오지

정사 오지 권9 주유노숙여몽전

본문 7,103자 등장 인물 61명 등장 장소 62곳 적힌 연도 198 · 202 · 217 · 229 · 239 · 274 배송지 주 23블록

오지 권9 주유노숙여몽전

주유

周瑜

주유는 자가 공근이고 여강군 서현 사람이다. 종조부 주경과 주경의 아들 주충은 모두 한나라의 태위였다. 아버지 주이는 낙양령이었다. 주유는 자라면서 체격이 크고 용모가 빼어났다. 처음에 손견이 의병을 일으켜 동탁을 토벌할 때 가족을 서현으로 옮겼다. 손견의 아들 손책은 주유와 동갑이었는데, 둘은 유달리 서로 친했다. 주유는 길 남쪽의 큰 집을 내주어 손책이 살게 하고, 당에 올라 그 어머니에게 절하며, 있고 없는 것을 서로 나누었다. 주유의 숙부 주상이 단양태수가 되자 주유가 찾아가 문안했다.

周瑜字公瑾,廬江舒人也。從祖父景,景子忠,皆為漢太尉。1父異,洛陽令。瑜長壯有姿貌。初,孫堅與義兵討董卓,徙家於舒。堅子策與瑜同年,獨相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有無通共。瑜從父尚為丹楊太守,瑜往省之。

배송지 주 (1)

1謝承《後漢書》曰:景字仲鄉,少以廉能見稱,以明學察孝廉,辟公府。後為豫州刺史,辟汝南陳蕃為別駕,潁川李膺、荀緄、杜密、沛國朱寓為從事,皆天下英俊之士也。稍遷至尚書令,遂登太尉。張璠《漢紀》曰:景父榮,章、和世為尚書令。初景歷位牧守,好善愛士,每歲舉孝廉,延請入,上後堂,與家人宴會,如此者數四。及贈送既備,又選用其子弟,常稱曰:「移臣作子,於政何有?」先是,司徒韓縯為河內太守,在公無私,所舉一辭而已,後亦不及其門戶,曰:「我舉若可矣,不令恩偏稱一家也。」當時論者,或兩譏焉。

마침 손책이 동쪽으로 강을 건너려고 역양에 이르러, 급히 편지를 보내 주유에게 알리니 주유가 군사를 거느리고 손책을 맞이했다. 손책은 크게 기뻐하며 말했다. "내가 그대를 얻었으니 일이 뜻대로 되겠소." 마침내 손책을 따라 횡강과 당리를 공격해 모두 함락했다. 이어 강을 건너 말릉을 쳐서 착융과 설례를 격파했다. 방향을 돌려 호숙과 강승을 함락하고 나아가 곡아로 들어갔다. 유요가 달아나니, 손책의 무리는 이미 수만에 이르렀다. 그러자 손책이 주유에게 말했다. "나는 이 무리로 오군과 회계를 차지하고 산월을 평정하기에 충분하오.

會策將東渡,到歷陽,馳書報瑜,瑜將兵迎策。策大喜曰:「吾得卿。諧也。」遂從攻橫江、當利,皆拔之。乃渡江擊秣陵,破笮融、薛禮。轉下湖孰、江乘,進入曲阿。劉繇奔走,而策之眾已數萬矣。因謂瑜曰:「吾以此眾取吳會平山越已足。

그대는 돌아가 단양을 지키시오." 주유는 돌아갔다. 얼마 뒤 원술이 사촌 동생 원윤을 보내 주상을 대신해 태수로 삼으니, 주유는 주상과 함께 수춘으로 돌아갔다. 원술이 주유를 장수로 삼으려 했으나, 주유는 원술이 끝내 아무것도 이루지 못할 것으로 보았으므로 거소현장이 되기를 청하여 그 길을 빌려 동쪽으로 돌아가려 했고, 원술은 이를 들어주었다. 마침내 거소에서 오로 돌아왔다. 이해는 건안 3년이었다.

卿還鎮丹楊。」瑜還。頃之,袁術遣從弟胤代尚為太守,而瑜與尚俱還壽春。術欲以瑜為將,瑜觀術終無所成,故求為居巢長,欲假塗東歸,術聽之。遂自居巢還吳。是歲,建安三年也。

손책은 몸소 주유를 맞이하여 건위중랑장을 제수하고, 곧 군사 2천 명과 말 50필을 주었다. 이때 주유는 스물네 살이었는데, 오 사람들은 모두 그를 주랑이라 불렀다. 주유의 은혜와 신의가 여강에 널리 알려져 있었으므로 나가서 우저를 지키게 했고, 뒤에 춘곡현장을 겸하게 했다. 얼마 뒤 손책이 형주를 차지하려 하면서 주유를 중호군으로 삼고 강하태수를 겸하게 했다. 주유는 손책을 따라 환현을 공격해 함락했다. 이때 교공의 두 딸을 얻었는데, 둘 다 나라에서 으뜸가는 미인이었다.

策親自迎瑜,授建威中郎將,即與兵二千人,騎五十匹。1瑜時年二十四,吳中皆呼為周郎。以瑜恩信著於廬江,出備牛渚,後領春穀長。頃之,策欲取荊州,以瑜為中護軍,領江夏太守,從攻皖,拔之。時得橋公兩女,皆國色也。

배송지 주 (1)

1《江表傳》曰:策又給瑜鼓吹,為治館舍,贈賜莫與為比。策令曰:「周公瑾英俊異才,與孤有總角之好,骨肉之分。如前在丹楊,發眾及船糧以濟大事,論德酬功,此未足以報者也。」

손책은 스스로 대교를 맞아들이고, 주유는 소교를 맞아들였다. 다시 심양 가까이 나아가 유훈을 격파하고 강하를 토벌한 뒤, 돌아와 예장과 여릉을 평정하고, 파구에 남아 지켰다.

策自納大橋,瑜納小橋。1復近尋陽,破劉勳,討江夏,還定豫章、廬陵,留鎮巴丘。2

배송지 주 (2)

1《江表傳》曰:策從容戲瑜曰:「橋公二女雖流離,得吾二人作婿,亦足為歡。」

2臣松之案:孫策於時始得豫章、廬陵,尚未能得定江夏。瑜之所鎮,應在今巴丘縣也,與後所(平)巴丘處不同。

5년, 손책이 세상을 떠나고 손권이 일을 이어 다스렸다. 주유는 군사를 거느리고 상에 달려왔다가 그대로 오에 머물러, 중호군으로서 장사 장소와 함께 여러 일을 맡아 처리했다.

五年,策薨。權統事。瑜將兵赴喪,遂留吳,以中護軍與長史張昭共掌眾事。1

배송지 주 (1)

1《江表傳》曰:曹公新破袁紹,兵威日盛,建安七年,下書責權質任子。權召群臣會議,張昭、秦松等猶豫不能決,權意不欲遣質,乃獨將瑜詣母前定議,瑜曰:「昔楚國初封於荊山之側,不滿百里之地,繼嗣賢能,廣土開境,立基於郢,遂據荊楊,至於南海,傳業延祚,九百餘年。今將軍承父兄餘資,兼六郡之眾,兵精糧多,將士用命,鑄山為銅,煮海為鹽,境內富饒,人不思亂,汎舟舉帆,朝發夕到,士風勁勇,所向無敵,有何偪迫,而欲送質?質一入,不得不與曹氏相首尾,與相首尾,則命召不得不往,便見制於人也。極不過一侯印,僕從十餘人,車數乘,馬數匹,豈與南面稱孤同哉?不如勿遣,徐觀其變。若曹氏能率義以正天下,將軍事之未晚。若圖為暴亂,兵猶火也,不戢將自焚。將軍韜勇抗威,以待天命,何送質之有!」權母曰:「公瑾議是也。公瑾與伯符同年,小一月耳,我視之如子也,汝其兄事之。遂不送質。

11년, 손유 등을 감독하여 마둔과 보둔 두 곳을 토벌하고 그 우두머리의 목을 베어 내걸었으며, 1만여 명을 사로잡은 뒤 돌아와 수비했다. 강하태수 황조가 장수 등룡을 보내 군사 수천 명을 거느리고 시상으로 들어오게 하자, 주유가 추격해 쳐서 등룡을 사로잡아 오로 보냈다. 13년 봄, 손권이 강하를 토벌할 때 주유는 전부대독이 되었다. 그해 9월, 조공이 형주로 들어오자 유종이 무리를 들어 항복했다. 조공은 그 수군을 손에 넣어 배와 보병이 수십만에 이르니, 장수와 병사들이 이를 듣고 모두 두려워했다.

十一年,督孫瑜等討麻、保二屯,梟其渠帥,囚俘萬餘口,還備。江夏太守黃祖遣將鄧龍將兵數千人入柴桑,瑜追討擊,生虜龍送吳。十三年春,權討江夏,瑜為前部大督。其年九月,曹公入荊州,劉琮舉眾降,曹公得其水軍,船步兵數十萬,將士聞之皆恐。

손권이 여러 신하를 불러 만나 계책을 물었다. 의논하는 이들이 모두 말했다. "조공은 승냥이와 범 같은 자이나, 한나라 승상이라는 이름을 내세우고 천자를 끼고서 사방을 정벌하며, 걸핏하면 조정을 구실로 삼습니다. 오늘 그를 막는다면 일이 더욱 순리에 어긋나게 됩니다. 게다가 장군께서 조조를 막을 수 있는 큰 형세는 장강입니다. 지금 조조가 형주를 얻어 그 땅을 모두 차지했습니다. 유표가 기른 수군의 몽충과 투함이 천 척을 헤아리는데, 조조가 이를 모두 띄워 강을 따라 내려오고, 보병까지 거느려 물과 뭍으로 함께 내려옵니다.

權延見群下,問以計策。議者咸曰:「曹公豺虎也,然託名漢相,挾天子以征四方,動以朝廷為辭,今日拒之,事更不順,且將軍大勢可以拒操者,長江也。今操得荊州,奄有其地。劉表治水軍,蒙沖鬥艦,乃以千數,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陸俱下。

이렇게 되면 장강의 험함도 이미 저들과 우리가 함께 나누게 된 것입니다. 게다가 세력의 많고 적음은 더 말할 나위도 없습니다. 어리석은 저희 생각으로는 큰 계책으로 그를 맞아들이는 것만 못합니다." 주유가 말했다. "그렇지 않습니다. 조조가 비록 한나라 승상이라는 이름을 내세우지만 실은 한나라의 역적입니다. 장군께서는 신묘한 무용과 빼어난 재주에다 아버지와 형의 공업까지 의지하여 강동을 차지하셨으니, 땅은 사방 수천 리이고 군사는 정예하여 쓰기에 넉넉하며 영웅들은 즐겨 일하고 있습니다. 마땅히 천하를 종횡하며 한 황실을 위해 잔악하고 더러운 무리를 없애야 합니다.

此為長江之險,已與我共之矣。而勢力眾寡,又不可論。愚謂大計不如迎之。」瑜曰:不然。操雖託名漢相,其實漢賊也。將軍以神武雄才,兼仗父兄之烈,割據江東,地方數千里,兵精足用,英雄樂業,尚當橫行天下,為漢家除殘去穢。

하물며 조조가 스스로 죽으러 오는데 맞아들일 수 있겠습니까? 장군을 위해 헤아려 보겠습니다. 지금 가령 북쪽 땅이 이미 안정되어 조조에게 안의 근심이 없고, 날을 오래 끌며 버티면서 와서 국경을 다툴 수 있으며, 또 배로써 우리와 승부를 겨룰 수 있다 하더라도, 과연 될 일이겠습니까? 그런데 지금 북쪽 땅은 아직 평안하지 못하고, 게다가 마초와 한수가 아직 관서에 있어 조조의 뒷근심이 되고 있습니다. 또 안장 얹은 말을 버리고 배와 노에 의지하여 오·월과 다투는 것은 본디 중원 사람들이 잘하는 바가 아닙니다.

況操自送死,而可迎之耶?請為將軍籌之:今使北土已安,操無內憂,能曠日持久,來爭疆場,又能與我校勝負於船楫,可乎?今北土既未平安,加馬超、韓遂尚在關西,為操後患。且捨鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡,本非中國所長。

또 지금은 한겨울이라 말에게 먹일 꼴이 없습니다. 중원의 병사들을 몰아 멀리 강과 호수 사이를 건너게 하니, 물과 풍토에 익숙하지 않아 반드시 질병이 생길 것입니다. 이 몇 가지는 용병에서 꺼리는 것인데, 조조는 이를 모두 무릅쓰고 행하고 있습니다. 장군께서 조조를 사로잡으실 때는 바로 오늘입니다. 청컨대 제게 정병 3만 명을 주시면 하구로 나아가 주둔하여, 장군을 위해 반드시 그를 격파하겠습니다."

又今盛寒,馬無藁草。驅中國士眾遠涉江湖之間不習水土,必生疾病。此數四者,用兵之患也,而操皆冒行之。將軍擒操,宜在今日。瑜請得精兵三萬人,進住夏口,保為將軍破之。

손권이 말했다. "늙은 역적이 한나라를 폐하고 스스로 서려 한 지 오래되었으나, 다만 두 원씨와 여포, 유표, 그리고 나를 꺼렸을 뿐이오. 이제 여러 영웅이 이미 멸망하고 오직 나만 남았으니, 나와 늙은 역적은 형세상 함께 설 수 없소. 그대가 쳐야 한다고 말한 것이 내 뜻과 꼭 맞으니, 이는 하늘이 그대를 내게 준 것이오."

權曰:「老賊欲廢漢自立久矣,徒忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數雄已滅,惟孤尚存,孤與老賊,勢不兩立。君言當擊,甚與孤合,此天以君授孤也。」1

배송지 주 (1)

1《江表傳》曰:權拔刀斫前奏案曰:「諸將吏敢復有言當迎操者,與此案同!」及會罷之夜,瑜請見曰:「諸人徒見操書,言水步八十萬,而各恐懾,不復料其虛實,便開此議,甚無謂也。今以實校之,彼所將中國人,不過十五六萬,且軍已久疲,所得表眾,亦極七八萬耳,尚懷狐疑。夫以疲病之卒,御狐疑之眾,眾數雖多,甚未足畏。得精兵五萬,自足制之,原將軍勿慮。」權撫背曰:「公瑾,卿言至此,甚合孤心。子布、文表諸人,各顧妻子,挾持私慮,深失所望,獨卿與子敬與孤同耳,此天以卿二人讚孤也。五萬兵難卒合,已選三萬人,船糧戰具俱辦,卿與子敬、程公便在前發,孤當續發人眾,多載資糧,為卿後援。卿能辦之者誠決,邂逅不如意,便還就孤,孤當與孟德決之。」臣松之以為建計拒曹公,實始魯肅。於時周瑜使鄱陽,肅勸權呼瑜,瑜使鄱陽還,但與肅闇同,故能共成大勳。本傳直云,權延見群下,問以計策,瑜擺撥眾人之議,獨言抗拒之計,了不云肅先有謀,殆為攘肅之善也。

이때 유비는 조공에게 격파당해 군사를 이끌고 남쪽으로 강을 건너려 했다. 당양에서 노숙과 만나 함께 계책을 세우고, 이어 하구로 나아가 주둔하며 제갈량을 손권에게 보냈다. 손권은 마침내 주유와 정보 등을 보내 유비와 힘을 합쳐 조공을 맞아 싸우게 했고, 적벽에서 마주쳤다. 이때 조공의 군중에는 이미 질병이 돌고 있었으므로, 처음 한 번 싸우자마자 조공의 군이 패해 물러나 강 북쪽에 진을 쳤다. 주유 등은 남쪽 기슭에 있었다.

時劉備為曹公所破,欲引南渡江。與魯肅遇於當陽,遂共圖計,因進住夏口,遣諸葛亮詣權。權遂遣瑜及程普等與備並力逆曹公,遇於赤壁。時曹公軍眾已有疾病,初一交戰,公軍敗退,引次江北。瑜等在南岸。

주유의 부장 황개가 말했다. "지금 적은 많고 우리는 적으니 오래 버티기 어렵습니다. 그러나 조조 군의 배들을 보니 배의 머리와 꼬리가 서로 이어져 있으므로, 불을 질러 달아나게 할 수 있겠습니다." 이에 몽충과 투함 수십 척을 가져다 섶과 풀을 채우고 그 속에 기름을 부은 뒤, 휘장으로 감싸고 위에 아기(牙旗)를 세웠다. 먼저 편지를 보내 조공에게 알려 항복하려 한다고 속였다. 또 빠른 작은 배를 미리 마련해 각각 큰 배 뒤에 매어 두고, 차례로 이끌고 함께 나아갔다.

瑜部將黃蓋曰:「今寇眾我寡,難與持久。然觀操軍船艦,首尾相接,可燒而走也。」乃取蒙沖鬥艦數十艘,實以薪草,膏油灌其中。裹以帷幕,上建牙旗,先書報曹公,欺以欲降。1又豫備走舸,各系大船後,因引次俱前。

배송지 주 (1)

1《江表傳》載蓋書曰:「蓋受孫氏厚恩,常為將帥,見遇不薄。然顧天下事有大勢,用江東六郡山越之人,以當中國百萬之眾,眾寡不敵,海內所共見也。東方將吏,無有愚智,皆知其不可,惟周瑜、魯肅偏懷淺戇,意未解耳。今日歸命,是其實計。瑜所督領,自易摧破。交鋒之日,蓋為前部,當因事變化,效命在近。」曹公特見行人,密問之,口敕曰:「但恐汝詐耳。蓋若信實,當授爵賞,超於前後也。」

조공 군의 군리와 병사들은 모두 목을 빼고 바라보며 손가락질하면서 황개가 항복해 온다고 말했다. 황개는 배들을 풀어 놓고 동시에 불을 질렀다. 이때 바람이 몹시 거세게 불어, 불길이 강기슭 위의 군영까지 모두 번져 태웠다. 잠깐 사이에 연기와 불꽃이 하늘을 덮었고, 불에 타거나 물에 빠져 죽은 사람과 말이 매우 많았다. 조공의 군은 마침내 패해 물러나 남군으로 돌아가 지켰다. 유비와 주유 등이 다시 함께 추격했다. 조공은 조인 등을 남겨 강릉성을 지키게 하고, 곧장 스스로 북쪽으로 돌아갔다.

曹公軍吏士皆延頸觀望,指言蓋降。蓋放諸船,同時發火。時風盛猛,悉延燒岸上營落。頃之。煙炎張天,人馬燒溺死者甚眾,軍遂敗退,還保南郡。1備與瑜等復共追。曹公留曹仁等守江陵城。逕自北歸。

배송지 주 (1)

1《江表傳》曰:至戰日,蓋先取輕利艦十舫,載燥荻枯柴積其中,灌以魚膏,赤幔覆之,建旌旗龍幡於艦上。時東南風急,因以十艦最著前,中江舉帆,蓋舉火白諸校,使眾兵齊聲大叫曰:「降焉!」操軍人皆出營立觀。去北軍二里餘,同時發火,火烈風猛,往船如箭,飛埃絕爛,燒盡北船,延及岸邊營柴。瑜等率輕銳尋繼其後,雷鼓大進,北軍大壞,曹公退走。

주유와 정보는 다시 남군으로 나아가 조인과 대치했는데, 저마다 큰 강을 사이에 두고 있었다. 군사들이 아직 칼날을 맞대기 전에 주유는 곧 감녕을 보내 먼저 이릉을 차지하게 했다. 조인은 보병과 기병을 나누어 따로 감녕을 공격해 에워쌌다. 감녕이 주유에게 위급함을 알렸다. 주유는 여몽의 계책을 써서 능통을 남겨 뒤를 지키게 하고, 몸소 여몽과 함께 강을 거슬러 올라가 감녕을 구했다. 감녕의 포위가 풀리자 강을 건너 북쪽 기슭에 주둔하고, 날을 정해 크게 싸우기로 했다. 주유가 몸소 말을 타고 적진을 휩쓸다가 마침 날아온 화살이 오른쪽 옆구리에 맞아 상처가 심해지자 곧 돌아왔다.

瑜與程普又進南郡,與仁相對,各隔大江。兵未交鋒,1瑜即遣甘寧前據夷陵。仁分兵騎別攻圍寧。寧告急於瑜。瑜用呂蒙計,留淩統以守其後,身與蒙上救寧。寧圍既解,乃渡屯北岸,剋期大戰。瑜親跨馬擽陳,會流矢中右脅,瘡甚,便還。

배송지 주 (1)

1《吳錄》曰:備謂瑜云:「仁守江陵城,城中糧多,足為疾害。使張益德將千人隨卿,卿分二千人追我,相為從夏水人截仁後,仁聞吾入必走。」瑜以二千人益之。

뒤에 조인은 주유가 누워 일어나지 못한다는 말을 듣고 군사를 정돈해 진을 쳤다. 그러자 주유는 스스로 일어나 군영을 두루 돌아보며 장병들을 격려했고, 조인은 이 때문에 마침내 물러났다.

後仁聞瑜臥未起,勒兵就陳。瑜乃自興,案行軍營,激揚吏士,仁由是遂退。

손권은 주유를 편장군에 임명하고 남군태수를 겸하게 했다. 하전·한창·유양·주릉을 봉읍으로 삼아 주고, 강릉에 주둔해 지키게 했다. 유비가 좌장군으로서 형주목을 겸하고 공안을 치소로 삼았는데, 유비가 경에 와서 손권을 만나자 주유가 상소했다. "유비는 효웅의 자질을 지닌 데다 관우·장비 같은 곰과 범 같은 장수를 거느리고 있으니, 결코 오래도록 몸을 굽혀 남에게 쓰일 자가 아닙니다. 어리석은 제 생각으로는 큰 계책으로서 유비를 오로 옮겨 두고, 궁실을 성대하게 지어 주며 미녀와 노리개를 많이 주어 그의 눈과 귀를 즐겁게 하고, 이 두 사람을 떼어 각각 한쪽에 두어 저 같은 자가 그들을 거느리고 싸울 수 있게 한다면 대사를 결정지을 수 있을 것입니다.

權拜瑜偏將軍,領南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽、州陵為奉邑,屯據江陵。劉備以左將軍領荊州牧,治公安,備詣京見權,瑜上疏曰:「劉備以梟雄之姿,而有關羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。愚謂大計宜徙備置吳,盛為築宮室,多其美女玩好,以娛其耳目,分此二人,各置一方,使如瑜者得挾與攻戰,大事可定也。

그런데 지금 함부로 땅을 떼어 주어 그들의 기반으로 삼게 하고, 이 세 사람을 한데 모아 모두 국경에 있게 한다면, 교룡이 구름과 비를 얻은 격이 되어 끝내 연못 속에 머물 존재가 아닐까 두렵습니다." 손권은 조공이 북방에 있으니 널리 영웅을 거두어들여야 한다고 여겼고, 또 유비를 갑자기 제압하기 어려울까 염려했으므로 받아들이지 않았다. 이때 유장은 익주목이었는데, 밖으로는 장로의 침략을 받고 있었다. 주유가 이에 경으로 가서 손권을 만나 말했다. "지금 조조는 막 꺾여 패한 터라 바야흐로 가슴속 근심에 사로잡혀 있어, 장군과 군사를 이어 싸움을 벌일 수 없습니다.

今猥割土地以資業之,聚此三人,俱在疆場,恐蛟龍得雲雨,終非池中物也。」權以曹公在北方,當廣攬英雄,又恐備難卒制,故不納。是時劉璋為益州牧。外有張魯寇侵,瑜乃詣京見權曰:「今曹操新折衄,方憂在腹心,未能與將軍連兵相事也。

청컨대 분위장군과 함께 나아가 촉을 취하고, 촉을 얻은 뒤 장로를 병합하며, 이어 분위장군을 남겨 그 땅을 굳게 지키게 하고 마초와 잘 손을 잡게 하십시오. 저는 돌아와 장군과 함께 양양을 차지하여 조조를 몰아붙이면 북방을 도모할 수 있습니다." 손권은 이를 허락했다. 주유는 강릉으로 돌아가 떠날 채비를 하다가 도중에 파구에서 병으로 세상을 떠났는데, 그때 나이 서른여섯이었다. 손권은 소복을 입고 애도의 곡을 하니 좌우가 감동했다. 영구가 오로 돌아오게 되자 손권은 또 무호까지 나가 맞이했으며, 장례의 여러 일에 드는 비용은 모두 손권이 대 주었다. 뒤에 법령을 내려 말했다. "고 장군 주유와 정보가 거느린 사람과 객은 모두 캐묻지 말라."

乞與奮威俱進取蜀,得蜀而並張魯,因留奮威固守其地,好與馬超結援。瑜還與將軍據襄陽以蹙操,北方可圖也。」權許之。瑜還江陵為行裝,而道於巴丘病卒,1時年三十六。權素服舉哀。感動左右。喪當還吳,又迎之蕪湖,眾事費度,一為供給。後著令曰:「故將軍周瑜、程普,其有人客,皆不得問。」

배송지 주 (1)

1臣松之案,瑜欲取蜀,還江陵治嚴,所卒之處,應在今之巴陵,與前所鎮巴丘,名同處異也。

처음에 주유는 손책에게 벗으로 대우받았고, 태비는 또 손권에게 주유를 형으로 받들게 했다. 이때 손권의 지위는 장군이었으므로 여러 장수와 빈객들의 예가 아직 간소했는데, 주유만은 앞장서서 공경을 다하며 곧 신하의 예절을 지켰다. 성품과 도량이 넓어 대체로 사람들의 마음을 얻었으나, 오직 정보와는 사이가 좋지 않았다.

初瑜見友於策,太妃又使權以兄奉之。是時權位為將軍,諸將賓客為禮尚簡,而瑜獨先盡敬,便執臣節。性度恢廓,大率為得人,惟與程普不睦。1

배송지 주 (1)

1《江表傳》曰:普頗以年長,數陵侮瑜。瑜折節容下,終不與校。普後自敬服而親重之,乃告人曰:「與周公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉。」時人以其謙讓服人如此。初曹公聞瑜年少有美才,謂可遊說動也,乃密下揚州,遣九江蔣幹往見瑜。幹有儀容,以才辯見稱,獨步江、淮之間,莫與為對。乃布衣葛巾,自託私行詣瑜。瑜出迎之,立謂幹曰:「子翼良苦,遠涉江湖為曹氏作說客邪?」幹曰:「吾與足下州里,中間別隔,遙聞芳烈,故來敘闊,並觀雅規,而云說客,無乃逆詐乎?」瑜曰:「吾雖不及夔、曠,聞弦賞音,足知雅曲也。」因延幹入,為設酒食。畢,遣之曰:「適吾有密事,且出就館,事了,別自相請。」後三日,瑜請幹與周觀營中,行視倉庫軍資器仗訖,還宴飲,示之侍者服飾珍玩之物,因謂幹曰:「丈夫處世,遇知己之主,外託君臣之義,內結骨肉之恩,言行計從,禍福共之,假使蘇張更生,酈叟復出,猶撫其背而折其辭,豈足下幼生所能移乎?」幹但笑,終無所言。幹還,稱瑜雅量高致,非言辭所間。中州之士,亦以此多之。劉備之自京還也,權乘飛雲大船,與張昭、秦松、魯肅等十餘人共追送之,大宴會敘別。昭、肅等先出,權獨與備留語,因言次,嘆瑜曰:「公瑾文武籌略,萬人之英,顧其器量廣大,恐不久為人臣耳。」瑜之破魏軍也,曹公曰:「孤不羞走。」後書與權曰:「赤壁之役,值有疾病,孤燒船自退,橫使周瑜虛獲此名。」瑜威聲遠著,故曹公、劉備咸欲疑譖之。及卒,權流涕曰:「公瑾有王佐之資,今忽短命,孤何賴哉!」後權稱尊號,謂公卿曰:「孤非周公瑾,不帝矣。」

주유는 젊어서부터 음악에 정통했다. 술이 세 순배 돈 뒤라도 연주에 빠지거나 틀린 곳이 있으면 주유는 반드시 알아챘고, 알아채면 반드시 돌아보았다. 그래서 당시 사람들이 노래했다. "곡조가 틀리면 주랑이 돌아본다."

瑜少精意於音樂。雖三爵之後,其有闕誤。瑜必知之,知之必顧,故時人謠曰:「曲有誤,周郎顧。」

주유에게는 두 아들과 한 딸이 있었는데, 딸은 태자 손등에게 시집갔다. 아들 주순은 공주를 아내로 맞아 기도위에 임명되었으며 주유의 풍모가 있었으나 일찍 죽었다. 주순의 동생 주윤은 처음에 흥업도위에 임명되었다. 종실의 딸을 아내로 주고 군사 천 명을 주어 공안에 주둔하게 했다. 황룡 원년, 도향후에 봉해졌으나 뒤에 죄를 지어 여릉군으로 옮겨졌다. 적오 2년, 제갈근과 보즐이 이름을 나란히 적어 상소했다. "고 장군 주유의 아들 주윤은 예전에 은총으로 꾸며 주심을 입어 봉작을 받고 장수가 되었으나, 그 복을 잘 기르며 공을 세울 생각을 하지 못하고 정욕을 멋대로 부리기에 이르러 스스로 죄를 불러들였습니다.

瑜兩男一女,女配太子登。男循尚公主,拜騎都尉,有瑜風,早卒。循弟胤,初拜興業都尉。妻以宗女,授兵千人,屯公安。黃龍元年,封都鄉侯,後以罪徙廬陵郡。赤烏二年,諸葛瑾、步騭連名上疏曰:故將軍周瑜子胤,昔蒙粉飾,受封為將,不能養之以福,思立功效,至縱情慾,招速罪辟。

신들이 삼가 생각건대, 주유는 예전에 총애와 신임을 받아 안으로 들어와서는 심복이 되고 밖으로 나가서는 발톱과 어금니가 되었습니다. 명을 받들어 출정하여 몸소 화살과 돌을 무릅쓰며 절개를 다하고 목숨을 바쳐, 죽음을 집에 돌아가듯 여겼습니다. 그러므로 오림에서 조조를 꺾고 영도에서 조인을 달아나게 하여 나라의 위엄과 덕을 떨치니, 중원이 떨었고 어리석은 형주의 만이들도 복종하지 않은 자가 없었습니다. 주나라의 방숙이나 한나라의 한신·영포라도 참으로 그보다 나을 수 없을 것입니다. 무릇 적의 예봉을 꺾고 환난을 막는 신하는 예로부터 제왕이 귀중히 여기지 않은 적이 없습니다. 그러므로 한 고제가 작위를 봉할 때의 맹세에 '황하가 띠처럼 가늘어지고 태산이 숫돌처럼 닳도록 나라가 길이 보존되어 후손에게까지 미치게 하리라'고 했습니다.

臣竊以瑜昔見寵任,入作心膂,出為爪牙,銜命出征,身當矢石,盡節用命,視死如歸。故能摧曹操於烏林,走曹仁於郢都,揚國威德,華夏是震,蠢爾蠻荊,莫不賓服。雖周之方叔,漢之信、布,誠無以尚也。夫折沖扞難之臣,自古帝王莫不貴重,故漢高帝封爵之誓曰『使黃河如帶,太山如礪,國以永存,爰及苗裔』。

붉은 글씨의 문서로 이를 밝히고 맹약과 저주로 거듭 다짐하여 종묘에 간직해 끝없이 전하게 했으니, 공신의 후손이 대대로 이어지게 하려 한 것입니다. 자손에 그치지 않고 먼 후예에까지 미치게 하여, 덕에 보답하고 공을 밝히기를 이토록 간곡하고 정성스럽게 한 것은, 뒷사람들을 권면하고 경계하여 목숨을 바치는 신하가 죽어도 뉘우침이 없게 하려는 것이었습니다. 하물며 주유가 세상을 떠난 지 오래되지 않았는데 그 아들 주윤이 필부로 떨어졌으니 더욱 슬프고 가슴 아픈 일입니다.

申以丹書,重以盟詛,藏於宗廟,傳於無窮,欲使功臣之後,世世相踵,非徒子孫,乃關苗裔,報德明功,勤勤懇懇,如此之至,欲以勸戒後人,用命之臣,死而無悔也。況於瑜身沒未久,而其子胤降為匹夫,益可悼傷。

삼가 생각건대 폐하께서는 공경스럽고 밝으시며 옛일을 살피시어 끊어진 집안을 일으키고 잇는 일을 중히 여기시니, 저희가 주윤을 위해 호소하오니 남은 죄를 용서하시어 군사를 돌려주고 작위를 회복시켜, 새벽을 놓친 닭이 다시 울 수 있게 하고, 죄를 안은 신하가 앞으로 공을 펼칠 수 있게 해 주십시오."

竊惟陛下欽明稽古,隆於興繼,為胤歸訴,乞丐餘罪,還兵復爵,使失旦之雞,復得一鳴。抱罪之臣,展其後效。

손권이 답했다. "심복이자 오랜 공신으로서 나와 함께 일을 도모한 이는 공근이 그러했으니, 참으로 잊을 수 없소. 예전에 주윤은 나이가 어리고 처음부터 아무 공로가 없었는데도 분에 넘치게 정병을 받고 후와 장군의 작위를 얻었으니, 이는 공근을 생각하는 마음이 주윤에게까지 미친 것이오. 그런데 주윤은 이를 믿고 술주정과 음란으로 제멋대로 굴었으며, 앞뒤로 타일렀으나 조금도 뉘우쳐 고치지 않았소. 내가 공근을 대하는 의리는 두 분과 다름없으니, 주윤이 제 몫을 해내기를 바라는 마음이 어찌 그침이 있겠소? 다만 주윤의 죄악에 쫓기어 곧바로 돌려보내기는 마땅하지 않으니, 잠시 그를 괴롭게 하여 스스로 깨닫게 하려는 것일 뿐이오.

權答曰:「腹心舊勳,與孤協事,公瑾有之,誠所不忘。昔胤年少,初無功勞,橫受精兵,爵以侯將,蓋念公瑾以及於胤也。而胤恃此,酗淫自恣,前後告喻,曾無悛改。孤於公瑾,義猶二君,樂胤成就,豈有已哉?迫胤罪惡,未宜便還,且欲苦之,使自知耳。

이제 두 분이 간곡하게 한 고제의 황하와 태산의 맹세를 끌어오니 나는 부끄러울 따름이오. 내 덕이 그에 비길 바는 아니나 그래도 그에 가깝기를 바라며, 이 일도 그러하므로 아직 그 뜻을 따르지 않는 것이오. 공근의 아들인 데다 두 분이 가운데에서 힘쓰고 있으니, 만일 고칠 수만 있다면 또 무엇을 걱정하겠소!" 제갈근과 보즐의 표가 잇달아 올라오고, 주연과 전종도 함께 청하니, 손권이 마침내 허락했다. 그런데 마침 주윤이 병으로 죽었다.

今二君勤勤援引漢高河山之誓,孤用恧然。雖德非其疇,猶欲庶幾,事亦如爾,故未順旨。以公瑾之子,而二君在中間,苟使能改,亦何患乎!」瑾、騭表比上,朱然及全琮亦俱陳乞,權乃許之。會胤病死。

주유의 형의 아들 주준도 주유의 으뜸가는 공로 덕분에 편장군이 되어 관리와 병사 천 명을 거느렸다. 주준이 죽자 전종이 표를 올려 주준의 아들 주호를 장수로 삼기를 청했다. 손권이 말했다. "예전에 조조를 달아나게 하고 형주를 개척해 차지한 것은 모두 공근의 공이니, 늘 잊지 않고 있소. 처음 주준이 죽었다는 말을 듣고 그대로 주호를 쓰려 했으나, 주호의 성품과 행실이 위험하다고 들었소. 그를 쓰면 도리어 화를 부를 뿐이므로 곧 그만둔 것이오. 내가 공근을 생각하는 마음이 어찌 그침이 있겠소?"

瑜兄子峻,亦以瑜元功為偏將軍,領吏士千人。峻卒,全琮表峻子護為將。權曰:「昔走曹操,拓有荊州,皆是公瑾,常不忘之。初聞峻亡,仍欲用護,聞護性行危險,用之適為作禍,故便止之。孤念公瑾,豈有已乎?」

노숙

魯肅

노숙은 자가 자경이고 임회군 동성현 사람이다. 태어나자마자 아버지를 여의고 할머니와 함께 살았다. 집안이 재물이 넉넉했고 성품이 베풀기를 좋아했다. 그 무렵 천하가 이미 어지러워지자, 노숙은 집안일을 돌보지 않고 재물을 크게 흩으며 밭과 땅을 내다 팔아, 곤궁한 이들을 구제하고 선비들과 사귀는 것을 일로 삼으니, 고을 사람들의 마음을 크게 얻었다. 주유가 거소현장이 되어 수백 명을 거느리고 일부러 노숙을 찾아가 문안하고 아울러 물자와 양식을 청했다. 노숙의 집에는 쌀 곳간이 둘 있었는데 각각 3천 곡이 들어 있었다.

魯肅字子敬,臨淮東城人也。生而失父,與祖母居。家富於財,性好施與,爾時天下已亂,肅不治家事,大散財貨,摽賣田地,以賑窮弊結士為務,甚得鄉邑歡心。周瑜為居巢長,將數百人故過候肅,並求資糧。肅家有兩囷米,各三千斛。

노숙이 곧 곳간 하나를 가리켜 주유에게 주니, 주유는 그가 비범한 인물임을 더욱 알게 되었다. 마침내 서로 친밀히 사귀어 자산과 계찰 같은 우정을 맺었다. 원술이 그의 이름을 듣고 그를 동성현장에 임명했다. 노숙은 원술에게 기강이 없어 함께 일을 도모할 만하지 못하다고 보고, 노약자를 데리고 의협을 좋아하는 젊은이 백여 명을 거느리고 남쪽으로 거소에 가서 주유에게 몸을 의탁했다. 주유가 동쪽으로 강을 건널 때 그와 함께 가서 가족을 곡아에 머물게 했다. 마침 할머니가 세상을 떠나자 동성으로 돌아가 장사 지냈다.

肅乃指一囷與周瑜,瑜益知其奇也。遂相親結,定僑、札之分。袁術聞其名,就署東城長。肅見術無綱紀,不足與立事,乃攜老弱將輕俠少年百餘人,南到居巢就瑜。瑜之東渡,因與同行,1留家曲阿。會祖母亡,還葬東城。

배송지 주 (1)

1《吳書》曰:肅體貌魁奇,少有壯節,好為奇計。天下將亂,乃學擊劍騎射,招聚少年,給其衣食,往來南山中射獵,陰相部勒,講武習兵。父老咸曰:「魯氏世衰,乃生此狂兒!」後雄傑並起,中州擾亂,肅乃命其屬曰:「中國失綱,寇賊橫暴,淮、泗間非遺種之地,吾聞江東沃野萬里,民富兵強,可以避害,寧肯相隨俱至樂土,以觀時變乎?」其屬皆從命。乃使細弱在前,強壯在後,男女三百餘人行。州追騎至,肅等徐行,勒兵持滿,謂之曰:「卿等丈夫,當解大數。今日天下兵亂,有功弗賞,不追無罰,何為相偪乎?」又自植盾,引弓射之,矢皆洞貫。騎既嘉肅言,且度不能制,乃相率還。肅渡江往見策,策亦雅奇之。

유자양은 노숙과 친한 벗이었는데, 노숙에게 편지를 보내 말했다. "지금 천하의 호걸들이 한꺼번에 일어나고 있으니, 그대의 자질과 재주는 오늘날에 더욱 걸맞소. 서둘러 돌아와 노모를 모셔 가고, 동성에 머물러 있을 일이 없소. 가까이 있는 정보라는 자가 지금 소호에 있는데 무리 1만여 명을 거느리고 기름진 땅에 자리 잡고 있어, 여강 일대 사람들이 많이 그에게 의지해 오니, 하물며 우리 같은 사람이야 어떻겠소? 그 형세를 보건대 또 널리 사람을 모을 수 있을 것이니, 때를 놓쳐서는 안 되오. 그대는 서두르시오."

劉子揚與肅友善,遺肅書,曰:「方今天下豪傑並起,吾子姿才,尤宜今日。急還迎老母,無事滯於東城。近鄭寶者,今在巢湖,擁眾萬餘,處地肥饒,廬江間人多依就之,況吾徒乎?觀其形勢,又可博集,時不可失,足下速之。」

노숙은 답장하여 그 계책이 옳다고 했다. 장사를 마치고 곡아로 돌아와 북쪽으로 가려 했다. 마침 주유가 이미 노숙의 어머니를 오로 옮겨 놓았으므로, 노숙은 사정을 낱낱이 주유에게 말했다. 이때 손책은 이미 세상을 떠났고 손권은 아직 오에 머물러 있었다. 주유가 노숙에게 말했다. "예전에 마원이 광무제에게 답하기를 '지금 세상에서는 임금만 신하를 고르는 것이 아니라 신하도 임금을 고릅니다'라고 했소. 지금 우리 주인은 어진 이를 가까이하고 선비를 귀하게 여기며, 기이한 인재를 받아들이고 남다른 이를 거두어 쓰오. 또 내가 들으니 옛 현철의 비밀스러운 논설에, 천운을 이어 유씨를 대신할 자는 반드시 동남쪽에서 일어난다고 했소. 일의 형세를 헤아려 보건대 바로 그 운수에 해당하니, 끝내 제왕의 기틀을 세워 하늘의 징표에 들어맞을 것이오. 지금이야말로 뜻 있는 선비가 용에 매달리고 봉황에 붙어 내달릴 때요.

肅答然其計。葬畢還曲阿,欲北行。會瑜已徙肅母到吳,肅具以狀語瑜。時孫策已薨,權尚住吳,瑜謂肅曰:「昔馬援答光武云『當今之世,非但君擇臣,臣亦擇君』。今主人親賢貴士,納奇錄異,且吾聞先哲秘論,承運代劉氏者,必興於東南,推步事勢,當其歷數,終構帝基,以協天符,是烈士攀龍附鳳馳騖之秋。

나는 바야흐로 이를 깨달았으니, 그대는 자양의 말을 마음에 둘 필요가 없소." 노숙은 그 말을 따랐다. 주유는 이어 노숙을 천거하며, 그의 재주는 시대를 도울 만하니 마땅히 그런 인물을 널리 구해 공업을 이루어야 하며 그를 떠나게 해서는 안 된다고 했다.

吾方達此,足下不須以子揚之言介意也。」肅從其言。瑜因薦肅才宜佐時,當廣求其比,以成功業,不可令去也。

손권은 곧 노숙을 만나 이야기를 나누고 매우 기뻐했다. 여러 빈객이 물러가고 노숙도 인사하고 나가자, 손권은 노숙만 따로 불러 돌아오게 하여 걸상을 맞대고 마주 앉아 술을 마셨다. 그러고는 은밀히 의논하며 말했다. "지금 한 황실은 기울어 위태롭고 사방이 구름처럼 어지럽소. 나는 아버지와 형이 남긴 업을 이어받아 제 환공과 진 문공 같은 공을 세우고자 하오. 그대가 이미 나를 찾아 주었으니, 무엇으로 나를 돕겠소?" 노숙이 대답했다. "예전에 고제께서 정성을 다해 의제를 높여 섬기려 했으나 이루지 못한 것은 항우가 해를 끼쳤기 때문입니다.

權即見肅,與語甚悅之。眾賓罷退,肅亦辭出,乃獨引肅還,合榻對飲。因密議曰:「今漢室傾危,四方雲擾,孤承父兄餘業,思有桓文之功。君既惠顧,何以佐之?」肅對曰:「昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者,以項羽為害也。

오늘의 조조는 예전의 항우와 같으니, 장군께서 무슨 수로 환공·문공이 되실 수 있겠습니까? 제가 삼가 헤아려 보건대, 한 황실은 다시 일으킬 수 없고 조조는 갑자기 없앨 수 없습니다. 장군을 위해 계책을 세운다면, 오직 강동에서 솥발처럼 버티고 서서 천하의 틈을 엿보는 길밖에 없습니다. 규모가 이러하면 또한 남의 의심을 살 것도 없습니다. 왜 그렇겠습니까? 북방은 참으로 일이 많기 때문입니다. 그들이 일이 많은 틈을 타서 황조를 쳐 없애고 나아가 유표를 정벌하여, 장강이 다하는 곳까지 모두 차지한 뒤에 제왕의 칭호를 세우고 천하를 도모하는 것, 이것이 고제의 업입니다."

今之曹操,猶昔項羽,將軍何由得為桓文乎?肅竊料之,漢室不可復興,曹操不可卒除。為將軍計,惟有鼎足江東,以觀天下之釁。規模如此,亦自無嫌。何者?北方誠多務也。因其多務,剿除黃祖,進伐劉表,竟長江所極,據而有之,然後建號帝王以圖天下,此高帝之業也。」

손권이 말했다. "지금 힘을 다하는 것은 한나라를 돕기를 바라서일 뿐이니, 그 말은 내가 미칠 바가 아니오." 장소는 노숙이 겸손함이 부족하다고 비난하며 자주 헐뜯어, 노숙은 나이가 어리고 거칠고 엉성하니 아직 쓸 수 없다고 했다. 손권은 전혀 개의치 않고 노숙을 더욱 귀하게 여겨, 노숙의 어머니에게 옷과 휘장, 살림에 쓰는 여러 물건을 내려 주니, 그 넉넉함이 예전 살림에 견줄 만했다.

權曰:「今盡力方冀以輔漢耳,此言非所及也。」張昭非肅謙下不足,頗訾毀之,云肅年少粗疏,未可用。權不以介意,益貴重之,賜肅母衣服幃帳,居處雜物,富擬其舊。

유표가 죽자 노숙이 나아가 유세했다. "무릇 형초 땅은 우리나라와 이웃해 있고, 강물은 북쪽으로 흘러 내려가며, 밖으로는 장강과 한수를 두르고 안으로는 산과 구릉으로 막혀 있어 쇠로 쌓은 성과 같은 견고함이 있습니다. 기름진 들판이 만 리에 이르고 선비와 백성이 넉넉하니, 만약 이를 차지한다면 이것이 제왕의 밑천입니다. 지금 유표가 막 죽었는데 두 아들은 평소 화목하지 않고, 군중의 여러 장수들도 저마다 편이 갈려 있습니다. 게다가 유비는 천하의 효웅으로서 조조와 사이가 벌어져 유표에게 몸을 의탁하고 있었는데, 유표는 그의 능력을 꺼려 쓰지 못했습니다.

劉表死,肅進說曰:「夫荊楚與國鄰接,水流順北,外帶江漢,內阻山陵,有金城之固,沃野萬里,士民殷富,若據而有之,此帝王之資也。今表新亡,二子素不輯睦,軍中諸將,各有彼此。加劉備天下梟雄,與操有隙,寄寓於表,表惡其能而不能用也。

만약 유비가 저들과 마음을 합쳐 위아래가 한뜻이라면 마땅히 그들을 어루만져 안정시키고 동맹을 맺어 우호를 다져야 하며, 만일 서로 떨어져 어긋난다면 마땅히 따로 도모하여 대사를 이루어야 합니다. 청컨대 제가 명을 받들어 유표의 두 아들을 조문하고, 아울러 그 군중에서 일을 맡은 자들을 위로하며, 유비를 설득해 유표의 무리를 어루만져 한마음 한뜻으로 함께 조조를 치게 하겠습니다. 유비는 반드시 기뻐하며 명을 따를 것입니다. 만일 일이 잘 이루어진다면 천하를 평정할 수 있습니다. 지금 서둘러 가지 않으면 조조에게 선수를 빼앗길까 두렵습니다." 손권은 곧 노숙을 보냈다.

若備與彼協心,上下齊同,則宜撫安,與結盟好:如有離違,宜別圖之,以濟大事。肅請得奉命吊表二子,並慰勞其軍中用事者,及說備使撫表眾,同心一意,共治曹操,備必喜而從命。如其克諧,天下可定也。今不速往,恐為操所先。」權即遣肅行。

하구에 이르러 조공이 이미 형주로 향했다는 말을 듣고 밤낮을 가리지 않고 길을 재촉했다. 남군에 이르렀을 때는 유표의 아들 유종이 이미 조공에게 항복했고, 유비는 허둥지둥 달아나 남쪽으로 강을 건너려 하고 있었다. 노숙은 곧장 그를 맞으러 가서 당양의 장판에 이르러 유비와 만났다. 손권의 뜻을 전하고 강동이 강하고 견고함을 말하며, 유비에게 손권과 힘을 합치도록 권하니, 유비가 매우 기뻐했다. 이때 제갈량이 유비를 따르고 있었다. 노숙이 제갈량에게 "나는 자유의 벗이오"라고 말하고 곧 함께 교분을 맺었다. 유비는 마침내 하구에 이르러 제갈량을 손권에게 사자로 보냈고, 노숙도 돌아와 복명했다.

到夏口,聞曹公已向荊州,晨夜兼道。比至南郡,而表子琮已降曹公,備惶遽奔走,欲南渡江。肅徑迎之,到當陽長阪,與備會,宣騰權旨,及陳江東強固,勸備與權並力。備甚歡悅。時諸葛亮與備相隨。肅謂亮曰「我子瑜友也」,即共定交。備遂到夏口,遣亮使權,肅亦反命。1

배송지 주 (1)

1臣松之案:劉備與權並力,共拒中國,皆肅之本謀。又語諸葛亮曰「我子瑜友也」,則亮已亟聞肅言矣。而〈蜀書亮傳〉曰:「亮以連橫之略說權,權乃大喜。」如似此計始出於亮。若二國史官,各記所聞,競欲稱揚本國容美,各取其功。今此二書,同出一人,而舛互若此,非載述之體也。

마침 손권이 조공이 동쪽으로 오려 한다는 소식을 받고 여러 장수와 의논했는데, 모두 손권에게 그를 맞아들이라고 권했으나 노숙만은 아무 말도 하지 않았다. 손권이 옷을 갈아입으러 일어나자 노숙이 처마 밑까지 뒤따라갔다. 손권은 그의 뜻을 알아채고 노숙의 손을 잡으며 말했다. "경은 무슨 말을 하려는 것이오?" 노숙이 대답했다. "방금 여러 사람의 의논을 살펴보니, 오로지 장군을 그르치려는 것이어서 함께 대사를 도모할 만하지 못합니다. 지금 저 노숙은 조조를 맞아들여도 되지만, 장군 같은 분은 그러실 수 없습니다. 어째서 그렇게 말하겠습니까?

會權得曹公欲東之問,與諸將議,皆勸權迎之,而肅獨不言。權起更衣,肅追於宇下,權知其意,執肅手曰:「卿欲何言?」肅對曰:「向察眾人之議,專欲誤將軍,不足與圖大事。今肅可迎操耳,如將軍,不可也。何以言之?

지금 제가 조조를 맞아들이면, 조조는 저를 고향 마을로 돌려보낼 것입니다. 저의 명성과 지위를 매긴다 해도 여전히 하급 부서의 종사 자리는 잃지 않을 것이니, 송아지 수레를 타고 관리와 병졸을 거느리며 사대부들과 사귀면서 벼슬이 쌓이면 역시 주나 군의 장관 자리는 잃지 않을 것입니다. 그러나 장군께서 조조를 맞아들이신다면 어디로 돌아가시겠습니까? 바라건대 일찍 큰 계책을 정하시고 여러 사람의 의논을 쓰지 마십시오." 손권이 탄식하며 말했다. "이 여러 사람이 내세운 의논은 나를 크게 실망시켰소. 이제 경이 큰 계책을 활짝 열어 보였는데 바로 나와 같으니, 이는 하늘이 경을 내게 내려 준 것이오."

今肅迎操,操當以肅還付鄉黨。品其名位,猶不失下曹從事,乘犢車、從吏卒、交遊士林、累官故不失州郡也。將軍迎操,欲安所歸?願早定大計,莫用眾人之議也。」權歎息曰:「此諸人持議,甚失孤望;今卿廓開大計,正與孤同,此天以卿賜我也。」1

배송지 주 (1)

1《魏書》及《九州春秋》曰:曹公征荊州,孫權大懼,魯肅實欲勸權拒曹公,乃激說權曰:「彼曹公者,實嚴敵也,新並袁紹,兵馬甚精,乘戰勝之威,伐喪亂之國,克可必也。不如遣兵助之,且送將軍家詣鄴;不然,將危。」權大怒,欲斬肅,肅因曰:「今事已急,即有他圖,何不遣兵助劉備,而欲斬我乎?」權然之,乃遣周瑜助備。孫盛曰:吳書及江表傳,魯肅一見孫權便說拒曹公而論帝王之略,劉表之死也,又請使觀變,無緣方復激說勸迎曹公也。又是時勸迎者眾,而云獨欲斬肅,非其論也。

이때 주유는 사명을 받아 파양에 가 있었는데, 노숙이 그를 뒤쫓아 불러오라고 권했다. 마침내 주유에게 일을 맡기고, 노숙을 찬군교위로 삼아 방략을 짜는 일을 돕게 했다. 조공이 패해 달아나자 노숙이 먼저 돌아오니, 손권은 여러 장수를 크게 불러 모아 노숙을 맞이했다. 노숙이 합문으로 들어가 절하려 하자 손권이 일어나 예를 갖추고 이어 말했다. "자경, 내가 안장을 붙잡고 말에서 내려 맞이하면 경을 드러내기에 충분하겠소?" 노숙이 종종걸음으로 다가가 말했다. "아직 부족합니다." 이를 들은 사람들은 모두 깜짝 놀랐다.

時周瑜受使至鄱陽,肅勸追召瑜還。遂任瑜以行事,以肅為贊軍校尉,助畫方略。曹公破走,肅即先還,權大請諸將迎肅。肅將入閣拜,權起禮之,因謂曰:「子敬,孤持鞍下馬相迎,足以顯卿未?」肅趨近曰:「未也。」眾人聞之,無不愕然。

자리에 앉자 노숙은 천천히 채찍을 들고 말했다. "바라건대 지존의 위엄과 덕이 사해에 미쳐 구주를 모두 아우르고 제업을 이루신 뒤, 다시 편안한 수레와 부드러운 바퀴로 저를 부르신다면 그때에야 비로소 저를 드러내시는 것입니다." 손권은 손뼉을 치며 기뻐 웃었다.

就坐,徐舉鞭言曰:「願至尊威德加乎四海。總括九州,克成帝業,更以安車軟輪徵肅,始當顯耳。」權撫掌歡笑。

뒤에 유비가 경에 와서 손권을 만나 형주를 도독하게 해 달라고 청하자, 오직 노숙만이 손권에게 그 땅을 빌려주어 함께 조공을 막으라고 권했다. 조공은 손권이 유비에게 땅을 주어 기반으로 삼게 했다는 말을 듣고, 마침 글을 쓰다가 붓을 땅에 떨어뜨렸다. 주유가 병이 위독해지자 상소했다. "지금 천하에 바야흐로 전쟁이 이어지고 있으니, 이것이 제가 마음속으로 밤낮 근심하는 바입니다. 바라건대 지존께서는 일이 일어나기 전에 먼저 헤아리신 뒤에 편안히 즐기십시오. 지금 이미 조조와 적이 되었고 유비는 가까이 공안에 있어 국경이 바짝 맞닿아 있으며 백성들이 아직 따르지 않으니, 마땅히 훌륭한 장수를 얻어 그곳을 진무해야 합니다.

後備詣京見權,求都督荊州,惟肅勸權借之,共拒曹公。1曹公聞權以土地業備,方作書,落筆於地。周瑜病困,上疏曰:「當今天下,方有事役,是瑜乃心夙夜所憂,願至尊先慮未然,然後康樂。今既與曹操為敵,劉備近在公安,邊境密邇,百姓未附,宜得良將以鎮撫之。

배송지 주 (1)

1《漢晉春秋》曰:呂範勸留備,肅曰:「不可。將軍雖神武命世,然曹公威力實重,初臨荊州,恩信未洽,宜以藉備,使撫安之。多操之敵,而自為樹黨,計之上也。」權即從之。

노숙은 지략이 족히 맡길 만하니, 그로 하여금 저를 대신하게 해 주시기를 청합니다. 제가 쓰러지는 날을 맞아 품은 생각을 이로써 다 아룁니다." 손권은 곧 노숙을 분무교위로 임명하여 주유를 대신해 군사를 거느리게 했다. 주유의 병사 4천여 명과 봉읍 네 현이 모두 노숙에게 속하게 되었다. 정보에게는 남군태수를 겸하게 했다. 노숙은 처음에 강릉에 머물다가 뒤에 내려가 육구에 주둔했는데, 위엄과 은혜가 크게 행해져 무리가 1만여 명으로 늘었고, 한창태수·편장군에 임명되었다. 19년, 손권을 따라 환성을 격파하고 횡강장군으로 옮겼다.

魯肅智略足任,乞以代瑜。瑜隕踣之日,所懷盡矣。」1即拜肅奮武校尉,代瑜領兵。瑜士眾四千餘人。奉邑四縣,皆屬焉。令程普領南郡太守。肅初住江陵,後下屯陸口,威恩大行,眾增萬餘人,拜漢昌太守、偏將軍。十九年,從權破皖城,轉橫江將軍。

배송지 주 (1)

1《江表傳》載:初瑜疾困,與權箋曰:「瑜以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以腹心,遂荷榮任,統御兵馬,志執鞭弭,自效戎行。規定巴蜀,次取襄陽,憑賴威靈,謂若在握。至以不謹,道遇暴疾,昨自醫療,日加無損。人生有死,修短命矣,誠不足惜,但恨微志未展,不復奉教命耳。方今曹公在北,疆埸未靜,劉備寄寓,有似養虎,天下之事,未知終始,此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也。魯肅忠烈,臨事不苟,可以代瑜。人之將死,其言也善,儻或可採,瑜死不朽矣。」案此箋與本傳所載,意旨雖同,其辭乖異耳。

이에 앞서 익주목 유장은 기강이 무너지고 해이해져 있었다. 주유와 감녕이 함께 손권에게 촉을 차지하라고 권하자, 손권이 이를 유비에게 의논했는데, 유비는 속으로 스스로 도모하려 했다. 그래서 거짓으로 답했다. "저와 유장은 똑같이 종실에 몸을 의탁하여, 선조의 영령에 기대어 한 조정을 바로잡기를 바라고 있습니다. 지금 유장이 장군께 죄를 지었다 하나, 저는 홀로 두려워 떨 뿐이며 감히 들을 수 있는 일이 아니니, 너그러이 용서해 주시기 바랍니다. 만약 청을 들어주지 않으신다면, 저는 머리를 풀어 헤치고 산림으로 돌아가겠습니다." 뒤에 유비는 서쪽으로 가서 유장을 도모하면서 관우를 남겨 지키게 했다.

先是,益州牧劉璋綱維頹弛。周瑜、甘寧並勸權取蜀,權以諮備,備內欲自規。仍偽報曰:「備與璋托為宗室,冀憑英靈,以匡漢朝。今璋得罪左右,備獨竦懼,非所敢聞,願加寬貸。若不獲請,備當放發歸於山林。」後備西圖璋,留關羽守。

손권이 말했다. "교활한 놈이 감히 속임수를 부리다니!" 관우가 노숙과 경계를 맞대게 되자 여러 차례 의심이 생기고 국경에서 분쟁이 뒤얽혔으나, 노숙은 늘 우호로써 이를 달랬다. 유비가 익주를 평정한 뒤 손권이 장사·영릉·계양을 요구했으나 유비가 뜻을 받들지 않자, 손권은 여몽을 보내 군사를 이끌고 가서 차지하게 했다. 유비가 이를 듣고 몸소 공안으로 돌아와 관우를 보내 세 군을 다투게 했다. 노숙은 익양에 머물며 관우와 대치했다. 노숙이 관우에게 만나자고 청하여, 각자 병마를 백 보 밖에 머무르게 하고 장군들만 저마다 칼 한 자루씩 차고 함께 만났다.

權曰:「猾虜乃敢挾詐!」及羽與肅鄰界,數生狐疑,疆場紛錯,肅常以歡好撫之。備既定益州,權求長沙、零、桂,備不承旨,權遣呂蒙率眾近取。備聞,自還公安,遣羽爭三郡。肅住益陽,與羽相拒。肅邀羽相見,各駐兵馬百步上,但諸將軍單刀俱會。

노숙은 이 자리에서 관우를 꾸짖으며 따졌다. "우리 나라가 성의를 다해 본래 땅을 그대들에게 빌려준 것은, 그대들이 싸움에 지고 멀리 와서 밑천으로 삼을 것이 없었기 때문이오. 이제 이미 익주를 얻었는데도 돌려줄 뜻이 없고, 세 군만을 요구하는데도 명을 따르지 않고 있소." 말이 채 끝나기도 전에 자리에 있던 한 사람이 말했다. "무릇 땅이란 오직 덕이 있는 곳에 있을 뿐이니, 어찌 정해진 주인이 있겠소!" 노숙이 소리를 높여 그를 꾸짖었는데, 말과 낯빛이 매우 준엄했다.

肅因責數羽曰:「國家區區本以土地借卿家者,卿家軍敗遠來,無以為資故也。今已得益州,既無奉還之意,但求三郡,又不從命。」語未究竟,坐有一人曰:「夫土地者,惟德所在耳,何常之有!」肅厲聲呵之,辭色甚切。

관우가 칼을 잡고 일어나 말했다. "이는 본래 나라의 일인데, 이 사람이 무엇을 알겠소!" 그러고는 눈짓으로 그를 물러가게 했다. 유비는 마침내 상수를 나누어 경계로 삼았고, 이에 군사를 거두었다.

羽操刀起謂曰:「此自國家事,是人何知!」目使之去。1備遂割湘水為界,於是罷軍。

배송지 주 (1)

1《吳書》曰:肅欲與羽會語,諸將疑恐有變,議不可往。肅曰:「今日之事,宜相開譬。劉備負國,是非未決,羽亦何敢重欲幹命!」乃趨就羽。羽曰:「烏林之役,左將軍身在行間,寢不脫介,戮力破魏,豈得徒勞,無一塊壤,而足下來欲收地邪?」肅曰:「不然。始與豫州觀於長阪,豫州之眾不當一校,計窮慮極,志勢摧弱,圖欲遠竄,望不及此。主上矜愍豫州之身,無有處所,不愛土地士人之力,使有所庇廕以濟其患,而豫州私獨飾情,愆德隳好。今已藉手於西州矣,又欲翦並荊州之土,斯蓋凡夫所不忍行,而況整領人物之主乎!肅聞貪而棄義,必為禍階。吾子屬當重任,曾不能明道處分,以義輔時,而負恃弱眾以圖力爭,師曲為老,將何獲濟?」羽無以答。

노숙은 마흔여섯 살인 건안 22년에 죽었다. 손권은 그를 위해 애도의 예를 거행하고 또 장례에 몸소 임했다. 제갈량도 그를 위해 애도를 표했다. 손권이 황제를 칭하고 단에 올랐을 때, 공경들을 돌아보며 말했다. "예전에 노자경이 일찍이 이 일을 말했으니, 사세에 밝았다고 할 만하다." 노숙의 유복자 노숙(魯淑)이 장성하자, 유수독 장승은 그가 끝내 높은 자리에 이를 것이라고 말했다. 영안 연간에 소무장군·도정후·무창독이 되었다.

肅年四十六,建安二十二年卒。權為舉哀,又臨其葬。諸葛亮亦為發哀。1權稱尊號,臨壇,顧謂公卿曰:「昔魯子敬嘗道此,可謂明於事勢矣。」肅遺腹子淑既壯,濡須督張承謂終當到至。永安中,為昭武將軍、都亭侯、武昌督。

배송지 주 (1)

1《吳書》曰:肅為人方嚴,寡於玩飾,內外節儉,不務俗好。治軍整頓,禁令必行,雖在軍陳,手不釋卷。又善談論,能屬文辭,思度弘遠,有過人之明。周瑜之後,肅為之冠。

건형 연간에 가절을 받고 하구독으로 옮겼다. 가는 곳마다 엄정했고 일을 처리하는 수완이 있었다. 봉황 3년에 죽었다. 아들 노목이 작위를 잇고 병마를 거느렸다.

建衡中,假節,遷夏口督。所在嚴整,有方幹。鳳凰三年卒。子睦襲爵,領兵馬。

여몽

呂蒙

여몽은 자가 자명이고 여남군 부파현 사람이다. 어려서 남쪽으로 강을 건너가 매형 등당에게 의지했다. 등당은 손책의 장수로 여러 차례 산월을 토벌했다. 여몽은 열대여섯 살 때 몰래 등당을 따라가 적을 쳤는데, 등당이 돌아보다가 그를 보고 크게 놀라 꾸짖었으나 막을 수 없었다. 돌아와 여몽의 어머니에게 알리자 어머니가 성을 내며 벌을 주려 했는데, 여몽이 말했다. "가난하고 천한 처지로는 살아가기 어렵습니다. 혹시 요행으로 공을 세우면 부귀를 이룰 수 있습니다. 게다가 호랑이 굴을 뒤지지 않으면 어찌 호랑이 새끼를 얻겠습니까?"

呂蒙字子明,汝南富陂人也。少南渡,依姊夫鄧當。當為孫策將,數討山越。蒙年十五六,竊隨當擊賊,當顧見大驚,呵叱不能禁止。歸以告蒙母,母恚欲罰之,蒙曰:「貧賤難可居,脫誤有功,富貴可致。且不探虎穴,安得虎子?」

어머니는 가엾게 여겨 그를 용서했다. 이때 등당 휘하의 담당 관리가 여몽이 어리다고 가볍게 보며 말했다. "저 애송이가 무엇을 할 수 있겠나? 이는 고기로 호랑이를 먹이려는 것일 뿐이다." 다른 날 여몽과 마주치자 또 비웃고 모욕했다. 여몽은 크게 노하여 칼을 뽑아 관리를 죽이고 달아나 같은 고을 사람 정장의 집으로 도망쳤다. 뒤에 나와 교위 원웅을 통해 자수했는데, 원웅이 틈을 보아 그를 위해 말해 주니, 손책이 불러 보고 기특하게 여겨 곁에 두었다. 몇 년 뒤 등당이 죽자 장소가 여몽을 천거하여 등당을 대신하게 하니, 별부사마에 임명되었다.

母哀而捨之。時當職吏以蒙年小輕之,曰:「彼豎子何能為?此欲以肉餧虎耳。」他日與蒙會,又蚩辱之。蒙大怒,引刀殺吏,出走,逃邑子鄭長家。出因校尉袁雄自首,承間為言,策召見奇之,引置左右。數歲,鄧當死,張昭薦蒙代當,拜別部司馬。

손권이 정사를 맡게 되자, 여러 젊은 장수 가운데 병사가 적고 쓰임새가 보잘것없는 자들을 가려 병합하려 했다. 여몽은 몰래 외상으로 물건을 사들여 병사들에게 붉은 옷과 각반을 만들어 입혔는데, 점검하는 날이 되자 늘어선 대열이 눈부셨고 병사들은 잘 훈련되어 있었다. 손권이 이를 보고 크게 기뻐하며 그의 병사를 늘려 주었다. 단양 토벌에 따라나서 가는 곳마다 공을 세워 평북도위에 임명되고 광덕현장을 겸했다. 황조 정벌에 따라나섰는데, 황조는 도독 진취에게 수군을 이끌고 나와 맞서 싸우게 했다.

權統事,料諸小將兵少而用薄者,欲併合之。蒙陰賒貰,為兵作絳衣行滕,及簡日,陳列赫然,兵人練習,權見之大悅,增其兵。從討丹楊,所向有功,拜平北都尉,領廣德長。從征黃祖,祖令都督陳就逆以水軍出戰。

여몽은 선봉을 이끌고 가서 몸소 진취의 목을 베었고, 장병들이 승세를 타고 나아가 그 성을 공격했다. 황조는 진취가 죽었다는 말을 듣고 성을 버리고 달아났는데, 병사들이 추격하여 사로잡았다. 손권이 말했다. "일이 이루어진 것은 진취를 먼저 잡았기 때문이다." 여몽을 횡야중랑장으로 삼고 돈 천만 전을 내렸다.

蒙勒前鋒,親梟就首,將士乘勝,進攻其城。祖聞就死,委城走,兵追禽之。權曰:「事之克,由陳就先獲也。」以蒙為橫野中郎將,賜錢千萬。

이해에 또 주유·정보 등과 함께 서쪽으로 가서 오림에서 조공을 격파하고, 남군에서 조인을 포위했다. 익주의 장수 습숙이 군사를 이끌고 와서 귀순하자, 주유는 표를 올려 습숙의 병사로 여몽의 군을 보태려 했다. 여몽은 습숙이 담력과 재간이 있다고 크게 칭찬하고, 또 교화를 흠모하여 멀리서 왔으니 의리상 보태 주어야지 빼앗아서는 안 된다고 했다. 손권은 그 말을 옳게 여겨 습숙에게 병사를 돌려주었다. 주유가 감녕을 보내 먼저 이릉을 점거하게 하자, 조인이 군사를 나누어 감녕을 포위했다. 감녕이 곤경에 빠져 급해지자 사자를 보내 구원을 청했다.

是歲,又與周瑜、程普等西破曹公於烏林,圍曹仁於南郡。益州將襲肅舉軍來附,瑜表以肅兵益蒙,蒙盛稱肅有膽用。且慕化遠來,於義宜益不宜奪也。權善其言,還肅兵。瑜使甘寧前據夷陵,曹仁分眾圍寧,寧困急,使使請救。

여러 장수들은 병사가 적어 나눌 수 없다고 여겼는데, 여몽이 주유와 정보에게 말했다. "능공적을 남겨 두고 제가 그대들과 함께 가면, 포위를 풀고 급한 사정을 구하는 데 형세로 보아 오래 걸리지 않을 것입니다. 저는 공적이 열흘은 지킬 수 있다고 보증합니다." 또 주유를 설득하여 3백 명을 따로 보내 험한 길을 나무로 막아 끊게 하면, 적이 달아날 때 그 말들을 얻을 수 있다고 했다. 주유가 이를 따랐다. 군이 이릉에 이르러 그날로 교전하여 죽인 적이 절반을 넘었다. 적은 밤에 달아났는데, 가다가 나무로 막힌 길을 만나자 기병들이 모두 말을 버리고 걸어서 달아났다.

諸將以兵少不足分,蒙謂瑜、普曰:「留凌公績,蒙與君行,解圍釋急,勢亦不久,蒙保公績能十日守也。」又說瑜分遣三百人柴斷險道,賊走可得其馬。瑜從之。軍到夷陵,即日交戰,所殺過半。敵夜遁去,行遇柴道,騎皆捨馬步走。

병사들이 추격해 몰아치며 공격하여 말 3백 필을 얻어 배를 나란히 하여 싣고 돌아왔다. 이에 장병들의 기세가 절로 배가되었다. 이어 강을 건너 둔영을 세우고 서로 공격을 주고받으니, 조인이 물러나 달아났다. 마침내 남군을 차지하고 형주를 안정시켰다. 돌아와 편장군에 임명되고 심양령을 겸했다.

兵追蹙擊,獲馬三百匹,方船載還。於是將士形勢自倍,乃渡江立屯,與相攻擊,曹仁退走。遂據南郡,撫定荊州。還,拜偏將軍,領尋陽令。

노숙이 주유를 대신하여 육구로 가게 되었을 때 여몽의 둔영 아래를 지났다. 노숙은 속으로 아직 여몽을 가볍게 여겼는데, 어떤 이가 노숙에게 말했다. "여장군의 공명이 날로 드러나고 있으니 예전 마음으로 대해서는 안 됩니다. 그대께서는 그를 찾아보셔야 합니다." 그래서 노숙은 여몽을 찾아갔다. 술자리가 무르익자 여몽이 노숙에게 물었다. "그대는 중임을 맡아 관우와 이웃하게 되었는데, 장차 어떤 계책으로 뜻밖의 일에 대비하려 하십니까?" 노숙이 얼떨결에 대답했다. "그때그때 알맞게 대처하겠소." 여몽이 말했다. "지금 동과 서가 비록 한집안이 되었다 하나, 관우는 실로 곰이나 호랑이 같은 자이니, 계책을 어찌 미리 정해 두지 않을 수 있겠습니까?"

魯肅代周瑜,當之陸口,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:「呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之。」遂往詣蒙。酒酣,蒙問肅曰:「君受重任,與關羽為鄰,將何計畧以備不虞?」肅造次應曰:「臨時施宜。」蒙曰:「今東西雖為一家,而關羽實熊虎也,計安可不豫定?」

그러고는 노숙을 위해 다섯 가지 계책을 그려 보였다. 노숙은 이에 자리를 넘어 여몽 곁으로 다가가 그의 등을 두드리며 말했다. "여자명, 나는 그대의 재주와 지략이 이 정도에 이르렀는지 몰랐소." 마침내 여몽의 어머니에게 절하고 벗의 연을 맺은 뒤 헤어졌다. 이때 여몽은 성당·송정·서고와 둔영이 서로 가까웠는데, 세 장수가 죽고 자제들이 어리고 약하므로 손권이 그 병사들을 모두 여몽에게 병합시키려 했다. 여몽은 굳이 사양하며, 서고 등이 모두 나랏일에 힘써 애썼으니 자제가 비록 어리더라도 폐해서는 안 된다고 아뢰었다.

因為肅畫五策。肅於是越席就之,拊其背曰:「呂子明,吾不知卿才畧所及乃至於此也。」遂拜蒙母,結友而別。1時蒙與成當、宋定、徐顧屯次比近,三將死,子弟幼弱,權悉以兵並蒙。蒙固辭,陳啟顧等皆勤勞國事,子弟雖小,不可廢也。

배송지 주 (1)

1《江表傳》曰:初,權謂蒙及蔣欽曰:「卿今並當塗掌事,宜學問以自開益。」蒙曰:「在軍中常苦多務,恐不容復讀書。」權曰:「孤豈欲卿治經為博士邪?但當令涉獵見往事耳。卿言多務孰若孤,孤少時歷《詩》《書》《禮記》《左傳》《國語》,惟不讀《易》。至統事以來,省三史、諸家兵書,自以為大有所益。如卿二人,意性朗悟,學必得之,寧當不為乎?宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》及三史。孔子言『終日不食,終夜不寢以思,無益,不如學也』。光武當兵馬之務,手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉勗邪?」蒙始就學,篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝。後魯肅上代周瑜,過蒙言議,常欲受屈。肅拊蒙背曰:「吾謂大弟但有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。」蒙曰:「士別三日,即更刮目相待。大兄今論,何一稱穰侯乎。兄今代公瑾,既難為繼,且與關羽為鄰。斯人長而好學,讀左傳略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負,好陵人。今與為對,當有單複以卿待之。」。密為肅陳三策,肅敬受之,秘而不宣。權常歎曰:「人長而進益,如呂蒙、蔣欽,蓋不可及也。富貴榮顯,更能折節好學,耽悅書傳,輕財尚義,所行可跡,並作國士,不亦休乎!」

글을 세 번 올리자 손권이 비로소 들어주었다. 여몽은 이에 또 그들을 위해 스승을 골라 보좌하고 이끌게 하니, 그의 마음 씀이 대개 이와 같았다.

書三上,權乃聽。蒙於是又為擇師,使輔導之,其操心率如此。

위나라가 여강 사람 사기를 기춘전농으로 삼아 환현의 전향에 주둔하게 했는데, 사기는 여러 차례 변경을 노략질했다. 여몽이 사람을 보내 그를 꾀었으나 따르지 않자, 틈을 엿보아 습격했다. 사기는 마침내 움츠러들어 물러났고, 그의 부하 손자재·송호 등은 모두 노인과 약한 이들을 이끌고 업고서 여몽에게 와서 항복했다. 뒤에 손권을 따라 유수에서 조공을 막았는데, 여러 차례 기이한 계책을 올리고, 또 손권에게 물 어귀를 끼고 보루를 세우도록 권했다. 그 방비가 매우 치밀했으므로 조공은 함락시키지 못하고 물러갔다.

魏使廬江謝奇為蘄春典農,屯皖田鄉,數為邊寇。蒙使人誘之,不從,則伺隙襲擊,奇遂縮退,其部伍孫子才、宋豪等,皆攜負老弱,詣蒙降。後從權拒曹公於濡須,數進奇計,又勸權夾水口立塢,所以備禦甚精,1曹公不能下而退。

배송지 주 (1)

1《吳錄》曰:權欲作塢,諸將皆曰:「上岸擊賊,洗足入船,何用塢為?」呂蒙曰:「兵有利鈍,戰無百勝,如有邂逅,敵步騎蹙人,不暇及水,其得入船乎?」權曰:「善。」遂作之。

조공이 주광을 여강태수로 보내 환현에 주둔하게 하니, 주광은 논을 크게 개간하고 또 첩자를 시켜 파양의 도적 우두머리들을 불러 꾀어 내응하게 했다. 여몽이 말했다. "환현의 논밭은 기름져서 한 번 수확이 무르익으면 저들의 무리는 반드시 늘어날 것입니다. 이렇게 몇 해가 지나면 조조의 속셈이 드러날 것이니, 일찍 없애야 합니다." 그러고는 그 정황을 자세히 아뢰었다. 이에 손권이 몸소 환현을 정벌하면서 여러 장수를 불러 계책을 물었다. 여몽은 감녕을 승성독으로 천거하여 앞에서 공격을 지휘하게 하고, 자신은 정예병을 이끌고 뒤를 이었다.

曹公遣朱光為廬江太守,屯皖,大開稻田,又令間人招誘鄱陽賊帥,使作內應。蒙曰:「皖田肥美,若一收孰,彼眾必增,如是數歲,操態見矣,宜早除之。」乃具陳其狀。於是權親征皖,引見諸將,問以計策。1蒙乃薦甘寧為升城督,督攻在前,蒙以精銳繼之。

배송지 주 (1)

1《吳書》曰:諸將皆勸作土山,添攻具,蒙趨進曰:「治攻具及土山,必曆日乃成,城備既脩,外救必至,不可圖也。且乘雨水以入,若留經日,水必向盡,還道艱難,蒙竊危之。今觀此城,不能甚固,以三軍銳氣,四面並攻,不移時可拔,及水以歸,全勝之道也。」權從之。

새벽에 진격하여 공격했는데, 여몽이 손수 북채를 잡고 북을 치자 사졸들이 모두 뛰어올라 스스로 성벽을 기어올랐고, 아침 식사 때쯤 성을 깨뜨렸다. 얼마 뒤 장료가 협석에 이르렀다가 성이 이미 함락되었다는 말을 듣고 물러갔다. 손권은 그 공을 가상히 여겨 곧 여강태수에 임명하고, 얻은 사람과 말을 모두 그에게 나누어 주었으며, 따로 심양의 둔전 6백 호와 관속 30명을 내렸다. 여몽이 심양으로 돌아와 한 해가 채 되지 않아 여릉에서 도적이 일어났는데, 여러 장수가 토벌했으나 사로잡지 못했다. 손권이 말했다. "사나운 새가 백 마리 모여도 물수리 한 마리만 못하다." 그러고는 다시 여몽에게 토벌하게 했다. 여몽은 가서 괴수만 베고 나머지는 모두 풀어 주어 다시 평민이 되게 했다.

侵晨進攻,蒙手執枹鼓,士卒皆騰踴自升,食時破之。既而張遼至夾石,聞城已拔,乃退。權嘉其功,即拜廬江太守,所得人馬皆分與之,別賜尋陽屯田六百戶,官屬三十人。蒙還尋陽,未期而廬陵賊起,諸將討擊不能禽,權曰:「鷙鳥累百,不如一鶚。」復令蒙討之。蒙至,誅其首惡,餘皆釋放,復為平民。

이때 유비는 관우에게 진수하게 하여 형주 땅을 독차지하고 있었는데, 손권은 여몽에게 명하여 서쪽으로 가서 장사·영릉·계양 세 군을 차지하게 했다. 여몽이 두 군에 격문을 보내자 그 기세를 보고 귀복했으나, 오직 영릉태수 학보만은 성을 지키며 항복하지 않았다. 그러자 유비가 촉에서 몸소 공안에 이르러 관우를 보내 세 군을 다투게 했다. 손권은 그때 육구에 머물고 있었는데, 노숙에게 1만 명을 이끌고 익양에 주둔하여 관우를 막게 하고, 급히 서신을 보내 여몽을 불러 영릉을 버리고 서둘러 돌아와 노숙을 돕게 했다.

是時劉備令關羽鎮守,專有荊士,權命蒙西取長沙、零、桂三郡。蒙移書二郡,望風歸服,惟零陵太守郝普城守不降。而備自蜀親至公安,遣羽爭三郡。權時住陸口,使魯肅萬人屯益陽拒羽,而飛書召蒙,使捨零陵,急還助肅。

앞서 여몽은 장사를 평정한 뒤 영릉으로 가던 길에 영현을 지나며 남양 사람 등현지를 수레에 태워 데려갔다. 등현지는 학보의 오랜 벗이었으므로 그를 시켜 학보를 달래려 한 것이다. 돌아오라는 서신을 받게 되자 여몽은 이를 숨겼다. 밤에 여러 장수를 불러 방략을 일러 주고, 새벽에 성을 공격한다고 했다. 그러고는 등현지를 돌아보며 말했다. "학자태는 세상에 충의로운 일이 있다는 말을 듣고 자신도 그리하려 하지만, 때를 알지 못하고 있소. 좌장군은 한중에 있으면서 하후연에게 포위되어 있고,

初,蒙既定長沙,當之零陵,過酃,載南陽鄧玄之,玄之者郝普之舊也,欲令誘普。及被書當還,蒙秘之。夜召諸將,授以方畧,晨當攻城。顧謂玄之曰:郝子太聞世間有忠義事,亦欲為之,而不知時也。左將軍在漢中,為夏侯淵所圍。

관우는 남군에 있는데 지금 지존께서 몸소 그에 맞서 계시오. 최근에는 번본의 둔영을 깨뜨렸고, 영현을 구원하러 온 자들은 도리어 손규에게 격파되었소. 이는 모두 눈앞의 일로 그대가 직접 본 바요. 저들은 바야흐로 머리와 꼬리가 거꾸로 매달린 처지라 죽음을 면하기에도 겨를이 없는데, 어찌 다시 이곳을 돌볼 여력이 있겠소? 지금 우리 사졸은 정예하여 사람마다 목숨을 바칠 생각을 하고 있고, 지존께서 보내시는 군사가 길에 줄을 잇고 있소. 그런데 지금 자태는 아침저녁을 넘기기 어려운 목숨으로 바랄 수 없는 구원을 기다리고 있으니,

關羽在南郡,今至尊身自臨之。近者破樊本屯,救酃,逆為孫規所破。此皆目前之事,君所親見也。彼方首尾倒懸,救死不給,豈有餘力復營此哉?今吾士卒精銳,人思致命。至尊遣兵,相繼於道。今子太以旦夕之命,待不可望之救。

이는 마치 소 발자국에 고인 물속의 물고기가 장강과 한수에 기대기를 바라는 것과 같아, 믿을 수 없음이 분명하오. 만약 자태가 반드시 사졸들의 마음을 하나로 모아 외로운 성을 지켜 낼 수 있어 그나마 아침저녁을 늦추며 돌아갈 곳을 기다릴 수 있다면, 그것도 괜찮소. 그러나 지금 내가 힘을 헤아리고 생각을 따져 이곳을 공격한다면 하루도 걸리지 않아 성은 반드시 깨질 것이오. 성이 깨진 뒤에 몸이 죽는다 한들 일에 무슨 보탬이 되겠으며, 백 살 된 늙은 어머니로 하여금 흰머리를 인 채 죽임을 당하게 한다면 어찌 비통하지 않겠소?

猶牛蹄中魚,冀賴江漢,其不可恃亦明矣。若子太必能一士卒之心,保孤城之守,尚能稽延旦夕,以待所歸者,可也。今吾計力度慮,而以攻此,曾不移日,而城必破,城破之後,身死何益於事,而令百歲老母,戴白受誅,豈不痛哉?

헤아려 보건대 이 사람은 바깥 소식을 듣지 못해 구원을 믿을 만하다고 여기기 때문에 이 지경에 이른 것일 뿐이오. 그대가 그를 만나 화와 복을 설명해 주시오."

度此家不得外問,謂援可恃,故至於此耳。君可見之,為陳禍福。

등현지가 학보를 만나 여몽의 뜻을 자세히 전하자, 학보는 두려워하며 이를 따랐다. 등현지가 먼저 나와 여몽에게 알렸다. "학보가 곧 뒤따라 올 것입니다." 여몽은 미리 네 장수에게 명하여 각자 백 명씩을 뽑아 두었다가, 학보가 나오면 곧바로 들어가 성문을 지키게 했다. 얼마 뒤 학보가 나오자 여몽은 맞이하여 그의 손을 잡고 함께 배로 내려갔다. 이야기를 마치자 서신을 꺼내 보여 주고, 손뼉을 치며 크게 웃었다. 학보는 서신을 보고 유비가 공안에 있고 관우가 익양에 있음을 알고는, 부끄럽고 한스러워 땅속으로 들어가고 싶어 했다.

玄之見普,具宣蒙意,普懼而聽之。玄之先出報蒙:「普尋後當至。」蒙豫敕四將,各選百人,普出,便入守城門。須臾普出,蒙迎執其手,與俱下船。語畢,出書示之。因拊手大笑。普見書,知備在公安,而羽在益陽,慚恨入地。

여몽은 사람을 남겨 뒷일을 맡기고, 그날로 군사를 이끌고 익양으로 달려갔다. 유비가 동맹을 청하자, 손권은 이에 학보 등을 돌려보냈다. 상수를 나누어 영릉을 유비에게 돌려주었다. 심양과 양신을 여몽의 봉읍으로 삼았다.

蒙留,委以後事,即日引軍赴益陽。劉備請盟,權乃歸普等。割湘水,以零陵還之。以尋陽、陽新為蒙奉邑。

군사가 돌아오자 이어 합비를 정벌했는데, 군사를 거둔 뒤 장료 등에게 습격을 받자 여몽은 능통과 함께 죽기로 싸워 손권을 호위했다. 뒤에 조공이 다시 대군을 이끌고 유수로 나오자, 손권은 여몽을 독으로 삼아 전에 세운 보루에 의지하게 하고, 그 위에 강한 쇠뇌 1만 대를 설치하여 조공을 막게 했다. 조공의 선봉이 둔영을 채 완성하기 전에 여몽이 공격하여 깨뜨리니, 조공은 군사를 이끌고 물러갔다. 여몽은 좌호군·호위장군에 임명되었다.

師還,遂征合肥,既撤兵,為張遼等所襲,蒙與淩統以死扞衛。後曹公又大出濡須,權以蒙為督,據前所立塢,置強弩萬張於其上,以拒曹公。曹公前鋒屯未就,蒙攻破之,曹公引退。拜蒙左護軍、虎威將軍。

노숙이 죽자 여몽은 서쪽으로 가서 육구에 주둔했고, 노숙 군의 인마 1만여 명이 모두 여몽에게 속하게 되었다. 또 한창태수에 임명되고 하전·유양·한창·주릉을 식읍으로 받았다. 여몽은 관우와 땅을 나누어 경계를 맞대고 있었는데, 관우가 날래고 웅장하며 남을 병탄하려는 마음이 있고, 게다가 나라의 상류에 자리 잡고 있으니 그 형세가 오래갈 수 없다고 보았다. 처음에 노숙 등은 조공이 아직 살아 있어 화란이 막 시작되었으니, 서로 돕고 협력하여 함께 원수를 대해야 하며 관우를 잃어서는 안 된다고 여겼다.

魯肅卒,蒙西屯陸口,肅軍人馬萬餘盡以屬蒙。又拜漢昌太守,食下雋、劉陽、漢昌、州陵。與關羽分土接境,知羽驍雄,有並兼心,且居國上流,其勢難久。初,魯肅等以為曹公尚存,禍難始構,宜相輔協,與之同仇,不可失也。

여몽은 이에 은밀히 계책을 아뢰었다. "이제 정로장군에게 남군을 지키게 하고, 반장을 백제에 머무르게 하며, 장흠에게 유격병 1만 명을 거느리고 강을 오르내리며 적이 있는 곳에 대응하게 하고, 저는 나라를 위해 앞장서 양양을 차지하겠습니다. 이렇게 하면 어찌 조조를 걱정하며, 어찌 관우에게 기대겠습니까? 게다가 관우와 그 군신은 속임수와 힘을 자랑하며 가는 곳마다 이랬다저랬다 하니, 심복으로 대할 수 없습니다. 지금 관우가 곧바로 동쪽으로 향하지 않는 것은 지존께서 성스럽고 밝으시며 저희들이 아직 살아 있기 때문입니다.

蒙乃密陳計策曰:「今令征虜守南郡,潘璋住白帝,蔣欽將遊兵萬人循江上下,應敵所在,蒙為國家前據襄陽,如此,何憂於操,何賴於羽?且羽君臣,矜其詐力,所在反覆,不可以腹心待也。今羽所以未便東向者,以至尊聖明,蒙等尚存也。

지금 강성할 때 그를 도모하지 않다가, 하루아침에 저희가 쓰러지고 나면 다시 힘을 쓰려 한들 그럴 수 있겠습니까?" 손권은 그 계책을 깊이 받아들이고, 또 가볍게 서주를 차지할 뜻을 함께 논했다. 여몽이 대답했다. "지금 조조는 멀리 하북에 있으면서 막 원씨들을 격파하고 유주와 기주를 어루만져 모으느라 동쪽을 돌아볼 겨를이 없습니다. 서주 땅을 지키는 병사는 말할 거리도 못 된다고 들었으니, 가면 절로 이길 수 있을 것입니다. 그러나 지세가 뭍으로 이어져 있어 날랜 기병이 내달리는 곳이니, 지존께서 오늘 서주를 얻으시더라도 조조가 열흘 뒤면 반드시 와서 다툴 것이고, 비록 7, 8만 명으로 지킨다 해도 여전히 근심을 품어야 할 것입니다.

今不於強壯時圖之,一日僵僕,欲復陳力,其可得邪?」權深納其策,又聊復與論取徐州意。蒙對曰:「今操遠在河北,新破諸袁,撫集幽、冀,未暇東顧。徐土守兵,聞不足言,往自可克。然地勢陸通,驍騎所騁,至尊今日得徐州,操後旬必來爭,雖以七八萬人守之,猶當懷憂。

관우를 쳐서 장강을 온전히 차지하는 것만 못하니, 그러면 형세가 더욱 커질 것입니다." 손권은 이 말을 특히 옳다고 여겼다. 여몽은 노숙을 대신하여 처음 육구에 이르자, 겉으로는 은혜와 후의를 곱절로 베풀며 관우와 친교를 맺었다.

不如取羽,全據長江,形勢益張。」權尤以此言為當。及蒙代肅,初至陸口,外倍修恩厚,與羽結好。

뒤에 관우가 번성을 치러 가면서 병사와 장수를 남겨 공안과 남군을 지키게 했다. 여몽이 상소했다. "관우가 번성을 치면서 수비병을 많이 남겨 둔 것은 반드시 제가 그 배후를 도모할까 두려워하기 때문입니다. 저는 늘 병을 앓고 있으니, 병을 치료한다는 명목으로 병사 일부를 나누어 건업으로 돌아가게 해 주십시오. 관우가 이를 들으면 반드시 수비병을 거두어 모두 양양으로 보낼 것입니다. 대군이 강에 배를 띄워 밤낮으로 거슬러 올라가 그 빈 곳을 습격하면 남군을 함락시킬 수 있고, 관우도 사로잡을 수 있습니다."

後羽討樊,留兵將備公安、南郡。蒙上疏曰:「羽討樊而多留備兵,必恐蒙圖其後故也。蒙常有病,乞分士眾還建業,以治疾為名。羽聞之,必撤備兵,盡赴襄陽。大軍浮江,晝夜馳上,襲其空虛,則南郡可下,而羽可擒也。」

그러고는 병이 위중하다고 일컬으니, 손권은 공개 격문을 내려 여몽을 불러들이고 은밀히 함께 계책을 꾸몄다. 관우는 과연 이를 믿고 차츰 병사를 거두어 번성으로 보냈다. 위나라가 우금을 보내 번성을 구원하게 했는데, 관우는 우금 등을 모두 사로잡아 인마가 수만에 이르자, 군량이 모자란다는 핑계로 제멋대로 상관의 쌀을 가져갔다. 손권은 이를 듣고 마침내 출정했다. 먼저 여몽을 앞서 보냈다. 여몽은 심양에 이르러 정예병을 모두 덮개 있는 배 안에 숨기고, 흰옷 입은 자들에게 노를 젓게 하며 장사꾼 차림을 하고 밤낮으로 길을 재촉했다. 관우가 강가에 설치한 망루와 척후에 이르러 모두 사로잡아 묶어 버렸으므로, 관우는 이를 알지 못했다.

遂稱病篤,權乃露檄召蒙還,陰與圖計。羽果信之,稍撤兵以赴樊。魏使于禁救樊,羽盡擒禁等,人馬數萬,託以糧乏,擅取湘關米。權聞之,遂行。先遣蒙在前。蒙至尋陽,盡伏其精兵𦩷𦪇中,使白衣搖櫓,作商賈人服,晝夜兼行,至羽所置江邊屯候,盡收縛之,是故羽不聞知。

마침내 남군에 이르자 사인과 미방이 모두 항복했다. 여몽은 성에 들어가 차지하고 관우와 장병들의 가족을 모두 손에 넣었는데, 모두 어루만져 위로하고, 군중에 명을 내려 민가를 침범하거나 무엇이든 요구하여 빼앗지 못하게 했다. 여몽 휘하의 병사 가운데 여남 사람, 곧 여몽의 동향인이 민가에서 삿갓 하나를 가져다 관의 갑옷을 덮었는데, 관의 갑옷이 비록 공물이라 해도 여몽은 이를 군령을 어긴 것으로 여겨, 동향이라는 이유로 법을 폐할 수 없다 하며 마침내 눈물을 흘리며 그를 베었다.

遂到南郡,士仁、麋芳皆降。1蒙入據城,盡得羽及將士家屬,皆撫慰,約令軍中不得干歷人家,有所求取。蒙麾下士,是汝南人,取民家一笠,以覆官鎧,官鎧雖公,蒙猶以為犯軍令,不可以鄉里故而廢法,遂垂涕斬之。

배송지 주 (1)

1《吳書》曰:將軍士仁在公安拒守,蒙令虞翻說之。翻至城門,謂守者曰:「吾欲與汝將軍語。」仁不肯相見。乃為書曰:「明者防禍於未萌,智者圖患於將來,知得知失,可與為人,知存知亡,足別吉凶。大軍之行,斥候不及施,烽火不及舉,此非天命,必有內應。將軍不先見時,時至又不應之,獨守縈帶之城而不降,死戰則毀宗滅祀,為天下譏笑。呂虎威欲徑到南郡,斷絕陸道,生路一塞,案其地形,將軍為在箕舌上耳,奔走不得免,降則失義,竊為將軍不安,幸熟思焉。」仁得書,流涕而降。翻謂蒙曰:「此譎兵也,當將仁行,留兵備城。」遂將仁至南郡。南郡太守麋芳城守,蒙以仁示之,遂降。《吳錄》曰:初,南郡城中失火,頗焚燒軍器。羽以責芳,芳內畏懼,權聞而誘之,芳潛相和。及蒙攻之,乃以牛酒出降。

이에 군중이 두려워 떨었고, 길에 떨어진 물건도 줍지 않았다. 여몽은 아침저녁으로 가까운 이들을 보내 노인들을 위문하고 모자란 것을 물었으며, 병든 이에게는 의원과 약을 주고, 굶주리고 추운 이에게는 옷과 양식을 내렸다. 관우 관부의 창고에 있던 재물과 보화는 모두 봉하여 손권이 오기를 기다렸다. 관우가 돌아오는 길에 여러 차례 사람을 보내 여몽과 소식을 주고받았는데, 여몽은 그때마다 그 사자를 후하게 대접하고 성안을 두루 다니게 하니, 집집마다 안부를 전하거나 손수 쓴 편지로 소식을 알렸다. 관우의 사람들이 돌아가 몰래 서로 물어보고는, 모두 가족이 무사하며 대우가 평소보다 낫다는 것을 알게 되었으므로, 관우의 관리와 병사들은 싸울 마음이 없어졌다.

於是軍中震慄,道不拾遺。蒙旦暮使親近存卹耆老,問所不足,疾病者給醫藥,饑寒者賜衣糧。羽府藏財寶,皆封閉以待權至。羽還,在道路,數使人與蒙相聞,蒙輒厚遇其使,周遊城中,家家致問,或手書示信。羽人還,私相參訊,咸知家門無恙,見待過於平時,故羽吏士無鬬心。

마침 손권이 곧이어 도착하자, 관우는 자신이 고립되고 궁지에 몰렸음을 알고 맥성으로 달아났다가 서쪽으로 장향에 이르렀는데, 무리가 모두 관우를 버리고 항복했다. 손권은 주연과 반장을 보내 그 길을 끊게 하여, 곧 부자를 함께 사로잡으니, 형주가 마침내 평정되었다.

會權尋至,羽自知孤窮,乃走麥城,西至漳鄉,眾皆委羽而降。權使朱然、潘璋斷其徑路,即父子俱獲,荊州遂定。

여몽을 남군태수로 삼고 잔릉후에 봉했으며, 돈 1억 전과 황금 5백 근을 내렸다. 여몽은 금과 돈을 굳이 사양했으나 손권은 허락하지 않았다. 봉작이 내려지기 전에 마침 여몽의 병이 도졌다. 손권은 그때 공안에 있었는데, 여몽을 맞아들여 내전에 두었다. 치료하고 간호하는 데 온갖 방법을 다했고, 봉지 안에서 여몽의 병을 낫게 할 수 있는 자를 모집하여 천금을 내리겠다고 했다. 침을 놓을 때면 손권은 그를 위해 가슴 아파했다. 자주 그의 안색을 보고 싶었으나 또 수고롭게 할까 두려워, 늘 벽에 구멍을 뚫고 그를 엿보았는데, 조금이라도 음식을 삼키는 것을 보면 기뻐하며 좌우를 돌아보고 웃으며 이야기했고, 그렇지 않으면 탄식하며 밤에 잠을 이루지 못했다.

以蒙為南郡太守,封孱陵侯,1賜錢一億,黃金五百斤。蒙固辭金錢,權不許。封爵未下。會蒙疾發,權時在公安,迎置內殿。所以治護者萬方,募封內有能愈蒙疾者,賜千金。時有針加,權為之慘戚,欲數見其顏色,又恐勞動,常穿壁瞻之,見小能下食則喜,顧左右言笑,不然則咄唶,夜不能寐。

배송지 주 (1)

1《江表傳》曰:權於公安大會,呂蒙以疾辭,權笑曰:「禽羽之功,子明謀也,今大功已捷,慶賞未行,豈邑邑邪?」乃增給步騎鼓吹,敕選虎威將軍官屬,並南郡、廬江二郡威儀。拜畢還營,兵馬導從,前後鼓吹,光燿於路。

병이 중간에 조금 낫자 손권은 그를 위해 사면령을 내렸고, 신하들이 모두 축하했다. 뒤에 병이 더욱 위중해지자 손권이 몸소 가서 살피고, 도사에게 명하여 별 아래에서 그의 목숨을 빌게 했다. 마흔두 살에 마침내 내전에서 죽었다. 그때 손권은 몹시 슬퍼하여 그를 위해 음식과 예우를 줄였다. 여몽은 죽기 전에 받은 금은보화와 여러 하사품을 모두 관부의 창고에 맡기고, 담당자에게 명하여 목숨이 끊어지는 날 모두 돌려 바치게 했으며, 장례는 검소하게 치르도록 힘쓰게 했다. 손권이 이를 듣고 더욱 슬픔에 잠겼다.

病中瘳,為下赦令,群臣畢賀。後更增篤,權自臨視,命道士於星辰下為之請命。年四十二,遂卒於內殿。時權哀痛甚,為之降損。蒙未死時,所得金寶諸賜盡付府藏,敕主者命絕之日皆上還,喪事務約。權聞之,益以悲感。

여몽은 어려서 경전과 사서를 익히지 않아, 큰일을 아뢸 때마다 늘 입으로 불러 주어 글을 짓게 했다. 한번은 부곡의 일로 강하태수 채유에게 고발당한 적이 있었으나, 여몽은 원망하는 마음이 없었다. 예장태수 고소가 죽자 손권이 누구를 쓸지 물었는데, 여몽은 채유가 직무를 잘 받드는 훌륭한 관리라며 그를 천거했다. 손권이 웃으며 말했다. "그대는 기해가 되려는가?" 이에 그를 기용했다. 감녕은 거칠고 사나우며 살생을 좋아하여 여몽의 뜻을 자주 거슬렀고, 또 때때로 손권의 명령을 어겼다. 손권이 그에게 노하면, 여몽은 그때마다 청했다. "천하가 아직 평정되지 않았으니, 감녕 같은 싸움 장수는 얻기 어렵습니다. 너그럽게 참아 주셔야 합니다."

蒙少不修書傳,每陳大事,常口占為箋疏。常以部曲事為江夏太守蔡遺所白,蒙無恨意。及豫章太守顧邵卒,權問所用,蒙因薦遺奉職佳吏,權笑曰:「君欲為祁奚耶?」於是用之。甘寧粗暴好殺,既常失蒙意,又時違權令,權怒之,蒙輒陳請:「天下未定,鬥將如寧難得,宜容忍之。」

손권은 마침내 감녕을 후하게 대했고, 끝내 그의 쓰임을 얻었다. 여몽의 아들 여패가 작위를 이었고, 무덤을 지키는 3백 호와 조세를 면제한 밭 50경을 받았다. 여패가 죽자 형 여종이 후작을 이었다. 여종이 죽자 아우 여목이 뒤를 이었다.

權遂厚寧,卒得其用。蒙子霸襲爵,與守塚三百家,復田五十頃。霸卒,兄琮襲侯。琮卒,弟睦嗣。

손권이 육손과 함께 주유·노숙과 여몽을 논하여 말했다. "공근은 웅장하고 굳세며 담력과 지략이 남보다 뛰어나, 마침내 맹덕을 격파하고 형주를 개척했으니, 아득히 높아 잇기 어렵거늘 이제 그대가 그를 잇고 있다. 공근이 예전에 자경을 불러 동쪽으로 오게 하여 내게 이르게 했는데, 내가 그와 잔치하며 이야기하자 곧바로 제왕의 대업이라는 큰 계략에 이르렀으니, 이것이 첫 번째 통쾌함이었다. 뒤에 맹덕이 유종을 얻은 기세를 타고, 수십만의 무리를 거느리고 수군과 보군이 함께 내려오겠다고 떠벌렸다.

孫權與陸遜論周瑜、魯肅及蒙曰:公瑾雄烈,膽略兼人,遂破孟德,開拓荊州,邈焉難繼,君今繼之。公瑾昔要子敬來東,致達於孤,孤與宴語,便及大略帝王之業,此一快也。後孟德因獲劉琮之勢,張言方率數十萬眾水步俱下。

나는 여러 장수를 널리 불러 마땅한 방도를 물었으나 아무도 먼저 대답하는 이가 없었고, 자포와 문표에 이르러서는 모두 사자를 보내 격문을 갖추어 그를 맞이해야 한다고 했다. 자경은 곧바로 반박하여 안 된다고 하고, 내게 급히 공근을 불러 무리를 맡겨 맞받아치라고 권했으니, 이것이 두 번째 통쾌함이었다. 게다가 그의 결단과 계책은 장의와 소진보다 훨씬 뛰어났다. 뒤에 비록 내게 현덕에게 땅을 빌려주라고 권한 것이 그의 한 가지 단점이기는 하나, 그것으로 두 가지 장점을 깎아내리기에는 부족하다.

孤普請諸將,諮問所宜,無適先對,至子布、文表,俱言宜遣使修檄迎之,子敬即駁言不可,勸孤急呼公瑾,付任以眾,逆而擊之,此二快也。且其決計策意,出張、蘇遠矣。後雖勸吾借玄德地,是其一短,不足以損其二長也。

주공은 한 사람에게 모든 것을 갖추기를 요구하지 않았으니, 그러므로 나는 그의 단점을 잊고 장점을 귀히 여겨 늘 그를 등우에 견주었다. 또 자명은 젊었을 때 내가 보기에 힘들고 쉬운 일을 가리지 않고 과감하며 담력이 있을 뿐이라고 여겼다. 그러나 장성하자 학문이 늘어 트이고 계략이 기이하게 뛰어나 공근 다음이라 할 만했으니, 다만 언변과 논의의 빼어남이 그에 미치지 못했을 뿐이다. 관우를 도모하여 차지한 것은 자경보다 나았다. 자경은 내 편지에 답하여 '제왕이 일어날 때에는 모두 몰아내 없앨 자가 있게 마련이니, 관우는 꺼릴 것이 못 됩니다'라고 했다.

周公不求備於一人,故孤忘其短而貴其長,常以比方鄧禹也。又子明少時,孤謂不辭劇易,果敢有膽而已。及身長大,學問開益,籌略奇至,可以次於公瑾,但言議英發不及之耳。圖取關羽,勝於子敬。子敬答孤書云:『帝王之起,皆有驅除,羽不足忌。』

이는 자경이 속으로는 해낼 수 없으면서 겉으로 큰소리를 친 것일 뿐이나, 나 또한 그를 너그러이 봐주고 굳이 탓하지 않는다. 그러나 그가 군을 운용하고 둔영을 세울 때는 명령하면 행해지고 금하면 그치는 법도를 잃지 않았고, 관할 지역에 직무를 폐하거나 법을 저버리는 일이 없었으며, 길에 떨어진 물건을 줍는 이도 없었으니, 그 법도 또한 훌륭했다."

此子敬內不能辦,外為大言耳,孤亦恕,不苟責也。然其作軍屯營,不失令行禁止,部界無廢負,路無拾遺,其法亦美也。

평

評

평한다: 조공은 한나라 재상의 자리를 발판 삼아 천자를 끼고 뭇 효웅들을 쓸어버렸으며, 막 형주를 휩쓸고 위세를 앞세워 동쪽을 넘보았으니, 그때 의논하는 자들 가운데 의심하고 두 마음을 품지 않은 이가 없었다. 주유와 노숙은 홀로 결단하는 밝은 식견을 세워 뭇사람을 뛰어넘었으니, 실로 기이한 인재였다. 여몽은 용맹하면서도 꾀가 있어 군사 계책을 결단하고 식별했는데, 학보를 속이고 관우를 사로잡은 것이 그중 가장 절묘하다. 처음에는 경솔하고 과감하여 함부로 사람을 죽였으나, 끝내 자신을 이겨 내어 나라의 뛰어난 선비다운 도량을 갖추었으니, 어찌 한낱 무장에 그칠 뿐이겠는가! 손권의 논평은 우열을 알맞게 평가했으므로 여기에 실어 둔다.

評曰:曹公乘漢相之資,挾天子而掃群桀,新蕩荊城,仗威東夏,於時議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明出眾人之表,實奇才也。呂蒙勇而有謀,斷識軍計,譎郝普,禽關羽,最其妙者。初雖輕果妄殺,終於克己,有國士之量,豈徒武將而已乎!孫權之論,優劣允當,故載錄焉。

한국어 현대어역 — 3KDEX 번역(검수 전) · 원문: 위키문헌본 「三國志」(번체, 배송지 주 포함) · 배송지 주는 원문으로만 싣습니다(번역 없음).