孫覇 孫霸

孫覇は字を子威といい、孫和の弟である。赤烏5年（242）正月、孫権は孫和を太子に立て、その年、有司がふたたび皇后と諸王を立てるよう上奏すると、8月に孫覇を魯王に立てた。陳寿は、孫和が太子となったとき孫覇は魯王となり、寵愛は高く格別で、孫和と変わるところがなかったと記した。 正史 呉書 巻14 §36正史 呉書 巻2 §97–98

二宮が初めて立てられたとき、尚書僕射の是儀が本職のまま魯王の傅を兼ねた。是儀は二宮があまりに近く並ぶことを憂え、魯王は天から授かった美徳を持ち文武を兼ね備えているので、四方を鎮める国の藩屏とすべきであり、二宮には差等を設けて上下の序列を正すべきだと、三、四度上疏した。 正史 呉書 巻17 §6–7

まもなく、孫和と孫覇が不仲であるという噂が孫権の耳に入ると、孫権は学問に専念させることを口実に二人の往来を禁じた。督軍使者の羊衜は、二宮が名を正し号を立ててから三年のあいだに徳行と名声が明らかになったのに、護衛を減らし賓客を絶ったので遠近の人々が失望していると述べ、早く詔を下して二宮が礼と命を初めのとおり行えるようにしてほしいと上疏した。 正史 呉書 巻14 §36–40

太常の顧譚は、魯王孫覇が大きな寵愛を受けて太子孫和と肩を並べると、国や家を持つ者は必ず嫡庶の区別を明らかにしなければならないと述べ、自分の言葉は太子を安んじ魯王にも益するためのものだと上疏した。これによって孫覇と顧譚のあいだに隙が生じた。衛将軍全琮の子全寄は孫覇の賓客であったが、顧譚は彼を受け入れず、のちに全寄父子がともに顧譚を陥れ、顧譚は交州に流された。 正史 呉書 巻7 §42–45

魯王孫覇の野心がますます甚だしくなると、陸遜・吾粲・顧譚らが嫡庶を区別する道理をたびたび述べたが、全寄・楊竺が魯王の党となり、讒言が日ごとに起こった。太子太傅の吾粲は、孫覇を夏口に出して駐留させ、楊竺を都に置かないよう求めたが、孫覇・楊竺らの讒言によって投獄され処刑された。陸遜も、太子は正統であり魯王は藩臣であるから寵愛と禄秩に差をつけるべきだと三、四度上疏したが聞き入れられず、孫権がたびたび使者を送って責めると、憤り恨んで死んだ。 正史 呉書 巻14 §28正史 呉書 巻12 §81正史 呉書 巻13 §54–56

全公主は、孫和が太子であったとき王夫人を讒言して害し、太子を廃して魯王を立てようとしたが、朱公主が従わなかったので、二人のあいだに隙が生じた。全寄・楊竺らが魯王孫覇に付いて孫和と争い、ひそかに互いに讒言し合うと、孫和が礼遇していた陸胤は獄に入れられて苛酷な拷問を受けたが、最後まで別のことは言わなかった。諸葛恪の長男である騎都尉諸葛綽も魯王と通じたことで、孫権が諸葛恪のもとに送って教え直させると、諸葛恪は鴆毒で彼を殺した。 正史 呉書 巻5 §31正史 呉書 巻16 §50正史 呉書 巻19 §54

そのころ全寄・呉安・孫奇・楊竺らがひそかに孫覇に付いて太子を危うくしようと謀り、讒言が功を奏して太子は廃され、孫覇も死を賜った。呉主伝はこれを赤烏13年（250）8月のこととして記す。楊竺の屍は江に流され、兄の楊穆はたびたび楊竺を諫め戒めていたので死罪を免れたが、それでも南州に流された。孫覇が死んだ後、全寄・呉安・孫奇らも処刑されたが、みな孫覇に味方して孫和を陥れたためである。その年の11月、孫権は孫亮を太子に立てた。 正史 呉書 巻14 §41正史 呉書 巻2 §108–109

孫覇の二人の子は孫基と孫壹である。五鳳年間に孫基は呉侯に、孫壹は宛陵侯に封じられた。孫基は宮中で孫亮に仕えていたが、太平2年（257）にひそかに御馬に乗ったため獄に下された。侍中の刁玄は、法では死罪にあたるが、魯王が早くに世を去ったので哀れんで許してほしいと願った。孫亮が親族だからといって法を曲げることはできないと言うと、刁玄は昔の赦免には大小があったと答え、孫亮が宮中に赦を下して孫基は罪を免れた。孫皓が即位すると、孫和と孫覇のあいだの旧怨を思い起こして孫基と孫壹の爵位と封土を削り、祖母の謝姫とともに会稽郡烏傷県に移した。 正史 呉書 巻14 §42–43

孫権が死んだ後、諸葛恪は法度を越える斉王孫奮に書を奉り、「大王は魯王を深く戒めとして行いを改めるべきです」と述べ、もし魯王が早く忠直の言を受け入れ、恐れ慎む心を抱いていたなら、どうして滅亡の禍があっただろうかと言った。 正史 呉書 巻14 §45 · 50–51

陳寿は評で、孫覇は庶子でありながら嫡子を犯し、孫奮は法度に従わなかったのであるから、もとより自ら危亡の道を取ったものだと述べた。 正史 呉書 巻14 §55