승상 제갈량이 북쪽을 정벌하려고 한중에 머무를 때, 후주가 나이가 한창 젊어 붉은색과 자주색을 가리기 어려울 것을 염려하고, 동윤이 마음가짐이 공정하고 밝으므로 그에게 궁중의 일을 맡기고자 했다. 그래서 상소하여 말했다. "시중 곽유지·비의, 시랑 동윤 등은 선제께서 가려 뽑아 폐하께 남기신 이들로, 일을 헤아려 바로잡고 이롭게 하며 나아가 충언을 다하는 것은 그들의 임무입니다.
董允字休昭,掌軍中郎將和之子也。先主立太子,允以選為舍人,徙洗馬。後主襲位,遷黃門侍郎。丞相亮將北征,住漢中,慮後主富於春秋,朱紫難別,以允秉心公亮,欲任以宮省之事。上疏曰:「侍中郭攸之、費禕、侍郎董允等,先帝簡拔以遺陛下,至於斟酌規益,進盡忠言,則其任也。
어리석은 제 생각으로는 궁중의 일은 크고 작음을 가리지 말고 모두 그들에게 물으신다면, 반드시 빠지고 부족한 곳을 보충하여 널리 이로움이 있을 것입니다. 만약 덕을 일으키는 말이 없다면, 동윤 등을 죽여 그 태만함을 드러내십시오." 제갈량은 곧 비의를 참군으로 삼기를 청했고, 동윤은 시중으로 옮겨 호분중랑장을 겸하며 숙위하는 친병을 거느렸다. 곽유지는 성품이 본래 온화하고 유순하여 자리만 채웠을 뿐이었다. 간언하고 진언하는 임무는 동윤이 모두 도맡았다.
愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之,必能裨補闕漏,有所廣益。若無興德之言,則戮允等以彰其慢。」亮尋請禕為參軍,允遷為侍中,領虎賁中郎將,統宿衛親兵。攸之性素和順,備員而已。1獻納之任,允皆專之矣。
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1楚國先賢傳曰:攸之,南陽人,以器業知名於時。
동윤은 일을 처리함에 있어 막고 제어하는 데 힘써, 바로잡고 구하는 도리를 매우 다했다. 후주가 늘 여자들을 뽑아 후궁을 채우려 하자, 동윤은 옛날 천자의 후비 수는 열둘을 넘지 않았는데 지금 비빈이 이미 갖추어졌으니 더 늘려서는 안 된다고 여겨, 끝내 고집하여 따르지 않았다. 후주는 그를 더욱 엄하게 여기고 꺼렸다. 상서령 장완이 익주자사를 겸하면서 상소하여 비의와 동윤에게 자리를 양보하려 했고, 또 표문을 올려 "동윤은 궁중에서 모신 지 여러 해로 왕실을 보좌했으니, 작위와 봉토를 내려 그 공로를 기려야 합니다."라고 했다.
允處事為防制,甚盡匡救之理。後主常欲採擇以充后宮,允以為古者天子后妃之數不過十二,今嬪嬙已具,不宜增益,終執不聽。後主益嚴憚之。尚書令蔣琬領益州刺史,上疏以讓費禕及允,又表「允內侍歷年,翼贊王室,宜賜爵土以褒勳勞。」
동윤은 굳이 사양하고 받지 않았다. 후주가 점차 장성하면서 환관 황호를 총애했다. 황호는 아첨을 잘하고 영리하여 스스로 안으로 파고들려 했다. 동윤은 늘 위로는 얼굴빛을 엄정히 하여 군주를 바로잡고, 아래로는 여러 차례 황호를 꾸짖었다. 황호는 동윤을 두려워하여 감히 그릇된 짓을 하지 못했다. 동윤이 살아 있는 동안 황호의 지위는 황문승을 넘지 못했다.
允固辭不受。後主漸長大,愛宦人黃皓。皓便辟佞慧,欲自容入。允常上則正色匡主,下則數責於皓。皓畏允,不敢為非。終允之世,皓位不過黃門丞。
동윤이 일찍이 상서령 비의, 중전군 호제 등과 함께 놀이와 잔치를 약속하여 수레 채비가 이미 갖추어졌는데, 낭중인 양양 사람 동회가 동윤을 찾아와 예를 표했다. 동회는 나이가 어리고 관직이 낮았으므로, 동윤이 외출을 멈춘 것을 보고 머뭇거리며 물러가려 했다. 동윤은 허락하지 않고 말했다. "본래 외출하려던 것은 뜻이 맞는 사람들과 놀며 이야기하려던 것이오. 이제 그대가 몸소 굽혀 찾아와 막 오랫동안 쌓인 회포를 펴려는 참인데, 이 이야기를 버리고 저 잔치로 가는 것은 옳은 일이 아니오."
允嘗與尚書令費禕、中典軍胡濟等共期遊宴,嚴駕已辦,而郎中襄陽董恢詣允脩敬。恢年少官微,見允停出,逡巡求去,允不許,曰:「本所以出者,欲與同好遊談也,今君已自屈,方展闊積,捨此之談,就彼之宴,非所謂也。」
그러고는 곁말을 풀라고 명하니, 비의 등도 수레를 멈추고 가지 않았다. 그가 바른 도리를 지키고 선비에게 몸을 낮춤이 대체로 이와 같았다. 연희 6년, 보국장군이 더해졌다. 7년, 시중으로서 상서령을 대행하며 대장군 비의의 부관이 되었다. 9년에 죽었다.
乃命解驂,禕等罷駕不行。其守正下士,凡此類也。1延熙六年,加輔國將軍。七年,以侍中守尚書令,為大將軍費禕副貳。九年,卒。2
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1《襄陽記》曰:董恢字休緒,襄陽人。入蜀,以宣信中郎副費禕使吳。孫權嘗大醉問禕曰:「楊儀、魏延,牧豎小人也。雖嘗有鳴吠之益於時務,然既已任之,勢不得輕,若一朝無諸葛亮,必為禍亂矣。諸君憒憒,曾不知防慮於此,豈所謂貽厥孫謀乎?」禕愕然四顧視,不能即答。恢目禕曰:「可速言儀、延之不協起於私忿耳,而無黥、韓難御之心也。今方掃除強賊,混一區夏,功以才成,業由才廣,若捨此不任,防其後患,是猶備有風波而逆廢舟楫,非長計也。」權大笑樂。諸葛亮聞之,以為知言。還未滿三日,辟為丞相府屬,遷巴郡太守。臣松之案:《漢晉春秋》亦載此語,不云董恢所教,辭亦小異,此二書俱出習氏而不同若此。本傳云「恢年少官微」,若已為丞相府屬,出作巴郡,則官不微矣。以此疑習氏之言為不審的也。
2《華陽國志》曰:時蜀人以諸葛亮、蔣琬、費禕及允為四相,一號四英也。
진지가 동윤을 대신하여 시중이 되어 황호와 서로 안팎이 되니, 황호가 비로소 정사에 관여하게 되었다. 진지가 죽은 뒤 황호는 황문령에서 중상시·봉거도위가 되어 권세를 마음대로 휘두르다가 끝내 나라를 무너뜨리기에 이르렀다. 촉 사람들은 동윤을 그리워하지 않는 이가 없었다. 등애가 촉에 이르러 황호가 간사하고 음험하다는 말을 듣고 그를 잡아 가두고 죽이려 했으나, 황호가 등애의 측근들에게 뇌물을 두둑이 주어 죽음을 면했다.
陳祗代允為侍中,與黃皓互相表裡,皓始預政事。祗死後,皓從黃門令為中常侍、奉車都尉,操弄威柄,終至覆國。蜀人無不追思允。及鄧艾至蜀,聞皓奸險,收閉,將殺之,而皓厚賂艾左右,得免。
진지는 자가 봉종이고 여남 사람으로, 허정의 형의 외손자이다. 어려서 아버지를 여의고 허정의 집에서 자랐다. 스무 살 무렵 이름이 알려졌고, 차츰 승진하여 선조랑에 이르렀는데, 엄하게 자신을 가다듬어 위엄 있는 풍채가 있었다. 여러 가지 기예가 많고 술수에도 능하여 비의가 그를 매우 남다르게 여겼으므로, 순서를 뛰어넘어 동윤의 뒤를 이어 궁중에서 모시게 되었다. 여예가 죽자 진지는 또 시중으로서 상서령을 대행하고 진군장군이 더해졌다. 대장군 강유는 비록 서열이 진지보다 위였으나, 늘 군대를 이끌고 밖에 있어 조정의 정사를 몸소 돌보는 일이 드물었다.
祗字奉宗,汝南人,許靖兄之外孫也。少孤,長於靖家。弱冠知名,稍遷至選曹郎,矜厲有威容。多技藝,挾數術,費禕甚異之,故超繼允內侍。呂乂卒,祗又以侍中守尚書令,加鎮軍將軍,大將軍姜維雖班在祗上,常率眾在外,希親朝政。
진지는 위로는 군주의 뜻을 받들고 아래로는 환관들과 사귀어 깊이 신임과 총애를 받았으니, 권세가 강유보다 무거웠다. 경요 원년에 죽자, 후주는 몹시 애석해하며 말을 꺼낼 때마다 눈물을 흘렸다. 이에 조서를 내려 말했다. "진지는 직무를 맡은 지 12년 동안 온화하고 아름다운 덕이 본보기가 되었고, 일 처리가 엄숙하여 법도가 있었으며, 의로움으로 화합하고 만물을 이롭게 하여 여러 공적이 진실로 밝았다. 그런데 수명이 길지 못하니 짐은 이 때문에 슬퍼한다. 무릇 살아서 좋은 명성이 있으면 죽어서는 아름다운 시호를 더하는 법이니, 시호를 충후라 한다." 아들 진찬에게 관내후의 작위를 내리고, 둘째 아들 진유를 발탁하여 황문시랑으로 삼았다.
祗上承主指,下接閹豎,深見信愛,權重於維。景耀元年卒,後主痛惜,發言流涕,乃下詔曰:「祗統職一紀,柔嘉惟則,幹肅有章,和義利物,庶績允明。命不融遠,朕用悼焉。夫存有令問,則亡加美諡,諡曰忠侯。」賜子粲爵關內侯,拔次子裕為黃門侍郎。
진지가 총애를 받은 뒤로 후주가 동윤을 원망함이 날로 깊어져, 동윤이 자기를 가볍게 여겼다고 생각했다. 이는 진지가 군주 한 사람에게 아첨하고, 황호가 이간질을 꾸며 조금씩 스며들게 했기 때문이다.
自祗之有寵,後主追怨允日深,謂為自輕,由祗媚茲一人,皓構間浸潤故耳。
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1臣松之以為陳群子泰,陸遜子抗,傳皆以子系父,不別載姓,及王肅、杜恕、張承、顧劭之流,莫不皆然,惟董允獨否,未詳其意,當以允名位優重,事蹟逾父故邪?夏侯玄、陳表並有騂角之美,而亦如泰者,《魏書》總名此卷云《諸夏侯曹傳》,故不復稍加品藻。陳武與表俱至偏將軍,以位不相過故也。
여예는 자가 계양이고 남양 사람이다. 아버지 여상은 옛 장수 유언을 호송하여 촉으로 들어갔는데, 마침 조정으로 가는 길이 막혀 끝내 돌아가지 못했다. 여예는 어려서 아버지를 여의었으며, 책 읽기와 거문고 타기를 좋아했다. 처음에 선주가 익주를 평정하고 염부교위를 두어 소금과 철의 이익을 관장하게 했는데, 뒤에 교위 왕련이 여예와 남양 사람 두기, 남향 사람 유간 등을 청하여 모두 전조도위로 삼았다. 여예는 신도현령·면죽현령으로 옮겼는데, 마음을 다해 백성을 불쌍히 여기고 돌보니 백성들이 그를 칭송했고, 한 주의 여러 성 가운데 으뜸이 되었다.
呂乂字季陽,南陽人也。父常,送故將劉焉入蜀,值王路隔塞,遂不得還。乂少孤,好讀書鼓琴。初,先主定益州,置鹽府校尉,較鹽鐵之利,後校尉王連請乂及南陽杜祺、南鄉劉幹等並為典曹都尉。乂遷新都、綿竹令,乃心隱卹,百姓稱之,為一州諸城之首。
파서태수로 옮겼다. 승상 제갈량이 해마다 군사를 내어 여러 군에서 징발했으나 서로 구제하지 못하는 경우가 많았는데, 여예는 병사 5천 명을 모집하여 제갈량에게 보냈다. 그들을 달래고 타이르며 단속하니 달아나는 자가 없었다. 한중태수로 옮겨 독농을 겸하며 군량을 이어서 공급했다. 제갈량이 죽은 뒤 여러 차례 옮겨 광한태수·촉군태수가 되었다. 촉군은 도읍이 있는 곳으로 호구가 많았고, 또 제갈량이 죽은 뒤로 병사들이 도망하여 서로 이름을 거듭 사칭하니, 간사하고 교묘한 짓이 한둘이 아니었다.
遷巴西太守。丞相諸葛亮連年出軍,調發諸郡,多不相救,乂募取兵五千人詣亮,慰喻檢制,無逃竄者。徙為漢中太守,兼領督農,供繼軍糧。亮卒,累遷廣漢、蜀郡太守。蜀郡一都之會,戶口眾多,又亮卒之後,士伍亡命,更相重冒,姦巧非一。
여예는 부임하자 이를 막고 금하는 조치를 마련하고, 깨우치고 타일러 권하고 이끄니, 몇 해 사이에 호적에서 빠졌다가 스스로 나온 자가 1만여 명이었다. 뒤에 조정에 들어가 상서가 되었고, 동윤을 대신하여 상서령이 되니, 여러 일이 지체되는 법이 없었고 문 앞에 기다리는 손님이 없었다. 여예는 안팎의 관직을 두루 거치면서 몸가짐이 검약하고, 겸손하고 조용하며 말수가 적었고, 정사는 간략하여 번거롭지 않았으므로 청렴하고 유능하다는 평을 들었다. 그러나 법을 적용하는 것이 가혹하고 엄했으며, 법조문에 얽매인 속된 관리들을 즐겨 썼으므로, 높은 관직에 있을 때에는 명성이 군현에 있을 때보다 떨어졌다.
乂到官,為之防禁,開喻勸導,數年之中,漏脫自出者萬餘口。後入為尚書,代董允為尚書令,眾事無留,門無停賓。乂歷職內外,治身儉約,謙靖少言,為政簡而不煩,號為清能;然持法刻深,好用文俗吏,故居大官,名聲損於郡縣。
연희 14년에 죽었다. 아들 여진은 경요 연간에 성도현령이 되었다. 여진의 아우 여아는 알자였다. 여아는 청렴하고 엄정하며 문재가 있어 『격론』 15편을 지었다.
延熙十四年卒。子辰,景耀中為成都令。辰弟雅,謁者。雅清厲有文才,著格論十五篇。
두기는 여러 군의 태수와 감군·대장군사마를 역임했고, 유간은 관직이 파서태수에 이르렀다. 둘 다 여예와 가까이 사귀었고 당시에 칭송도 받았으나, 검소하고 법을 지키는 점에서는 여예에 미치지 못했다.
杜祺歷郡守監軍大將軍司馬,劉幹官至巴西太守,皆與乂親善,亦有當時之稱,而儉素守法,不及於乂。
평
評
평한다: 동화는 「고양」 시의 소박함을 실천했고, 유파는 청렴하고 고상한 절조를 지켰으며, 마량은 곧고 성실하여 훌륭한 선비로 일컬어졌고, 진진은 충성스럽고 삼가며 늙을수록 더욱 돈독했고, 동윤은 군주를 바로잡으며 의로움이 얼굴빛에 드러났으니, 모두 촉 신하 가운데 뛰어난 이들이다. 여예는 군을 다스릴 때는 명성을 드리웠으나 조정에 있을 때는 명성이 손상되었으니, 또한 황패·설선에 버금가는 부류이다.
評曰:董和蹈羔羊之素,劉巴履清尚之節,馬良貞實,稱為令士,陳震忠恪,老而益篤,董允匡主,義形於色,皆蜀臣之良矣。呂乂臨郡則垂稱,處朝則被損,亦黃、薛之流亞矣。
한국어 현대어역 — 3KDEX 번역(검수 전) · 원문: 위키문헌본 「三國志」(번체, 배송지 주 포함) · 배송지 주는 원문으로만 싣습니다(번역 없음).