正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演賈充の傍らで禁軍を率い、天子曹髦を攻めた第114回 §12
成倅は魏の騎督で、太子舎人成済の兄である。正史には独立した伝がなく、魏書巻4の三少帝紀に収められた大将軍司馬文王(司馬昭)の上言の中に一度登場する。甘露5年(260)5月、高貴郷公(曹髦)が兵を率いて出てきた時、彼の弟成済が兵陣に躍り込んで高貴郷公を傷つけた。 正史 魏書 巻4 §97–98 · 107
文王は成済を捕らえて軍法を執行し、大逆無道の者は父母・妻子・同産をみな斬るという法律を挙げて、成済の家族を捕らえて廷尉に引き渡した。陳寿の本文は成倅自身の事績と死を記していない。 正史 魏書 巻4 §107 · 109
演義では第112回に寿春の諸葛誕をおびき出す偏将として初めて登場し、全120回のうち2回に登場するが、名が回目に入った回はない。第114回で賈充に従い、成済とともに禁軍を率いて曹髦の前に立ちはだかり、曹髦の死後、成済の弟として市で斬られる。 演義 第112回 §1演義 第114回 §12 · 17
三少帝紀によれば、甘露5年(260)夏4月、詔によって大将軍司馬文王(司馬昭)の位を進めて相国とし、晋公に封じて九錫を加えた。5月己丑、高貴郷公が死去し、年は20であった。皇太后は令を下し、高貴郷公が侍中王沈・散騎常侍王業・尚書王経を呼んで懐中の黄素の詔を示し、王沈と王業が大将軍に知らせると、左右を率いて雲龍門を出て、自ら刃を抜いて兵陣の間に入り、前鋒に害されたと述べた。 正史 魏書 巻4 §97–98 · 100–101
戊申、大将軍文王が上言した。高貴郷公が従駕の人と兵を率い、刃を抜き金鼓を鳴らして臣の居所へ向かってきたので、刃が交わることを恐れて将兵に危害を加えないよう命じ、命に背く者は軍法で処断すると命じたという。ところが騎督成倅の弟である太子舎人成済がほしいままに兵陣に躍り込んで公を傷つけ、ついに命を落とさせたので、ただちに成済を捕らえて軍法を執行したという。 正史 魏書 巻4 §107
文王はさらに、次々と重ねて命じて輦輿に近づかせないようにしたが、成済がにわかに陣中に躍り込んで大変を引き起こしたと述べた。科律に大逆無道の者は父母・妻子・同産をみな斬るとあるので、侍御史に命じて成済の家族を捕らえて廷尉に引き渡し、その罪を裁定させたと奏上した。太后は詔を下し、成済をただちに大逆とすることはできないと思ったが、大将軍の意が懇切で言葉が痛ましいので、奏上どおり聞き入れると述べた。 正史 魏書 巻4 §108–110
陳寿の本文で成倅が登場するのは、この上言の中の「騎督成倅の弟」という一句だけで、彼の字と出身、そのほかの官職と事績、死は記されていない。 正史 魏書 巻4 §107
演義第112回で司馬昭は、諸葛誕が呉の軍と合流して決戦に来ると聞き、利で誘えば必ず勝つという鍾会の言に従う。石苞と州泰を石頭城に伏せさせ、王基と陳騫の精兵を後ろに置き、偏将成倅に兵数万を率いて先に行かせて敵をおびき出させる。陳俊には軍に賞として与える品を積んだ車と牛・馬・驢馬・騾馬を陣中の四方に集めておき、敵が来たら捨てさせる。 演義 第112回 §1
諸葛誕が呉の将朱異と文欽を左右に置いて大軍を駆って進むと、成倅は退いて逃げる。南の兵が野に満ちた牛・馬・驢馬・騾馬を先を争って奪い、戦う気をなくしているところへ石苞と州泰、王基と陳騫の兵が攻め寄せ、大敗した諸葛誕は寿春へ逃げ込んで城門を閉ざし堅く守る。 演義 第112回 §2–3
第114回で曹髦が宿衛と蒼頭・官僮ら三百余人を率いて雲龍門へ進むと、賈充が軍装で馬に乗り、左に成倅、右に成済を従え、鉄甲の禁軍数千人を率いて喊声を上げて攻め寄せる。賈充が成済に、司馬公がお前を養ってきたのはまさに今日のためだと言うと、成済は戟で曹髦を刺し殺す。 演義 第114回 §10–13
司馬昭は陳泰に今日の事をどの法で処すべきかと尋ねたうえで、成済は大逆無道であるから凌遅に処し、その三族を滅ぼせと命じる。成済は、賈充がお前の命令を伝えたのだと司馬昭を罵って舌を切られ、弟の成倅も市で斬られ、三族はことごとく滅ぼされる。 演義 第114回 §15–17
兄弟の順:演義第114回で成倅は成済の弟として登場する。正史の三少帝紀に収められた文王の上言は成済を「騎督成倅の弟」と記しており、成倅が兄である。 演義 第114回 §17正史 魏書 巻4 §107
寿春の戦い:演義第112回で成倅は偏将として兵数万を率いて先に出て、敵をおびき出す役を担う。正史の諸葛誕伝の寿春の戦いでは、大将軍司馬文王が軍26万で包囲し、深く塹壕を掘り高く塁を築いて攻めずに勝っており、陳寿の本文に成倅は登場しない。 演義 第112回 §1–2正史 魏書 巻28 §37–44正史 魏書 巻4 §107
曹髦の前に立ちはだかったこと:演義第114回で成倅は賈充の左で成済とともに禁軍を率いて曹髦の前に立ちはだかる。正史の文王の上言は高貴郷公を傷つけた者として成済だけを挙げ、成倅は成済の兄として名が出るだけである。 演義 第114回 §12正史 魏書 巻4 §107–108
官職:演義第112回で成倅は偏将として登場する。正史の文王の上言で彼の官職は騎督である。 演義 第112回 §1正史 魏書 巻4 §107
死:演義第114回で成倅は司馬昭の命により市で斬られ、三族を滅ぼされる。陳寿の本文は成済の家族を捕らえて廷尉に引き渡し裁定させたと記すだけで、成倅の死は記さない。 演義 第114回 §16–17正史 魏書 巻4 §109–110
3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演賈充の傍らで禁軍を率い、天子曹髦を攻めた第114回 §12
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演弑逆に加担したのち司馬昭に斬られ、三族を滅ぼされた第114回 §17
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演直接の記録なし — 偏将としての事績から推定第112回 §1
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演直接の記録なし — 偏将としての事績から推定第112回 §1
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演直接の記録なし — 偏将としての事績から推定第112回 §1
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演直接の記録なし — 偏将としての事績から推定第112回 §1
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演直接の記録なし — 偏将としての事績から推定第112回 §1
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演直接の記録なし — 偏将としての事績から推定第112回 §1
正直接の記録なし — 騎督という肩書から推定。弟成済の事のみ記録魏書 巻4 §107
演直接の記録なし — 偏将としての事績から推定第112回 §1
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。