반란·정변
고평릉의 변 高平陵之變
사건 소개
고평릉의 변은 가평 원년(249) 정월 위의 태부 사마의가, 대장군 조상 형제가 어린 황제 조방을 모시고 고평릉에 참배하러 간 틈에 군사를 일으켜 조상의 병권을 빼앗고 뒤이어 조상 일파를 처형한 정변이다. 명제의 유조를 함께 받은 조상이 하안 · 등양 등을 등용해 정권을 오로지하자, 사마의는 병을 핑계로 물러나 있다가 무고를 점거하고 낙수의 부교에 주둔했다. 조상은 환범의 권유를 물리치고 스스로 죄를 인정했으나 끝내 삼족이 멸해졌다. 정사 위지 권4 §28정사 위지 권9 §71 · 76 · 80 · 84–85 · 88
진수는 이 일을 위지 권4 삼소제기와 권9 제하후조전의 조상 대목에 적고, 권14의 장제 열전과 권24의 고유 · 왕관 열전에도 나누어 실었다. 연의는 제106회 「사마의는 병을 꾸며 조상을 속이다」와 제107회 「위주의 정권은 사마씨에게 돌아가고」에서 이 일을 그린다. 정사 위지 권4 §28정사 위지 권9 §71–88정사 위지 권14 §140정사 위지 권24 §57 · 78연의 제106회 §43–48연의 제107회 §1–23
정사 경과
경초 3년(239) 정월 명제가 죽고 제왕 조방이 즉위하자 대장군 조상과 태위 사마의가 정사를 보좌했다. 조상은 처음에 나이와 덕이 높은 사마의를 아버지처럼 섬겼으나, 정밀의 계책에 따라 천자에게 아뢰어 사마의를 태부로 옮겼다. 겉으로는 높이는 것이었으나 속으로는 상서의 일을 자기가 먼저 거치게 하려는 것이었다. 하안 · 등양 · 정밀을 상서로, 필궤를 사례교위로, 이승을 하남윤으로 삼으니 일이 사마의를 거치는 경우가 드물어졌고, 사마의는 병을 핑계로 조상을 피했다. 정사 위지 권4 §2정사 위지 권9 §71–72 · 76
하안 등은 전농부의 뽕밭과 탕목지를 나누어 가지고 관물을 빼돌렸으며, 조상의 음식 · 수레 · 의복은 천자의 것에 견줄 만했고 선제의 재인들을 사사로이 데려다 기녀로 삼았다. 아우 조희가 글을 지어 여러 번 간했으나 받아들여지지 않았고, 사마의는 은밀히 대비했다. 정시 9년(248) 겨울 형주자사로 나가게 된 이승이 찾아오자 사마의는 병이 위중한 척하며 쇠약한 모습을 보였고, 이승은 정말로 여겼다. 정사 위지 권9 §76–79
정시 10년(가평 원년, 249) 정월 갑오일 천자의 수레가 고평릉에 참배하러 가고 조상 형제가 모두 따라가자, 사마의는 군사를 정돈해 먼저 무고를 점거하고 낙수의 부교에 주둔했다. 그는 조상이 선제의 고명을 저버리고 천자를 흉내 내며 황문 장당과 결탁해 신기를 노린다고 아뢰고, 태위 장제와 상서령 사마부 등이 영녕궁에 아뢰어 황태후의 영을 받았다며 조상 · 조희 · 조훈의 군사를 파하고 열후로서 사저로 돌아가게 한다고 했다. 장제는 사마의를 따라 부교에 주둔했다. 고유 열전은 황태후가 고유를 불러 가절을 주고 대장군의 일을 대행하게 해 조상의 군영을 장악하게 했다 하고, 왕관 열전은 사마의가 왕관에게 중령군을 대행하게 해 조희의 군영을 장악하게 했다고 적는다. 정사 위지 권4 §28정사 위지 권9 §80–83정사 위지 권14 §140정사 위지 권24 §57 · 78
조상은 상주문을 천자에게 올리지 않고 어찌할 바를 몰랐다. 대사농 환범은 태후의 부름에 응하지 않고 조서를 꾸며 평창문을 열게 한 뒤 남쪽으로 달아나 조상에게 와서, 천자를 허창으로 옮기고 외지의 군사를 불러 모으라고 권했다. 사마의는 조상이 환범의 계책을 쓰지 못할 것이라 했고, 조상 형제는 과연 머뭇거렸다. 시중 허윤과 상서 진태가 일찍 죄를 인정하라고 설득하자, 조상은 두 사람을 사마의에게 보내 죄를 인정하고 죽음을 청한 뒤에야 상주문을 올렸고, 형제가 모두 면직되어 사저로 돌아갔다. 정사 위지 권9 §84–85
나흘 뒤 무술일 담당 관리가 황문 장당을 잡아 심문하자, 장당은 조상이 하안 등과 반역을 꾀하고 군사를 미리 익혀 3월에 거사하려 했다고 진술했다. 조정의 논의를 거쳐 조상 · 조희 · 조훈 · 하안 · 등양 · 정밀 · 필궤 · 이승 · 환범 · 장당 등이 모두 처형되고 삼족이 멸해졌다. 장제는 이 공으로 도향후가 되었으나, 계책은 미리 알지 못했고 싸움은 자기가 거느린 것이 아니라며 상소했다. 정사 위지 권4 §28정사 위지 권9 §87–88정사 위지 권14 §140
변의 여파는 컸다. 조상의 두터운 대우를 받던 하후패는 조상이 주살되었다는 말에 스스로 의심하여 촉으로 달아났다. 사마의는 왕릉을 태위로 올렸는데, 왕릉은 생질 영호우와 함께 제왕이 천자의 자리를 감당하지 못한다며 초왕 조표를 세우려 꾀했다. 진수는 삼소제기의 평에서 명제가 뒷일을 한 사람에게 온전히 맡기지 않고 방계 종족을 끼워 넣어 끝내 조상이 주멸되고 제왕이 폐위되기에 이르렀다고 하고, 제하후조전의 평에서는 조상이 덕은 얇은데 지위가 높아 가득 차 넘치는 데 빠졌다고 했다. 정사 위지 권9 §27 · 132정사 위지 권28 §6정사 위지 권4 §152
연의 묘사
연의 제106회에서 위주 조예는 죽기 전 조상을 대장군으로 삼고 사마의를 불러 어린 조방을 부탁한다. 조상은 처음엔 사마의를 조심스레 섬겼으나, 하안의 말을 듣고 사마의를 태부로 올려 병권을 거두며, 아우 조희 · 조훈 · 조언에게 어림군을 맡기고 하안 · 등양 · 정밀 · 필궤 · 이승을 요직에 앉힌다. 사마의는 병을 핑계로 나오지 않고 두 아들도 물러난다. 연의 제106회 §28–37
관로는 하안과 등양에게 덕을 닦으라고 하고 두 사람을 귀유 · 귀조의 상이라 한다. 형주자사로 가는 이승이 동정을 살피러 오자, 사마의는 귀가 먹은 척 병주와 형주를 헷갈리고 탕을 흘리며 죽을 날이 머지않다고 하고, 이 말을 들은 조상은 마음을 놓는다. 가평 원년(249) 조상이 형제와 심복을 이끌고 천자를 모셔 고평릉에 제사하러 나가자, 환범은 형제가 모두 나가서는 안 된다고 했으나 조상은 꾸짖어 물리친다. 연의 제106회 §38–48
제107회에서 사마의는 사도 고유에게 조상의 영채를, 태복 왕관에게 조희의 영채를 차지하게 하고, 곽태후에게 아뢴 뒤 장제 · 사마부와 함께 표문을 올리며 몸소 무고를 차지한다. 사마소가 아버지를 호위해 성을 나가 낙수의 부교를 지킨다. 환범은 조서를 꾸며 평창문을 나가 조상에게 달아나고, 사마의는 허윤 · 진태와 윤대목을 보내 병권만 거두려는 것이라고 달랜다. 연의 제107회 §1–9
환범은 천자를 허도로 모시고 외지의 군사를 부르라고 했으나, 조상은 밤새 칼을 들고 울며 망설이다 「부잣집 늙은이로 지내면 그만」이라며 인수를 내놓고, 환범은 조상 형제를 돼지 새끼와 송아지라 탄식한다. 사마의는 조상 형제를 사저에 가두고 양식을 보내 안심시킨 뒤, 장당의 자백으로 하안 등이 3월에 반란을 꾀했다고 밝혀 조상 삼형제와 무리를 저잣거리에서 베고 삼족을 멸한다. 연의 제107회 §14–23
연의와 다른 점
태부로 올린 계책: 연의 제106회에서는 하안이 조상에게 권해 사마의를 태부로 올리게 한다. 정사 조상 대목에서 그 계책을 세운 사람은 정밀이다. 연의 제106회 §35–36정사 위지 권9 §72
낙수의 부교: 연의 제107회에서는 사마소가 아버지를 호위해 성을 나가 낙수의 부교를 지킨다. 정사에서 무고를 점거하고 낙수의 부교에 주둔한 것은 사마의 자신이고, 장제 열전은 장제가 그를 따라 부교에 주둔했다고 적는다. 진수 본문에는 이 일에 사마소가 나오지 않는다. 연의 제107회 §3–4정사 위지 권9 §80정사 위지 권14 §140
조상의 사냥: 연의 제106~107회에서 조상은 사냥을 즐기다 고평릉 참배 길에도 매를 날리던 중 변을 듣는다. 정사 조상 대목은 천자의 수레가 고평릉에 참배하러 가고 조상 형제가 모두 따라갔다고만 적는다. 연의 제106회 §43연의 제107회 §1 · 10정사 위지 권9 §80
3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.
교전 구도
| 구분 | 가 | 나 |
|---|---|---|
| 세력 | ||
| 지휘관 | 조상(曹爽), 환범, 조희, 조훈 | 고유, 장제(蔣濟), 사마의, 사마소, 왕관(王觀), 사마부 |
세력·지휘관·병력·사상자는 원문 대조(3KDEX). 병력·사상자는 원문에 적힌 수치만 싣는다. 출처: 위지 권9 §88