위지

정사 위지 권15 유사마양장온가전

본문 5,804자 등장 인물 61명 등장 장소 100곳 적힌 연도 208 · 213 · 217 · 219 · 223 · 228 · 241 · 254 · 257 배송지 주 28블록

위지 권15 유사마양장온가전

유복

劉馥

유복은 자가 원영이며 패국 상현 사람이다. 난리를 피해 양주에 가 있었는데, 건안 초에 원술의 장수 척기와 진익을 설득하여 그들로 하여금 무리를 이끌고 함께 태조에게 가게 했다. 태조가 이를 기뻐했고, 사도부에서 그를 불러 연으로 삼았다. 뒤에 손책이 둔 여강 태수 이술이 양주 자사 엄상을 쳐서 죽이고, 여강의 매건·뇌서·진란 등이 무리 수만을 모아 장강과 회수 사이에 자리 잡으니, 군과 현이 쑥대밭이 되었다.

劉馥字元穎,沛國相人也。避亂揚州,建安初,說袁術將戚寄、秦翊,使率衆與俱詣太祖。太祖悅之,司徒辟為掾。後孫策所置廬江太守李述攻殺揚州刺史嚴象,廬江梅乾、雷緒、陳蘭等聚衆數萬在江、淮間,郡縣殘破。

태조는 마침 원소와의 전란을 치르고 있었는데, 유복에게 동남쪽의 일을 맡길 만하다고 여겨 마침내 표를 올려 그를 양주 자사로 삼았다.

太祖方有袁紹之難,謂馥可任以東南之事,遂表為揚州刺史。

유복은 명을 받자 홀로 말을 타고 텅 빈 성이던 합비에 가서 주의 치소를 세우고, 남쪽으로 뇌서 등을 달래어 모두 안정시키고 불러 모으니, 공물이 잇따라 바쳐졌다. 몇 해 사이에 은혜로운 교화가 널리 행해져 백성들이 그 정치를 즐거워했고, 장강과 산을 넘어 돌아온 유민이 만을 헤아렸다. 이에 여러 유생을 모으고 학교를 세웠으며, 둔전을 넓히고 작피와 여피·칠문·오당의 여러 둑을 손보아 논에 물을 대니, 관청과 백성 모두 비축이 생겼다.

馥旣受命,單馬造合肥空城,建立州治,南懷緒等,皆安集之,貢獻相繼。數年中恩化大行,百姓樂其政,流民越江山而歸者以萬數。於是聚諸生,立學校,廣屯田,興治芍陂及茹陂、七門、吳塘諸堨以溉稻田,官民有畜。

또 성벽을 높이 쌓고 나무와 돌을 많이 쌓아 두었으며, 풀로 짠 거적 수천만 장을 엮고 물고기 기름 수천 곡을 더 저장하여 싸움과 수비에 대비했다.

又高為城壘,多積木石,編作草苫數千萬枚,益貯魚膏數千斛,為戰守備。

건안 13년에 죽었다. 손권이 10만 무리를 이끌고 합비성을 100여 일 동안 에워싸고 공격했는데, 그때 하늘에서 비가 연이어 내려 성이 무너지려 하자, 거적과 도롱이로 성을 덮고, 밤에는 기름을 태워 성 밖을 비추어 적이 하는 일을 살피며 대비하니, 적은 이 때문에 패하여 달아났다. 양주의 선비와 백성들은 더욱 그를 추모하며, 동안우가 진양을 지킨 것이라 해도 이보다 낫지는 못했으리라 여겼다. 그가 만든 둑과 저수지의 이로움은 지금까지도 쓰이고 있다.

建安十三年卒。孫權率十萬衆攻圍合肥城百餘日,時天連雨,城欲崩,於是以苫蓑覆之,夜然脂照城外,視賊所作而為備,賊以破走。揚州士民益追思之,以為雖董安于之守晉陽,不能過也。及陂塘之利,至今為用。

아들 유정

子 靖

유복의 아들 유정은 황초 연간에 황문시랑에서 여강 태수로 옮겼다. 조서에서 말했다. "경의 아버지가 예전에 그 주를 다스렸는데, 이제 경이 다시 이 군을 맡았으니, 가업을 능히 이어받았다고 할 만하다." 하내로 옮겼다가 상서로 승진하여 관내후의 작위를 받았고, 나가서 하남윤이 되었다. 산기상시 응거가 유정에게 편지를 보냈다. "안으로 들어와서는 납언(상서)이 되고, 밖으로 나가서는 도성의 소임을 맡으셨습니다. 백성을 부유하게 하는 방도가 날로 늘고 달로 자라납니다.

馥子靖,黃初中從黃門侍郎遷廬江太守,詔曰:「卿父昔為彼州,今卿復據此郡,可謂克負荷者也。」轉在河內,遷尚書,賜爵關內侯,出為河南尹。散騎常侍應璩書與靖曰:「入作納言,出臨京任。富民之術,日引月長。

울타리를 높고 가파르게 둘러 담을 넘어 도둑질할 마음을 끊었습니다. 오곡을 따로따로 심게 하여 홍수와 불의 재앙에서 멀어지게 했습니다. 농기구를 반드시 갖추게 하여 때를 놓치는 일이 없습니다. 누에와 보리에는 덮을 거적을 준비해 두어 비와 습기의 걱정이 없습니다. 부신에 봉인하여 기한을 정해 주니 꾸물대는 관리가 없습니다. 홀아비·과부·고아·자식 없는 노인은 창고를 열어 구휼하는 실질적인 혜택을 입습니다. 여기에 숨겨진 잘못을 밝게 들추어내는 일을 더하고, 법을 굳게 지켜 굽히지 않는 일을 겹쳤습니다. 담당 관리들은 임금의 명을 받들어 따르고, 현령들은 손을 모은 채 당신의 판결을 우러러 기다립니다.

藩落高峻,絕穿窬之心。五種別出,遠水火之災。農器必具,無失時之闕。蠶麥有苫備之用,無雨濕之虞。封符指期,無流連之吏。鰥寡孤獨,蒙廩振之實。加之以明擿幽微,重之以秉憲不撓;有司供承王命,百里垂拱仰辨。

옛날 조(趙)·장(張)과 세 왕(王)의 다스림이라 해도 이에 견주기에는 모자랍니다." 유정의 정치는 대체로 이와 같았다. 처음에는 자잘하고 빈틈없는 듯했으나 끝내는 백성들이 이를 편하게 여겼으니, 유복이 남긴 기풍이 있었다. 모친상으로 관직을 떠났다가, 뒤에 대사농과 위위를 지냈고, 광륙정후로 올려 봉해져 식읍이 300호였다. 상소를 올려 유학 교육의 근본을 아뢰었다. "무릇 학문은 다스림과 어지러움을 가르는 법도이며, 성인의 큰 가르침입니다. 황초 이래로 태학을 높이 세운 지 20여 년이 되었으나 이룬 자가 드문 것은, 대개 박사를 가볍게 뽑고 학생들은 부역을 피하려고 들어오며, 명문가 자제들은 그들과 같은 무리가 되는 것을 부끄럽게 여기기 때문이니, 그러므로 배우는 자가 없습니다.

雖昔趙、張、三王之治,未足以方也。」靖為政類如此。初雖如碎密,終於百姓便之,有馥遺風。母喪去官,後為大司農衞尉,進封廣陸亭侯,邑三百戶。上疏陳儒訓之本曰:「夫學者,治亂之軌儀,聖人之大教也。自黃初以來,崇立太學二十餘年,而寡有成者,蓋由博士選輕,諸生避役,高門子弟,恥非其倫,故無學者。

이름은 있으나 그 사람이 없고, 가르침은 베풀었으나 그 공이 없습니다. 마땅히 박사를 높은 기준으로 뽑아, 행실이 남의 모범이 되고 학문이 남의 스승이 될 만한 자를 골라 국자(귀족 자제)의 교육을 맡겨야 합니다. 옛 법을 좇아 2천 석 이상 관원의 자손은 열다섯 살이 되면 모두 태학에 들어가게 하소서. 내치고 올리며 영예롭게 하고 욕되게 하는 길을 명확히 제도로 정하여, 경전에 밝고 행실을 닦은 자는 승진시켜 덕을 높이고, 가르침을 소홀히 하고 학업을 버린 자는 물리쳐 악을 징계하소서. 선한 이를 등용하고 능하지 못한 이를 가르치면 모두가 힘쓰게 될 것이니, 겉만 화려하게 어울려 다니는 풍조는 금하지 않아도 저절로 사라질 것입니다.

雖有其名而無其人,雖設其教而無其功。宜高選博士,取行為人表,經任人師者,掌教國子。依遵古法,使二千石以上子孫,年從十五,皆入太學。明制黜陟榮辱之路;其經明行脩者,則進之以崇德;荒教廢業者,則退之以懲惡;舉善而教不能則勸,浮華交游,不禁自息矣。

큰 교화를 넓히고 펼쳐 아직 복종하지 않은 자들을 안정시키면, 온 천하가 그 풍화를 받들고 먼 곳의 사람들도 찾아올 것입니다. 이것이 성인의 가르침이요 다스림을 이루는 근본입니다." 뒤에 진북장군으로 옮겨 가절을 받고 하북의 여러 군사를 도독했다. 유정은 "변치 않는 큰 법도로는 지키고 막아 백성과 이민족을 구별하는 것보다 나은 것이 없다"고 여겼다. 마침내 변경의 수비를 넓혀 험하고 중요한 곳에 둔병을 두었다. 또 여릉거의 큰 둑을 고치고 넓혀 계현 남북에 물을 대니, 세 번 돌려가며 벼를 심게 되어 변경 백성들이 그 이로움을 누렸다.

闡弘大化,以綏未賓;六合承風,遠人來格。此聖人之教,致治之本也。」後遷鎮北將軍,假節都督河北諸軍事。靖以為「經常之大法,莫善於守防,使民夷有別」。遂開拓邊守,屯據險要。又脩廣戾陵渠大堨,水溉灌薊南北;三更種稻,邊民利之。

가평 6년에 세상을 떠났다. 정북장군으로 추증되고 건성향후로 올려 봉해졌으며, 시호를 경후라 했다. 아들 유희가 뒤를 이었다.

嘉平六年薨,追贈征北將軍,進封建成鄉侯,謚曰景侯。子熙嗣。1

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1《晉陽秋》曰:劉弘字叔和,熙之弟也。弘與晉世祖同年,居同里,以舊恩屢登顯位。自靖至弘,世不曠名,而有政事才。晉西朝之末,弘為車騎大將軍開府,荊州刺史,假節都督荊、交、廣州諸軍事,封新城郡公。其在江、漢,值王室多難,得專命一方,盡其器能。推誠羣下,厲以公義,簡刑獄,務農桑。每有興發,手書郡國,丁寧款密,故莫不感悅,顛倒奔赴,咸曰「得劉公一紙書,賢於十部從事也」。時帝在長安,命弘得選用宰守。徵士武陵伍朝高尚其事,牙門將皮初有勳江漢,弘上朝為零陵太守,初為襄陽太守。詔書以襄陽顯郡,初資名輕淺,以弘壻夏侯陟為襄陽。弘曰:「夫統天下者當與天下同心,治一國者當與一國推實。吾統荊州十郡,安得十女壻,然後為治哉!」乃表「陟姻親,舊制不得相監臨事,初勳宜見酬」。報聽之,衆益服其公當。廣漢太守辛冉以天子蒙塵,四方雲擾,進從橫計於弘。弘怒斬之,時人莫不稱善。《晉諸公贊》曰:于時天下雖亂,荊州安全。弘有劉景升保有江漢之志,不附太傅司馬越。越甚銜之。會弘病卒。子璠,北中郎將。

사마랑

司馬朗

사마랑은 자가 백달이며 하내군 온현 사람이다. 아홉 살 때 어떤 사람이 그 아버지의 자를 입에 올리자 사마랑이 말했다. "남의 어버이를 업신여기는 사람은 자기 어버이도 공경하지 않는 사람입니다." 손님이 사과했다. 열두 살에 경전 시험을 치러 동자랑이 되었는데, 시험 감독관이 그의 몸집이 크고 건장한 것을 보고 나이를 속였다고 의심하여 캐물었다. 사마랑이 말했다. "저의 외가와 친가는 대대로 몸집이 컸습니다. 저는 비록 어리고 약하지만 높은 자리를 우러러 탐하는 기풍은 없으니, 나이를 줄여서 일찍 출세하기를 구하는 것은 제 뜻이 아닙니다."

司馬朗字伯達,河內溫人也。1九歲,人有道其父字者,朗曰:「慢人親者,不敬其親者也。」客謝之。十二,試經爲童子郎,監試者以其身體壯大,疑朗匿年,劾問。朗曰:「朗之內外,累世長大,朗雖穉弱,無仰高之風,損年以求早成,非志所爲也。」

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1司馬彪序傳曰:朗祖父雋,字元異,博學好古,倜儻有大度。長八尺三寸,腰帶十圍,儀狀魁岸,與眾有異,鄉黨宗族咸景附焉。位至穎川太守。父防,字建公,性質直公方,雖閑居宴處,威儀不忒。雅好《漢書名臣列傳》,所諷誦者數十萬言。少仕州郡,歷官洛陽令、京兆尹,以年老轉拜騎都尉。養志閭巷,闔門自守。諸子雖冠成人,不命曰進不敢進,不命曰坐不敢坐,不指有所問不敢言,父子之間肅如也。年七十一,建安二十四年終。有子八人,朗最長,次即晉宣皇帝也。

시험 감독관이 그를 남다르게 여겼다. 뒤에 관동에서 군사가 일어났을 때, 전 기주 자사 이소가 야왕에 살고 있었는데, 산의 험한 곳과 가까워서 온현으로 옮겨 살려고 했다. 사마랑이 이소에게 말했다. "입술과 이의 비유가 어찌 우나라와 괵나라에만 해당하겠습니까? 온현과 야왕이 바로 그러합니다. 지금 저곳을 떠나 이곳에 사는 것은 아침에 망할 것을 피해 저녁에 망하기를 기다리는 것일 뿐입니다. 게다가 그대는 이 고장 사람들이 우러러보는 분입니다. 지금 도적이 오지도 않았는데 먼저 옮기면, 산을 끼고 있는 현들이 반드시 놀랄 것이니, 이는 백성의 마음을 흔들어 간악한 무리가 일어날 근원을 여는 것입니다. 삼가 군 안을 위해 걱정합니다." 이소는 따르지 않았다. 산가의 백성들은 과연 혼란에 빠져 안쪽으로 옮겨 가거나 도적이 되어 노략질을 했다.

監試者異之。後關東兵起,故冀州刺史李邵家居野王,近山險,欲徙居溫。朗謂邵曰:「脣齒之喻,豈唯虞、虢,溫與野王即是也;今去彼而居此,是爲避朝亡之期耳。且君,國人之望也,今寇未至而先徙,帶山之縣必駭,是搖動民之心而開姦宄之原也,竊爲郡內憂之。」邵不從。邊山之民果亂,內徙,或爲寇鈔。

이때 동탁이 천자를 장안으로 옮겨 도읍하게 하고, 자신은 그대로 낙양에 머물렀다. 사마랑의 아버지 사마방은 치서어사였는데 서쪽으로 옮겨 가야 했으므로, 사방이 구름처럼 어지러운 것을 보고 사마랑에게 가솔을 이끌고 고향 현으로 돌아가게 했다. 어떤 사람이 사마랑이 도망치려 한다고 고발하여, 그를 붙잡아 동탁에게 데려갔다. 동탁이 사마랑에게 말했다. "그대는 죽은 내 아들과 나이가 같은데, 하마터면 나를 크게 저버릴 뻔했구나!" 사마랑이 이에 말했다. "명공께서는 세상에 드높은 덕으로 액운의 시기를 만나시어, 여러 더러운 무리를 깨끗이 쓸어버리고 어진 선비를 널리 천거하셨으니, 이는 참으로 마음을 비우고 깊이 생각하시어 지극한 다스림을 일으키려 하시는 것입니다.

是時董卓遷天子都長安,卓因留洛陽。朗父防爲治書御史,當徙西,以四方雲擾,乃遣朗將家屬還本縣。或有告朗欲逃亡者,執以詣卓,卓謂朗曰:「卿與吾亡兒同歲,幾大相負!」朗因曰:「明公以高世之德,遭陽九之會,清除羣穢,廣舉賢士,此誠虛心垂慮,將興至治也。

위엄과 덕은 높아지고 공업은 드러났으나, 병란은 날마다 일어나고 주와 군은 솥의 물처럼 들끓어, 도성 교외 안에서도 백성들은 생업에 편안히 종사하지 못하고 집과 재산을 버리고 떠돌며 숨어 달아납니다. 사방의 관문에 금령을 두고 형벌을 무겁게 더해도 오히려 그치지 않으니, 이것이 제가 탄식하는 까닭입니다. 바라건대 명공께서는 지난 일을 거울삼아 살피시고 조금 더 거듭 생각하시면, 영예로운 이름이 해와 달과 나란하여 이윤과 주공도 견줄 수 없을 것입니다." 동탁이 말했다. "나도 그것을 깨닫고 있다. 그대의 말에 뜻이 있구나!"

威德以隆,功業以著,而兵難日起,州郡鼎沸,郊境之內,民不安業,捐棄居產,流亡藏竄,雖四關設禁,重加刑戮,猶不絕息,此朗之所以於邑也。願明公監觀往事,少加三思,即榮名並於日月,伊、周不足侔也。」卓曰:「吾亦悟之,卿言有意!」1

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1臣松之案:朗此對,但爲稱述卓功德,未相箴誨而已。了不自申釋,而卓便云「吾亦悟之,卿言有意」!客主之辭如爲不相酬塞也。

사마랑은 동탁이 반드시 망할 것을 알고, 붙잡혀 있게 될까 두려워, 곧 재물을 풀어 동탁 밑에서 권세를 쥔 자들에게 뇌물을 주고 고향으로 돌아가기를 청했다. 돌아와서는 고을 어른들에게 말했다. "동탁은 도리를 거슬러 천하의 원수가 되었으니, 지금은 충신과 의사가 떨쳐 일어날 때입니다. 우리 군은 도성과 땅이 맞닿아 있고, 낙양 동쪽에는 성고가 있으며 북쪽은 큰 강을 경계로 하니, 천하에서 의병을 일으킨 자들이 앞으로 나아가지 못하면 그 형세상 반드시 이곳에 머무를 것입니다.

朗知卓必亡,恐見留,即散財物以賂遺卓用事者,求歸鄉里。到謂父老曰:「董卓悖逆,爲天下所讎,此忠臣義士奮發之時也。郡與京都境壤相接,洛東有成皋,北界大河,天下興義兵者若未得進,其勢必停於此。

이곳은 사분오열되어 싸움이 벌어질 땅이니 스스로 편안하기 어렵습니다. 길이 아직 통할 때 온 일족이 동쪽 여양으로 가는 것만 못합니다. 여양에는 군영의 병사가 있고, 우리 고향의 오랜 혼인 인척인 조위손이 감영알자로서 병마를 거느리고 있으니, 의지할 주인으로 삼기에 충분합니다. 만약 나중에 변고가 생기면 천천히 다시 형세를 지켜보아도 늦지 않습니다." 고을 어른들은 옛 터전에 미련을 두어 따르는 자가 없었고, 오직 같은 현의 조자만이 가솔을 이끌고 사마랑과 함께 갔다.

此乃四分五裂戰爭之地,難以自安,不如及道路尚通,舉宗東到黎陽。黎陽有營兵,趙威孫鄉里舊婚,爲監營謁者,統兵馬,足以爲主。若後有變,徐復觀望未晚也。」父老戀舊,莫有從者,惟同縣趙咨,將家屬俱與朗往焉。

몇 달 뒤 관동의 여러 주와 군이 군사를 일으키니, 무리가 수십만이었고 모두 형양과 하내에 모였다. 여러 장수가 하나로 뭉치지 못하고 군사를 풀어 노략질하게 하니, 백성 가운데 죽은 자가 거의 절반이었다. 오랜 뒤 관동의 군사가 흩어지고, 태조가 여포와 복양에서 맞서 있을 때 사마랑은 가족을 이끌고 온현으로 돌아왔다. 그때 그해에 큰 기근이 들어 사람이 서로 잡아먹었는데, 사마랑은 일족을 거두어 돌보고 여러 아우를 가르치며, 쇠퇴한 세상이라 하여 학업을 게을리하지 않았다.

後數月,關東諸州郡起兵,眾數十萬,皆集滎陽及河內。諸將不能相一,縱兵鈔略,民人死者且半。久之,關東兵散,太祖與呂布相持於濮陽,朗乃將家還溫。時歲大饑,人相食,朗收恤宗族,教訓諸弟,不爲衰世解業。

스물두 살에 태조가 불러 사공부의 연속으로 삼았고, 성고령에 임명되었으나 병으로 그만두었다가 다시 당양장이 되었다. 그의 다스림은 너그러움과 은혜에 힘써 채찍과 매를 쓰지 않았으나 백성들은 금령을 범하지 않았다. 앞서 백성 가운데 도읍 안으로 옮겨져 채워진 자들이 있었는데, 뒤에 현에 배를 만들라는 징발이 떨어지자, 옮겨 간 백성들은 현에서 이를 해내지 못할까 걱정하여 서로 이끌고 몰래 돌아와 도왔으니, 그가 이처럼 사랑을 받았다. 원성령으로 옮겼다가 조정에 들어가 승상주부가 되었다.

年二十二,太祖辟爲司空掾屬,除成皋令,以病去,復爲堂陽長。其治務寬惠,不行鞭杖,而民不犯禁。先時,民有徙充都內者,後縣調當作船,徙民恐其不辦,乃相率私還助之,其見愛如此。遷元城令,入爲丞相主簿。

사마랑은 천하가 흙이 무너지듯 무너지는 형세가 된 것은 진나라가 오등작의 제도를 없애고, 군국에 사냥하며 전투를 익히는 대비가 없었기 때문이라고 여겼다. 지금 비록 오등작은 다시 시행할 수 없더라도, 주와 군에 모두 군사를 두어 밖으로는 사방의 이민족에 대비하고 안으로는 법을 어기는 자들에게 위엄을 보이게 하는 것이 계책으로서 나을 것이라 했다. 또 정전제를 되살려야 한다고 여겼다. 전에는 백성들이 저마다 대대로 이어 온 생업이 있어서 중간에 빼앗기가 어려웠기 때문에 지금에 이르렀다는 것이다.

朗以爲天下土崩之勢,由秦滅五等之制,而郡國無蒐狩習戰之備故也。今雖五等未可復行,可令州郡並置兵,外備四夷,內威不軌,於策爲長。又以爲宜復井田。往者以民各有累世之業,難中奪之,是以至今。

지금은 큰 난리를 겪은 뒤라 백성이 흩어지고 땅에 주인이 없어 모두 공전이 되었으니, 이때를 틈타 되살려야 한다는 것이었다. 이 의견은 시행되지 못했으나, 주와 군이 군사를 거느리게 된 것은 사마랑의 본래 뜻이었다. 연주 자사로 옮겼는데, 정치와 교화가 크게 행해져 백성들이 그를 칭송했다. 군중에 있을 때에도 늘 거친 옷을 입고 변변찮은 음식을 먹으며 검소함으로 아랫사람을 이끌었다. 평소 사람의 품평과 전적을 좋아했는데, 고향 사람 이적 등이 명성을 크게 얻었을 때 사마랑은 늘 그들을 드러내 놓고 낮게 평가했다. 뒤에 이적 등이 몰락하자 당시 사람들이 탄복했다.

今承大亂之後,民人分散,土業無主,皆爲公田,宜及此時復之。議雖未施行,然州郡領兵,朗本意也。遷兗州刺史,政化大行,百姓稱之。雖在軍旅,常粗衣惡食,儉以率下。雅好人倫典籍,鄉人李覿等盛得名譽,朗常顯貶下之;後覿等敗,時人服焉。

종요와 왕찬이 논을 지어 말했다. "성인이 아니면 태평을 이룰 수 없다." 사마랑은 "이윤·안연 같은 무리는 비록 성인은 아니지만, 그런 이들이 몇 대에 걸쳐 이어진다면 태평을 이룰 수 있다"고 여겼다.

鍾繇、王粲著論云:「非聖人不能致太平。」朗以爲「伊、顏之徒雖非聖人,使得數世相承,太平可致」。1

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1魏書曰:文帝善朗論,命秘書錄其文。孫盛曰:繇既失之,朗亦未爲得也。昔「湯舉伊尹,而不仁者遠矣」。易稱「顏氏之子,其殆庶幾乎!有不善未嘗不知,知之未嘗復行」。由此而言,聖人之與大賢,行藏道一,舒卷斯同,御世垂風,理無降異;升泰之美,豈俟積世哉?「善人爲邦百年,亦可以勝殘去殺」。又曰「不踐跡,亦不入于室」。數世之論,其在斯乎!方之大賢,固有間矣。

건안 22년에 하후돈·장패 등과 함께 오나라를 정벌했다. 거소에 이르렀을 때 군사들 사이에 큰 역병이 돌자, 사마랑은 몸소 돌아보며 의원과 약을 보내 주었다. 그러다가 병에 걸려 죽으니, 그때 나이 마흔일곱이었다. 유언으로 베옷과 두건 차림으로 하고, 평소 철에 맞는 옷을 입혀 염하라고 했다. 주의 사람들이 그를 추모했다. 명제가 즉위하자 사마랑의 아들 사마유를 창무정후에 봉하고 식읍 100호를 주었다. 사마랑의 아우 사마부가 또 아들 사마망을 사마랑의 후사로 삼게 했다. 사마유가 세상을 떠나자 사마망의 아들 사마홍이 뒤를 이었다.

建安二十二年,與夏侯惇、臧霸等征吳。到居巢,軍士大疫,朗躬巡視,致醫藥。遇疾卒,時年四十七。遺命布衣幅巾,斂以時服,州人追思之。1明帝即位,封朗子遺昌武亭侯,邑百戶。朗弟孚又以子望繼朗後。遺薨,望子洪嗣。2

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1魏書曰:朗臨卒,謂將士曰:「刺史蒙國厚恩,督司萬里,微功未效,而遭此疫癘,既不能自救,辜負國恩。身沒之後,其布衣幅巾,斂以時服,勿違吾志也。」

2晉諸公贊曰:望字子初,孚之長子。有才識,早知名。咸熙中位至司徒,入晉封義陽王,遷太尉、大司馬。時孚爲太宰,父子居上公位,自中代以來未之有也。洪字孔業,封河間王。

처음에 사마랑과 함께 옮겨 갔던 조자는 벼슬이 태상에 이르렀고, 당대에 훌륭한 선비로 여겨졌다.

初朗所與俱徙趙咨,官至太常,爲世好士。1

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1咨字君初。子酆字子,晉驃騎將軍,封東平陵公。並見百官名(志)。

양습

梁習

양습은 자가 자우이며 진군 자현 사람이다. 군의 강기(주요 속관)가 되었다. 태조가 사공이 되자 불러서 장현장으로 삼았고, 여러 차례 옮겨 승씨·해서·하비의 영을 지냈는데, 가는 곳마다 다스림으로 이름이 났다. 돌아와 서조영사가 되었다가 속으로 승진했다. 병주가 새로 귀부하자 양습은 별부사마로서 병주 자사를 겸했다. 그때는 고간이 일으킨 난리의 끝이라, 호족과 적족이 경계 안에 있으면서 기세를 부리며 날뛰었고, 관리와 백성들은 도망쳐 배반하여 그들의 부락으로 들어갔다. 사병을 거느린 집안들은 무리를 끌어안고 도적질을 하며 서로 부추기니, 곳곳에서 바둑돌처럼 버티고 서 있었다.

梁習字子虞,陳郡柘人也,爲郡綱紀。太祖爲司空,辟召爲漳長,累轉乘氏、海西、下邳令,所在有治名。還爲西曹令史,遷爲屬。并土新附,習以別部司馬領并州刺史。時承高幹荒亂之餘,胡狄在界,張雄跋扈,吏民亡叛,入其部落;兵家擁眾,作爲寇害,更相扇動,往往棊跱。

양습은 부임하자 타이르고 달래어 받아들이며, 호족과 유력자들을 모두 예를 갖추어 불러내어 차츰차츰 천거하여 막부로 보냈다. 유력자들이 다 떠나자 차례로 장정들을 징발하여 의종으로 삼았고, 또 대군이 출정하는 기회를 틈타 나누어 청하여 용력(무용병)으로 삼았다. 관리와 병사들이 떠난 뒤에는 차츰 그 가족들을 옮겨 앞뒤로 업현으로 보냈는데, 모두 수만 명이었다. 명을 따르지 않는 자는 군사를 일으켜 토벌하여 목을 벤 것이 천을 헤아렸고, 항복하여 귀부한 자는 만을 헤아렸다.

習到官,誘諭招納,皆禮召其豪右,稍稍薦舉,使詣幕府;豪右已盡,乃次發諸丁強以爲義從;又因大軍出征,分請以爲勇力。吏兵已去之後,稍移其家,前後送鄴,凡數萬口;其不從命者,興兵致討,斬首千數,降附者萬計。

선우는 공손하고 순종했으며, 이름난 왕들도 머리를 조아렸고, 그 부곡들은 복종하여 직무를 바치니 호적에 오른 백성과 같았다. 변경이 깨끗이 평정되어 백성들이 들판 곳곳에 퍼져 농사와 누에치기에 부지런히 힘썼고, 명령은 행해지고 금령은 지켜졌다. 이름난 선비들을 천거하여 모두 세상에 드러나게 했으니, 이 일은 「상림전」에 실려 있다.

單于恭順,名王稽顙,部曲服事供職,同於編戶。邊境肅清,百姓布野,勤勸農桑,令行禁止。貢達名士,咸顯於世,語在《常林傳》。

태조는 그를 칭찬하여 관내후의 작위를 내리고 다시 정식 자사로 임명했다. 나이 든 이들은 그를 칭송하여, 자기들이 듣고 아는 한 양습에 미친 자사는 없었다고 했다. 건안 18년에 병주가 기주에 합쳐지자 다시 의랑·서부도독종사에 임명되어 기주에 소속된 채 옛 부곡을 총괄했다. 또 상당에서 큰 재목을 가져다 업의 궁실에 대게 했다. 양습은 표를 올려 둔전도위 두 사람을 두고 객 600명을 거느려 길가에서 콩과 조를 갈아 심게 하여, 사람과 소의 비용을 대게 했다.

太祖嘉之,賜爵關內侯,更拜爲真。長老稱詠,以爲自所聞識,刺史未有及習者。建安十八年,州並屬冀州,更拜議郎、西部都督從事,統屬冀州,總故部曲。又使於上黨取大材供鄴宮室。習表置屯田都尉二人,領客六百夫,於道次耕種菽粟,以給人牛之費。

뒤에 선우가 조정에 들어와 시종하게 되어 서북에 걱정이 없어졌으니, 양습의 공적이었다. 문제가 즉위하자 병주를 다시 두고 그를 다시 자사로 삼았으며, 신문정후로 올려 봉하고 식읍 100호를 주었다. 그의 다스림은 늘 천하에서 으뜸이었다. 태화 2년에 불려 들어와 대사농에 임명되었다. 양습은 주에 20여 년을 있었으나 사는 곳이 가난하고 그 지방의 진귀한 물건이 하나도 없었으므로, 명제가 이를 기이하게 여겨 예를 갖추어 매우 후하게 하사했다. 태화 4년에 세상을 떠났고, 아들 양시가 뒤를 이었다.

後單于入侍,西北無虞,習之績也。1文帝踐阼,復置并州,復爲刺史,進封申門亭侯,邑百戶;政治常爲天下最。太和二年,徵拜大司農。習在州二十餘年,而居處貧窮,無方面珍物,明帝異之,禮賜甚厚。四年,薨,子施嗣。

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1魏略曰:鮮卑大人育延,常爲州所畏,而一旦將其部落五千餘騎詣習,求互市。習念不聽則恐其怨,若聽到州下,又恐爲所略,於是乃許之往與會空城中交市。遂敕郡縣,自將治中以下軍往就之。市易未畢,市吏收縛一胡。延騎皆驚,上馬彎弓圍習數重,吏民惶怖不知所施。習乃徐呼市吏,問縛胡意,而胡實侵犯人。習乃使譯呼延,延到,習責延曰:「汝胡自犯法,吏不侵汝,汝何爲使諸騎驚駭邪?」遂斬之,餘胡破膽不敢動。是後無寇虜。至二十二年,太祖拔漢中,諸軍還到長安,因留騎督太原烏丸王魯昔,使屯池陽,以備盧水。昔有愛妻,住在晉陽。昔既思之,又恐遂不得歸,乃以其部五百騎叛還并州,留其餘騎置山谷間,而單騎獨入晉陽,盜取其妻。已出城,州郡乃覺;吏民又畏昔善射,不敢追。習乃令從事張景,募鮮卑使逐昔。昔馬負其妻,重騎行遲,未及與其眾合,而爲鮮卑所射死。始太祖聞昔叛,恐其爲亂於北邊;會聞已殺之,大喜,以習前後有策略,封爲關內侯。

왕사

王思

처음에 제음의 왕사는 양습과 함께 서조영사였다. 왕사가 당번 날 일을 아뢰다가 태조의 뜻을 거슬렀다. 태조가 크게 노하여 명을 내려 담당자를 불러들여 무거운 형벌을 가하려 했다. 그때 왕사는 마침 잠깐 밖에 나가 있었으므로 양습이 대신 가서 응대했다가 이미 붙잡혔다. 왕사가 이에 말을 달려 돌아와 스스로 제 죄를 아뢰며 그 죄는 죽어 마땅하다고 했다. 태조는 양습이 아무 말도 하지 않은 것과 왕사가 제 분수를 아는 것에 감탄하여 말했다. "뜻밖에도 내 군중에 의로운 선비가 둘이나 있었구나!"

初,濟陰王思與習俱爲西曹令史。思因直日白事,失太祖指。太祖大怒,教召主者,將加重辟。時思近出,習代往對,已被收執矣,思乃馳還,自陳己罪,罪應受死。太祖歎習之不言,思之識分,曰:「何意吾軍中有二義士乎?」1

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1臣松之以爲習與王思,同寮而已,親非骨肉,義非刎頸,而以身代思,受不測之禍。以之爲義,無乃乖先哲之雅旨乎!史遷云「死有重於太山,有輕於鴻毛」,故君子不爲苟存,不爲苟亡。若使思不引分,主不加恕,則所謂自經於溝瀆而莫之知也。習之死義者,豈其然哉!

뒤에 두 사람은 같은 때에 발탁되어 자사가 되었는데, 왕사는 예주를 맡았다. 왕사 또한 유능한 관리였으나 가혹하고 자질구레하여 큰 틀이 없었다. 벼슬은 구경에 이르렀고 열후에 봉해졌다.

後同時擢爲刺史,思領豫州。思亦能吏,然苛碎無大體,官至九卿,封列侯。1

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1《魏略苛吏傳》曰:思與薛悌、郤嘉俱從微起,官位略等。三人中,悌差挾儒術,所在名爲間省。嘉與思事行相似。文帝詔曰:「薛悌駁吏,王思、郤嘉純吏也,各賜關內侯,以報其勤。」思爲人雖煩碎,而曉練文書,敬賢禮士,傾意形勢,亦以是顯名。正始中,爲大司農,年老目瞑,瞋怒無度,下吏嗷然不知何據。性少信,時有吏父病篤,近在外舍,自白求假。思疑其不實,發怒曰:「世有思婦病母者,豈此謂乎!」遂不與假。吏父明日死,思無恨意。其爲刻薄類如此。思又性急,嘗執筆作書,蠅集筆端,驅去復來,如是再三。思恚怒,自起逐蠅不能得,還取筆擲地,蹋壞之。時有丹陽施畏、魯郡倪顗、南陽胡業亦爲刺史、郡守,時人謂之苛暴。◎又有高陽劉類,歷位宰守,苛慝尤其,以善修人事,不廢於世。嘉平中,爲弘農太守。吏二百餘人,不與休假,專使爲不急。過無輕重,輒捽其頭,又亂杖撾之,牽出復入,如是數四。乃使人掘地求錢,所在市里,皆有孔穴。又外託簡省,每出行,陽敕督郵不得使官屬曲修禮敬,而陰識不來者,輒發怒中傷之。性又少信,每遣大吏出,輒使小吏隨覆察之,白日常自於牆壁間闚閃,夜使幹廉察諸曹,復以幹不足信,又遣鈴下及奴婢使轉相檢驗。嘗案行,宿止民家。民家二狗逐豬,豬驚走,頭插柵間,號呼良久。類以爲外之吏擅共飲食,不復徵察,便使伍百曳五官掾孫弼入,頓頭責之。弼以實對,類自愧不詳,因託問以他事。民尹昌,年垂百歲,聞類出行,當經過,謂其兒曰:「扶我迎府君,我欲陳恩。」兒扶昌在道左,類望見,呵其兒曰:「用是死人,使來見我。」其視人無禮,皆此類也。舊俗,民謗官長者有三不肯,謂遷、免與死也。類在弘農,吏民患之,乃題其門曰:「劉府君有三不肯。」類雖聞之,猶不能自改。其後安東將軍司馬文王西征,路經弘農,弘農人告類荒耄不任宰郡,乃召入爲五官中郎將。

장기

張旣

장기는 자가 덕용이며 풍익 고릉 사람이다. 열여섯 살에 군의 하급 관리가 되었다.

張旣字德容,馮翊高陵人也。年十六,為郡小吏。

뒤에 높은 직책을 두루 거쳤고, 효렴으로 천거되었으나 나아가지 않았다. 태조가 사공이 되어 그를 불렀으나 이르기 전에 무재로 천거되어 신풍령에 임명되었는데, 그 다스림이 삼보에서 으뜸이었다. 원상이 여양에서 태조를 막고 있을 때, 자신이 둔 하동 태수 곽원과 병주 자사 고간, 그리고 흉노의 선우를 보내 평양을 빼앗게 하고, 서쪽으로 사자를 보내 관중의 여러 장수와 연합하려 했다. 사례교위 종요가 장기를 보내 장군 마등 등을 설득하게 하니, 장기가 이해득실을 말해 주자 마등 등이 이를 따랐다.

1後歷右職,舉孝廉,不行。太祖為司空,辟,未至,舉茂才,除新豐令,治為三輔第一。袁尚拒太祖於黎陽,遣所置河東太守郭援、并州刺史高幹及匈奴單于取平陽,發使西與關中諸將合從。司隷校尉鍾繇遣旣說將軍馬騰等,旣為言利害,騰等從之。

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1《魏略》曰:旣世單家富,為人有容儀。少小工書疏,為郡門下小吏,而家富。自惟門寒,念無以自達,乃常畜好刀筆及版奏,伺諸大吏有乏者輒給與,以是見識焉。

마등은 아들 마초에게 군사 만여 명을 이끌고 가서 종요와 만나 고간과 곽원을 치게 하니, 크게 쳐부수고 곽원의 목을 베었다. 고간과 선우는 모두 항복했다. 그 뒤 고간이 다시 병주를 들어 반란을 일으켰다. 하내의 장성은 무리가 만여 명이었는데 어디에도 속하지 않고 효산과 민지 사이를 노략질했으며, 하동의 위고와 홍농의 장염이 각각 군사를 일으켜 이에 호응했다. 태조는 장기를 의랑으로 삼아 종요의 군사에 참여하게 하고, 서쪽의 여러 장수 마등 등을 불러 모으게 하니, 모두 군사를 이끌고 모여 장성 등을 쳐서 깨뜨렸다. 장염과 위고의 목을 베었고, 고간은 형주로 달아났다. 장기는 무시정후에 봉해졌다.

騰遣子超將兵萬餘人,與繇會擊幹、援,大破之,斬援首。幹及單于皆降。其後幹復舉并州反。河內張晟衆萬餘人無所屬,冦崤、澠閒,河東衞固、弘農張琰各起兵以應之。太祖以旣為議郎,參繇軍事,使西徵諸將馬騰等,皆引兵會擊晟等,破之。斬琰、固首,幹奔荊州。封旣武始亭侯。

태조가 형주를 정벌하려 할 때 마등 등은 관중을 나누어 차지하고 있었다. 태조는 다시 장기를 보내 마등 등을 깨우쳐 부곡을 풀고 조정으로 돌아오기를 청하게 했다. 마등이 이를 허락했으나 다시 머뭇거리자, 장기는 변고가 생길까 두려워, 여러 현에 공문을 보내 물자 비축을 재촉하고 2천 석 관원들이 교외에 나가 맞이하게 했다. 마등은 어쩔 수 없이 동쪽으로 출발했다. 태조는 표를 올려 마등을 위위로 삼고, 아들 마초를 장군으로 삼아 그 무리를 거느리게 했다. 뒤에 마초가 반란을 일으키자 장기는 태조를 따라 화음에서 마초를 격파하고, 서쪽으로 관우 지역을 평정했다.

太祖將征荊州,而騰等分據關中。太祖復遣旣喻騰等,令釋部曲求還。騰已許之而更猶豫,旣恐為變,乃移諸縣促儲偫,二千石郊迎。騰不得已,發東。太祖表騰為衞尉,子超為將軍,統其衆。後超反,旣從太祖破超於華陰,西定關右。

장기를 경조윤으로 삼으니, 떠도는 백성을 불러 달래고 현과 읍을 다시 일으켜 백성들이 그를 따랐다. 위나라가 세워지자 상서가 되었고, 나가서 옹주 자사가 되었다. 태조가 장기에게 말했다. "그대를 본래의 주로 돌려보내니, 비단옷을 입고 대낮에 다니는 격이라 할 만하오." 장로 정벌에 따라나섰는데, 따로 산관으로 들어가 반란을 일으킨 저족을 토벌하고 그들의 보리를 거두어 군량으로 댔다. 장로가 항복하자 장기는 태조에게 한중의 백성 수만 호를 옮겨 장안과 삼보를 채우도록 설득했다.

以旣為京兆尹,招懷流民,興復縣邑,百姓懷之。魏國旣建,為尚書,出為雍州刺史。太祖謂旣曰:「還君本州,可謂衣繡晝行矣。」從征張魯,別從散關入討叛氐,收其麥以給軍食。魯降,旣說太祖拔漢中民數萬戶以實長安及三輔。

그 뒤 조홍과 함께 하변에서 오란을 격파했고, 또 하후연과 함께 송건을 토벌하면서 따로 임조와 적도를 쳐서 평정했다.

其後與曹洪破吳蘭於下辯,又與夏侯淵討宋建,別攻臨洮、狄道,平之。

이때 태조가 백성을 옮겨 하북을 채우려 하자, 농서·천수·남안의 백성들이 서로 두려워하며 동요하여 어수선하고 불안했다. 장기는 세 군 사람으로서 장수나 관리가 된 자들에게 휴가를 주어 집을 손보고 물레방아를 만들게 하니, 민심이 마침내 안정되었다. 태조가 한중의 수비군을 철수하려 할 때, 유비가 북쪽으로 무도의 저족을 차지하여 관중을 압박할까 걱정하여 장기에게 물었다. 장기가 말했다. "그들에게 북쪽으로 나와 곡식이 있는 곳으로 가서 적을 피하라고 권하고, 먼저 오는 자에게 은총과 상을 후하게 내리면, 먼저 온 자들은 이로움을 알게 되고 뒤에 올 자들도 반드시 이를 부러워할 것입니다."

是時,太祖徙民以充河北,隴西、天水、南安民相恐動,擾擾不安,旣假三郡人為將吏者休課,使治屋宅,作水碓,民心遂安。太祖將拔漢中守,恐劉備北取武都氐以逼關中,問旣。旣曰:「可勸使北出就穀以避賊,前至者厚其寵賞,則先者知利,後必慕之。」

태조는 그 계책을 따라 몸소 한중에 가서 여러 군대를 이끌고 나오고, 장기를 무도로 보내 저족 5만여 락(부락)을 옮겨 부풍과 천수의 경계에 나와 살게 했다.

太祖從其策,乃自到漢中引出諸軍,令旣之武都,徙氐五萬餘落出居扶風、天水界。1

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1《三輔決錄注》曰:旣為兒童,為郡功曹游殷察異之,引旣過家,旣敬諾。殷先歸,勑家具設賓饌。及旣至,殷妻笑曰:「君其悖乎!張德容童昏小兒,何異客哉!」殷曰:「卿勿怪,乃方伯之器也。」殷遂與旣論霸王之略。饗訖,以子楚託之;旣謙不受,殷固託之,旣以殷邦之宿望,難違其旨,乃許之。殷先與司隷校尉胡軫有隙,軫誣搆殺殷。殷死月餘,軫得疾患,自說但言「伏罪,伏罪,游功曹將鬼來」。於是遂死。于時關中稱曰:「生有知人之明,死有貴神之靈。」子楚字仲允,為蒲阪令。太祖定關中時,漢興郡缺,太祖以問旣,旣稱楚才兼文武,遂以為漢興太守。後轉隴西。《魏略》曰:楚為人慷慨,歷位宰守,所在以恩德為治,不好刑殺。太和中,諸葛亮出隴右,吏民騷動。天水、南安太守各棄郡東下,楚獨據隴西,召會吏民,謂之曰:「太守無恩德。今蜀兵至,諸郡吏民皆已應之,此亦諸卿富貴之秋也。太守本為國家守郡,義在必死,卿諸人便可取太守頭持往。」吏民皆涕淚,言「死生當與明府同,無有二心」。楚復言:「卿曹若不願,我為卿畫一計。今東二郡已去,必將寇來,但可共堅守。若國家救到,寇必去,是為一郡守義,人人獲爵寵也。若官救不到,蜀攻日急,爾乃取太守以降,未為晚也。」吏民遂城守。而南安果將蜀兵,就攻隴西。楚聞賊到,乃遣長史馬顒出門設陣,而自於城上曉謂蜀帥,言:「卿能斷隴,使東兵不上,一月之中,則隴西吏人不攻自服;卿若不能,虛自疲弊耳。」使顒鳴鼓擊之,蜀人乃去。後十餘日,諸軍上隴,諸葛亮破走。南安、天水皆坐應亮破滅,兩郡守各獲重刑,而楚以功封列侯,長史掾屬皆賜拜。帝嘉其治,詔特聽朝,引上殿。楚為人短小而大聲,自為吏,初不朝覲,被詔登階,不知儀式。帝令侍中贊引,呼「隴西太守前」,楚當言「唯」,而大應稱「諾」。帝顧之而笑,遂勞勉之。罷會,自表乞留宿衞,拜駙馬都尉。楚不學問,而性好遊遨音樂。乃畜歌者,琵琶、箏、簫,每行來將以自隨。所在樗蒲、投壺,歡欣自娛。數歲,復出為北地太守,年七十餘卒。

이때 무위의 안준, 장액의 화란, 주천의 황화, 서평의 국연 등이 나란히 군을 들어 반란을 일으켜, 저마다 장군이라 일컬으며 서로 공격했다. 안준이 사자를 보내 어머니와 아들을 태조에게 인질로 보내며 도움을 청했다. 태조가 장기에게 묻자 장기가 말했다. "안준 등은 겉으로는 나라의 위세를 빌리지만 속으로는 오만하고 도리를 거스르는 마음을 품고 있으니, 계책이 정해지고 세력이 충분해지면 곧 배반할 것입니다. 지금 막 촉을 평정하는 일에 힘쓰고 있으니, 우선 둘 다 살려 두어 서로 싸우게 해야 합니다. 변장자가 호랑이를 찌른 것처럼 앉아서 그 지쳐 쓰러진 것을 거두는 것입니다."

是時,武威顏雋、張掖和鸞、酒泉黃華、西平麴演等並舉郡反,自號將軍,更相攻擊。雋遣使送母及子詣太祖為質,求助。太祖問旣,旣曰:「雋等外假國威,內生傲悖,計定勢足,後即反耳。今方事定蜀,且宜兩存而鬬之,猶卞莊子之刺虎,坐收其斃也。」

태조가 말했다. "좋다." 한 해 남짓 지나 화란이 마침내 안준을 죽였고, 무위의 왕비가 다시 화란을 죽였다. 이때에는 양주를 두지 않아 삼보에서 서역에 이르기까지 모두 옹주에 속해 있었다. 문제가 왕위에 오르자 처음으로 양주를 두고 안정 태수 추기를 자사로 삼았다. 장액의 장진이 군 태수를 붙잡고 군사를 일으켜 추기에게 맞섰으며, 황화와 국연도 각각 옛 태수를 쫓아내고 군사를 일으켜 이에 호응했다. 장기가 군사를 나아가게 하여 호강교위 소칙의 성세를 도왔으므로, 소칙이 공을 세울 수 있었다.

太祖曰:「善。」歲餘,鸞遂殺雋,武威王祕又殺鸞。是時不置涼州,自三輔拒西域,皆屬雍州。文帝即王位,初置涼州,以安定太守鄒岐為刺史。張掖張進執郡守舉兵拒岐,黃華、麴演各逐故太守,舉兵以應之。旣進兵為護羌校尉蘇則聲勢,故則得以有功。

장기는 작위가 올라 도향후가 되었다. 양주의 노수호 이건기첩과 치원다 등이 반란을 일으켜 하서가 크게 어지러워졌다. 황제가 이를 근심하여 말했다. "장기가 아니면 양주를 안정시킬 수 없다." 이에 추기를 불러들이고 장기로 그를 대신하게 했다. 조서를 내렸다. "옛날 가복이 언의 도적을 치겠다고 청하자, 광무제는 웃으며 '집금오가 언을 친다면 내가 또 무엇을 걱정하겠는가?'라고 했다. 경의 지략은 남보다 뛰어나니 지금이 바로 그때이다. 형편에 따라 일을 처리하고, 다시 먼저 청하지 말라."

旣進爵都鄉侯。涼州盧水胡伊健妓妾、治元多等反,河西大擾。帝憂之,曰:「非旣莫能安涼州。」乃召鄒岐,以旣代之。詔曰:「昔賈復請擊郾賊,光武笑曰:『執金吾擊郾,吾復何憂?』卿謀略過人,今則其時。以便宜從事,勿復先請。」

호군 하후유와 장군 비요 등을 보내 그 뒤를 잇게 했다. 장기가 금성에 이르러 황하를 건너려 하자, 여러 장수들은 "병력이 적고 길이 험하니 깊이 들어가서는 안 됩니다"라고 고집했다. 장기가 말했다. "길이 험하기는 하나 정형처럼 좁은 곳은 아니고, 오랑캐는 오합지졸이라 이좌거와 같은 계책도 없다. 지금 무위가 위급하니 서둘러 달려가야 한다." 마침내 황하를 건넜다. 적의 기병 7천여 명이 전음구에서 군을 맞아 막았는데, 장기는 군이 전음을 거쳐 간다고 소문을 퍼뜨리고는 몰래 저차를 거쳐 무위로 나왔다.

遣護軍夏侯儒、將軍費曜等繼其後。旣至金城,欲渡河,諸將守以為「兵少道險,未可深入」。旣曰:「道雖險,非井陘之隘,夷狄烏合,無左車之計,今武威危急,赴之宜速。」遂渡河。賊七千餘騎逆拒軍於鸇陰口,旣揚聲軍從鸇陰,乃潛由且次出至武威。

오랑캐들은 귀신 같다고 여겨 현미로 물러갔다. 장기가 무위를 점거한 뒤에야 비요가 도착했고, 하후유 등은 아직 이르지 못했다. 장기가 장병들을 위로하고 상을 내린 다음 군을 나아가게 하여 오랑캐를 치려 하자, 여러 장수가 모두 말했다. "사졸들은 지쳐 있고 적의 무리는 기세가 날카로우니, 더불어 맞서 싸우기 어렵습니다." 장기가 말했다. "지금 군에는 당장 먹을 식량이 없으니, 적을 밑천으로 삼아야 한다. 만약 적이 우리 병력이 합쳐진 것을 보면 물러나 깊은 산에 기댈 것이니, 뒤쫓으면 길이 험하여 궁핍하고 굶주리게 되고, 군을 돌리면 적이 나와서 틈을 엿보아 노략질할 것이다.

胡以為神,引還顯美。旣已據武威,曜乃至,儒等猶未達。旣勞賜將士,欲進軍擊胡。諸將皆曰:「士卒疲倦,虜衆氣銳,難與爭鋒。」旣曰:「今軍無見糧,當因敵為資。若虜見兵合,退依深山,追之則道險窮餓,兵還則出候寇鈔。

이렇게 되면 싸움을 끝낼 수 없으니, 이른바 '하루 적을 놓아주면 근심이 여러 대에 미친다'는 것이다." 마침내 현미로 군을 전진시켰다. 오랑캐 기병 수천이 큰바람을 틈타 불을 놓아 진영을 태우려 하자 장병들이 모두 두려워했다. 장기는 밤에 정예 병사 3천 명을 숨겨 복병으로 삼고, 참군 성공영에게 기병 천여 명을 거느리고 싸움을 걸게 하되 거짓으로 물러나라고 명했다. 오랑캐가 과연 앞다투어 뒤쫓아 오자, 복병을 일으켜 그 뒤를 끊고 앞뒤에서 진격하여 크게 무찔렀으니, 목을 베고 사로잡은 자가 만을 헤아렸다.

如此,兵不得解,所謂『一日縱敵,患在數世』也。」遂前軍顯美。胡騎數千,因大風欲放火燒營,將士皆恐。旣夜藏精卒三千人為伏,使參軍成公英督千餘騎挑戰,勑使陽退。胡果爭奔之,因發伏截其後,首尾進擊,大破之,斬首獲生以萬數。1

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1《魏略》曰:成公英,金城人也。中平末,隨韓約為腹心。建安中,約從華陰破走,還湟中,部黨散去,唯英獨從。《典略》曰:韓遂在湟中,其壻閻行欲殺遂以降,夜攻遂,不下。遂歎息曰:「丈夫困厄,禍起婚姻乎!」謂英曰:「今親戚離叛,人衆轉少,當從羌中西南詣蜀耳。」英曰:「興軍數十年,今雖罷敗,何有棄其門而依於人乎!」遂曰:「吾年老矣,子欲何施?」英曰:「曹公不能遠來,獨夏侯爾。夏侯之衆,不足以追我,又不能久留;且息肩於羌中,以須其去。招呼故人,綏會羌、胡,猶可以有為也。」遂從其計,時隨從者男女尚數千人。遂宿有恩於羌,羌衞護之。及夏侯淵還,使閻行留後。乃合羌、胡數萬將攻行,行欲走,會遂死,英降太祖。太祖見英甚喜,以為軍師,封列侯。從行出獵,有三鹿走過前,公命英射之,三發三中,皆應弦而倒。公抵掌謂之曰:「但韓文約可為盡節,而孤獨不可乎?」英乃下馬而跪曰:「不欺明公。假使英本主人在,實不來此也。」遂流涕哽咽。公嘉其敦舊,遂親敬之。延康、黃初之際,河西有逆謀。詔遣英佐涼州平隴右,病卒。《魏略》曰:閻行,金城人也,後名艷,字彥明。少有健名,始為小將,隨韓約。建安初,約與馬騰相攻擊。騰子超亦號為健。行嘗刺超,矛折,因以折矛撾超項,幾殺之。至十四年,為約所使詣太祖,太祖厚遇之,表拜犍為太守。行因請令其父入宿衞,西還見約,宣太祖教云:「謝文約:卿始起兵時,自有所逼,我所具明也。當早來,共匡輔國朝。」行因謂約曰:「行亦為將軍,興軍以來三十餘年,民兵疲瘁,所處又狹,宜早自附。是以前在鄴,自啟當令老父詣京師,誠謂將軍亦宜遣一子,以示丹赤。」約曰:「且可復觀望數歲中!」後遂遣其子,與行父母俱東。會約西討張猛,留行守舊營,而馬超等結反謀,舉約為都督。及約還,超謂約曰:「前鍾司隷任超使取將軍,關東人不可復信也。今超棄父,以將軍為父,將軍亦當棄子,以超為子。」行諫約,不欲令與超合。約謂行曰:「今諸將不謀而同,似有天數。」乃東詣華陰。及太祖與約交馬語,行在其後,太祖望謂行曰:「當念作孝子。」及超等破走,行隨約還金城。太祖聞行前意,故但誅約子孫在京師者。乃手書與行曰:「觀文約所為,使人笑來。吾前後與之書,無所不說,如此何可復忍!卿父諫議,自平安也。雖然,牢獄之中,非養親之處,且又官家亦不能久為人養老也。」約聞行父獨在,欲使並遇害,以一其心,乃彊以少女妻行,行不獲已。太祖果疑行。會約使行別領西平郡。遂勒其部曲,與約相攻擊。行不勝,乃將家人東詣太祖。太祖表拜列侯。

황제가 매우 기뻐하며 조서를 내렸다. "경은 황하를 넘고 험한 곳을 지나, 지친 군사로 쉬고 있는 적을 치고 적은 수로 많은 수를 이겼으니, 공은 남중보다 뛰어나고 수고는 길보를 넘어선다. 이 공훈은 오랑캐를 깨뜨린 데 그치지 않고 황하 서쪽을 길이 평안하게 하여, 내가 오래도록 서쪽을 돌아볼 근심이 없게 해 주었다." 서향후로 옮겨 봉하고 식읍 200호를 더하니, 앞서의 것과 합쳐 400호가 되었다.

帝甚悅,詔曰:「卿踰河歷險,以勞擊逸,以寡勝衆,功過南仲,勤踰吉甫。此勳非但破胡,乃永寧河右,使吾長無西顧之念矣。」徙封西鄉侯,增邑二百,並前四百戶。

주천의 소형이 반란을 일으켜, 강족 우두머리 인대 및 정령호의 기병 만여 명과 함께 변경의 현들을 공격했다. 장기가 하후유와 함께 이들을 격파하니 소형과 인대 등이 모두 항복했다. 그러자 상소를 올려 하후유와 함께 좌성을 수축하고, 요새와 방벽을 쌓고 봉화대와 창고를 두어 오랑캐에 대비하기를 청했다. 서강이 두려워하여 무리 2만여 부락을 이끌고 항복했다. 그 뒤 서평의 국광 등이 자기 군의 태수를 죽이자 여러 장수가 이를 치려 했는데, 장기가 말했다. "반란을 일으킨 것은 국광 등뿐이고, 군의 사람들이 모두 동조한 것은 아니다.

酒泉蘇衡反,與羌豪鄰戴及丁令胡萬餘騎攻邊縣。旣與夏侯儒擊破之,衡及鄰戴等皆降。遂上疏請與儒治左城,築鄣塞,置烽候、邸閣以備胡。1西羌恐,率衆二萬餘落降。其後西平麴光等殺其郡守,諸將欲擊之,旣曰:「唯光等造反,郡人未必悉同。

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1《魏略》曰:儒字俊林,夏侯尚從弟。初為鄢陵侯彰驍騎司馬,宣王為征南將軍,都督荊、豫州。正始二年,朱然圍樊城,城中守將乙脩等求救甚急。儒進屯鄧塞,以兵少不敢進,但作鼓吹,設導從,去然六七里,翱翔而還,使脩等遙見之,數數如是。月餘,及太傅到,乃俱進,然等走。時謂儒為怯,或以為曉以少疑衆,得聲救之宜。儒猶以此召還,為太僕。

만약 곧바로 군사를 이끌고 들이닥치면 관리와 백성, 강족과 호족은 반드시 나라가 옳고 그름을 가리지 않는다고 여겨 모두 서로 뭉치게 될 것이니, 이는 범에게 날개를 달아 주는 격이다. 국광 등은 강족과 호족을 원군으로 삼으려 하니, 지금 먼저 강족과 호족을 시켜 그들을 노략하게 하되 상과 모집을 후하게 하고 사로잡거나 얻은 것은 모두 그들에게 주자. 밖으로는 그 세력을 꺾고 안으로는 그 결속을 떼어 놓으면, 반드시 싸우지 않고도 평정될 것이다." 이에 격문을 돌려 여러 강족에게 알리기를, 국광 등에게 속아 잘못 가담한 자는 용서하고, 적의 우두머리를 베어 그 머리를 보내오는 자에게는 봉작과 상을 더하겠다고 했다. 그러자 국광의 무리가 국광의 목을 베어 보내왔고, 나머지는 모두 예전처럼 편안히 살게 되었다.

若便以軍臨之,吏民羌胡必謂國家不別是非,更使皆相持著,此為虎傅翼也。光等欲以羌胡為援,今先使羌胡鈔擊,重其賞募,所虜獲者皆以畀之。外沮其勢,內離其交,必不戰而定。」乃檄告諭諸羌,為光等所詿誤者原之;能斬賊帥送首者當加封賞。於是光部黨斬送光首,其餘咸安堵如故。

장기는 두 주를 10여 년 동안 다스렸는데, 정사와 은혜가 널리 알려졌다. 그가 예를 갖추어 불러 쓴 부풍의 방연, 천수의 양부, 안정의 호준, 주천의 방육, 돈황의 장공, 주생렬 등은 끝내 모두 이름과 지위를 얻었다. 황초 4년에 세상을 떠났다. 조서를 내렸다. "옛날 순환자가 적의 땅에서 공을 세우자 진후가 천 호의 읍으로 상을 주었고, 풍이가 한나라 조정에 힘을 다하자 광무제가 그의 두 아들을 봉했다. 고 양주자사 장기는 백성을 품고 무리를 기를 줄 알아 여러 강족을 제 땅으로 돌아오게 했으니, 나라의 어진 신하라 할 만하다.

旣臨二州十餘年,政惠著聞,其所禮辟扶風龐延、天水楊阜、安定胡遵、酒泉龐淯、燉煌張恭、周生烈等,終皆有名位。1黃初四年薨。詔曰:「昔荀桓子立勳翟土,晉侯賞以千室之邑;馮異輸力漢朝,光武封其二子。故涼州刺史張旣,能容民畜衆,使羣羌歸土,可謂國之良臣。

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1《魏略》曰:初,旣為郡小吏,功曹徐英嘗自鞭旣三十。英字伯濟,馮翊著姓,建安初為蒲阪令。英性剛爽,自見族氏勝旣,於鄉里名行在前,加以前辱旣,雖知旣貴顯,終不肯求於旣。旣雖得志,亦不顧計本原,猶欲與英和。嘗因醉欲親狎英,英故抗意不納。英由此遂不復進用。故時人善旣不挾舊怨,而壯英之不撓。

불행히도 세상을 떠났으니 짐은 매우 애통하다. 그 어린 아들 장옹귀에게 관내후의 작위를 내리노라." 명제가 즉위하자 숙후라는 시호를 추증했다. 아들 장집이 뒤를 이었다.

不幸薨隕,朕甚愍之,其賜小子翁歸爵關內侯。」明帝即位,追謚曰肅侯。子緝嗣。

아들 장집

子 緝

장집은 중서랑에서 차츰 승진하여 동관 태수가 되었다. 가평 연간에 딸이 황후가 되자 조정에 불려 가 광록대부에 임명되고 특진의 지위를 받았으며, 아내 향씨는 안성향군에 봉해졌다. 장집은 중서령 이풍과 함께 모의했다가 주살되었다. 이 일은 「하후현전」에 실려 있다.

緝以中書郎稍遷東莞太守。嘉平中,女為皇后,徵拜光祿大夫,位特進,封妻向為安城鄉君。緝與中書令李豐同謀,誅。語在《夏侯玄傳》。1

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1《魏略》曰:緝字敬仲,太和中為溫令,名有治能。會諸葛亮出,緝上便宜,詔以問中書令孫資,資以為有籌略,遂召拜騎都尉,遣參征蜀軍。軍罷,入為尚書郎,以稱職為明帝所識。帝以為緝之材能,多所堪任,試呼相工相之。相者云:「不過二千石。」帝曰:「何材如是而位止二千石乎?」及在東莞,領兵數千人。緝性吝於財而矜於勢,一旦以女徵去郡,還坐里舍,悒悒躁擾。數為國家陳擊吳、蜀形勢,又嘗對司馬大將軍料諸葛恪雖得勝於邊土,見誅不久。大將軍問其故,緝云:「威震其主,功蓋一國,欲不死可得乎?」及恪從合肥還,吳果殺之。大將軍聞恪死,謂衆人曰:「諸葛恪多輩耳!近張敬仲縣論恪,以為必見殺,今果然如此。敬仲之智為勝恪也。」緝與李豐通家,又居相側近。豐時取急出,子藐往見之,有所咨道。豐被收,事與緝連,遂收送廷尉,賜死獄中,其諸子皆並誅。緝孫殷,晉永興中為梁州刺史,見《晉書》。

온회

溫恢

온회는 자가 만기이며 태원군 기현 사람이다. 아버지 온서는 탁군 태수로 있다가 죽었다. 온회는 열다섯 살 때 상여를 모시고 고향으로 돌아왔는데, 집안에는 재물이 넉넉했다. 온회가 말했다. "세상이 바야흐로 어지러운데 부유해서 무엇 하겠는가?" 하루아침에 재물을 모두 흩어 일가붙이들에게 베풀어 구제했다. 주와 고을 사람들이 그를 높이 여겨 순월에 견주었다. 효렴으로 천거되어 늠구장, 언릉령과 광천령, 팽성상과 노상을 지냈는데, 가는 곳마다 칭송을 받았다. 조정에 들어가 승상주부가 되었고, 나가서 양주자사가 되었다.

溫恢字曼基,太原祁人也。父恕,爲涿郡太守,卒。恢年十五,送喪還歸鄉里,內足於財。恢曰:「世方亂,安以富爲?」一朝盡散,振施宗族。州里高之,比之郇越。舉孝廉,爲廩丘長,鄢陵、廣川令,彭城、魯相,所在見稱。入爲丞相主簿,出爲揚州刺史。

태조가 말했다. "경을 가까이 두고 싶은 마음이 매우 크지만, 이 주의 일만큼 중대한 것은 없다고 여긴다. 그러므로 『서경』에 '팔다리가 어질도다! 모든 일이 편안하도다!'라고 했다. 장제를 치중으로 두어야 하지 않겠는가?" 그때 장제는 단양 태수로 있었는데, 곧 장제를 양주로 돌려보냈다. 또 장료와 악진 등에게 말했다. "양주자사는 군사에 밝으니, 움직이든 머무르든 그와 함께 의논하라."

太祖曰:「甚欲使卿在親近,顧以爲不如此州事大。故書云:『股肱良哉!庶事康哉!』得無當得蔣濟爲治中邪?」時濟見爲丹楊太守,乃遣濟還州。又語張遼、樂進等曰:「揚州刺史曉達軍事,動靜與共咨議。」

건안 24년, 손권이 합비를 공격했는데, 이때 여러 주에는 모두 수비군이 주둔하고 있었다. 온회가 연주자사 배잠에게 말했다. "이곳에는 적이 있다고는 하나 걱정할 것이 못 되고, 오히려 정남장군 쪽에 변고가 있을까 두렵소. 지금 강물이 불어나는데 자효의 군은 외따로 떨어져 있고 멀리 내다본 대비도 없소. 관우는 용맹하고 날카로우니 유리한 기세를 타고 나아온다면 반드시 우환이 될 것이오." 이윽고 번성의 일이 일어났다. 조서로 배잠과 예주자사 여공 등을 불렀으나 배잠 등은 느긋하게 움직였다.

建安二十四年,孫權攻合肥,是時諸州皆屯戍。恢謂兗州刺史裴潛曰:「此間雖有賊,不足憂,而畏征南方有變。今水生而子孝縣軍,無有遠備。關羽驍銳,乘利而進,必將爲患。」於是有樊城之事。詔書召潛及豫州刺史呂貢等,潛等緩之。

온회가 은밀히 배잠에게 말했다. "이는 반드시 양양이 위급하여 그대들을 그리로 달려가게 하려는 것이오. 급히 모이라고 하지 않은 까닭은 먼 곳의 무리를 놀라게 하고 싶지 않아서요. 하루 이틀 안에 반드시 그대에게 길을 재촉하는 비밀 문서가 올 것이고, 장료 등도 곧 부름을 받을 것이오. 장료 등은 본디 왕의 뜻을 잘 알고 있으니, 나중에 부름을 받고도 먼저 이른다면 그대가 그 책임을 지게 될 것이오!" 배잠은 그 말을 받아들여 치중을 남겨 두고 가벼운 차림으로 바꾸어 서둘러 출발했는데, 과연 재촉하는 명령을 받았다. 장료 등도 곧 저마다 부름을 받았으니, 온회가 헤아린 그대로였다.

恢密語潛曰:「此必襄陽之急欲赴之也。所以不爲急會者,不欲驚動遠眾。一二日必有密書促卿進道,張遼等又將被召。遼等素知王意,後召前至,卿受其責矣!」潛受其言,置輜重,更爲輕裝速發,果被促令。遼等尋各見召,如恢所策。

문제가 제위에 오르자 온회를 시중으로 삼았다가, 나가서 위군 태수가 되게 했다. 몇 해 뒤 양주자사로 옮기고 절을 주고 호강교위를 겸하게 했다. 부임하는 길에 병이 들어 죽으니, 그때 나이 마흔다섯이었다. 조서를 내렸다. "온회는 기둥과 주춧돌 같은 자질을 갖추어 선제를 섬기며 공로와 근면함이 밝게 드러났다. 짐을 위해 일을 맡아서는 왕실에 충성했으므로, 만 리 먼 곳의 임무를 주고 한 지방의 일을 맡겼다. 어찌하여 이루지 못하였는가, 짐은 매우 애통하다!" 온회의 아들 온생에게 관내후의 작위를 내렸다. 온생이 일찍 죽어 작위가 끊겼다.

文帝踐阼,以恢爲侍中,出爲魏郡太守。數年,遷涼州刺史,持節領護羌校尉。道病卒,時年四十五。詔曰:「恢有柱石之質,服事先帝,功勤明著。及爲朕執事,忠於王室,故授之以萬里之任,任之以一方之事。如何不遂,吾甚愍之!」賜恢子生爵關內侯。生早卒,爵絕。

맹건

孟建

온회가 죽은 뒤 여남의 맹건이 양주자사가 되었는데, 잘 다스린다는 이름이 있었고, 벼슬은 정동장군에 이르렀다.

恢卒後,汝南孟建爲涼州刺史,有治名,官至征東將軍。1

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1《魏略》曰:建字公威,少與諸葛亮俱游學。亮後出祁山,答司馬宣王書,使杜子緒宣意於公威也。

가규

賈逵

가규는 자가 양도이며 하동군 양릉현 사람이다. 어려서부터 놀이를 할 때면 늘 군대의 대오를 벌여 놓았으므로, 조부 가습이 그를 남다르게 여겨 말했다. "너는 커서 반드시 장수가 될 것이다." 그리고 병법 수만 자를 입으로 전해 가르쳤다. 처음에 군의 관리가 되어 강읍장 대리를 맡았다. 곽원이 하동을 공격할 때 지나는 성읍마다 모두 함락되었으나, 가규는 굳게 지켰다. 곽원이 공격했으나 함락하지 못하자 선우를 불러 군사를 합쳐 급히 공격했다. 성이 무너지려 하자 강읍의 어른들이 곽원과 약조하여 가규를 해치지 않기로 했다.

賈逵字梁道,河東襄陵人也。自爲兒童,戲弄常設部伍,祖父習異之,曰:「汝大必爲將率。」口授兵法數萬言。1初爲郡吏,守絳邑長。郭援之攻河東,所經城邑皆下,逵堅守,援攻之不拔,乃召單于並軍急攻之。城將潰,絳父老與援要,不害逵。

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1《魏略》曰:逵世爲著姓,少孤家貧,冬常無袴,過其妻兄柳孚宿,其明無何,著孚袴去,故時人謂之通健。

강읍 사람들이 무너진 뒤 곽원은 가규의 명성을 듣고 그를 장수로 삼으려고 군사로 위협했으나, 가규는 꿈쩍도 하지 않았다. 곽원의 좌우가 가규를 끌어다가 머리를 조아리게 하려 하자, 가규가 꾸짖었다. "나라의 장리가 어찌 도적에게 머리를 조아린단 말이냐!" 곽원이 노하여 그의 목을 베려 했다. 강읍의 관리와 백성들은 가규를 죽이려 한다는 말을 듣고 모두 성벽에 올라 외쳤다. "약조를 어기고 우리의 어진 현령을 죽인다면, 차라리 모두 함께 죽겠다!" 좌우도 가규를 의롭게 여겨 많이들 그를 위해 청했으므로 마침내 죽음을 면했다. 처음에 가규가 피씨를 지나면서 말했다. "다투는 땅은 먼저 차지하는 쪽이 이긴다."

絳人既潰,援聞逵名,欲使爲將,以兵劫之,逵不動。左右引逵使叩頭,逵叱之曰:「安有國家長吏爲賊叩頭!」援怒,將斬之。絳吏民聞將殺逵,皆乘城呼曰:「負要殺我賢君,寧俱死耳!」左右義逵,多爲請,遂得免。1初,逵過皮氏,曰:「爭地先據者勝。」

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1《魏略》曰:援捕得逵,逵不肯拜,謂援曰:「王府君臨郡積年,不知足下曷爲者也?」援怒曰:「促斬之。」諸將覆護,乃囚於壺關,閉著土窖中,以車輪蓋上,使人固守。方將殺之,逵從窖中謂守者曰:「此間無健兒邪,而當使義士死此中乎?」時有祝公道者,與逵非故人,而適聞其言,憐其守正危厄,乃夜盜往引出,折械遣去,不語其姓名。

포위가 급해져 벗어날 수 없음을 알자, 사람을 시켜 샛길로 인수를 군에 돌려보내고 "서둘러 피씨를 점거하라"고 전하게 했다. 곽원은 강읍의 무리를 아우른 뒤 군을 나아가게 하려 했다. 가규는 그가 먼저 피씨를 차지할까 두려워, 다른 계책을 써서 곽원의 모사 축오를 의심하게 만들었으니, 곽원은 이 때문에 이레 동안 머물렀다. 군에서 가규의 말을 따랐으므로 패하지 않을 수 있었다.

及圍急,知不免,乃使人間行送印綬歸郡,且曰「急據皮氏」。援既並絳眾,將進兵。逵恐其先得皮氏,乃以他計疑援謀人祝奧,援由是留七日。郡從逵言,故得無敗。1

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1《孫資別傳》曰:資舉河東計吏,到許,薦於相府曰:「逵在絳邑,帥厲吏民,與賊郭援交戰,力盡而敗,爲賊所俘,挺然直志,顏辭不屈;忠言聞於大眾,烈節顯於當時,雖古之直髮、據鼎,罔以加也。其才兼文武,誠時之利用。」魏略曰:郭援破後,逵乃知前出己者爲祝公道。公道,河南人也。後坐他事,當伏法。逵救之,力不能解,爲之改服焉。

뒤에 무재로 천거되어 민지령에 임명되었다. 고간이 반란을 일으키자 장염이 군사를 일으켜 이에 호응하려 했다. 가규는 그 음모를 모르고 장염을 만나러 갔다. 변란이 일어났다는 소식을 듣고 돌아가려 했으나 붙잡힐까 두려워, 장염을 위해 계책을 짜 주어 마치 함께 모의한 사람인 것처럼 하니 장염이 그를 믿었다. 그때 현의 치소는 임시로 여성에 있었는데, 성과 해자가 튼튼하지 못했으므로 가규는 장염에게 병사를 청해 성을 수리했다. 난을 일으키려던 자들이 모두 자기 음모를 숨기지 않았으므로, 가규는 그들을 모두 처단할 수 있었다.

後舉茂才,除澠池令。高幹之反,張琰將舉兵以應之。逵不知其謀,往見琰。聞變起,欲還,恐見執,乃爲琰畫計,如與同謀者,琰信之。時縣寄治蠡城,城塹不固,逵從琰求兵脩城。諸欲爲亂者皆不隱其謀,故逵得盡誅之。

그리하여 성을 수리하고 장염에게 맞섰다. 장염이 패하자 가규는 조부의 상을 당해 관직을 떠났다. 사도가 그를 불러 연으로 삼았고, 의랑으로서 사례교위의 군사에 참여했다. 태조가 마초를 정벌하러 홍농에 이르러 "이곳은 서쪽 길의 요충지이다"라고 하며 가규에게 홍농 태수를 겸하게 했다. 불러 만나 일을 논의해 보고는 크게 기뻐하며 좌우에게 말했다. "천하의 2천 석이 모두 가규 같다면 내가 무엇을 걱정하겠는가?" 그 뒤 군사를 징발할 때, 가규는 둔전도위가 도망친 백성을 숨기고 있다고 의심했다.

遂脩城拒琰。琰敗,逵以喪祖父去官,司徒辟爲掾,以議郎參司隸軍事。太祖征馬超,至弘農,曰「此西道之要」,以逵領弘農太守。召見計事,大悅之,謂左右曰:「使天下二千石悉如賈逵,吾何憂?」其後發兵,逵疑屯田都尉藏亡民。

도위는 자기가 군에 속하지 않는다 하여 말투가 공손하지 않았다. 가규는 노하여 그를 잡아들이고 죄목을 하나하나 따진 다음 매질하여 다리를 부러뜨렸고, 이 일로 면직되었다. 그러나 태조는 속으로 가규를 좋게 여겨 승상주부로 삼았다. 태조가 유비를 정벌할 때 먼저 가규를 야곡으로 보내 형세를 살피게 했다. 가는 길에 수형의 관리들이 죄수를 수십 수레나 싣고 가는 것을 만났는데, 가규는 군사가 급하다 하여 제멋대로 가장 무거운 죄인 한 사람만 처결하고 나머지는 모두 풀어 주었다. 태조가 이를 좋게 여겨 간의대부에 임명하고 하후상과 함께 군사 계획을 맡게 했다.

都尉自以不屬郡,言語不順。逵怒,收之,數以罪,撾折腳,坐免。然太祖心善逵,以爲丞相主簿。1太祖征劉備,先遣逵至斜谷觀形勢。道逢水衡,載囚人數十車,逵以軍事急,輒竟重者一人,皆放其餘。太祖善之,拜諫議大夫,與夏侯尚並掌軍計。

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1《魏略》曰:太祖欲征吳而大霖雨,三軍多不願行。太祖知其然,恐外有諫者,教曰:「今孤戒嚴,未知所之,有諫者死。」逵受教,謂其同寮三主簿曰:「今實不可出,而教如此,不可不諫也。」乃建諫草以示三人,三人不獲已,皆署名,入白事。太祖怒,收逵等。當送獄,取造意者,逵即言「我造意」,遂走詣獄。獄吏以逵主簿也,不即著械。謂獄吏曰:「促械我。尊者且疑我在近職,求緩於卿,今將遣人來察我。」逵著械適訖,而太祖果遣家中人就獄視逵。既而教曰:「逵無惡意,原復其職。」始,逵爲諸生,略覽大義,取其可用。最好春秋左傳,及爲牧守,常自課讀之,月常一遍。逵前在弘農,與典農校尉爭公事,不得理,乃發憤生癭,後所病稍大,自啓願欲令醫割之。太祖惜逵忠,恐其不活,教「謝主簿,吾聞『十人割癭九人死』」。逵猶行其意,而癭愈大。逵本名衢,後改爲逵。

태조가 낙양에서 세상을 떠나자 가규가 상사를 주관했다. 그때 언릉후 조창은 월기장군 직무를 대행하고 있었는데, 장안에서 달려와 가규에게 선왕의 옥새와 인수가 어디 있느냐고 물었다. 가규가 정색하며 말했다. "태자께서 업에 계시니 나라에는 뒤를 이을 분이 있습니다. 선왕의 옥새와 인수는 군후께서 물으실 바가 아닙니다." 마침내 재궁을 받들고 업으로 돌아갔다.

太祖崩洛陽,逵典喪事。1時鄢陵侯彰行越騎將軍,從長安來赴,問逵先王璽綬所在。逵正色曰:「太子在鄴,國有儲副。先王璽綬,非君侯所宜問也。」遂奉梓宮還鄴。

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1《魏略》曰:時太子在鄴,鄢陵侯未到,士民頗苦勞役,又有疾癘,於是軍中騷動。羣寮恐天下有變,欲不發喪。逵建議爲不可秘,乃發哀,令內外皆入臨,臨訖,各安叙不得動。而青州軍擅擊鼓相引去。眾人以爲宜禁止之,不從者討之。逵以爲「方大喪在殯,嗣王未立,宜因而撫之」。乃爲作長檄,告所在給其廩食。

문제가 왕위에 오르자, 업현은 수만 호가 도읍 아래 있으면서 법을 지키지 않는 자가 많았으므로 가규를 업령으로 삼았다. 한 달 남짓 뒤 위군 태수로 옮겼다. 대군이 출정하자 다시 승상주부좨주가 되었다. 가규가 일찍이 다른 사람의 일에 연루되어 죄를 받게 되었을 때 왕이 말했다. "숙향은 10대 뒤의 자손까지도 용서받았거늘, 하물며 가규는 공덕이 바로 제 몸에 있지 않은가?" 왕을 따라 여양에 이르렀을 때 나루를 건너는 자들이 대열을 어지럽히자 가규가 그들을 베니, 그제야 정돈되었다.

文帝即王位,以鄴縣戶數萬在都下,多不法,乃以逵爲鄴令。月餘,遷魏郡太守。1大軍出征,復爲丞相主簿祭酒。逵嘗坐人爲罪,王曰:「叔向猶十世宥之,況逵功德親在其身乎?」從至黎陽,津渡者亂行,逵斬之,乃整。

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1《魏略》曰:初,魏郡官屬頗以公事期會有所急切,會聞逵當爲郡,舉府皆詣縣門外。及遷書到,逵出門,而郡官屬悉當門,謁逵於車下。逵抵掌曰:「詣治所,何宜如是!」

초에 이르자 가규를 예주자사로 삼았다. 이때 천하가 막 회복되어 주와 군은 대부분 제대로 다스려지지 않았다. 가규가 말했다. "주는 본래 어사가 나가서 여러 군을 감독하던 것으로, 여섯 조목의 조서로 장리 2천 석 이하를 살폈다. 그러므로 그 평가문에는 모두 '엄격하고 유능하며 매처럼 날래어 감찰하는 재주가 있다'고 했지, '편안하고 너그러우며 인자하여 화락한 덕이 있다'고는 하지 않았다. 지금 장리들이 법을 업신여기고 도적이 공공연히 날뛰는데, 주가 알면서도 바로잡지 않는다면 천하가 또 어디에서 바른 본보기를 얻겠는가?"

至譙,以逵爲豫州刺史。1是時天下初復,州郡多不攝。逵曰:「州本以御史出監諸郡,以六條詔書察長吏二千石已下,故其狀皆言嚴能鷹揚有督察之才,不言安靜寬仁有愷悌之德也。今長吏慢法,盜賊公行,州知而不糾,天下復何取正乎?」

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1《魏略》曰:逵爲豫州。逵進曰:「臣守天門,出入六年,天門始開,而臣在外。唯殿下爲兆民計,無違天人之望。」

병조종사가 전임 자사에게서 휴가를 받아 갔다가, 가규가 부임한 지 몇 달이 지나서야 돌아왔다. 가규는 2천 석 이하로서 편들고 방임하여 법대로 하지 않은 자들을 끝까지 조사하여 모두 탄핵해 면직시켰다. 황제가 말했다. "가규야말로 참된 자사로다." 천하에 포고하여 예주를 본보기로 삼게 했다. 관내후의 작위를 내렸다.

兵曹從事受前刺史假,逵到官數月,乃還;考竟其二千石以下阿縱不如法者,皆舉奏免之。帝曰:「逵真刺史矣。」布告天下,當以豫州爲法。賜爵關內侯。

예주는 남쪽으로 오와 맞닿아 있었는데, 가규는 척후를 분명히 하고 갑옷과 병기를 손질하여 지키고 싸울 준비를 갖추니 적이 감히 침범하지 못했다. 밖으로는 군대를 정비하고 안으로는 백성의 일을 다스렸다. 언수와 여수를 막아 새 저수지를 만들고, 또 산골 물과 장계수를 끊어 소익양피를 만들었으며, 또 200여 리에 이르는 운하를 텄으니 이것이 이른바 가후거이다. 황초 연간에 여러 장수와 함께 오를 정벌하여 동포에서 여범을 격파했으므로, 양리정후로 봉작이 올랐고 건위장군이 더해졌다.

州南與吳接,逵明斥候,繕甲兵,爲守戰之備,賊不敢犯。外修軍旅,內治民事,遏鄢、汝,造新陂,又斷山溜長谿水,造小弋陽陂,又通運渠二百餘里,所謂賈侯渠者也。黃初中,與諸將並征吳,破呂範於洞浦,進封陽里亭侯,加建威將軍。

명제가 즉위하자 식읍 200호를 더하니, 앞서의 것과 합쳐 400호가 되었다. 이때 손권은 동관에 있었는데 예주의 남쪽에 해당했고, 장강까지는 400여 리 떨어져 있었다. 손권은 군사를 내어 쳐들어올 때마다 서쪽으로는 강하를 거치고 동쪽으로는 여강을 거쳤다. 나라에서 정벌할 때도 회수와 면수를 거쳤다. 이때 예주의 군대는 항에 있었고, 여남·익양 등의 여러 군은 경계를 지킬 뿐이었다. 손권은 북쪽에 대한 근심이 없어서, 동쪽이나 서쪽에 급한 일이 생기면 군을 합쳐 서로 구원했으므로 패하는 일이 드물었다.

明帝即位,增邑二百戶,並前四百戶。時孫權在東關,當豫州南,去江四百餘里。每出兵爲寇,輒西從江夏,東從廬江。國家征伐,亦由淮、沔。是時州軍在項,汝南、弋陽諸郡,守境而已。權無北方之虞,東西有急,並軍相救,故常少敗。

가규는 곧은 길을 열어 장강으로 나아가야 한다고 여겼다. 손권이 스스로 지키기에 급급하면 동서 두 방면은 구원을 받지 못할 것이고, 두 방면이 구원을 받지 못하면 동관을 빼앗을 수 있다는 것이었다. 이에 요구로 주둔지를 옮기고 공략할 계책을 아뢰니, 황제가 이를 좋게 여겼다.

逵以爲宜開直道臨江,若權自守,則二方無救;若二方無救,則東關可取。乃移屯潦口,陳攻取之計,帝善之。

오의 장수 장영과 왕숭이 무리를 이끌고 항복했다. 태화 2년, 황제는 가규에게 전장군 만총, 동관 태수 호질 등 네 군을 거느리고 서양에서 곧장 동관으로 향하게 하고, 조휴는 환에서, 사마선왕은 강릉에서 진격하게 했다. 가규가 오장산에 이르렀을 때, 조휴가 다시 표를 올려 적 가운데 항복을 청하는 자가 있으니 깊이 들어가 그에 호응하겠다고 청했다. 조서를 내려 선왕은 군을 멈추게 하고, 가규는 동쪽으로 가서 조휴와 합쳐 나아가게 했다. 가규는 적이 동관에 대비하지 않고 반드시 환에 군을 모을 것이니, 조휴가 깊이 들어가 적과 싸우면 반드시 패할 것이라고 헤아렸다.

吳將張嬰、王崇率眾降。太和二年,帝使逵督前將軍滿寵、東莞太守胡質等四軍,從西陽直向東關,曹休從皖,司馬宣王從江陵。逵至五將山,休更表賊有請降者,求深入應之。詔宣王駐軍,逵東與休合進。逵度賊無東關之備,必並軍於皖;休深入與賊戰,必敗。

이에 여러 장수를 배치하여 수륙으로 함께 나아가 200리를 가서 적을 사로잡았는데, 그가 조휴가 싸움에 졌고 손권이 군사를 보내 협석을 끊었다고 말했다. 여러 장수는 어찌할 바를 몰라 더러는 후군을 기다리려 했다. 가규가 말했다. "조휴의 군은 밖에서 패하고 안으로는 길이 끊겨, 나아가도 싸울 수 없고 물러나도 돌아올 수 없으니, 안위가 갈리는 순간이 하루도 가지 않는다. 적은 우리 군에 뒤따르는 군이 없다고 여겼기에 여기까지 온 것이다. 지금 빨리 나아가 그들이 생각지 못한 곳으로 나서면, 이것이 이른바 '남보다 먼저 움직여 그 마음을 빼앗는다'는 것이니, 적은 우리 군사를 보면 반드시 달아날 것이다.

乃部署諸將,水陸並進,行二百里,得生賊,言休戰敗,權遣兵斷夾石。諸將不知所出,或欲待後軍。逵曰:「休兵敗於外,路絕於內,進不能戰,退不得還,安危之機,不及終日。賊以軍無後繼,故至此;今疾進,出其不意,此所謂先人以奪其心也,賊見吾兵必走。

만약 후군을 기다린다면 적이 이미 험한 곳을 끊어 버릴 것이니, 병력이 많은들 무슨 소용이 있겠는가!" 이에 밤낮을 가리지 않고 군을 나아가게 하며 깃발과 북을 많이 벌여 의병으로 삼으니, 적이 가규의 군을 보고는 마침내 물러갔다. 가규는 협석을 점거하고 조휴에게 병력과 군량을 대 주었으므로, 조휴의 군이 비로소 다시 일어섰다. 처음에 가규와 조휴는 사이가 좋지 않았다. 황초 연간에 문제가 가규에게 절을 주려 하자 조휴가 말했다. "가규는 성품이 억세어 평소 여러 장수를 업신여기니 도독이 될 수 없습니다." 이에 문제는 그만두었다. 협석에서 패했을 때 가규가 아니었다면 조휴의 군은 거의 구원받지 못했을 것이다.

若待後軍,賊已斷險,兵雖多何益!」乃兼道進軍,多設旗鼓爲疑兵,賊見逵軍,遂退。逵據夾石,以兵糧給休,休軍乃振。初,逵與休不善。黃初中,文帝欲假逵節,休曰:「逵性剛,素侮易諸將,不可爲督。」帝乃止。及夾石之敗,微逵,休軍幾無救也。1

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1《魏略》曰:休怨逵進遲,乃呵責逵,遂使主者敕豫州刺史往拾棄仗。逵恃心直,謂休曰:「本爲國家作豫州刺史,不來相爲拾棄仗也。」乃引軍還。遂與休更相表奏,朝廷雖知逵直,猶以休爲宗室任重,兩無所非也。魏書云:休猶挾前意,欲以後期罪逵,逵終無言,時人益以此多逵。習鑿齒曰:夫賢人者,外身虛己,內以下物,嫌忌之名,何由而生乎?有嫌忌之名者,必與物爲對,存勝負於己身者也。若以其私憾敗國殄民,彼雖傾覆,於我何利?我苟無利,乘之曷爲?以是稱說,臧獲之心耳。今忍其私忿而急彼之憂,冒難犯危而免之於害,使功顯於明君,惠施於百姓,身登於君子之塗,義愧於敵人之心,雖豺虎猶將不覺所復,而況於曹休乎?然則濟彼之危,所以成我之勝,不計宿憾,所以服彼之心,公義既成,私利亦弘,可謂善爭矣。在於未能忘勝之流,不由於此而能濟勝者,未之有也。

마침 병이 위독해지자 좌우에게 말했다. "나라의 두터운 은혜를 입었으나 손권의 목을 베지 못한 채 지하로 내려가 선제를 뵙게 되니 한스럽다. 상례에는 무엇 하나 따로 짓거나 꾸미는 일이 있어서는 안 된다." 세상을 떠나니 시호를 숙후라 했다. 아들 가충이 뒤를 이었다. 예주의 관리와 백성들은 그를 추모하여 돌에 새기고 사당을 세웠다. 청룡 연간에 황제가 동쪽으로 정벌하러 가다가 연을 탄 채 가규의 사당에 들어가 조서를 내렸다. "어제 항을 지나다가 가규의 비석과 상을 보고, 그를 생각하니 가슴이 아팠다. 옛사람의 말에, 이름이 서지 않는 것을 걱정할 뿐 수명이 길지 않은 것은 걱정하지 않는다고 했다.

會病篤,謂左右曰:「受國厚恩,恨不斬孫權以下見先帝。喪事一不得有所脩作。」薨,諡曰肅侯。1子充嗣。豫州吏民追思之,爲刻石立祠。青龍中,帝東征,乘輦入逵祠,詔曰:「昨過項,見賈逵碑像,念之愴然。古人有言,患名之不立,不患年之不長。

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1《魏書》曰:逵時年五十五。

가규는 살아서는 충성스러운 공훈이 있었고 죽어서는 사람들의 그리움을 받으니, 죽어도 썩지 않는 자라 할 만하다. 이를 천하에 포고하여 뒷사람들을 권면하도록 하라."

逵存有忠勳,沒而見思,可謂死而不朽者矣。其布告天下,以勸將來。」1

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1《魏略》曰:甘露二年,車駕東征,屯項,復入逵祠下,詔曰:「逵沒有遺愛,歷世見祠。追聞風烈,朕甚嘉之。昔先帝東征,亦幸于此,親發德音,褒揚逵美,徘徊之心,益有慨然!夫禮賢之義,或掃其墳墓,或脩其門閭,所以崇敬也。其掃除祠堂,有穿漏者補治之。」

아들 가충

子 充

가충은 함희 연간에 중호군이 되었다.

充,咸熙中爲中護軍。1

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1《晉諸公贊》曰:充字公閭,甘露中爲大將軍長史。高貴鄉公之難,司馬文王賴充以免。爲晉室元功之臣,位至太宰,封魯公。諡曰武公。《魏略列傳》以逵及李孚、楊沛三人爲一卷,今列孚、沛二人繼逵後耳。
◎孚字子憲,鉅鹿人也。興平中,本郡人民饑困。孚爲諸生,當種薤,欲以成計。有從索者,亦不與一莖,亦不自食,故時人謂能行意。後爲吏。建安中,袁尚領冀州,以孚爲主簿。後尚與其兄譚爭斗,尚出軍詣平原,留別駕審配守鄴城,孚隨尚行。會太祖圍鄴,尚還欲救鄴。行未到,尚疑鄴中守備少,復欲令配知外動止,與孚議所遣。孚答尚言:「今使小人往,恐不足以知外內,且恐不能自達。孚請自往。」尚問孚:「當何所得?」孚曰:「聞鄴圍甚堅,多人則覺,以爲直當將三騎足矣。」尚從其計。孚自選溫信者三人,不語所之,皆敕使具脯糧,不得持兵仗,各給快馬。遂辭尚來南,所在止亭傳。及到梁淇,使從者斫問事杖三十枚,繫著馬邊,自著平上幘,將三騎,投暮詣鄴下。是時大將軍雖有禁令,而芻牧者多。故孚因此夜到,以鼓一中,自稱都督,歷北圍,循表而東,從東圍表,又循圍而南,步步呵責守圍將士,隨輕重行其罰。遂歷太祖營前,徑南過,從南圍角西折,當章門,復責怒守圍者,收縛之。因開其圍,馳到城下,呼城上人,城上人以繩引,孚得入。配等見孚,悲喜,鼓譟稱萬歲。守圍者以狀聞,太祖笑曰:「此非徒得入也,方且復得出。」孚事訖欲得還,而顧外圍必急,不可復冒。謂己使命當速反,乃陰心計,請配曰:「今城中谷少,無用老弱爲也,不如驅出之以省谷也。」配從其計,乃復夜簡別得數千人,皆使持白幡,從三門並出降。又使人人持火,孚乃無何將本所從作降人服,隨輩夜出。時守圍將士,聞城中悉降,火光照曜。但共觀火,不復視圍。孚出北門,遂從西北角突圍得去。其明,太祖聞孚已得出,抵掌笑曰:「果如吾言也。」孚比見尚,尚甚歡喜。會尚不能救鄴,破走至中山,而袁譚又追擊尚,尚走。孚與尚相失,遂詣譚,復爲譚主簿,東還平原。太祖進攻譚,譚戰死。孚還城,城中雖必降,尚擾亂未安。孚權宜欲得見太祖,乃騎詣牙門,稱冀州主簿李孚欲口白密事。太祖見之,孚叩頭謝。太祖問其所白,孚言「今城中強弱相陵,心皆不定,以爲宜令新降爲內所識信者宣傳明教。」公謂孚曰:「卿便還宣之。」孚跪請教,公曰:「便以卿意宣也。」孚還入城,宣教「各安故業,不得相侵陵。」城中以安,乃還報命,公以孚爲良足用也。會爲所間,裁署冗散。出守解長,名爲嚴能。稍遷至司隸校尉,時年七十餘矣,其於精斷無衰,而術略不損於故。終於陽平太守。孚本姓馮,後改爲李。
◎楊沛字孔渠,馮翊萬年人也。初平中,爲公府令史,以牒除爲新鄭長。興平末,人多饑窮,沛課民益畜乾椹,收䝁豆,閱其有餘以補不足,如此積得千餘斛,藏在小倉。會太祖爲兗州刺史,西迎天子,所將千餘人皆無糧。過新鄭,沛謁見,乃皆進乾椹。太祖甚喜。及太祖輔政,遷沛爲長社令。時曹洪賓客在縣界,徵調不肯如法,沛先撾折其腳,遂殺之。由此太祖以爲能。累遷九江、東平、樂安太守,並有治迹。坐與督軍爭斗,髡刑五歲。輸作未竟,會太祖出征在譙,聞鄴下頗不奉科禁,乃發教選鄴令,當得嚴能如楊沛比,故沛從徒中起爲鄴令。已拜,太祖見之,問曰:「以何治鄴?」沛曰:「竭盡心力,奉宣科法。」太祖曰:「善。」顧謂坐席曰:「諸君,此可畏也。」賜其生口十人,絹百匹,既欲以勵之,且以報乾椹也。沛辭去,未到鄴,而軍中豪右曹洪、劉勳等畏沛名,遣家(馳騎)〔騎馳〕告子弟,使各自檢敕。沛爲令數年,以功能轉爲護羌都尉。十六年,馬超反,大軍西討,沛隨軍,都督孟津渡事。太祖已南過,其餘未畢,而中黃門前渡,忘持行軒,私北還取之,從吏求小船,欲獨先渡。吏呵不肯,黃門與吏爭言。沛問黃門:「有疏邪?」黃門云:「無疏。」沛怒曰:「何知汝不欲逃邪?」遂使人捽其頭,與杖欲捶之,而逸得去,衣幘皆裂壞,自訴於太祖。太祖曰:「汝不死爲幸矣。」由是聲名益振。及關中破,代張既領京兆尹。黃初中,儒雅並進,而沛本以事能見用,遂以議郎冗散里巷。沛前後宰歷城守,不以私計介意,又不肯以事貴人,故身退之後,家無餘積。治疾於家,借舍從兒,無他奴婢。後占河南(夕)陽亭部荒田二頃,起瓜牛廬,居止其中,其妻子凍餓。沛病亡,鄉人親友及故吏民爲殯葬也。

평

評

평한다: 한나라 말부터 자사는 여러 군을 총괄하여 지방에서 정사를 펼쳤으니, 예전처럼 살피고 감찰하는 데 그치지 않았다. 태조가 기틀을 세운 때부터 위나라의 대업이 끝날 때까지, 이들은 모두 그 가운데 칭송받고 이름과 실상이 맞았던 사람들이다. 모두 일의 기미에 정통하고 위엄과 은혜를 아울러 드러냈으므로, 만 리를 엄숙하게 가다듬어 후세에 기록될 수 있었다.

評曰:自漢季以來,刺史總統諸郡,賦政于外,非若曩時司察之而已。太祖創基,迄終魏業,此皆其流稱譽有名實者也。咸精達事機,威恩兼著,故能肅齊萬里,見述於後也。

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