유언 세력 劉焉

유언은 강하군 경릉현 사람으로 한나라 노공왕의 후예이며, 종실이라 하여 중랑에 임명된 뒤 낙양령·기주자사·남양태수·종정·태상을 두루 지냈다. 영제의 정치가 쇠퇴하고 왕실에 변고가 많자, 그는 자사와 태수가 뇌물로 관직을 얻어 백성이 등을 돌린다며 청렴한 중신을 가려 목백으로 삼자고 건의했다. 속으로는 교지목이 되어 세상의 난리를 피하려 했으나, 시중인 광한 사람 동부가 경사는 장차 어지러워지고 익주의 분야에 천자의 기운이 있다고 몰래 말하자 뜻을 익주로 돌렸다. 정사 촉지 권1 §2–4

마침 익주자사 극검의 세금 거두기가 가혹해 원망이 멀리까지 들렸고, 병주와 양주(涼州)에서 자사가 살해되자 유언의 계책이 실행되었다. 유언은 감군사자로 나가 익주목을 겸하고 양성후에 봉해졌으며, 극검을 잡아 죄를 다스리는 일을 맡았다. 동부는 촉군서부속국도위가 되기를 청했고, 태창령인 파서 사람 조위도 관직을 버리고 함께 따라갔다. 여예의 아버지 여상은 유언을 호송해 촉에 들어갔다가 길이 막혀 돌아가지 못했고, 오의의 집안도 아버지와 유언의 오랜 교분으로 온 집안이 유언을 따라 촉에 들어갔다. 정사 촉지 권1 §5정사 촉지 권9 §39정사 촉지 권4 §9

이때 익주에서는 역적 마상·조지 등이 면죽현에서 스스로 황건이라 일컬으며 일어나 낙현을 깨뜨리고 극검을 죽였으며, 열흘에서 한 달 사이에 세 군을 무너뜨렸고 마상은 천자를 일컬었다. 주의 종사 가룡이 건위 동쪽 경계에서 관리와 백성 천여 명을 거두어 며칠 만에 이들을 깨뜨리고, 관리와 군졸을 골라 유언을 맞이했다. 유언은 치소를 면죽으로 옮기고 떠나거나 배반한 자들을 어루만지며 너그럽고 은혜로운 정치를 힘써 행하면서, 몰래 다른 뜻을 도모했다. 정사 촉지 권1 §6–7

귀도를 행하던 장로의 어머니가 늘 유언의 집을 드나들었으므로, 유언은 장로를 독의사마로 삼아 한중에 머물게 했다. 장로전은 유언이 장로에게 한중태수 소고를 치게 했다고 적는다. 장로가 골짜기의 잔도를 끊고 한나라 사자를 죽이자, 유언은 미적이 길을 끊어 다시는 통할 수 없다고 글을 올렸다. 정사 촉지 권1 §7–8정사 위지 권8 §61

유언은 다른 일을 핑계로 주 안의 호족 왕함·이권 등 십여 명을 죽여 위엄과 형벌을 세웠다. 이 때문에 건위태수 임기와 가룡이 도리어 유언을 공격하자, 유언은 두 사람을 쳐서 죽였다. 정사 촉지 권1 §8

유언의 야심은 점점 커져 천자가 타는 수레와 그 도구를 천여 벌이나 만들었고, 형주목 유표는 이를 두고 유언에게 자하가 서하에서 성인으로 의심받게 한 것과 같은 논의가 있다고 표문을 올렸다. 관상을 잘 보는 이가 오의의 누이를 크게 귀해질 상이라 했다는 말을 듣고는 데리고 다니던 아들 유모의 아내로 맞아들였다. 이때 아들 유범·유탄·유장은 헌제를 따라 장안에 있었는데, 헌제가 유장을 보내 타이르게 하자 유언은 유장을 붙잡아 두고 돌려보내지 않았다. 정사 촉지 권1 §9정사 촉지 권4 §9

정서장군 마등이 미현에 주둔하다 반란을 일으키자, 유언과 아들 유범은 마등과 공모해 군사를 이끌고 장안을 습격하려 했다. 모의가 새어 나가 유범은 괴리로 달아났고 마등은 패해 양주로 물러났으며, 유범은 곧 죽임을 당하고 유탄도 잡혀 형벌을 받았다. 유언과 대대로 가까이 지내던 의랑 방희가 사람을 모아 유언의 손자들을 데리고 촉으로 들어왔다. 정사 촉지 권1 §10

이때 하늘에서 내린 불이 유언이 있던 성을 태워 수레와 도구가 모두 불타 없어졌다. 유언은 치소를 성도로 옮겼으나, 아들들을 잃은 슬픔에 괴이한 재앙까지 겹쳐 흥평 원년(194)에 등에 악성 종기가 나서 죽었다. 주의 고위 관리 조위 등은 유장이 온화하고 어진 것을 탐내 함께 그를 익주자사로 추대하는 글을 올렸고, 조서는 유장을 감군사자로 삼아 익주목을 겸하게 하며 조위를 정동중랑장으로 삼아 유표를 치게 했다. 정사 촉지 권1 §11

진수는 권1의 평에서 위표와 유흠이 예언을 믿었다가 끝내 몸을 보전하지 못한 일을 들어 천명은 함부로 바랄 수 없다고 한 뒤, 유언이 동부의 말을 듣고 익주 땅에 마음을 두고, 관상쟁이의 말을 듣고 오씨 집안과 혼인을 구하며, 서둘러 천자의 수레와 의복을 만들어 신기를 훔치려 했으니 그 미혹됨이 심하다고 적었다. 정사 촉지 권1 §21