방통 龐統

방통은 자가 사원이며 양양 사람이다. 어려서는 소박하고 둔해 보여 그를 알아보는 사람이 없었다. 스무 살 무렵 사람을 알아보는 안목이 있던 영천의 사마휘를 찾아가자, 사마휘는 나무 위에서 뽕잎을 따면서 방통을 나무 아래 앉히고 낮부터 밤까지 이야기를 나누었다. 사마휘는 그를 매우 남다르게 여겨 남쪽 고을 선비들 가운데 으뜸이 될 것이라 일컬었고, 이로써 방통의 이름이 차츰 드러났다. 뒤에 군에서 그를 공조로 삼았다. 정사 촉지 권7 §2

방통은 사람을 품평하기를 좋아하고 사람을 길러 주는 데 힘썼는데, 칭찬하는 말이 대개 그 사람의 재주보다 지나쳤다. 까닭을 묻는 이들에게 그는 칭찬을 아름답게 해 주지 않으면 사람들이 우러러 선을 행하지 않는다며, '열을 뽑아 다섯을 잃더라도 오히려 절반은 얻는 것'이라고 답했다. 정사 촉지 권7 §2–3

오의 장수 주유가 유비를 도와 형주를 차지하고 남군태수를 겸했다. 주유가 죽자 방통은 그 영구를 호송해 오에 이르렀다. 서쪽으로 돌아갈 때 사람들이 창문에 모였는데 육적·고소·전종도 모두 왔다. 방통은 육적을 '빨리 달리는 힘이 있는 둔한 말', 고소를 '무거운 짐을 지고 먼 곳까지 가는 둔한 소'에 견주고, 전종에게는 베풀기를 좋아하고 명성을 사모하는 것이 여남의 번자소와 비슷하다고 했다. 육적과 고소는 천하가 태평해지면 그와 함께 온 세상의 선비를 품평하겠다며 깊이 교분을 맺었다. 정사 촉지 권7 §4–5

유비가 형주를 다스리게 되자 방통은 종사로서 뇌양현령을 맡았으나, 현을 다스리지 않아 면직되었다. 오의 노숙이 유비에게 편지를 보내 '방사원은 백 리 고을이나 다스릴 인재가 아니'니 치중이나 별가 자리에 두어야 준마의 발을 펼 것이라 했고, 제갈량도 같은 말을 했다. 유비는 방통을 만나 이야기를 나눈 뒤 크게 인정해 치중종사로 삼았다. 친애하고 대우함이 제갈량에 버금갔고, 마침내 제갈량과 나란히 군사중랑장이 되었다. 제갈량은 남아 형주를 지키고 방통은 유비를 따라 촉으로 들어갔다. 이 무렵 손권이 사신을 보내 함께 나라를 경륜할 선비를 묻자, 제갈량은 '방통과 요립은 초 땅의 훌륭한 인재'라고 답했다. 정사 촉지 권7 §6정사 촉지 권10 §33

익주목 유장이 부현에서 유비와 만났을 때, 방통은 이 만남을 틈타 유장을 사로잡으면 군사를 쓰는 수고 없이 앉아서 한 주를 평정할 수 있다고 계책을 올렸다. 유비는 남의 나라에 처음 들어와 은혜와 신의가 아직 드러나지 않았다며 따르지 않았다. 선주전에도 모신 방통이 모임 자리에서 유장을 습격하자고 했다는 기록이 있다. 정사 촉지 권7 §7정사 촉지 권2 §28–29

유장이 성도로 돌아가고 유비가 유장을 위해 북쪽으로 한중을 치러 가게 되자, 방통은 다시 세 계책을 올렸다. 정예병을 골라 밤낮으로 달려 곧장 성도를 습격하는 것이 상책, 관두를 지키는 유장의 이름난 장수 양회와 고패에게 형주로 돌아간다고 알려 그들이 가벼운 기병으로 만나러 올 때 사로잡고 그 군사를 빼앗아 성도로 향하는 것이 중책, 백제로 물러나 형주와 연계한 다음 천천히 도모하는 것이 하책이었다. 유비는 중책을 옳다 여겨 곧 양회와 고패를 베고 성도로 향했는데, 지나는 곳마다 이겼다. 정사 촉지 권7 §7–9

유비가 부현에서 크게 잔치를 열고 오늘의 모임이 즐겁다고 하자, 방통은 남의 나라를 치면서 기쁨으로 삼는 것은 어진 사람의 군대가 아니라고 했다. 취해 있던 유비는 무왕이 주를 칠 때도 앞에서 노래하고 뒤에서 춤추었다며 성을 내고 그를 나가게 했다. 유비는 곧 후회하고 그를 다시 불러들였는데, 방통은 제자리로 돌아와 사과하지 않고 태연히 먹고 마셨다. 유비가 아까의 논쟁은 누가 잘못한 것이냐고 묻자 방통은 '군주와 신하가 모두 잘못했습니다'라고 답했고, 유비는 크게 웃었으며 잔치는 처음처럼 즐거웠다. 정사 촉지 권7 §9–10

유장에게 머리를 깎이고 노역하는 죄수가 되었던 팽양은 유비가 촉에 들어오자 유세하려고 방통을 찾아왔다. 팽양은 방통의 평상에 올라가 드러눕고 먼저 음식을 내오게 한 뒤에야 이야기를 나누었는데, 방통은 그를 매우 훌륭하게 여겨 법정과 함께 유비에게 천거했다. 팽양은 뒤에 옥중에서 제갈량에게 보낸 편지에서, 방통이 사이에서 주선해 가맹에서 유비를 뵐 수 있었다고 썼다. 정사 촉지 권10 §21–22 · 26

유비가 나아가 낙현을 포위했을 때, 방통은 무리를 이끌고 성을 공격하다가 날아온 화살에 맞아 죽었다. 그때 나이 서른여섯이었다. 방통전은 그가 죽은 해를 적지 않았고, 선주전은 낙성이 거의 1년 동안 공격을 받다가 건안 19년(214) 여름에 함락되었다고 적는다. 유비는 몹시 애통해하며 그의 이야기를 할 때마다 눈물을 흘렸다. 정사 촉지 권7 §11정사 촉지 권2 §32–33

유비는 방통의 아버지를 의랑으로 삼았다가 간의대부로 옮겼고, 제갈량이 몸소 그에게 절했다. 방통에게는 관내후의 작위를 추증하고 시호를 정후라 했다. 광한태수 장존이 방통의 충성은 애석하나 대아의 도리에는 어긋났다고 말하자, 유비는 '방통은 몸을 죽여 인을 이루었다'며 노해 그를 파면했다. 후주전은 경요 3년(260) 가을 9월에 관우·장비·마초·방통·황충에게 시호를 추증했다고 적는다. 정사 촉지 권7 §11정사 촉지 권15 §63–64정사 촉지 권3 §40

아들 방굉은 자가 거사로, 상서령 진지를 업신여기다가 그에게 억눌려 부릉태수로 있다가 죽었다. 아우 방림은 형주 치중종사로서 진북장군 황권의 오 정벌에 참여했다가, 군이 패하자 황권을 따라 위로 들어갔다. 위는 그를 열후에 봉했고, 벼슬이 거록태수에 이르렀다. 정사 촉지 권7 §11–12

진수는 평에서 방통이 평소 인물 품평을 좋아하고 경학과 사려·계책에 힘써 당시 형초 지역에서 뛰어난 준재로 일컬어졌다고 했다. 그리고 위의 신하들에 견주면 방통은 순욱의 버금이 될 것이라고 적었다. 정사 촉지 권7 §36