하안 何晏

정사연의 위 자(字) 平叔 He YanPingshu평숙

프로필
직업정문관 · 이부상서 연문관 · 상서소속위
등장정연수록위지
출생정? 연? 추정출신지남양군
사망정249년 연(동일) 추정사망지
사망 원인정처형 연처형 추정
존재실존언급정32회

인물 소개

하안은 자가 평숙이며 남양 사람으로, 대장군 하진의 손자이다. 어머니가 조조의 부인이 되어 궁중에서 자랐고 공주에게 장가들었으며, 노자와 장자의 말을 좋아해 『도덕론』 등 수십 편을 지었다. 정사 위지 권9 §73 · 90정사 위지 권21 §87

명제 때는 겉만 화려하다 하여 억눌렸으나, 조상이 정권을 잡자 그의 심복이 되어 상서로 인재 선발을 맡았다. 가평 원년(249) 사마의가 조상을 몰아낸 뒤 조상과 함께 반역을 꾀했다는 죄로 처형되고 삼족이 멸해졌다. 정사 위지 권9 §73 · 76 · 87–88

진수는 하안을 조상의 전기 끝에 짧게 붙여 적었을 뿐 따로 평하지 않았고, 권9의 평은 조상이 덕이 얇은데 지위가 높아 가득 차 넘치는 데 빠졌다고 했다. 연의에는 제106회에 조상의 식객 가운데 하나로 처음 나와 120회 가운데 2회에 등장하며, 이름이 회목에 든 회는 없다. 정사 위지 권9 §89–90 · 132연의 제106회 §34

정사 기록

하안은 하진의 손자이다. 어머니 윤씨가 조조의 부인이 되어 하안은 궁중에서 자랐고, 또 공주에게 장가들었다. 젊어서부터 재주가 빼어나 이름이 알려졌으며, 노자와 장자의 말을 좋아하여 『도덕론』과 여러 문장·부 등 저술 수십 편을 지었다. 정사 위지 권9 §89–90

남양의 하안은 등양·이승·정밀·필궤와 함께 명성이 있었고 시류를 좇아 출세를 구했는데, 명제는 그들이 겉만 화려하다 하여 모두 억누르고 내쳤다. 조상이 정권을 잡자 다시 그들을 등용해 심복으로 삼았다. 처음에 조상은 사마의를 아버지처럼 섬기며 감히 제멋대로 하지 않았으나, 하안 등은 조상을 떠받들며 권력이 막중하니 남에게 맡겨서는 안 된다고 설득했다. 이에 하안·등양·정밀이 상서가 되고 하안이 인재 선발을 맡았으며, 일이 사마의를 거치는 경우가 드물어지자 사마의는 병을 핑계로 조상을 피했다. 정사 위지 권9 §73 · 76

하안 등은 정권을 독차지하고 낙양과 야왕의 전농부에 속한 뽕밭 수백 경을 나누어 가졌으며, 탕목지를 허물어 자기 재산으로 삼고 관물을 몰래 빼돌렸다. 정위 노육과 사이가 좋지 않자 노육의 아전이 저지른 작은 잘못을 빌미로 그에게 죄를 씌우고, 먼저 인수를 거둔 뒤에야 아뢰었다. 노육전에 따르면 조상은 자기 당을 심으려 노육을 복야로 옮기고 시중 하안에게 노육의 자리를 대신하게 했다. 조상은 굴방을 만들어 자주 하안 등과 그 안에 모여 술을 마시며 즐겼다. 정사 위지 권9 §76–78정사 위지 권22 §104

정시 초 하안이 이부상서였을 때, 황문시랑 부하는 조상의 아우 조희에게 '하평숙은 겉으로는 고요하나 속은 날카롭고 교활하며, 이익을 좋아하고 근본에 힘쓸 생각이 없다'며 조상 형제를 먼저 미혹할 것이라고 했다. 하안 등은 이 일로 부하와 사이가 나빠져 작은 일을 빌미로 그의 관직을 빼앗았다. 왕숙이 하안·등양 등을 두고 홍공·석현 같은 무리라고 하자, 조상은 하안 등에게 '마땅히 함께 조심해야 한다'며 공경들이 이미 그대들을 전대의 악인에 견주고 있다고 경계했다. 정사 위지 권21 §87정사 위지 권13 §91–92

정시 8년(247) 가을 7월 상서 하안은 나라를 잘 다스리는 자는 먼저 제 몸을 다스리고, 제 몸을 다스리는 자는 익히는 바를 삼간다며, 임금은 함께 노니는 이를 반드시 바른 사람으로 가려야 한다고 아뢰었다. 그리고 황제가 식건전에 가거나 후원에서 노닐 때 대신이 모시고 따르게 하여 문서를 살피고 정사를 의논하며 경전을 강론하게 하자고 청했다. 본기는 이를 황제의 허물을 계기로 바로잡는 간언을 올린 것이라 적었다. 정사 위지 권4 §22–26

정시 9년(248) 12월 28일(서기 249년 초) 이부상서 하안은 관로를 청해 자기 지위가 삼공에 이를지 점쳐 달라 하고, 쉬파리 수십 마리가 코 위에 앉아 쫓아도 떠나지 않는 꿈을 물었다. 관로는 지위는 산악처럼 무겁고 권세는 우레와 번개 같으나 덕을 그리워하는 자는 적고 위세를 두려워하는 자는 많다며, 쉬파리는 냄새나고 더러운 것이고 지위가 높은 자는 넘어진다고 했다. 등양이 '늙은 서생의 뻔한 이야기'라 하자, 하안은 '해가 지나면 다시 만나야겠다'고 했다. 관로는 외숙에게 죽은 사람과 이야기했다고 말했고, 열흘 남짓 뒤 하안과 등양이 주살되었다. 정사 위지 권29 §73–77

가평 원년(249) 정월 황제가 고평릉에 참배하러 간 사이 사마의가 조상 형제의 관직을 면하게 했다. 황문 장당이 골라 둔 재인을 조상에게 준 일로 붙잡히자, 장당은 조상이 하안 등과 함께 몰래 반역을 꾀하고 미리 군사 훈련까지 하여 3월에 거사하려 했다고 진술했다. 하안 등은 옥에 갇혔고, 공경과 조정 신하들은 조상이 하안·등양·장당 등과 함께 신기를 노렸으니 대역무도라고 논의했다. 이에 조상·조희·조훈·하안·등양·정밀·필궤·이승·환범·장당 등이 모두 처형되고 삼족이 멸해졌다. 정사 위지 권9 §80 · 85 · 87–88정사 위지 권4 §28

연의 묘사

연의 제106회에서 조상의 문하에는 식객이 5백 명 있었는데, 그 가운데 겉만 화려한 것을 서로 숭상한 다섯 사람의 첫째로 '하안으로 자는 평숙'이 나온다. 하안은 조상에게 큰 권력을 남에게 맡겨서는 안 된다며, 지난날 조상의 아버지가 사마의와 함께 촉군을 깨뜨릴 때 여러 번 그에게 울화를 당해 죽었다고 말한다. 조상은 깨닫고 조방에게 아뢰어 사마의를 태부로 올리고 병권을 거두며, 하안·등양·정밀을 상서로 삼는다. 연의 제106회 §34–36

조상은 날마다 하안 등과 술을 마시며 즐긴다. 하안은 평원의 관로를 청해 『역』을 논하다가 삼공에 이를지 점쳐 달라 하고 쉬파리가 코 위에 모이는 꿈을 묻는다. 관로가 겸손하라고 권하자 등양은 '늙은 서생의 뻔한 이야기'라며 성을 내고, 관로가 소매를 떨치고 떠나자 두 사람은 '참으로 미친 선비'라며 웃는다. 관로는 외숙에게 하안의 얼굴이 마른 나무 같아 넋이 제집을 지키지 못하는 '귀유'의 상이라고 말한다. 연의 제106회 §37–41

하안은 조상과 함께 사냥을 다니고, 명제의 능에 참배하러 갈 때는 조상 형제를 따라 어가를 호위해 성을 나간다. 제107회에서 사마의는 먼저 장당을 잡아 '하안·등양·이승·필궤·정밀 다섯 사람이 함께 찬역을 꾀했다'는 공초를 받고, 하안 등을 잡아 심문해 3월에 반란을 일으키려 했다는 자백을 받는다. 하안 등은 조상 형제와 함께 저잣거리에서 목이 베이고 삼족이 멸해지며, 연의는 이것이 관로의 말대로였다고 적는다. 연의 제106회 §43 · 48연의 제107회 §1 · 22–23 · 29

연의와 다른 점

출신과 가계: 연의 제106회는 하안을 조상의 식객 가운데 하나로 이름과 자만 밝혀 소개한다. 정사에서는 하진의 손자로, 어머니가 조조의 부인이 되어 궁중에서 자랐고 공주에게 장가들었으며, 『도덕론』 등을 지은 사람이다. 연의 제106회 §34정사 위지 권9 §90

조상을 부추긴 말: 연의 제106회에서는 하안이 조상의 아버지가 사마의에게 울화를 당해 죽었다며 권력을 거두라고 부추긴다. 정사에서는 하안 등이 함께 조상을 떠받들며 권력이 막중하니 남에게 맡겨서는 안 된다고 설득했다는 말뿐, 조상의 아버지 이야기는 없다. 연의 제106회 §35정사 위지 권9 §76

상서의 일: 연의는 하안이 상서가 되었다는 데서 그친다. 정사에서는 이부상서로 인재 선발을 맡았고, 정시 8년(247) 황제에게 함께 노니는 이를 바른 사람으로 가려야 한다고 간언했으며, 노육과 부하를 몰아내는 일에 앞장섰다. 연의 제106회 §36정사 위지 권9 §76–77정사 위지 권4 §23–26정사 위지 권21 §87

관로의 점: 연의 제106회에서는 관로가 소매를 떨치고 떠나자 하안과 등양이 '미친 선비'라며 웃고, 관로가 하안의 얼굴을 '귀유'의 상이라 풀이한다. 정사 방기전에서는 하안이 '해가 지나면 다시 만나야겠다'고 했고, 관로는 외숙에게 죽은 사람과 이야기했다고만 말한다. 귀유의 상이라는 풀이는 진수 본문에 없다. 연의 제106회 §40–41정사 위지 권29 §77

처형의 경위: 연의 제107회에서는 사마의가 장당의 공초를 받은 뒤 하안 등을 직접 잡아 심문해 자백을 받는다. 정사에서는 장당의 진술로 하안 등을 옥에 가둔 뒤, 공경과 조정 신하들이 조정에서 논의해 대역무도로 판정했다. 연의 제107회 §22정사 위지 권9 §87

고평릉 행차: 연의 제106~107회에서 하안은 조상 형제를 따라 어가를 호위해 성을 나간다. 정사 조상전은 고평릉 참배에 조상 형제가 모두 따라갔다고만 적고, 하안이 함께 나갔다는 말은 없다. 연의 제106회 §48연의 제107회 §1정사 위지 권9 §80

3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.

능력치

정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.

통솔무력지력정치매력덕처세문예언변용인
정사(실선) 대 연의(점선)
  • 통솔3131±0
  • 무력3131±0
  • 지력4545±0
  • 정치3530−5
  • 매력4535−10
  • 덕2520−5
  • 처세2018−2
  • 문예8060−20
  • 언변5555±0
  • 용인3030±0
정사 · 연의 점수와 차이 (연의 − 정사 · 왼쪽 = 연의가 깎음 · 오른쪽 = 연의가 높임)

연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상

문예·학술정80연60 −20

정노장을 좋아해 『도덕론』과 문장·부 수십 편을 지음위지 권9 §90

연관로를 청해 『역』을 논하고 그 말을 칭찬함제106회 §38

비슷한 곳 8개 — 근거 보기

정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)

3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.

연의 등장 회차 (2회)

등장미등장 회차 목록 →

소속 이력

  1. 위 · 정사 · 정사 권9 「乃以晏、颺、謐爲尚書」 · 검수 v38

가족

친족조조(曹操) 정사

Wikidata 역사·연의 인물 항목 기준(정의서 16). 추정 배지가 없는 관계는 정사 원문에서도 확인한 것.

관련 사건 (1)

위키백과 정보상자·원문 핵심어 자동 대조(추정) 포함.