위기 衞覬

정사연의 위 자(字) 伯儒 Wei JiBoru백유위개衛覬衛凱卫觊卫凯

프로필
직업정문관 · 상서 연문관 · 시중소속위
등장정연수록위지
출생출신지하동군 안읍현
존재실존언급정13회

인물 소개

위기는 자가 백유이며 하동군 안읍현 사람이다. 어려서부터 재주와 학문으로 칭송받아 조조에게 불려 사공연속이 되었다. 유장에게 사신으로 가던 길이 막혀 관중에 머물며 진무했고, 순욱에게 편지를 보내 소금 판매를 감독해 돌아오는 백성에게 소를 대 주자고 건의해 받아들여졌다. 정사 위지 권21 §35–38

위나라가 세워지자 시중이 되어 왕찬과 함께 제도를 맡았고, 한나라 조정의 시랑으로서 선양을 권하며 조서를 지었다. 조비가 제위에 오르자 상서가 되어 양길정후에 봉해졌고, 명제 때 문향후로 올랐다. 율박사를 두자고 청해 시행되었고, 사치와 공역을 줄이라고 상소했다. 죽은 뒤 시호를 경후라 했다. 정사 위지 권21 §39–41 · 44–45 · 48

정사를 쓴 진수는 평에서 위기도 전고를 많이 알아 당시 왕의 법식을 도왔다고 했다. 연의에는 제66회에 조조를 위왕으로 높이자고 의논한 시중 네 사람 가운데 하나로 '위개'라는 이름으로 한 번 나와, 120회 가운데 1회에 등장하며 이름이 회목에 든 회는 없다. 정사 위지 권21 §99연의 제66회 §33

정사 기록

위기는 자가 백유이며 하동군 안읍현 사람이다. 어려서부터 일찍 성숙했고 재주와 학문으로 칭송받았다. 조조가 그를 불러 사공연속으로 삼았고, 무릉령과 상서랑에 임명되었다. 조조가 원소를 칠 때 유표는 원소를 돕고 관중의 여러 장수는 중립을 지켰는데, 익주목 유장이 유표와 사이가 나빴으므로 위기는 치서시어사로서 익주에 사신으로 가서 유장에게 군사를 내려 보내 유표의 군대를 붙잡아 두게 하려 했다. 그러나 장안에 이르러 길이 막혀 나아가지 못하자, 그대로 머물러 관중을 진무했다. 정사 위지 권21 §35

그때 사방에서 돌아오는 백성이 많았는데, 관중의 여러 장수가 이들을 끌어들여 자기 부곡으로 삼았다. 위기는 순욱에게 편지를 보내, 형주로 흘러 들어간 관중 백성 10만여 가구가 돌아오고 싶어 하나 돌아온 이들은 생업을 꾸릴 방도가 없어 장수들이 다투어 부곡으로 삼으니, 군현은 약하고 무장 집안만 강해져 하루아침에 변고가 생기면 뒷날의 근심이 될 것이라고 했다. 그러면서 소금은 나라의 큰 보배이니 예전처럼 사자를 두어 판매를 감독하고 그 값으로 쟁기 끌 소를 사서 돌아오는 백성에게 대 주며, 사예교위를 관중에 머물러 다스리게 하면 장수들은 날로 줄고 관청과 백성은 날로 성해질 것이라고 했다. 정사 위지 권21 §36–37

순욱이 이를 조조에게 아뢰자 조조는 이를 따라, 처음으로 알자복야를 보내 염관을 감독하게 하고 사예교위가 홍농에서 다스리게 했다. 관중이 복종하자 위기를 불러 돌아오게 하기를 아뢰었고, 위기는 차츰 승진해 상서가 되었다. 정사 위지 권21 §38

위나라가 세워지자 시중에 임명되어 왕찬과 함께 제도를 맡았다. 조비가 왕위에 오르자 상서로 옮겼고, 얼마 뒤 한나라 조정으로 돌아가 시랑이 되어 선양의 대의를 권하고 도왔으며 문고의 조서를 지었다. 조비가 제위에 오르자 다시 상서가 되었고, 양길정후에 봉해졌다. 정사 위지 권21 §39

명제가 즉위하자 문향후로 봉작이 올라 식읍이 300호가 되었다. 위기는 『구장률』은 형벌과 죄를 판정하는 뜻이 미묘하여 백 리를 다스리는 장리는 모두 율을 알아야 하는데, 형법은 나라가 귀중히 여기면서도 사사로운 논의에서는 가볍게 여기고 옥리는 백성의 목숨이 달린 자리인데도 인재를 뽑는 이들이 낮게 본다며, 율박사를 두어 차례로 가르치게 하자고 청했다. 이 일은 마침내 시행되었다. 정사 위지 권21 §40–41

그때 백성은 쇠잔하고 궁핍한데 부역은 한창 많았으므로 위기는 상소했다. 신하가 바라는 부귀와 영달, 싫어하는 빈천과 죽음은 모두 군주가 쥐고 있으니 신하들은 다투어 뜻을 따르고 거스르기를 피하는데, 지금 논의하는 자들은 듣기 좋은 말을 즐겨 정치를 말할 때는 폐하를 요순에 견주고 정벌을 말할 때는 두 오랑캐를 살쾡이와 쥐에 견준다고 했다. 그러나 천하가 셋으로 나뉘어 저마다 자기 주인을 섬기니 여섯 나라가 나뉘어 다스리던 때와 다를 바 없고, 천 리에 밥 짓는 연기가 없고 남은 백성이 곤궁하니 유념하지 않으면 쇠잔해져 다시 일으키기 어렵다고 했다. 정사 위지 권21 §41–43

이어 사치와 검소의 절도는 세상의 풍요와 궁핍을 보아 정해야 한다며, 무황제 때 후궁의 음식은 고기 한 가지를 넘지 않고 옷에 비단과 수를 쓰지 않아 천하를 평정하고 자손에게 복을 남겼다고 했다. 지금 상방에서 만드는 금은 기물은 늘어나고 공역은 그치지 않아 창고가 날로 비어 가며, 한나라 무제는 이슬을 구하려고 선인장을 세웠다가 비난을 받았는데 폐하는 이슬을 구하지도 않으면서 헛되이 이를 세웠으니 헤아려 억제해야 한다고 했다. 진수는 위기가 한나라와 위나라를 거치며 때때로 충언을 올렸는데 대체로 이와 같았다고 적었다. 정사 위지 권21 §44–47

위기는 조서를 받아 저작을 맡았고 『위관의』를 지었으며, 지어 펴낸 것이 모두 수십 편이었다. 고문·조전·예서·초서를 좋아하여 잘하지 못하는 것이 없었고, 건안 말의 반욱과 황초 연간의 왕상(王象)이 그와 함께 문장으로 이름을 떨쳤다. 호소전도 호소가 종요·한단순·위기·위탄과 함께 글씨로 이름이 났다고 적는다. 위기가 죽자 시호를 경후라 했고, 아들 위관이 뒤를 이어 함희 연간에 진서장군이 되었다. 진수의 본문은 그가 죽은 해를 적지 않았다. 정사 위지 권21 §48정사 위지 권11 §109

진수는 평에서 왕찬 등 문사들을 논하면서, 위기도 전고를 많이 알아 당시 왕의 법식을 도왔다고 적었다. 정사 위지 권21 §99

연의 묘사

연의 제66회에서 시중 왕찬·두습·위개·화흡 네 사람이 조조를 위왕으로 높이자고 의논한다. 연의 본문은 그의 이름을 위개로 적는다. 중서령 순유가 승상의 벼슬이 위공에 이르고 구석의 영예까지 더해 지위가 이미 다했으니 왕위로 올라가는 것은 도리에 맞지 않는다고 반대하자, 조조는 순유가 순욱을 본받으려 한다며 노한다. 순유는 근심과 울분으로 병이 들어 죽고, 조조는 위왕의 일을 그만둔다. 연의에서 그가 나오는 곳은 이 대목뿐이다. 연의 제66회 §33–34

연의와 다른 점

위왕 추대: 연의 제66회에서는 위개를 포함한 시중 네 사람이 조조를 위왕으로 높이자고 의논하다가 순유의 반대로 그만둔다. 정사 위기전에는 이 의논이 없고, 위나라가 세워지자 시중이 되어 왕찬과 함께 제도를 맡았다고 적는다. 연의 제66회 §33–34정사 위지 권21 §34–48 · 39

이름: 연의 제66회는 그를 위개라고 적고 자와 출신을 밝히지 않는다. 정사에서는 이름이 위기, 자가 백유이며 하동군 안읍현 사람이다. 연의 제66회 §33정사 위지 권21 §35

선양의 조서: 연의 제80회에서 헌제는 진군에게 선양 조서의 초안을 쓰게 하고, 다시 환계에게 조서의 초안을 쓰게 한다. 정사에서는 위기가 한나라 조정의 시랑이 되어 선양의 대의를 권하고 도왔으며 문고의 조서를 지었다. 연의의 선양 장면에는 위기가 나오지 않는다. 연의 제80회 §12 · 16정사 위지 권21 §39

관중 진무: 정사에서는 유장에게 가던 사신 길이 막혀 관중에 머물며, 소금 판매를 감독해 돌아오는 백성에게 소를 대 주자고 건의해 시행되었다. 연의에서 그가 나오는 제66회에는 이 일이 없다. 정사 위지 권21 §35–38연의 제66회 §33

율박사와 상소: 정사에서는 명제 때 율박사를 두자고 청해 시행되었고, 부역과 사치를 줄이라고 상소했다. 연의에는 이 일이 없다. 정사 위지 권21 §40–46연의 제66회 §33

글씨와 저술: 정사에서는 『위관의』 등 수십 편을 지었고 고문·조전·예서·초서를 모두 잘했다. 연의에는 이런 서술이 없다. 정사 위지 권21 §48연의 제66회 §33

3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.

능력치

정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.

통솔무력지력정치매력덕처세문예언변용인
정사(실선) 대 연의(점선)
  • 통솔3531−4
  • 무력3131±0
  • 지력7238−34
  • 정치8442−42
  • 매력4535−10
  • 덕7232−40
  • 처세5548−7
  • 문예8442−42
  • 언변5536−19
  • 용인4533−12
정사 · 연의 점수와 차이 (연의 − 정사 · 왼쪽 = 연의가 깎음 · 오른쪽 = 연의가 높임)

연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상

언변·외교정55연36추정 −19

정치서시어사로 익주 사신에 나서 관중을 진무위지 권21 §35

연직접 기록 없음 — 시중 문관으로 추정제66회 §33

안목·용인정45추정연33추정 −12

정직접 기록 없음 — 제도 담당 관직으로 추정위지 권21 §39

연직접 기록 없음 — 시중 문관으로 추정제66회 §33

매력정45추정연35추정 −10

정직접 기록 없음 — 재주와 학문 칭송으로 추정위지 권21 §35

연직접 기록 없음 — 시중 문관으로 추정제66회 §33

비슷한 곳 3개 — 근거 보기
  • 통솔정35추정연31추정 −4

    정직접 기록 없음 — 문관으로 추정위지 권21 §35

    연직접 기록 없음 — 시중 문관으로 추정제66회 §33

  • 무력정31추정연31추정 ±0

    정직접 기록 없음 — 문관으로 추정위지 권21 §35

    연직접 기록 없음 — 시중 문관으로 추정제66회 §33

  • 처세정55추정연48추정 −7

    정직접 기록 없음 — 한·위를 거쳐 선양을 도운 행적으로 추정위지 권21 §39

    연직접 기록 없음 — 조조의 뜻에 맞춘 행적으로 추정제66회 §33

스페셜 — 재주 정사 +25 · 연의 +0

정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)

3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.

연의 등장 회차 (1회)

등장미등장 회차 목록 →

소속 이력

  1. 위 · 정사 · 정사 권21 「太祖辟爲司空掾屬,除茂陵令」 · 검수 v38

가족

자녀위관 정사

Wikidata 역사·연의 인물 항목 기준(정의서 16). 추정 배지가 없는 관계는 정사 원문에서도 확인한 것.