장완 蔣琬

정사연의 촉 자(字) 公琰 Jiang WanGongyan蒋琬공염

프로필
직업정문관 · 대사마 연문관 · 승상소속촉
등장정연수록촉지
출생정? 추정출신지영릉군 상향현
사망정246년 추정사망지정부현
사망 원인정병사 추정
존재실존언급정57회

인물 소개

장완은 자가 공염이며 영릉 상향 사람이다. 주의 서좌로 유비를 따라 촉에 들어왔고, 제갈량의 승상부에서 장사로 후방을 맡아 늘 식량과 병력을 넉넉히 대었다. 정사 촉지 권14 §2 · 5

건흥 12년(234) 제갈량이 죽자 상서령이 되어 나랏일을 총괄했고, 대장군·녹상서사를 거쳐 대사마에 올랐다. 연희 원년(238) 한중에 나가 주둔했다가 연희 6년(243) 부현으로 돌아왔고, 병이 깊어져 연희 9년(246) 11월에 죽었다. 정사 촉지 권3 §15–16 · 19–20 · 23 · 26정사 촉지 권14 §6–7 · 13

정사를 쓴 진수는 평에서 그를 '방정하고 엄정하여 위엄과 무게가 있었다'고 하고, 비의와 함께 제갈량이 세운 규범을 고치지 않고 이어 변경에 걱정이 없고 나라가 화합했다고 적었다. 연의에는 제63회에 제갈량을 따라 서천으로 가는 형양 땅의 이름난 선비로 처음 나와 120회 가운데 14회에 등장하며, 회목에 이름이 오른 회는 없다. 정사 촉지 권14 §52연의 제63회 §33

정사 기록

장완은 스무 살 무렵 외사촌 동생인 천릉 사람 유민과 함께 이름이 알려졌다. 주의 서좌로 유비를 따라 촉에 들어가 광도현장이 되었다. 유비가 유람하다 갑자기 광도에 이르렀는데, 장완이 여러 일을 처리하지 않고 게다가 술에 흠뻑 취해 있는 것을 보고 크게 노해 죄를 물어 죽이려 했다. 군사장군 제갈량이 '장완은 사직을 떠받칠 그릇이지 백 리 고을이나 다스릴 재목이 아니며, 그의 정치는 백성을 편안히 하는 것을 근본으로 삼고 겉꾸밈을 앞세우지 않는다'고 청하자, 유비는 죄를 주지 않고 관직만 면하게 했다. 정사 촉지 권14 §2–3

그 뒤 장완은 꿈에 소머리 하나가 문 앞에서 피를 줄줄 흘리는 것을 보고 꿈 점을 치는 조직에게 물었다. 조직은 소의 뿔과 코가 '공(公)' 자의 모양이니 지위가 반드시 공에 이를 것이라고 풀었다. 얼마 뒤 장완은 십방현령이 되었고, 유비가 한중왕이 되자 조정에 들어가 상서랑이 되었다. 정사 촉지 권14 §3

건흥 원년(223) 승상 제갈량이 부를 열자 장완을 불러 동조연으로 삼았다. 무재로 천거되자 장완은 유옹·음화·방연·요순에게 굳이 양보했는데, 제갈량은 교서로 공과 천거를 드러내 선발의 맑고 무거움을 밝히라고 답했다. 장완은 참군으로 옮겼다. 건흥 3년(225) 남쪽에서 돌아오던 제갈량이 한양현에서 항복해 온 이홍을 만날 때 장완은 비시와 함께 그 자리에 있었다. 건흥 5년(227) 제갈량이 한중에 주둔하자 장완은 장사 장예와 함께 유부의 일을 총괄했다. 정사 촉지 권14 §4정사 촉지 권11 §44

건흥 8년(230) 장예를 대신해 장사가 되고 무군장군이 더해졌다. 제갈량이 자주 밖으로 출정하니 장완은 늘 식량과 병력을 넉넉히 하여 대 주었다. 제갈량은 늘 '공염은 뜻을 충성과 바름에 두었으니, 나와 함께 왕업을 도울 사람'이라 했고, 후주에게 은밀히 표를 올려 '신이 만약 불행해지면 뒷일은 장완에게 맡기셔야 한다'고 했다. 정사 촉지 권14 §5

건흥 12년(234) 가을 8월 제갈량이 위수 가에서 죽었다. 위연과 양의가 서로 상대가 반역했다고 표를 올리자, 후주는 시중 동윤과 유부장사 장완에게 물었고, 두 사람은 모두 양의를 보증하고 위연을 의심했다. 제갈량은 생전에 양의의 성품이 편협하고 조급하다 하여 은밀히 장완을 염두에 두었으므로, 장완이 상서령이 되어 나랏일을 총괄했다. 정사 촉지 권3 §15정사 촉지 권10 §63 · 70

얼마 뒤 행도호·가절이 더해지고 익주자사를 겸했으며, 대장군·녹상서사로 옮기고 안양정후에 봉해졌다. 후주전은 그가 대장군이 된 때를 건흥 13년(235) 여름 4월로 적는다. 막 원수를 잃어 멀고 가까운 곳이 모두 불안해하던 때였으나, 장완은 슬픈 기색도 기쁜 빛도 없이 정신과 몸가짐이 평소와 같았고, 이로 말미암아 사람들이 차츰 그에게 복종했다. 나이와 관력이 장완보다 앞선다고 여긴 양의는 원망을 드러내다가 건흥 13년 서인이 되어 한가군으로 옮겨졌다. 정사 촉지 권14 §6정사 촉지 권3 §16정사 촉지 권10 §71–72

연희 원년(238) 후주는 조예가 요동의 세 군을 치느라 크게 무리를 일으켰으니 하늘이 준 때라며, 장완에게 여러 군을 거느리고 한중에 주둔해 오가 움직이면 동서에서 협공하라고 조서를 내렸다. 장완은 그해 겨울 11월 한중에 나가 주둔했고, 부를 열라는 명을 받았으며, 이듬해 봄 3월 그 자리에서 대사마가 더해졌다. 정사 촉지 권14 §6–7정사 촉지 권3 §19–20

동조연 양희는 장완이 말을 걸어도 때때로 대답하지 않았다. 어떤 이가 윗사람을 업신여긴다고 모함하자, 장완은 양희가 찬성하면 본심이 아니고 반대하면 자신의 잘못을 드러내게 되니 잠자코 있는 것이 그의 시원스러운 점이라고 했다. 독농 양민이 장완의 일 처리가 흐리멍덩해 앞사람에 미치지 못한다고 헐뜯었을 때도 장완은 자신이 실로 앞사람만 못하다며 조사하지 못하게 했고, 뒤에 양민이 옥에 갇히자 치우침 없이 대해 무거운 죄를 면하게 했다. 정사 촉지 권14 §8–9

장완은 제갈량이 여러 차례 진천을 엿보았으나 길이 험하고 운송이 어려워 이기지 못했다며, 배를 많이 만들어 한수·면수를 따라 위흥·상용을 습격하려 했다. 그러나 지병이 잇달아 도져 떠나지 못했고, 이기지 못하면 돌아올 길이 매우 어렵다는 논의가 많아 조정은 상서령 비의와 중감군 강유를 보내 뜻을 전했다. 장완은 상소하여, 한중에 온 지 6년이 지났으나 병까지 얻어 계획을 이루지 못했고 오와의 약속은 번번이 어긋났다고 하면서, 강유를 양주자사로 삼아 황하 서쪽을 장악하게 하고 자신은 물길과 뭍길이 사방으로 통하는 부현에서 그 뒤를 받치겠다고 했다. 정사 촉지 권14 §10–12

연희 6년(243) 겨울 10월 장완은 한중에서 돌아와 부현에 머물렀고, 비의가 대장군·녹상서사가 되었다. 장완이 주의 직무를 굳이 사양하자 비의가 익주자사를 겸했다. 적오 7년(244) 오의 보즐·주연 등은 장완이 사마의가 남쪽으로 향한다는 말에도 군사를 내지 않고 한중을 버리고 성도 가까이로 돌아갔다며 촉이 맹약을 저버리려 한다고 상소했으나, 손권은 그렇지 않으리라 헤아렸다. 정사 촉지 권3 §23정사 촉지 권14 §24 · 26정사 오지 권2 §100–101

병이 점점 심해져 장완은 연희 9년(246) 겨울 11월에 죽었고, 시호를 공이라 했다. 아들 장빈이 뒤를 이었다. 뒤에 위의 종회가 한성에 이르러 무덤에 제사하고 싶다는 편지를 보내자, 장빈은 아버지가 병을 얻어 부현에서 죽었고 점괘가 길하여 그곳에 안장했다고 답했다. 정사 촉지 권14 §13–15정사 촉지 권3 §26

진수는 평에서 장완은 방정하고 엄정하여 위엄과 무게가 있었고 비의는 너그럽고 널리 사랑했다고 하면서, 둘 다 제갈량이 이루어 놓은 규범을 이어받아 고치지 않았으므로 변경에 걱정이 없고 나라가 화합하여 하나가 되었으나, 작은 나라를 다스리는 마땅함과 고요히 지내는 이치를 다하지는 못했다고 적었다. 정사 촉지 권14 §52

연의 묘사

연의 제63회에서 제갈량은 간옹·장완 등을 이끌고 서천으로 떠나는데, 연의는 장완을 자가 공염인 영릉 상향 사람으로, 형양 땅의 이름난 선비이며 이때 서기로 있었다고 소개한다. 제64회에서는 제갈량·간옹과 함께 먼저 장막에 와 있고, 제65회에서 유비가 익주를 얻은 뒤 벼슬을 올리고 상을 받은 사람들 가운데 이름이 든다. 연의 제63회 §33연의 제64회 §15연의 제65회 §47

제87회 남만 정벌에서 제갈량은 장완을 참군으로 삼는다. 제88회에서 장완은 여개가 노수 근처 그늘진 곳에 세운 네 영채가 옛날 선제가 동오에 패했을 때의 지세를 범했다며 화공을 걱정하지만, 제갈량은 묘한 계산이 있다며 웃는다. 제89회에서는 맹획이 네 번 사로잡혀 간담이 떨어졌고 날이 몹시 더우니 군사를 돌리자고 하나, 제갈량은 그것이 맹획의 계책에 걸려드는 것이라며 물리친다. 연의 제87회 §7연의 제88회 §6–7연의 제89회 §25

제91회 북벌 때 참군으로 남아 장사 장예와 함께 승상부의 일을 맡는다. 제96회에서 성도에서 오다가 무사들이 마속을 베려는 것을 보고 '사람을 남겨 두어라'고 외치며, 초나라가 득신을 죽이자 문공이 기뻐했다는 옛일을 들어 말린다. 제갈량이 손무가 이긴 것은 법을 밝게 썼기 때문이라며 마속을 벤 뒤 크게 울자, 장완은 이미 군법을 바로잡았는데 왜 우느냐고 묻는다. 연의 제91회 §40연의 제96회 §11–13

제98회에서 손권이 사신을 보내 동맹을 청하자 신하들은 손권이 분수를 넘어 반역했으니 동맹을 끊자고 하지만, 장완은 승상에게 물어보자고 한다. 제100회에서 환관의 말을 들은 후주가 제갈량을 불러들이려 하자 반열에서 나와 까닭을 묻고, 제101회에서 제갈량은 장완·비의 등이 간사한 자를 알아차리지 못했다고 꾸짖는다. 같은 회에서 후주가 이엄을 베려 하자 장완은 선제가 어린 임금을 부탁한 신하라며 용서를 청해, 이엄은 서인이 되어 재동군으로 옮겨진다. 연의 제98회 §32연의 제100회 §48연의 제101회 §3 · 55

제104회에서 죽음을 앞둔 제갈량은 뒷일을 묻는 이복에게 '내가 죽은 뒤에 큰일을 맡을 만한 사람은 장공염'이라 하고, 그다음은 비문위라고 답한다. 제105회에서 위연과 양의가 서로 반역했다는 표가 이르자, 장완은 집안의 양민과 종까지 모두 걸고 양의가 배반하지 않음을 보증하되 위연은 보증하지 못한다고 아뢰고, 승상이 남긴 계책이 양의에게 있을 것이니 위연이 반드시 걸려들 것이라고 말한다. 동오의 전종이 파구에 군사를 두자 왕평과 장의를 영안에 주둔시키고 오에 사신을 보내 동정을 살피자고 한다. 연의 제104회 §14–15연의 제105회 §8–10 · 28

제105회에서 후주는 제갈량의 유언에 따라 장완을 승상·대장군으로 삼아 녹상서사를 맡긴다. 지위가 장완 아래가 된 양의가 원망을 내뱉다 옥에 갇히자, 장완은 공로가 많으니 베지 말고 서인으로 삼자고 아뢰고, 양의는 한가군으로 쫓겨나 부끄러워 스스로 목을 찔러 죽는다. 장완의 죽음은 제107회에서 비의가 강유에게 '근래 장완과 동윤이 잇달아 세상을 떠났다'고 말하는 데서 전해진다. 연의 제105회 §32–34연의 제107회 §39

연의와 다른 점

촉에 들어간 경위: 연의 제63회에서 장완은 형양 땅의 이름난 선비로 서기가 되어 제갈량을 따라 서천으로 간다. 정사에서는 주의 서좌로 유비를 따라 촉에 들어가 광도현장이 되었다. 연의 제63회 §33정사 촉지 권14 §2

광도의 일: 정사에서는 광도현장 장완이 술에 취해 일을 처리하지 않다가 유비에게 죽을 뻔하고, 제갈량의 청으로 관직만 면한 뒤 소머리 꿈을 꾼다. 연의에서 장완은 제63회에 서천으로 떠나는 서기로 처음 나오며, 이 일은 나오지 않는다. 정사 촉지 권14 §2–3연의 제63회 §33연의 제65회 §47

남만 정벌: 연의 제88~89회에서 장완은 참군으로 제갈량 곁에서 영채의 지세를 걱정하고 회군을 권한다. 정사 장완전에는 남쪽 정벌의 일이 없고, 비시전에 건흥 3년(225) 남쪽에서 돌아오던 제갈량이 한양현에서 이홍을 만날 때 장완이 비시와 함께 자리에 있었다는 기록만 있다. 연의 제88회 §6연의 제89회 §25정사 촉지 권14 §1–13정사 촉지 권11 §44

마속: 연의 제96회에서 장완은 성도에서 와서 마속을 베지 말라고 말린다. 정사 장완전에는 이 일이 없다. 연의 제96회 §11정사 촉지 권14 §1–13

이엄의 처분: 연의 제101회에서는 후주가 이엄을 베려 하자 장완이 용서를 청해 서인으로 재동군에 옮겨지게 한다. 정사 이엄전에서는 제갈량이 이평(이엄)의 잘못을 표로 올려 그를 폐해 백성으로 삼고 재동군으로 옮겼으며, 장완은 나오지 않는다. 정사 진진전에는 이평이 폐출된 뒤 제갈량이 장사 장완과 시중 동윤에게 편지를 보낸 일이 있다. 연의 제101회 §55정사 촉지 권10 §46–49정사 촉지 권9 §24

후계 지목: 연의 제104회에서는 제갈량이 죽음을 앞두고 이복의 물음에 답해 장완을 지목한다. 정사에서는 제갈량이 살아 있을 때 후주에게 은밀히 표를 올려 뒷일을 장완에게 맡기라고 했고, 위연전도 제갈량이 생전에 은밀히 장완을 염두에 두었다고 적는다. 연의 제104회 §14정사 촉지 권14 §5정사 촉지 권10 §70

관직: 연의 제105회에서 후주는 장완을 승상·대장군·녹상서사로 삼는다. 정사에서 장완은 상서령이 되었다가 대장군·녹상서사를 거쳐 대사마에 올랐으며, 승상이 되었다는 기록은 없다. 연의 제105회 §32정사 촉지 권3 §15–16 · 20정사 촉지 권14 §6–7

양의의 최후: 연의 제105회에서는 장완의 말에 따라 양의가 서인이 되어 한가군으로 쫓겨나고, 부끄러워 곧 스스로 목을 찌른다. 정사에서는 건흥 13년(235) 양의가 서인이 되어 한가군으로 옮겨진 뒤, 유배지에서 다시 글을 올려 비방하다 체포 명령이 내려지자 자살했다. 장완이 처분을 건의했다는 말은 없다. 연의 제105회 §34정사 촉지 권10 §72

한중 주둔과 죽음: 연의는 제105회 이후 장완의 한중 주둔과 대사마 임명, 배로 위흥·상용을 치려던 계획을 그리지 않고, 제107회에서 비의의 말로 그의 죽음을 전할 뿐이다. 정사에서 장완은 연희 원년(238) 한중에 주둔해 대사마가 되었고, 배를 만들어 동쪽으로 내려가려다 병으로 이루지 못한 채 부현으로 돌아와 연희 9년(246)에 죽었다. 연의 제105회 §32연의 제107회 §39정사 촉지 권14 §7 · 10 · 13

3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.

능력치

정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.

통솔무력지력정치매력덕처세문예언변용인
정사(실선) 대 연의(점선)
  • 통솔5040−10
  • 무력3130−1
  • 지력6062+2
  • 정치8560−25
  • 매력7648−28
  • 덕8678−8
  • 처세6558−7
  • 문예4548+3
  • 언변4555+10
  • 용인5862+4
정사 · 연의 점수와 차이 (연의 − 정사 · 왼쪽 = 연의가 깎음 · 오른쪽 = 연의가 높임)

연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상

매력정76연48추정 −28

정제갈량 사후 동요 없는 모습에 사람들이 차츰 복종함촉지 권14 §6

연직접 기록 없음 — 승상·대장군으로 양의보다 윗자리에 오른 것으로 추정제105회 §32제105회 §33

통솔정50연40추정 −10

정대사마로 한중에 6년 주둔했으나 스스로 계획을 이루지 못했다고 함촉지 권14 §6촉지 권14 §11

연직접 기록 없음 — 남정의 참군 역할로 추정제87회 §7

언변·외교정45추정연55 +10

정직접 기록 없음 — 오와의 약속이 이랬다저랬다 한다는 상소로 추정촉지 권14 §12

연승상 소환에 이의를 제기, 오에 사신을 보내자고 건의제100회 §48제105회 §28

비슷한 곳 6개 — 근거 보기

정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)

3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.

연의 등장 회차 (14회)

등장미등장 회차 목록 →

소속 이력

  1. 촉 · 정사 · 정사 蔣琬傳 「琬以州書佐隨先主入蜀,除廣都長。」 · 대표 소속(3KDEX 원문 판독)

가족

자녀장빈 정사, 장현 정사

Wikidata 역사·연의 인물 항목 기준(정의서 16). 추정 배지가 없는 관계는 정사 원문에서도 확인한 것.

관련 사건 (2)

위키백과 정보상자·원문 핵심어 자동 대조(추정) 포함.