사마휘 司馬徽

정사연의 자(字) 德操 Sima HuiDecao수경덕조水鏡司马徽水镜

프로필
직업정연학자소속
등장정연수록
출생출신지영천군
존재실존언급정19회

인물 소개

사마휘는 자가 덕조이며 영천 사람이다. 정사에서는 맑고 고아하며 사람을 알아보는 안목이 있던 선비로, 젊은 방통을 남쪽 고을 선비들의 으뜸이 될 것이라 일컬어 그 이름을 드러나게 했다. 정사 위지 권21 §50정사 촉지 권7 §2

형주에서 고학을 가르쳐, 익주 재동군에서 온 윤묵과 이인(이선의 아버지)이 그에게서 배웠다. 진수 본문에는 그의 관직과 생몰이 적혀 있지 않다. 정사 촉지 권12 §43 · 46

정사에는 사마휘의 전이 따로 없어 진수의 평도 없다. 연의에는 제35회에 수경 선생이라는 도호로 처음 나와 120회 가운데 5회에 등장하며, 제37회의 회목 '사마휘는 다시 이름난 선비를 천거하다'에 이름이 든다. 유비에게 '복룡과 봉추 가운데 하나만 얻어도 천하를 안정시킬 수 있다'고 일러 주는 인물이다. 정사 촉지 권7 §2연의 제35회 §7 · 14연의 제37회 §9–11

정사 기록

정사에는 사마휘의 전이 따로 없고, 방통 · 유이 · 윤묵 · 이선의 전기에 네 번 나온다. 방통의 전기에 따르면 영천의 사마휘는 맑고 고아하며 사람을 알아보는 안목이 있었다. 어려서 소박하고 둔해 보여 알아보는 이가 없던 방통이 스무 살 무렵 찾아가자, 사마휘는 나무 위에서 뽕잎을 따면서 방통을 나무 아래에 앉히고 낮부터 밤까지 함께 이야기했다. 사마휘는 그를 매우 남다르게 여겨 방통이 마땅히 남쪽 고을 선비들 가운데 으뜸이 될 것이라 일컬었고, 이로써 방통의 이름이 차츰 드러났다. 정사 촉지 권7 §2

유이의 전기에 따르면 남양군 안중현 사람 유이가 열 살 때 강당 위에서 놀고 있었는데, 영천의 사마덕조가 그의 머리를 쓰다듬으며 '얘야, 얘야, 누런빛이 속에 있어 이치에 통한다는 것을 너 스스로는 모르느냐'고 했다. 정사 위지 권21 §50

윤묵의 전기에 따르면 익주 지역에서는 대부분 금문을 귀하게 여기고 장구의 학문을 숭상하지 않았는데, 재동군 부현의 윤묵은 그것이 넓지 못함을 알고 멀리 형주로 유학하여 사마덕조 · 송중자(송충) 등에게서 고학을 배웠다. 이선의 전기는 이선의 아버지 이인이 같은 현의 윤묵과 함께 형주에 유학하여 사마휘 · 송충 등에게서 배웠고, 이선이 그 학업을 빠짐없이 전해 받았다고 적는다. 정사 촉지 권12 §43 · 46

진수 본문은 사마휘의 관직과 생몰을 적지 않았다. 전이 따로 없으므로 그에 대한 진수의 평도 없다. 정사 촉지 권7 §2정사 위지 권21 §50정사 촉지 권12 §43 · 46

연의 묘사

연의 제35회에서 유비는 말을 뛰어 시내를 건넌 뒤 남장으로 가다가 소를 탄 목동을 만난다. 목동은 자기 스승이 복성은 사마, 이름은 휘, 자는 덕조이며 영천 사람으로 도호를 수경 선생이라 한다고 알려 준다. 스승은 양양의 방덕공 · 방통과 벗하는데, 나무 위에서 뽕잎을 따다가 찾아온 방통을 나무 아래 앉히고 온종일 의논했으며, 방통을 아껴 아우라 부른다고 한다. 유비가 장원에 들어서자 사마휘는 거문고 가락에 문득 높고 격한 곡조가 일었으니 어떤 영웅이 엿듣고 있을 것이라며 웃으며 나온다. 연의 제35회 §5–9

수경은 유비의 기색을 보고 난을 피해 왔음을 알아보고, 뜻을 얻지 못한 것은 곁에 쓸 만한 사람이 없기 때문이라고 한다. 관우 · 장비 · 조운은 모두 만 명을 당해 낼 장수이지만 잘 쓸 사람이 없고, 손건 · 미축 같은 무리는 창백한 서생일 뿐이라는 것이다. 형주와 양양 아이들의 동요를 풀어 천명이 장군에게 돌아갈 것이라 하고, '복룡과 봉추 두 사람 가운데 하나만 얻어도 천하를 안정시킬 수 있다'고 말하지만, 누구냐고 물으면 손뼉을 치며 '좋지! 좋아!'라고만 한다. 연의 제35회 §10–14 · 17

그날 밤 찾아온 원직(서서)에게 수경은 왕을 보좌할 재주를 품고서 어찌 몸을 가벼이 하여 유경승(유표)을 만나러 갔느냐며 영웅이 바로 눈앞에 있다고 말한다. 이튿날 유비가 산을 나와 한실을 붙들어 달라고 절하며 청하자, 산야에 한가로이 사는 사람이라 세상에 쓰이기에 모자라다며 자기보다 열 배 나은 이가 와서 도울 것이라고 사양한다. 제36회에서 서서는 수경이 주인을 알아보지 못한다고 자신을 꾸짖고 유예주를 섬기라고 해서 유비에게 왔다고 밝힌다. 연의 제35회 §15–18연의 제36회 §23

제37회에서 서서가 떠난 뒤 사마휘가 유비를 찾아온다. 그는 서모가 어진 분이라 아들을 부르는 편지를 보냈을 리 없으니 편지는 가짜일 것이며, 원직이 갔으니 어머니는 반드시 죽을 것이라 한다. 공명(제갈량)은 박릉의 최주평, 영천의 석광원, 여남의 맹공위(맹건), 서원직과 가까운 벗이지만 홀로 큰 줄기를 보았다고 하고, 관우가 관중 · 악의에 견주는 것이 지나치다고 하자 주나라 8백 년의 강자아와 한나라 4백 년의 장자방에 견줄 만하다고 답한다. 문을 나서며 '와룡이 비록 제 주인을 얻었으나 제때를 얻지 못했으니 애석하도다'라고 크게 웃고 떠난다. 연의 제37회 §7–12

그 뒤 사마휘는 직접 나오지 않는다. 제38회에서 유비는 사마덕조와 서원직의 말을 들어 제갈량에게 가르침을 청하고, 제57회에서 방통까지 얻자 사마덕조가 말한 복룡과 봉추를 모두 얻었다고 기뻐한다. 연의 제38회 §10연의 제57회 §36

연의와 다른 점

방통과의 만남: 연의 제35회에서 목동이 전하는 뽕잎 일화는 정사 방통의 전기와 같다. 다만 정사는 방통이 스무 살 무렵 찾아가 사마휘가 그를 남쪽 고을 선비의 으뜸이라 일컬었다고 적고, 연의는 사마휘가 방통을 아우라 부르며 방통이 다섯 살 아래라고 한다. 연의 제35회 §7–8정사 촉지 권7 §2

수경 선생: 연의 제35회의 도호 수경 선생, 숲 속 장원과 거문고, 방덕공과의 사귐은 진수 본문에 없다. 진수 본문은 그를 영천의 사마휘 또는 사마덕조로만 부른다. 연의 제35회 §7–10정사 촉지 권7 §2정사 위지 권21 §50정사 촉지 권12 §43 · 46

복룡과 봉추: 연의 제35회에서 사마휘는 유비에게 '복룡과 봉추 두 사람 가운데 하나만 얻어도 천하를 안정시킬 수 있다'고 한다. 정사에서 제갈공명을 와룡이라 부르며 선주(유비)에게 소개한 사람은 서서이고, 사마휘는 방통을 남쪽 고을 선비의 으뜸이라 일컬었을 뿐이다. 연의 제35회 §14정사 촉지 권5 §4정사 촉지 권7 §2

서서와 유비: 연의 제36회에서 서서는 사마휘의 꾸짖음을 듣고 유비를 찾아간다. 정사 제갈량의 전기에서는 선주가 신야에 주둔할 때 서서가 선주를 만났다고만 적고, 사마휘는 나오지 않는다. 연의 제36회 §23정사 촉지 권5 §4

제갈량의 벗: 연의 제37회에서 사마휘는 공명의 벗으로 최주평 · 석광원 · 맹공위 · 서원직 네 사람을 들고, 공명을 강자아 · 장자방에 견준다. 정사 제갈량의 전기는 제갈량이 스스로를 관중 · 악의에 견주었으나 당시 사람들이 인정하지 않았고, 오직 최주평과 서서만이 그와 친하게 지내며 참으로 그렇다고 여겼다고 적는다. 이 대목에 사마휘는 없다. 연의 제37회 §9–11정사 촉지 권5 §3

가르친 사람들: 정사에서는 윤묵과 이인이 익주에서 형주로 유학해 사마휘에게 고학을 배웠고, 사마휘는 어린 유이를 칭찬했다. 연의는 사마휘가 학문을 가르친 일을 그리지 않는다. 정사 촉지 권12 §43 · 46정사 위지 권21 §50연의 제35회 §7–10

3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.

능력치

정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.

통솔무력지력정치매력덕처세문예언변용인
정사(실선) 대 연의(점선)
  • 통솔3131±0
  • 무력3131±0
  • 지력4878+30
  • 정치3535±0
  • 매력6068+8
  • 덕6270+8
  • 처세5075+25
  • 문예7068−2
  • 언변4060+20
  • 용인8490+6
정사 · 연의 점수와 차이 (연의 − 정사 · 왼쪽 = 연의가 깎음 · 오른쪽 = 연의가 높임)

연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상

비슷한 곳 7개 — 근거 보기

스페셜 — 재주 정사 +0 · 연의 +10

정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)

3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.

연의 등장 회차 (5회)

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