왕사 王思

처음에 제음 사람 왕사는 양습과 함께 서조영사였다. 왕사가 당번 날 일을 아뢰다가 태조의 뜻을 거스르자, 태조는 크게 노해 명을 내려 담당자를 불러들여 무거운 형벌을 가하려 했다. 그때 왕사는 마침 잠깐 밖에 나가 있었으므로 양습이 대신 가서 응대했다가 붙잡혔다. 정사 위지 권15 §35

왕사는 이에 말을 달려 돌아와 스스로 제 죄를 아뢰며, 그 죄는 죽어 마땅하다고 했다. 태조는 양습이 아무 말도 하지 않은 것과 왕사가 제 분수를 아는 것에 감탄해 「뜻밖에도 내 군중에 의로운 선비가 둘이나 있었구나!」라고 했다. 정사 위지 권15 §35

뒤에 두 사람은 같은 때에 발탁되어 자사가 되었고, 왕사는 예주를 맡았다. 진수는 왕사 또한 유능한 관리였으나 가혹하고 자질구레해 큰 틀이 없었다고 적었다. 벼슬은 구경에 이르렀고 열후에 봉해졌다. 정사 위지 권15 §36

명제가 즉위한 뒤 중서감 유방과 중서령 손자가 주상의 신임을 받아 당시의 정사를 결단했다. 그때 용종복야 필궤가 표를 올려, 상서복야 왕사는 부지런한 옛 관리이나 충성스러움과 밝음과 계략은 신비만 못하니 신비가 왕사를 대신해야 한다고 했다. 황제가 유방과 손자에게 묻자, 두 사람은 폐하께서 왕사를 쓰시는 것은 참으로 그의 실제 공력을 취하려는 것이지 헛된 명성을 귀히 여겨서가 아니며, 신비는 참으로 밝고 곧으나 성품이 굳세고 독단적이라고 답했다. 결국 신비는 쓰이지 않고 나가서 위위가 되었다. 정사 위지 권25 §16–18

진수는 유방과 손자의 전기에서, 두 사람이 주상의 뜻을 잘 받들어 따르고 잘잘못을 드러내어 말한 적이 없었으며, 신비를 억누르고 왕사를 도왔기 때문에 세상의 비난을 받았다고 적었다. 정사 위지 권14 §156

진수 본문은 왕사가 죽은 해와 경위를 적지 않았다. 정사 위지 권15 §34–36정사 위지 권25 §17정사 위지 권14 §156