반란·정변
종회의 난 鍾會之亂
사건 소개
종회의 난은 함희 원년(264) 정월, 촉을 평정한 위의 사도 종회가 성도에서 사마소를 폐하겠다며 군사를 일으키려다 위의 장병들에게 죽임을 당한 반란이다. 종회는 등애에게 반역의 낌새가 있다고 몰래 아뢰어 등애를 함거로 불러올리게 한 뒤 홀로 대군을 거느렸고, 정월 15일 성도에 이르자 태후의 유조를 꾸며 장수들을 가두었다. 18일 호열의 군사를 시작으로 여러 군의 병사들이 들고일어나 종회와 강유를 죽였고, 함거에 실려 가던 등애도 위관이 보낸 전속 등에게 면죽 서쪽에서 죽임을 당했다. 정사 위지 권28 §121 · 124–125 · 127–128 · 81정사 위지 권4 §128
진수는 이 난을 위지 권28 종회전에 가장 자세히 적고, 같은 권 등애전과 권4 삼소제기, 촉지 권3 후주전 · 권14 강유전 · 권15 등장종양전 · 권4 이주비자전에도 나누어 실었다. 연의는 제118회 끝에서 종회와 강유의 결탁을 그리고, 제119회 「거짓 항복의 교묘한 계책은 헛말이 되고」에서 난의 시작과 끝을 그린다. 정사 위지 권28 §121–130 · 80–81정사 위지 권4 §128정사 촉지 권3 §47정사 촉지 권14 §48정사 촉지 권15 §16정사 촉지 권4 §25연의 제118회 §17–19연의 제119회 §1 · 17
정사 경과
경요 6년(263) 겨울 촉의 후주가 등애에게 항복하고 칙명을 내리자, 강유는 장익 · 요화 · 동궐 등과 함께 부현의 종회 군영 앞으로 나아가 항복했다. 종회는 병사들의 노략질을 막고 촉의 관리들을 맞아들였으며, 강유와는 나갈 때 같은 수레를 타고 앉을 때 같은 자리에 앉을 만큼 가까웠다. 12월 조서로 종회는 사도가 되었다. 정사 위지 권28 §115 · 119–120정사 촉지 권14 §47–48정사 촉지 권15 §16
종회는 속으로 다른 뜻을 품고, 등애가 황제의 이름을 받들어 일을 제멋대로 처리한 것을 빌미로 반역의 낌새가 있다고 몰래 아뢰었다. 등애전은 종회 · 호열 · 사찬 등이 모두 등애의 행위가 도리에 어긋나고 반역하는 것이라고 아뢰었다고 적는다. 조서로 함거를 보내 등애를 불러들이게 하자, 사마소는 등애가 명을 따르지 않을까 두려워 종회에게도 성도로 나아가게 했다. 감군 위관이 앞서가 사마소의 친필 명령으로 타이르니 등애의 군은 모두 무기를 내려놓았고, 등애는 함거에 실렸다. 삼소제기는 이를 함희 원년(264) 정월 임술일로 적는다. 정사 위지 권28 §121 · 80정사 위지 권4 §128
홀로 대군을 거느려 위세가 서쪽 땅을 떨게 되자, 종회는 공명이 세상을 덮었으니 다시 남의 아래에 있을 수 없다고 여겨 반역을 꾀했다. 강유 등에게 촉의 병사를 거느리고 야곡으로 나가게 하고 자신은 대군으로 뒤따라, 장안에서 기병은 육로로, 보병은 물길로 맹진에 이르러 기병과 낙양에서 만나려 했다. 그때 사마소의 편지가 왔다. 중호군 가충에게 보병과 기병 1만을 주어 야곡으로 들어가 낙성에 주둔하게 하고, 자신은 10만을 거느리고 장안에 주둔한다는 것이었다. 종회는 놀라 가까운 이들에게 「일이 이루어지면 천하를 얻고, 이루어지지 않아도 물러나 촉한을 지키면 유비 노릇은 잃지 않을 것」이라며 서둘러 일을 일으키기로 했다. 정사 위지 권28 §121–124
종회는 정월 15일 성도에 이르렀다. 이튿날 호군 · 군수 · 아문기독 이상과 촉의 옛 관리들을 불러 촉의 조당에서 태후를 위해 발상하고, 태후의 유조를 거짓으로 꾸며 자신에게 군사를 일으켜 사마소를 폐하게 했다며 자리에 앉은 사람들에게 돌려 보이고 의논하게 했다. 이어 판자에 써서 관직을 배치하고 가까운 이들에게 여러 군을 대신 거느리게 했으며, 불러들인 관원들은 익주의 관청 건물에 가두고 성문과 궁문을 닫아 엄중히 지키게 했다. 강유전은 종회가 스스로 익주목이라 일컫고 반란을 일으켜 강유에게 병사 5만을 주어 선봉으로 삼으려 했다고 적는다. 정사 위지 권28 §124–125정사 촉지 권14 §48
종회의 장하독 구건은 본래 호열에게 속했던 사람으로, 홀로 갇힌 호열을 딱하게 여겨 친병 한 사람을 들여보내 음식을 가져가게 해 달라고 청했고, 여러 아문도 저마다 한 사람씩 들여보냈다. 호열은 친병에게 거짓으로 말하고 아들에게 편지를 써서, 구건이 몰래 알려 주기를 종회가 큰 구덩이를 파고 흰 몽둥이 수천 개를 마련해 바깥 병사들을 차례로 때려죽여 묻으려 한다고 했다. 이 말은 하룻밤 사이에 여러 아문의 친병을 거쳐 모두에게 퍼졌다. 아문기독 이상을 모두 죽이자는 말이 나왔으나 종회는 머뭇거리며 결단하지 못했다. 삼소제기의 조서는 가보가 상국이 30만으로 온다는 말을 퍼뜨려 장병들을 분발시켰다고 적는다. 정사 위지 권28 §125–126정사 위지 권4 §132
18일 한낮 호열의 군사들이 호열의 아들과 함께 북을 울리며 문을 나서자, 여러 군의 병사들이 약속하지 않았는데도 북을 치고 함성을 지르며 앞다투어 성으로 몰려갔다. 강유에게 갑옷과 무기를 내주던 종회가 어찌할지 묻자 강유는 「그저 치면 될 뿐」이라 했다. 종회는 가두어 둔 아문과 군수를 모두 죽이게 했으나 안의 사람들이 탁자를 들어 문을 괴어 막았고, 밖의 군사들이 사다리로 성에 오르고 불을 지르며 밀려들자 아문과 군수들은 지붕을 타고 나와 제 병사들과 만났다. 강유는 종회의 측근을 거느리고 싸워 손수 대여섯 사람을 죽였으나 무리에게 베였고, 무리는 앞다투어 달려가 종회를 죽였다. 종회는 그때 나이 마흔이었고, 죽은 장수와 병사가 수백 명이었다. 정사 위지 권28 §127–128
종회가 죽은 뒤 등애의 본영 장병들이 함거를 뒤쫓아 등애를 빼내 맞아 돌아오려 하자, 위관은 전속 등을 보내 면죽 서쪽에서 등애를 베었고 아들 등충도 함께 죽었다. 촉의 태자 유선과 장익은 난병에게 살해되었고, 강유의 처자도 모두 처형되었다. 후주전은 종회가 죽은 뒤 촉의 군사들이 노략질하여 죽은 자가 어지러이 널렸고 며칠이 지나서야 안정되었다고 적는다. 종회를 따른 형의 아들 종옹도 함께 죽었고, 종의는 처형되었으나 종준 · 종천 형제는 할아버지 종요와 아버지 종육의 공으로 용서받았다. 정사 위지 권28 §81 · 129–130정사 촉지 권4 §25정사 촉지 권15 §16정사 촉지 권14 §48정사 촉지 권3 §47
앞서 서조속 소제가 종회를 보내는 것을 걱정하자, 사마소는 촉이 깨지면 남은 백성은 함께 일을 꾀하기에 모자라고 중원의 장병은 저마다 돌아갈 생각뿐이니 나쁜 짓을 꾀하면 스스로 일족을 멸할 뿐이라고 했다. 사마소의 군이 장안에 이르렀을 때 종회는 이미 죽어 있었다. 진수는 평에서 종회가 계책과 술수에 정밀하고 능숙했으나, 마음은 크되 뜻은 어긋나 화난을 헤아리지 못해 종족이 땅에 으깨졌다고 했다. 정사 위지 권28 §131–135 · 140
연의 묘사
연의는 제118회에서 강유가 장수들에게 한실을 되살릴 계책이 있다며 검각에 항복 깃발을 세우고 종회에게 항복하는 것으로 이 난의 실마리를 연다. 종회는 화살을 꺾어 맹세하고 강유와 형제의 의를 맺는다. 사마소가 등애를 의심해 종회를 사도로 봉하고 위관에게 그를 살피게 하자, 강유는 무후가 선제에게 바쳤다는 익주 지도를 종회에게 건네며 등애의 모반을 아뢰라고 부추긴다. 종회는 등애의 표문을 도중에 가로채 그 필체를 흉내 내 오만한 말로 고쳐 쓴다. 연의 제118회 §17–19 · 27–32
크게 노한 사마소는 종회에게 등애를 잡으라 명하고 가충에게 3만을 주어 야곡으로 들여보낸 뒤 몸소 출정하며, 소제에게 이번 걸음은 등애가 아니라 종회 때문이라고 한다. 제119회에서 위관은 격문으로 등애의 부장들을 먼저 돌려세운 뒤 새벽에 등애 부자를 잡아 함거에 싣고, 종회는 채찍으로 등애의 머리를 치며 꾸짖고 그를 낙양으로 압송한다. 강유는 몰래 후주에게 며칠의 치욕을 참으면 사직을 다시 편안히 하겠다는 글을 보낸다. 연의 제118회 §33–34연의 제119회 §1–4 · 6
사마소가 장안에 군사를 주둔시켰다는 편지에 종회는 「일이 이루어지면 천하를 얻고, 이루어지지 않으면 서촉으로 물러나 유비만큼은 될 것」이라며 뜻을 굳히고, 강유는 곽태후의 유조를 거짓으로 내세우라고 권한다. 원소 가절 잔치에서 종회는 사마소가 남궐에서 임금을 시해했으니 치라는 유조가 있다며 칼을 뽑아 장수들에게 서명하게 하고 궁중에 가둔다. 구덩이와 몽둥이 수천 개를 마련했다는 말을 심복 구건이 갇힌 호열에게 알리고, 호열의 밀서를 받은 아들 호연과 여러 영채의 장수들은 감군 위관과 함께 정월 18일 한낮에 쳐들어가기로 한다. 연의 제119회 §7–14
강유는 위나라 장수들을 죽이러 나서려다 가슴 통증으로 쓰러지고, 그때 사방에서 군사가 몰려든다. 종회는 칼을 뽑아 몇 사람을 베었으나 어지러이 날아온 화살에 맞아 쓰러져 목이 내걸리고, 강유는 「내 계책이 이루어지지 못하니 이는 천명이로다!」라고 외치고 스스로 목을 찔러 죽는다. 위나라 군사들은 강유의 배를 갈라 달걀만 한 쓸개를 보고 그 가솔을 죽인다. 위관은 등애가 살아 돌아오면 자신이 몸 둘 곳이 없다며, 강유(江油)를 칠 때 등애에게 죽을 뻔했던 호군 전속에게 5백을 주어 면죽에서 등애를 베게 하고 등충도 죽는다. 장익과 태자 유선, 한수정후 관이도 죽고, 열흘쯤 뒤 가충이 이르러 방을 붙여 백성을 안정시킨다. 연의 제119회 §15–19 · 22
연의와 다른 점
강유의 속셈: 연의 제118 · 119회에서 강유는 한실을 되살리려고 거짓으로 항복해 종회를 부추기고, 후주에게 몰래 글을 보낸다. 진수 본문의 강유전은 종회가 강유를 후하게 대우하고 병사 5만을 주어 선봉으로 삼으려 했다고만 적고, 강유의 계책이나 후주에게 보낸 글은 적지 않는다. 연의 제118회 §17–18연의 제119회 §6정사 촉지 권14 §47–48
등애를 모함한 방법: 연의 제118회에서 종회는 강유의 권유로 등애의 모반을 아뢰고, 등애의 표문을 가로채 필체를 흉내 내 고쳐 쓴다. 정사 종회전은 종회가 등애에게 반역의 낌새가 있다고 몰래 아뢰었다고 하고, 등애전은 종회 · 호열 · 사찬 등이 함께 아뢰었다고 적는다. 표문을 고쳐 쓴 일은 진수 본문에 없다. 연의 제118회 §31–32정사 위지 권28 §121 · 80
가충의 군사: 연의 제118회에서 사마소는 가충에게 3만을 주어 야곡으로 들여보낸다. 정사 종회전에 실린 사마소의 편지는 가충이 보병과 기병 1만으로 야곡에 들어가 낙성에 주둔하고, 자신은 10만으로 장안에 주둔한다고 적는다. 연의 제118회 §33정사 위지 권28 §123
거짓 유조: 연의 제119회에서는 강유가 곽태후의 유조를 내세우라는 꾀를 내고, 종회는 원소 가절 잔치에서 칼을 뽑아 장수들에게 서명을 받는다. 정사 종회전에서는 종회가 15일 성도에 이른 이튿날 태후를 위해 발상하며 유조를 꾸며 돌려 보이고 의논하게 했고, 강유가 이 꾀를 냈다는 말은 없다. 연의 제119회 §8–10정사 위지 권28 §124
강유의 죽음: 연의 제119회에서 강유는 가슴 통증으로 쓰러진 뒤 스스로 목을 찔러 죽고, 나이는 쉰아홉이며, 위나라 군사들이 그 쓸개를 본다. 정사 종회전에서 강유는 종회의 측근을 거느리고 싸워 대여섯 사람을 죽인 뒤 무리에게 베였고, 진수 본문에는 나이와 쓸개 이야기가 없다. 연의 제119회 §16–18정사 위지 권28 §128정사 촉지 권14 §48
종회의 죽음: 연의 제119회에서 종회는 어지러이 날아온 화살에 맞아 쓰러지고 장수들이 그 목을 베어 내건다. 정사 종회전은 무리가 강유를 벤 뒤 앞다투어 달려가 종회를 죽였고, 그때 나이 마흔이었다고 적는다. 연의 제119회 §17정사 위지 권28 §128
등애를 벤 까닭: 연의 제119회에서 위관은 등애가 살아 돌아올까 두려워하고, 전속은 강유(江油) 때의 원한을 갚으려고 등애를 벤다. 정사 등애전에서는 등애의 본영 장병들이 함거를 뒤쫓아 등애를 맞아 돌아오려 하자 위관이 전속 등을 보내 면죽 서쪽에서 베었고, 전속의 원한은 적지 않았다. 연의 제119회 §18–19정사 위지 권28 §81
3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.
교전 구도
| 구분 | 가 | 나 |
|---|---|---|
| 세력 | 위 | |
| 지휘관 | 강유, 종회 | 위관, 호열, 호연 |
세력·지휘관·병력·사상자는 원문 대조(3KDEX). 병력·사상자는 원문에 적힌 수치만 싣는다. 출처: 위지 권28 §128
하위 사건·연의 장면 (2)
- 서천에 들어가 두 장수가 공을 다투다 263~264년
- 거짓 항복의 교묘한 계책이 헛말이 되다 264년