曹宇
人物紹介
曹宇は字を彭祖といい、曹操と環夫人の間に生まれた子である。たびたび封地を移されたすえ、太和6年（232）に燕王となり、幼いころともに暮らした明帝曹叡から格別の寵愛を受けた。 正史 魏書 巻20 §2 · 18
景初2年12月（西暦239年初め）、明帝が危篤になると大将軍に任じられて後事を託されたが、4日で固く辞退し、明帝の考えも変わって官を退いた。子の常道郷公曹奐は入って大宗を継ぎ、のちに帝位に即いた。 正史 魏書 巻20 §19正史 魏書 巻4 §113
正史を著した陳寿は、彼が収められた巻の評で、魏の王公は封国の名があるだけで社稷の実はなかったと記した。演義には第106回で初めて登場し、全120回のうち2回に登場し、名が回目に載る回はない。第106回で大将軍の地位を辞退し、涙を流して封国へ去る。 正史 魏書 巻20 §93演義 第106回 §28–29演義 第114回 §23
正史の記録
曹宇は字を彭祖という。武皇帝曹操の25人の息子の一人で環夫人が生み、鄧哀王曹沖と彭城王曹拠が同じ母から生まれた。建安16年（211）に都郷侯に封じられ、22年（217）に魯陽侯に改封された。黄初2年（221）に爵位が公に進み、3年（222）に下邳王となり、5年（224）に単父県に改封された。太和6年（232）に燕王に改封された。 正史 魏書 巻20 §2 · 18
明帝曹叡は幼いころ曹宇とともに暮らしたので、つねに彼を格別に愛し、即位すると寵愛と下賜が他の王たちとは違った。曹宇は青龍3年（235）に召されて入朝し、景初元年（237）に鄴に帰ったが、2年（238）夏に再び召されて京都に至った。 正史 魏書 巻20 §18–19
景初2年12月（西暦239年初め）、明帝の病が重くなると、曹宇を大将軍に任じて後事を託した。明帝は彼を領軍将軍夏侯献・武衛将軍曹爽・屯騎校尉曹肇・驍騎将軍秦朗とともに政務を補佐させようとしたが、曹宇は性格が恭しく善良で、誠意をもって固く辞退した。明帝が劉放と孫資を寝室に呼び、燕王は本当にそうなのかと尋ねると、二人は、燕王は大任に堪えないことを実に自ら知っているからだと答えた。 正史 魏書 巻20 §19正史 魏書 巻14 §151
明帝が曹爽は曹宇に代われるかと尋ねると、劉放と孫資はこれに賛成し、太尉司馬懿を急いで呼んで皇室の綱紀を正させるべきだと申し上げた。明帝は結局曹爽だけを呼んで劉放・孫資とともに詔命を受けさせ、曹宇・夏侯献・曹肇・秦朗の官を罷免した。曹宇の伝は、任命を受けて4日で曹宇が固く辞退し、帝の考えも変わってついに官を免じられたと記し、明帝紀は、燕王曹宇を大将軍としたが甲申の日に免じ、曹爽をこれに代えたと記す。 正史 魏書 巻14 §152–153正史 魏書 巻20 §19正史 魏書 巻3 §63
曹宇は景初3年（239）夏に鄴に帰った。景初・正元・景元年間に食邑がたびたび増え、以前のものと合わせて5千5百戸となった。子の常道郷公曹奐は入って大宗を継いだが、彼は甘露3年（258）に安次県常道郷公に封じられ、高貴郷公曹髦が死ぬと公卿の議によって迎えられて帝位に即いた。 正史 魏書 巻20 §19正史 魏書 巻4 §113
景元元年（260）11月、燕王が上表して冬至を賀し、臣と称すると、詔を下して、古の王者には臣としない者もあったとし、上表で臣と称さないようにさせ、宜しきを尽くして処置するよう命じた。有司は、燕王の章表は旧来のとおりとし、安否を問う詔には「皇帝敬んで大王の侍御に問う」と書き、宗廟の祭祀を助ける事でなければ王の名を称さず、官吏と民は王の諱を犯してはならないとするよう上奏した。 正史 魏書 巻4 §115–119
陳寿は曹宇が収められた巻の評で、魏の王公は封国の名があるだけで社稷の実はなく、禁令と監視で隔てられて獄に囚われたのと同じであり、爵位と称号が定まらず封国が年ごとに変わったと述べ、制度の弊害を嘆いた。 正史 魏書 巻20 §93
演義の描写
演義第106回で、魏主曹叡は明悼毛皇后が宮人たちを率いて来て命を返せと迫るのを見たのち病を得る。病が重くなると、侍中光禄大夫の劉放と孫資に枢密院の一切の事務を任せ、文帝の子である燕王曹宇を呼んで大将軍とし、太子曹芳を助けて摂政させようとする。曹宇は人となりが恭しく倹約で温和であり、この大任を引き受けようとせず、固く辞退して受けない。 演義 第106回 §27–28
曹叡が一族のうち誰に任せられるかと尋ねると、長く曹真の恩を受けていた劉放と孫資は曹真の子曹爽を推薦し、曹爽を用いるなら燕王を封国に帰すべきだと奏上する。二人は詔を手にして出て行き、天子の自筆の詔であるから燕王はその日のうちに封国へ発ち、詔がなければ入朝してはならないと告げ、燕王は涙を流して去る。曹爽は大将軍に封じられて朝政を総べる。 演義 第106回 §28–29
第114回で司馬昭は景元元年6月、常道郷公曹璜を皇帝に立てる。演義は、曹璜が名を曹奐と改め、武帝曹操の孫で燕王曹宇の子であると記す。 演義 第114回 §23
演義と異なる点
曹爽を推薦した理由：演義第106回では、劉放と孫資が曹真の恩を長く受けていたので曹爽を推薦し、燕王を封国に帰すよう先に奏上する。正史の劉放伝では、明帝が先に曹爽は曹宇に代われるかと尋ね、二人がこれに賛成しており、曹真の恩の話はない。 演義 第106回 §29正史 魏書 巻14 §151–153
誰の子か：演義第106回は曹宇を「文帝の子」とする。正史では、曹宇は武皇帝曹操の25人の息子の一人で環夫人が生み、陳留王曹奐は武帝の孫で燕王曹宇の子と記されている。演義も第114回では、曹奐を武帝曹操の孫で燕王曹宇の子とする。 演義 第106回 §28演義 第114回 §23正史 魏書 巻20 §2正史 魏書 巻4 §113
ともに補佐する人：演義第106回では、曹宇一人が大将軍となって太子曹芳を助けて摂政するよう呼ばれる。正史では、明帝は曹宇を大将軍とし、夏侯献・曹爽・曹肇・秦朗とともに政務を補佐させようとした。 演義 第106回 §28正史 魏書 巻14 §151
退いた経緯：演義第106回では、劉放と孫資が詔を手にして出て行き、その日のうちに封国へ行くよう告げ、燕王は涙を流して去る。正史では、任命を受けて4日で曹宇が固く辞退し、帝の考えも変わって官を免じられ、明帝が曹爽だけを呼んで詔を受けさせたのち曹宇らを罷免した。曹宇が鄴に帰ったのは景初3年（239）夏である。 演義 第106回 §29正史 魏書 巻20 §19正史 魏書 巻14 §153
子が即位したのち：演義第114回は、曹奐が燕王曹宇の子であると記すだけである。正史の三少帝紀では、景元元年（260）11月に燕王が上表で臣と称すると、詔で臣と称さないようにさせ、有司が燕王を他の諸侯より高く遇する礼を定めて上奏する。 演義 第114回 §23正史 魏書 巻4 §116–119
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率3531−4
- 武力3131±0
- 知力4540−5
- 政治4238−4
- 魅力5042−8
- 徳6865−3
- 処世6058−2
- 文芸3835−3
- 弁舌3533−2
- 用人3835−3
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
10点以上の差がある項目はありません — 演義も正史とほぼ同じように描いています。
近い項目 10件 — 根拠を見る
正直接の記録なし — 大将軍を4日で辞退したことから推定魏書 巻20 §19
演直接の記録なし — 大将軍を辞退した事績から推定第106回 §28
正直接の記録なし — 王に封じられた皇族であることから推定魏書 巻20 §18
演直接の記録なし — 燕王という皇族であることから推定第106回 §28
正直接の記録なし — 自らの力量を知って辞退した事績から推定魏書 巻14 §151
演直接の記録なし — 事績から推定第106回 §28
正直接の記録なし — たびたび改封された事績から推定魏書 巻20 §18
演直接の記録なし — 事績から推定第106回 §28
正明帝が幼いころともに暮らし、格別に愛して寵遇した魏書 巻20 §18
演直接の記録なし — 温和な性格から推定第106回 §28
正性格が恭しく善良で、大将軍を誠意をもって固く辞退した魏書 巻14 §151魏書 巻20 §19
演恭しく倹約で温和であり、大将軍を固く辞退した第106回 §28
正大任に堪えないことを知って辞退し、免官後は鄴に帰った魏書 巻14 §151魏書 巻14 §153
演大任を引き受けようとせず、摂政を固く辞退した第106回 §28
正直接の記録なし — 事績から推定魏書 巻20 §18
演直接の記録なし — 事績から推定第114回 §23
正直接の記録なし — 事績から推定魏書 巻20 §18
演直接の記録なし — 事績から推定第106回 §28
正直接の記録なし — 事績から推定魏書 巻20 §18
演直接の記録なし — 事績から推定第106回 §28
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。