丁謐

曹爽伝は、南陽の何晏・鄧颺・李勝、沛国の丁謐、東平の畢軌はみな名声があり、時流に乗って出世を求めたが、明帝は彼らを浮華であるとしてみな抑えて退けたと記す。曹爽が政権を握ると、彼らをふたたび登用して腹心とした。陳寿の本文には丁謐の字と家柄は記されていない。 正史 魏書 巻9 §73

明帝は病に伏すと曹爽を大将軍とし、太尉の司馬懿とともに遺詔を受けて幼い君主を補佐させた。明帝が崩御して斉王が即位すると、曹爽は侍中を加えられ、武安侯に改封された。このとき丁謐が策を立て、曹爽から天子に上奏させ、詔によって司馬懿を太傅に移させた。表向きは名誉ある称号で司馬懿を尊ぶものであったが、内実は尚書が上奏する際にまず曹爽を経由させ、その軽重を思いのままに制しようとするものであった。 正史 魏書 巻9 §71–72

初め曹爽は、司馬懿が年齢も徳もともに高いとして常に父のように仕え、あえて専断しなかった。何晏らが登用されると、彼らはともに曹爽を推し戴き、権力は重いのだから他人に委ねるべきではないと説いた。そこで何晏・鄧颺・丁謐が尚書となって何晏が人材の選挙を司り、畢軌は司隷校尉、李勝は河南尹となった。諸事が司馬懿を経ることはまれになり、司馬懿はついに病と称して曹爽を避けた。 正史 魏書 巻9 §76

このころ曹爽が政権を専らにし、丁謐・鄧颺らが法度を軽々しく改めた。日食の変事があって群臣に政治の得失を問う詔が下ると、蒋済が上疏した。彼は、国家の法度は世に名高い大才だけがその綱紀を張って後世に伝えることができるものであり、中以下の官吏が改めるべきものではなく、結局は治世に益がなく、民を傷つけるだけであると述べた。 正史 魏書 巻14 §138–139

嘉平元年（249）正月、天子が高平陵に参拝に出かけると、曹爽兄弟はみな随行した。司馬懿はまず武庫を押さえ、洛水の浮橋に駐屯したうえで曹爽を弾劾する上奏をした。曹爽は許允と陳泰の勧めで罪を認めて死を請い、曹爽兄弟は免官されて列侯として邸宅に帰った。 正史 魏書 巻4 §28正史 魏書 巻9 §80 · 85

これより先、黄門の張当がひそかに選んでおいた才人たちを曹爽に与えたことがあり、その間に姦事があったと疑われて、張当は捕らえられ罪を問われた。張当は、曹爽が何晏らとひそかに反逆を謀り、前もって兵の訓練までして3月中に事を起こそうとしていたと供述した。公卿・朝臣は、曹爽が何晏・鄧颺および張当らとともに神器を狙ったのであり、大逆無道であると論じた。こうして曹爽・曹羲・曹訓・何晏・鄧颺・丁謐・畢軌・李勝・桓範・張当らが捕らえられ、みな処刑されて三族が滅ぼされた。 正史 魏書 巻9 §87–88

三少帝紀はこの件について、尚書の丁謐・鄧颺・何晏、司隷校尉の畢軌、荊州刺史の李勝、大司農の桓範がみな曹爽と姦謀を通じたので三族を滅ぼしたと記した。陳寿は魏書巻9の評で、曹爽は徳が薄いのに位が高く、満ちあふれることに溺れたと述べたが、丁謐については特に述べなかった。 正史 魏書 巻4 §28正史 魏書 巻9 §132