오장원 전투 五丈原之戰

정사 후주전에 따르면 건흥 12년(234) 봄 2월 제갈량은 야곡으로 나가 처음으로 유마로 군량을 날랐다. 제갈량전은 그가 대군을 모두 이끌고 나가 무공의 오장원을 차지하고 사마선왕(사마의)과 위수 남쪽에서 대치했다고 적는다. 늘 군량이 이어지지 않는 것을 걱정한 제갈량은 병력을 나누어 둔전을 하며 오래 머물 바탕으로 삼았는데, 밭 가는 병사들이 위수 가 주민들 사이에 섞여 있어도 백성은 편안했고 군사는 사사로이 빼앗지 않았다. 정사 촉지 권3 §15정사 촉지 권5 §38

위지 명제기에서 명제(조예)는 사마선왕에게 성벽을 굳게 하고 지켜 예봉을 꺾으라고 조서를 내렸다. 저들은 나아가도 뜻을 이루지 못하고 오래 머물면 군량이 다해 반드시 달아날 것이니, 달아날 때 쫓는 것이 완전히 이기는 길이라는 것이었다. 신비를 다룬 전기에 따르면 사마선왕이 여러 번 싸우기를 청했으나 명제는 들어주지 않았고, 이해에는 막지 못할까 두려워 신비를 대장군 군사 · 사지절로 보내니 육군이 그의 지휘를 따라 감히 어기는 자가 없었다. 정사 위지 권3 §36정사 위지 권25 §22

곽회의 전기에 따르면 제갈량은 난갱에서도 둔전을 했고, 곽회는 제갈량이 위수를 건너 북원에 올라 농으로 가는 길을 끊으면 나라에 이롭지 않다며 먼저 북원을 차지하자고 했다. 논의하는 이들은 대부분 반대했으나 사마선왕이 따르자 곽회는 북원에 주둔했고, 참호와 보루가 완성되기 전에 몰려온 촉군을 맞받아쳤다. 며칠 뒤 제갈량이 서쪽으로 크게 군사를 움직이자 장군들은 서쪽 진영을 치려는 것이라 했으나 곽회만은 양수를 칠 것이라 보았고, 그날 밤 촉군은 양수를 쳤으나 대비가 있어 오르지 못했다. 정사 위지 권26 §69–70

같은 때 동쪽에서는 오의 손권이 합비 신성으로 향하고, 육의(육손)와 손소가 저마다 1만여 명을 거느리고 회수와 면수로 들어왔다. 명제는 7월 몸소 용주를 타고 동쪽으로 나섰고, 장영 등이 신성을 지키는 사이 손권이 달아나자 「손권이 달아났으니 제갈량은 간담이 서늘할 것이다」라고 했다. 오주전도 손권이 합비 신성을 포위했다가 명제가 수춘에 이르기 전에 물러났다고 적는다. 정사 위지 권3 §37–39정사 오지 권2 §77–78

명제기는 사마선왕이 제갈량과 대치하며 여러 날 포위를 이었고, 제갈량이 여러 번 싸움을 걸었으나 보루를 굳게 하고 응하지 않았다고 적는다. 서로 버틴 지 백여 일, 그해 8월 제갈량은 병이 들어 군중에서 죽었으니 나이 쉰넷이었다. 군이 물러난 뒤 사마선왕은 그 진영과 보루가 있던 곳을 두루 살펴보고 「천하의 기재로다」라고 했다. 정사 위지 권3 §40정사 촉지 권5 §38

위연의 전기에 따르면 가을에 병이 위독해진 제갈량은 장사 양의, 사마 비의, 호군 강유와 함께 자신이 죽은 뒤 군을 물릴 절차를 정하고, 위연에게 뒤를 끊게 하되 따르지 않으면 군은 그대로 떠나게 했다. 제갈량이 죽자 위연은 한 사람이 죽었다고 천하의 일을 그만둘 수 없다며 양의의 지휘를 거부했고, 비의가 그를 속이고 빠져나가자 먼저 남쪽으로 돌아가며 잔도를 불태웠다. 위연과 양의는 하루 사이에 서로 상대가 반역했다는 표를 올렸고, 장완과 동윤은 양의를 보증했다. 정사 촉지 권10 §61–63

남곡 어귀를 차지하고 양의를 맞아 친 위연은 앞장선 하평(왕평)이 「승상께서 돌아가시어 몸이 아직 식지도 않았다」고 꾸짖자 군사가 모두 흩어져, 아들 몇과 한중으로 달아나다가 양의가 보낸 마대에게 베였다. 양의는 군을 이끌고 성도로 돌아왔고, 후주는 오의를 거기장군으로 삼아 한중을 감독하게 하고 장완을 상서령으로 삼아 나랏일을 맡겼다. 제갈량은 남긴 말대로 한중의 정군산에 묻혔고 충무후라는 시호를 받았다. 정사 촉지 권10 §63–64정사 촉지 권13 §38정사 촉지 권3 §15정사 촉지 권5 §39–40