흉노 匈奴

진수는 권30 서두에서 진·한 이래 흉노가 오랫동안 변경의 해가 되었다고 했다. 흉노는 여러 하(夏)의 땅에 가장 가까이 닥쳐 있어 호의 기병이 남쪽으로 침입하면 세 변경이 적을 맞았으므로, 한 효무제는 여러 차례 위청·곽거병 같은 장수를 보내 깊이 들어가 북벌하게 하여 선우를 끝까지 뒤쫓고 그 기름진 땅을 빼앗았다. 그 뒤 흉노는 변새를 지키며 번신을 일컬었고 대대로 쇠약해졌다. 정사 위지 권30 §2–3

후한 말 산동에서 동탁을 치려는 군사가 일어나 원소가 하내에 이르자, 장양은 원소와 합세하고 다시 흉노의 선우 어부라와 함께 장수(漳水)에 주둔했다. 선우가 배반하려 했으나 원소와 장양이 따르지 않자, 선우는 장양을 붙잡아 함께 떠났다. 원소가 보낸 장수 국의가 업 남쪽에서 추격해 깨뜨렸으나, 선우는 장양을 붙잡은 채 여양에 이르러 도요장군 경지의 군을 쳐부수었고 무리가 다시 떨쳐 일어났다. 정사 위지 권8 §31–32

초평 3년(192) 봄 조조는 휴고를 요격하고 또 내황에서 흉노의 어부라를 쳐서 모두 크게 깨뜨렸다. 이듬해 봄 원술이 진류로 들어가 봉구에 주둔하자 흑산의 남은 적과 어부라 등이 그를 도왔다. 조조가 원술의 장수 유상을 치고 구원하러 온 원술을 크게 깨뜨리자, 원술은 봉구로 물러났다가 포위가 다 이루어지기 전에 양읍으로 달아났다. 정사 위지 권1 §20 · 25

원상이 여양에서 조조를 막을 때, 원상은 자신이 둔 하동태수 곽원과 병주자사 고간, 그리고 흉노의 선우를 보내 평양을 빼앗게 했다. 흉노 선우가 평양에서 난을 일으키자 종요가 여러 군을 거느리고 포위했으나 함락하지 못했다. 장기(張旣)의 설득으로 마등이 보낸 마초의 군사가 종요와 함께 고간과 곽원을 쳐서 곽원의 목을 베자, 고간과 선우는 모두 항복했다. 정사 위지 권15 §39–40정사 위지 권13 §6 · 8

건안 11년(206) 정월 조조가 병주를 들어 배반한 고간을 치자, 고간은 별장에게 성을 지키게 하고 흉노로 달아나 선우에게 구원을 청했으나 선우는 받아들이지 않았다. 별부사마로서 병주자사를 겸한 양습은 고간의 난리 끝에 경계 안에서 날뛰던 호인·적인과 무리를 끌어안은 집안들을 달래거나 토벌했다. 진수는 그 뒤 선우가 공손하고 순종했으며, 이름난 왕들이 머리를 조아리고 그 부곡이 호적에 오른 백성과 같았다고 적었다. 정사 위지 권1 §93정사 위지 권15 §29–31

건안 21년(216) 여름 5월 조조가 위왕이 되었고, 그해 가을 7월 흉노 남선우 호주천이 명왕들을 거느리고 와서 조회했다. 호주천은 빈객의 예로 대우받아 그대로 위에 머물렀고, 우현왕 거비가 그 나라를 감독했다. 양습전은 선우가 조정에 들어와 시종하게 되어 서북에 걱정이 없어진 것을 양습의 공적이라 했고, 권30 서두는 흉노가 몸을 굽혀 따른 것이 한나라의 옛 시절보다 더했다고 적었다. 황초 원년(220)에는 호주천에게 위의 옥새와 인끈을 새로 내리고 푸른 덮개 수레·승여·보검·옥결을 하사했다. 정사 위지 권1 §154정사 위지 권15 §33정사 위지 권30 §3정사 위지 권2 §19

태화 5년(231) 4월 위는 호흉노중랑장을 다시 두었다. 청룡 원년(233) 가을 9월 안정의 변새를 지키던 흉노 대인 호박거자직 등이 반란하자, 사마의가 장군 호준 등을 보내 추격해 깨뜨리고 항복시켰다. 정시 초에는 전예가, 정시 연간에는 진태가 병주자사와 호흉노중랑장을 함께 맡았다. 손례도 병주자사·호흉노중랑장이 되었는데, 그때 흉노왕 유정(劉靖)의 부중이 강성했고 선비는 자주 변경을 침략했다. 정사 위지 권3 §21 · 32정사 위지 권26 §40정사 위지 권22 §38정사 위지 권24 §70

병주의 우현왕 유표(劉豹)가 여러 부를 합쳐 한 부로 만들자, 등애는 흉노가 한 번 강성해질 때마다 앞 시대의 큰 근심이 되었다며, 선우를 불러들여 입시하게 한 뒤로 만 리가 궤도를 따랐으나 이제 선우의 존귀함은 날로 멀어지고 바깥 땅의 위세는 점점 무거워진다고 상언했다. 등애는 유표의 부에 배반한 오랑캐가 있는 틈을 타 이를 갈라 두 나라로 만들고, 앞 왕조에서 공이 뚜렷했던 거비의 아들에게 드러난 칭호를 더해 안문에 살게 하자고 했다. 막 정사를 보좌하게 된 대장군 사마사는 등애의 말을 많이 받아들였다. 정사 위지 권28 §56–58

진수는 권30의 평에서, 『사기』와 『한서』는 조선과 양월을 기록했고 동경(東京)은 서강을 찬록했으나, 위나라 때에 이르러 흉노는 마침내 쇠하고 대신 오환과 선비가 있었으며 동이에까지 사신과 통역이 때때로 오갔으니, 일에 따라 기록하는 것이 어찌 늘 같겠느냐고 적었다. 정사 위지 권30 §190