장로 張魯

장로는 자가 공기이고 패국 풍현 사람이다. 할아버지 장릉은 촉에 객지살이하며 곡명산에서 도를 배우고 도서를 지어 백성을 미혹했는데, 그에게서 도를 받는 이는 쌀 다섯 말을 내야 했으므로 세상에서는 '미적'이라 불렀다. 장릉이 죽자 아들 장형이 그 도를 행했고, 장형이 죽자 장로가 다시 이를 행했다. 정사 위지 권8 §61

유언전에 따르면 장로의 어머니는 귀도를 행했고 젊어 보이는 용모를 지녀 늘 유언의 집을 드나들었다. 익주목 유언은 장로를 독의사마로 삼아, 별부사마 한 사람과 함께 군사를 이끌고 한중태수 소고를 치게 했는데, 장로는 함께 간 그 별부사마를 습격해 죽이고 무리를 빼앗았다. 유언전은 장로가 한중에 머물며 골짜기의 잔도를 끊고 한나라 사자를 죽였다고 적었다. 정사 위지 권8 §61정사 촉지 권1 §7

유언이 죽고 아들 유장이 뒤를 잇자, 장로가 순종하지 않는다 하여 유장은 장로의 어머니와 가솔을 모두 죽였다. 유장전은 이로써 두 사람이 원수가 되었고, 유장이 여러 차례 방희 등을 보내 장로를 쳤으나 번번이 격파당했으며, 장로의 부곡이 파서에 많았으므로 방희를 파서태수로 삼아 장로를 막게 했다고 적었다. 정사 위지 권8 §62정사 촉지 권1 §13

장로는 한중을 차지하고 귀도로 백성을 가르치며 스스로 '사군'이라 일컬었다. 도를 배우러 온 이들은 처음에 '귀졸'이라 불렸고, 도를 받아 믿음이 굳어지면 '좨주'가 되어 무리를 거느렸으며, 많이 거느린 이는 '치두대좨주'가 되었다. 성실하고 믿음 있게 하여 속이지 말라고 가르쳤고, 병이 들면 스스로 제 허물을 고백하게 했으니, 진수는 대체로 황건과 비슷했다고 적었다. 정사 위지 권8 §62

좨주들은 지금의 역참 숙소 같은 의사를 짓고 쌀과 고기를 걸어 두어, 길 가는 사람이 배를 헤아려 넉넉할 만큼 가져가게 했다. 지나치게 많이 가져가면 귀도가 병을 내린다고 했다. 법을 어긴 자는 세 번 용서한 뒤에야 벌했고, 장리를 두지 않고 모두 좨주가 다스리니 백성과 이민족이 편히 여겼다. 이렇게 파와 한중에 웅거한 지 거의 30년이었다. 정사 위지 권8 §63

한나라 조정은 힘으로 그를 칠 수 없자 장로를 진민중랑장으로 삼고 한녕태수를 겸하게 했으며, 장로는 공물을 바칠 뿐이었다. 백성 가운데 땅속에서 옥 도장을 얻은 이가 있어 아랫사람들이 장로를 한녕왕으로 높이려 하자, 공조 염포가 '황제의 명을 받들어 관직을 두는 것만으로도 권세가 넉넉하니 왕을 일컫는 번거로움은 필요 없다, 화를 앞장서 부르지 말라'고 간했고 장로는 이를 따랐다. 한수와 마초의 난 때 관서의 백성 수만 가구가 자오곡을 거쳐 그에게 달아나 왔다. 정사 위지 권8 §64–65

건안 16년(211) 3월 조조는 장로가 한중을 차지하고 있다며 종요를 보내 치게 했다. 이 소식에 두려워한 유장은 장송의 말을 따라 법정을 보내 유비를 맞아들이고 장로를 치게 했으나, 유비는 가맹까지 올라가서도 곧바로 장로를 치지 않고 민심을 거두었다. 뒤에 마초가 농상의 군현을 칠 때 장로는 대장 양앙을 보내 도왔고, 기성에 들어가지 못한 마초가 한중으로 달아나 오자 받아들였다. 마초전은 장로가 함께 일을 꾀할 만한 인물이 못 되어 마초가 속으로 울적해하다가 유비에게 몰래 항복을 청했다고 적었다. 정사 위지 권1 §109정사 촉지 권2 §27–29정사 위지 권25 §27 · 32정사 촉지 권6 §29

건안 20년(215) 3월 조조가 몸소 서쪽으로 정벌에 나서 산관을 나와 7월 양평에 이르렀다. 장로는 한중을 들어 항복하려 했으나 아우 장위가 따르지 않고 무리 수만 명으로 관을 막았다. 무제기에 따르면 장위와 장수 양앙 등은 산을 가로질러 10여 리에 걸쳐 성을 쌓았고, 조조는 이를 함락하지 못해 물러나는 듯하다가 수비가 풀린 틈에 밤에 험한 곳을 타고 습격해 크게 쳐부수고 장수 양임을 베었다. 장위 등은 밤에 달아났고, 장로는 무너져 파중으로 달아났다. 정사 위지 권8 §66정사 위지 권1 §146–147

장로는 양평관이 함락되었다는 말을 듣고 귀순하려 했으나, 염포가 '지금 궁지에 몰려 가면 공이 가벼울 것이니, 두호에 의지해 박호에게 가서 맞서다가 몸을 맡기면 공이 클 것'이라고 했다. 이에 남산으로 달아나 파중으로 들어갔다. 측근들이 보물과 창고를 모두 불태우려 하자 장로는 '본래 나라에 귀순하려 했으나 뜻을 이루지 못했을 뿐이다, 보물과 창고는 나라의 것'이라며 봉해 두고 떠났다. 남정에 들어간 조조는 이를 크게 칭찬하고, 장로가 본래 좋은 뜻을 품었다 하여 사람을 보내 위로하고 타일렀다. 정사 위지 권8 §67–68

그해 11월 장로는 가족을 모두 데리고 파중에서 남은 무리를 거느리고 나와 항복했다. 조조는 그를 맞아 진남장군에 임명하고 빈객의 예로 대우했으며, 낭중후에 봉해 식읍 만 호를 주었다. 장로의 다섯 아들과 염포 등도 모두 열후가 되었고, 조조는 아들 조우를 위해 장로의 딸을 며느리로 맞았다. 유비도 황권을 보내 장로를 맞이하게 했으나, 장로는 이미 남정으로 돌아가 조조에게 항복한 뒤였다. 정사 위지 권8 §68정사 위지 권1 §152정사 촉지 권13 §4

장로가 죽자 원후라는 시호를 받았고, 아들 장부가 뒤를 이었다. 진수 본문은 그가 죽은 해를 적지 않았다. 정사 위지 권8 §69

진수는 평에서 공손찬·공손도·도겸·장양이 주와 군을 끼고 웅거했으나 필부만도 못했다고 한 뒤, 장연 등과 장로는 도적 떼를 버리고 공신의 반열에 들어 위태로움과 멸망을 벗어나고 종묘의 제사를 보전했으니 그들보다 나았다고 적었다. 정사 위지 권8 §71