문소견황후 文昭甄皇后
인물 소개
문소견황후는 중산 무극 사람으로 명제의 어머니다. 정사는 그의 이름을 적지 않고, 후비전 표제와 본기에서 시호와 성으로 문소견황후·견후·견부인이라 부른다. 원소의 둘째 아들 원희의 아내였다가, 기주가 평정되자 문제에게 들어가 총애를 받고 명제와 동향공주를 낳았다. 정사 위지 권5 §16–17 · 19정사 위지 권3 §2 · 20
문제가 제위에 오른 뒤 곽후 등이 총애를 받자 뜻을 잃고 원망하는 말을 했고, 황초 2년(221) 6월 문제가 보낸 사자에게 죽음을 받아 업에 묻혔다. 명제가 즉위하자 문소황후로 추시되었다. 정사 위지 권5 §20정사 위지 권2 §26정사 위지 권3 §2
진수는 권 끝의 평에서 위의 후비 집안과 진군·잔잠의 의론을 논했을 뿐 그를 따로 평하지 않았다. 연의에는 제33회에 원소의 집에 남아 있다가 조비의 눈에 띄는 견씨로 처음 나와 120회 가운데 2회에 등장하며, 제33회의 회목 '조비는 난리를 틈타 견씨를 맞아들이고'에 이름이 오른다. 정사 위지 권5 §53연의 제33회 §1–2 · 4
정사 기록
문소견황후는 중산 무극 사람으로 명제의 어머니이며, 한의 태보 견감의 후손이다. 집안은 대대로 이천석의 관리를 지냈고, 아버지 견일은 상채령이었다. 후는 세 살 때 아버지를 잃었다. 뒤에 천하에 전란이 일어나고 기근까지 겹쳐 백성들이 금은과 구슬, 옥을 팔 때, 후의 집에는 곡식이 많아 보물을 꽤 사들였다. 열 살 남짓이던 후는 어머니에게 세상이 어지러운데 보물을 많이 사들이면 필부는 죄가 없어도 구슬을 품은 것이 죄가 된다며, 곡식으로 굶주린 친족과 이웃을 구휼하는 것이 낫다고 아뢰었고, 온 집안이 그 말을 따랐다. 정사 위지 권5 §17–18
건안 연간에 원소가 둘째 아들 원희를 위해 후를 맞아들였다. 원희가 유주로 나가자 후는 남아서 시어머니를 봉양했다. 기주가 평정되자 문제가 업에서 후를 맞아들였고, 후는 총애를 받아 명제와 동향공주를 낳았다. 정사 위지 권5 §19
연강 원년(220) 정월 문제가 왕위에 오르고 6월에 남쪽으로 정벌을 나서자 후는 업에 남았다. 그해 10월 문제가 제위에 오르자 산양공이 두 딸을 바쳐 위의 빈으로 삼게 했고, 곽후와 이귀인·음귀인이 함께 총애를 받았다. 후는 더욱 뜻을 잃어 원망하는 말을 했고, 문제는 크게 노해 황초 2년(221) 6월 사자를 보내 죽음을 내렸다. 후는 업에 묻혔다. 문제기는 그달 정묘일에 부인 견씨가 죽었다고 적는다. 정사 위지 권5 §20정사 위지 권2 §26
곽후전은 견후가 죽은 것이 곽후가 총애를 받았기 때문이라고 적는다. 방기전에 따르면 문제가 푸른 기운이 땅에서 하늘로 이어지는 꿈을 꾸고 묻자 주선은 천하에 귀한 여인이 원통하게 죽는 일이 있을 것이라 답했는데, 이때 문제는 이미 견후에게 새서를 보낸 뒤였다. 문제는 그 말을 듣고 후회해 사람을 보내 사자를 쫓게 했으나 미치지 못했다. 명제기는 명제가 어머니가 죽임을 당한 까닭에 후사로 세워지지 못하다가, 황초 7년(226) 5월 문제의 병이 위독해지자 비로소 황태자가 되었다고 적는다. 정사 위지 권5 §33정사 위지 권29 §49–50정사 위지 권3 §1
명제가 즉위하자 유사가 추시를 청했고, 어머니 견부인을 문소황후로 추시했다. 사공 왕랑에게 부절을 가지고 책문을 받들어 태뢰로 능에 고하여 제사 지내게 했으며, 따로 침묘를 세웠다. 정사 위지 권5 §21정사 위지 권3 §2
태화 원년(227) 3월 아버지 견일을 경후로 추봉하고 적손 견상에게 작위를 잇게 했다. 4월에 처음 종묘를 지으며 땅을 파다가 '천자가 자애로운 어버이를 그리워한다'는 글이 새겨진 옥새를 얻자, 명제는 얼굴빛을 고치고 태뢰로 종묘에 고했다. 명제는 꿈에 후를 본 일도 있어 외가 사람들을 친소와 고하에 따라 차등을 두어 등용하고 누만 금을 상으로 내렸다. 이달에 후의 어머니가 죽자 명제는 시마복을 입고 상에 임했다. 정사 위지 권5 §22–23
태화 4년(230) 11월, 후의 옛 능이 낮고 좁다 하여 견상에게 태위를 겸하게 해 부절을 가지고 업에 가서 후토에 고하게 했고, 12월에 조양릉으로 이장했다. 청룡 2년(234) 봄에는 후의 오빠 견엄을 안성향목후로 추시했다. 정사 위지 권5 §23정사 위지 권3 §20
경초 원년(237) 겨울 유사가 상주해, 주나라가 강원을 위해 비궁을 세운 것처럼 문소황후는 밝고 성스러운 임금을 낳아 길렀으니 문소묘도 대대로 제사하고 음악을 연주해 조묘와 같게 하며 헐지 않는 법전을 길이 드러내야 한다고 했다. 이 의론은 칠묘의 의론과 함께 금책에 새겨 금궤에 보관되었다. 정사 위지 권5 §25–27
명제는 외가를 그리워하기를 그치지 않아, 견상의 아들 견창에게 큰 저택을 지어 주고 몸소 거둥했으며, 그 집 후원에 견상의 어머니를 위해 관묘를 세우고 마을 이름을 위양리라 했다. 태화 6년(232) 명제의 딸 숙이 죽자 후의 죽은 종손 견황과 합장했다. 뒤에 후의 오빠 견엄의 손녀가 제왕의 황후가 되었다. 정사 위지 권5 §28–30
진수는 권 끝의 평에서 위의 후비 집안이 한나라 말처럼 조정의 정사를 나누어 쥔 일이 없었다고 하고, 진군과 잔잠의 의론을 칭찬했다. 견후를 따로 평하지는 않았다. 정사 위지 권5 §53
연의 묘사
연의 제33회에서 조비는 원소의 집에 들어가 울고 있는 두 부인을 칼로 베려다가, 붉은 빛이 눈에 가득 차자 칼을 멈추고 누구냐고 묻는다. 원소의 아내 유부인은 곁의 여인이 둘째 아들 원희의 아내 견씨이며, 원희가 유주를 지키러 나갈 때 멀리 가기를 원하지 않아 남았다고 답한다. 조비가 헝클어진 머리에 때 묻은 얼굴을 적삼 소매로 닦아 보니 옥 같은 살결과 꽃 같은 얼굴에 나라를 기울일 만한 미색이었고, 조비는 유부인에게 집안을 지켜 주겠다고 한다. 연의 제33회 §1–2
뒤이어 조조가 원소의 집 문 앞에 이르러 세자가 안에 있다는 말을 듣고 그를 불러내 꾸짖자, 유부인이 나와 세자가 아니었다면 집안을 지키지 못했을 것이라며 견씨를 바쳐 세자의 시중을 들게 하겠다고 한다. 조조는 견씨를 보고 '참으로 내 며느리로구나'라며 조비에게 맞아들이게 한다. 연의 제33회 §3–4
제91회에서는 조비가 업성을 깨뜨릴 때 얻은 견씨를 먼저 부인으로 맞아 아들 조예를 낳았으나 조예를 그리 사랑하지 않았다고 돌이킨다. 뒤에 조비가 안평 광종 사람 곽영의 딸을 귀비로 맞자 견부인은 총애를 잃는다. 곽귀비는 황후가 되려고 행신 장도와 꾀해, 조비가 병들었을 때 견부인의 궁에서 천자의 생년월일시를 적은 오동나무 인형을 파냈다고 거짓으로 고한다. 조비는 크게 노해 견부인에게 죽음을 내리고 곽귀비를 황후로 세운다. 연의 제91회 §12–14
곽후는 자식이 없어 조예를 자기 아들로 기르지만, 조비는 그를 후사로 세우지 않는다. 열다섯 살 된 조예는 사냥에서 조비가 어미 사슴을 쏘아 쓰러뜨리고 새끼를 쏘라고 하자 '폐하께서 이미 그 어미를 죽이셨는데 신이 어찌 차마 그 새끼까지 죽이겠습니까'라며 울고, 조비는 그를 어진 임금감이라며 평원왕에 봉한다. 연의 제91회 §14–16
연의와 다른 점
원소의 집에 남은 까닭: 연의 제33회에서는 견씨가 멀리 가기를 원하지 않아 원희를 따라 유주로 가지 않았다고 한다. 정사에서는 원희가 유주로 나가자 남아서 시어머니를 봉양했다. 연의 제33회 §1정사 위지 권5 §19
조비에게 들어간 경위: 연의 제33회에서는 칼을 뽑았던 조비가 견씨의 미색을 보고 집안을 지켜 주겠다고 하고, 원소의 아내 유부인이 견씨를 바치자 조조가 조비에게 맞아들이게 한다. 정사는 기주가 평정되자 문제가 업에서 후를 맞아들였다고만 적는다. 연의 제33회 §1–4정사 위지 권5 §19
용모와 어린 시절: 연의 제33회는 견씨를 나라를 기울일 만한 미색으로 그린다. 정사 후비전은 그의 용모를 적지 않고, 열 살 남짓 때 보물을 사들이지 말고 곡식으로 친족과 이웃을 구휼하자고 한 일을 적는다. 연의 제33회 §2정사 위지 권5 §17–18
죽음의 까닭: 연의 제91회에서는 곽귀비가 장도와 꾀해 견부인의 궁에서 저주하는 오동나무 인형을 파냈다고 무고하자 조비가 죽음을 내린다. 정사에서는 산양공의 두 딸과 곽후·이귀인·음귀인이 총애를 받자 후가 뜻을 잃어 원망하는 말을 했고, 이에 문제가 노해 죽음을 내렸다. 곽후전은 견후의 죽음이 곽후가 총애를 받았기 때문이라고 적을 뿐, 인형 이야기는 없다. 연의 제91회 §13–14정사 위지 권5 §20 · 33
곽후를 세운 때: 연의 제91회에서는 견부인에게 죽음을 내리며 곧 곽귀비를 황후로 세운다. 정사 곽후전에서는 황초 3년(222)에 문제가 곽후를 황후로 세우려 하자 중랑 잔잠이 상소해 반대했으나, 문제는 따르지 않고 황후로 세웠다. 연의 제91회 §14정사 위지 권5 §33–35
아들 명제의 처지: 연의 제91회에서는 조예가 사냥에서 어미 잃은 새끼 사슴을 차마 쏘지 못하는 말을 한 뒤에야 평원왕에 봉해진다. 정사 명제기에서는 황초 2년(221)에 제공, 3년(222)에 평원왕이 되었고, 어머니가 죽임을 당한 까닭에 후사로 세워지지 못하다가 7년(226) 5월 문제의 병이 위독해지자 황태자가 되었다. 사슴 이야기는 없다. 연의 제91회 §15–16정사 위지 권3 §1
문제의 후회: 정사 방기전에서는 주선의 해몽을 들은 문제가 견후에게 새서를 보낸 것을 후회해 사람을 보내 사자를 쫓게 했으나 미치지 못했다. 연의 제91회의 조비는 노해 죽음을 내릴 뿐 후회하는 대목이 없다. 연의 제91회 §14정사 위지 권29 §50
죽은 뒤의 추숭: 연의는 견부인이 죽은 뒤의 일을 그리지 않는다. 정사에서는 명제가 즉위하자 문소황후로 추시하고 침묘를 세웠으며, 조양릉으로 이장하고, 문소묘를 대대로 제사하며 헐지 않기로 정해 금책에 새겼다. 연의 제91회 §14–16정사 위지 권5 §21 · 23 · 27
3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.
능력치
정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.
- 통솔3131±0
- 무력3131±0
- 지력5638−18
- 정치4031−9
- 매력4655+9
- 덕6850−18
- 처세2832+4
- 문예3835−3
- 언변3531−4
- 용인3531−4
연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상
비슷한 곳 8개 — 근거 보기
정총애를 잃고 원망하는 말을 해 사사됨위지 권5 §20위지 권29 §50
연곽귀비와 장도의 저주 모함에 걸려 사사됨제91회 §13
정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)
3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.