이전 李典

숙부 이건은 영웅의 기개가 있어 빈객 수천 가를 모아 승씨현에 있었다. 초평 연간에 무리를 이끌고 조조를 따라 수장에서 황건을 깨뜨리고 원술과 서주를 치는 데 따랐다. 여포의 난이 일어나자 조조는 이건을 승씨로 돌려보내 여러 현을 위무하게 했는데, 여포의 별가 설란과 치중 이봉이 함께 반란하자고 불렀으나 이건이 듣지 않자 그를 죽였다. 정사 위지 권18 §2

조조는 이건의 아들 이정에게 이건의 군사를 거느리게 해 설란과 이봉을 깨뜨렸고, 이정은 연주의 여러 현을 평정한 공으로 청주자사에 이르렀다. 이정이 죽자 이전은 영음령에서 중랑장이 되어 이정의 군을 거느렸고, 이호태수로 올랐다. 정사 위지 권18 §3

조조가 관도에서 원소와 맞서자 이전은 종족과 부곡을 이끌고 곡식과 비단을 날라 군에 공급했고, 원소가 격파된 뒤 비장군이 되어 안민에 주둔했다. 여양에서 원담·원상을 칠 때 정욱과 함께 배로 군량을 나르는데, 원상이 보낸 고번이 황하 가에서 수로를 끊었다. 조조는 배가 지나갈 수 없으면 내려서 육로로 가라고 했으나, 이전은 고번의 군이 갑옷이 적고 물만 믿어 해이하니 치면 반드시 이긴다며 '진실로 나라에 이롭다면 독단으로 행해도 된다'고 했다. 정욱도 옳다고 여겨 황하를 건너 고번을 깨뜨리니 수로가 통했다. 정사 위지 권18 §4–5

유표가 유비를 시켜 북쪽으로 섭현까지 침공하게 하자, 이전은 하후돈을 따라 막았다. 유비가 하루아침에 주둔지를 불태우고 떠나자 하후돈이 추격하려 했는데, 이전은 적이 까닭 없이 물러나니 복병이 있을 것이고 남쪽 길은 좁고 풀과 나무가 깊다며 말렸다. 하후돈은 듣지 않고 우금과 함께 쫓다가 과연 복병에 걸려 불리했고, 남아서 지키던 이전이 구원하러 가자 유비는 이를 바라보고 흩어져 물러났다. 선주전은 이 싸움을 박망에서 유비가 복병을 두고 스스로 주둔지를 불태운 뒤 거짓으로 달아나 하후돈 등을 깨뜨린 일로 적었다. 정사 위지 권18 §5–6정사 촉지 권2 §19

업을 포위하는 데 따랐고, 업이 평정되자 악진과 함께 호관에서 고간을 포위하고 장광에서 관승을 쳐서 모두 깨뜨려 포로장군·도정후가 되었다. 무제기는 관승을 친 일을 건안 11년(206) 8월에 적었다. 승씨에 살던 종족과 부곡 3천여 가를 위군으로 옮기겠다고 청하자, 조조는 웃으며 '경은 경순을 본받으려는 것이오?'라고 물었다. 이전은 공은 보잘것없는데 작위와 은총이 지나치니 온 종족을 들어 힘을 바쳐야 하고, 정벌이 그치지 않았으니 도성 가까운 땅을 채워 사방을 제압해야 한다며 경순을 본받으려는 것이 아니라고 답했다. 마침내 1만 3천여 명을 업으로 옮겼고, 조조는 이를 가상히 여겨 파로장군으로 올렸다. 정사 위지 권18 §6–7정사 위지 권1 §93–95

장료·악진과 함께 합비에 주둔했는데, 건안 20년(215) 손권이 무리를 이끌고 합비를 포위하자 장료는 조조의 교령을 받들어 나가 싸우려 했다. 악진·이전·장료는 모두 평소 사이가 좋지 않아 장료는 두 사람이 따르지 않을까 걱정했다. 이전은 비분에 차서 '이는 나라의 큰일이니 그대의 계책이 어떠한지를 볼 뿐이오. 내가 어찌 사사로운 원한으로 공의를 잊겠소!' 하고는 무리를 이끌고 장료와 함께 손권을 깨뜨려 달아나게 했다. 장료전에 따르면 조조가 남긴 교서는 장료와 이전이 나가 싸우고 악진은 호군을 지키라는 것이었다. 정사 위지 권18 §7–8정사 위지 권17 §10–11정사 위지 권1 §145 · 149

이전은 학문을 좋아하고 유학자의 고아함을 귀히 여겼으며, 여러 장수와 공을 다투지 않았다. 어진 사대부를 공경해 미치지 못할까 조심스러워하니, 군중에서 그를 장자라 일컬었다. 서른여섯 살에 죽었고 아들 이정이 뒤를 이었다. 조비는 즉위한 뒤 합비의 공을 추념해 아들의 식읍을 늘리고 이전의 다른 아들 하나에게 관내후의 작위를 내렸으며, 이전에게 민후라는 시호를 주었다. 장료전은 황초 6년(225)의 조서에서 '장료와 이전은 보병 800으로 적 10만을 깨뜨렸다'고 기렸다고 적었다. 정사 위지 권18 §9정사 위지 권17 §17–18

진수는 평에서 이전이 유학의 고아함을 귀하게 숭상하고, 의리를 위해 사사로운 원한을 잊었으니 훌륭하다고 했다. 정사 위지 권18 §92