잔잠 棧潛

잔잠의 전기는 위지 권25에서 고당륭의 전기 뒤에 덧붙어 있다. 임성 사람 잔잠은 조조 때 여러 현의 현령을 지냈고, 일찍이 업성을 감독하여 지켰다. 정사 위지 권25 §110–111

그때 태자였던 조비는 사냥을 즐겨 아침에 나가 밤에 돌아왔다. 잔잠은 '왕공은 험한 요새를 마련하여 그 나라를 굳게 하고, 도성의 금위는 뜻밖의 일을 경계하는 것'이라며 「대아」의 '종자는 곧 성이니, 성이 무너지게 하지 말라'는 구절을 들어 간했다. 그는 '만약 사냥에 빠져 새벽에 나가 저물어 돌아오며, 하루 동안 짐승을 쫓는 즐거움 때문에 끝없는 화의 틈을 잊으신다면, 어리석은 저는 가만히 의혹스럽습니다'라고 했다. 태자는 기뻐하지 않았으나, 그 뒤로 나가 노는 일이 조금 줄었다. 정사 위지 권25 §111–112

황초 3년(222) 조비가 곽귀빈을 황후로 세우려 하자 중랑 잔잠이 상소했다. 그는 옛날 제왕은 밖의 보필뿐 아니라 안의 도움도 있어 다스려지고 어지러워짐이 이로 말미암았다며, 서릉씨와 여영·아황은 어질고 밝아 이름을 남겼고, 걸은 말희 때문에 남소로 달아나고 주는 포락의 형벌로 달기를 즐겁게 했다고 했다. 그러므로 성철한 임금은 정비를 세우는 데 신중하여 반드시 선대의 세족 집안에서 어질고 정숙한 이를 골라 육궁을 거느리게 했다고 했다. 정사 위지 권5 §33–34정사 위지 권25 §112

잔잠은 이어서 『춘추』에 첩을 부인으로 삼는 예는 없다는 말이 적혀 있고, 제 환공도 규구에서 맹세할 때 '첩을 아내로 삼지 말라'고 했다고 했다. 그리고 '지금 후궁 가운데 총애받는 이가 늘 황제의 수레 다음 자리에 있습니다. 만약 사랑 때문에 황후에 올려 천한 사람을 갑자기 귀하게 만든다면, 신은 후세에 아래가 위를 업신여기고 위가 쇠하여 법도 아닌 일이 열려, 난이 위로부터 일어날까 두렵습니다'라고 했다. 조비는 따르지 않고 마침내 곽귀빈을 황후로 세웠다. 잔잠의 전기는 이 상소의 말이 후비전에 있다고 적는다. 정사 위지 권5 §34–35정사 위지 권25 §112

명제 조예 때 여러 부역이 함께 일어나고 친척들이 멀어지고 배척되자, 잔잠은 다시 상소했다. 그는 하늘이 뭇 백성을 낳고 임금을 세운 것은 뭇 생명을 덮어 주고 만백성을 기르려는 것이니, 사해를 구획한 것은 천자를 위해서가 아니라고 했다. 이어 조조가 제업을 열고 조비가 황제의 기틀을 넓혔으나 즉위한 7년 동안 모든 일에 여가가 없었으니, 폐하는 마땅히 온화함을 숭상하여 백성과 함께 쉬어야 한다고 했다. 정사 위지 권25 §112–114

그는 지금 변방이 편안하지 않아 정벌하는 병사가 멀리 수자리를 서고, 바다 밖에 일이 있어 깃발을 만 리 밖에 걸었으며, 물길과 뭍길로 군량을 나르느라 백성이 생업을 버리니 하루 비용이 천금이라고 했다. 궁전과 관사를 크게 일으켜 공사가 만을 헤아리고, 조래산의 소나무를 얻으려 산을 깎고 괴석과 무부석을 황하와 회수에 띄워 나르며, 도성 주변의 땅을 짐승을 기르는 원유로 삼아 농사를 해친다고 했다. 그는 궁관의 화려함이 아방궁에 견줄 만하고 부역은 건계의 백 배이니 백성의 힘이 다해 명을 감당하지 못할까 두렵다며, 진나라가 2세 만에 뒤집힌 일을 들었다. 정사 위지 권25 §114–115

잔잠은 또 성스러운 임금이 세상을 다스릴 때는 공이 있는 자를 등용하고 친족을 친애하여 안팎에 보필이 있었다며, 옛날 주나라 성왕이 어렸을 때 주공·여공·소공·필공이 좌우에 있었으나 지금은 위후·강숙과 같은 감독이 없다고 했다. 그리고 동궁이 아직 세워지지 않아 천하에 후계가 없으니, 관문과 요새에 마음을 두어 길이 끝없이 보전하기를 바란다고 했다. 정사 위지 권25 §116–117

뒤에 잔잠은 연국의 중위가 되었으나 병을 핑계로 나아가지 않았고, 죽었다. 진수 본문은 그가 태어난 해와 죽은 해를 적지 않았다. 정사 위지 권25 §118

진수는 후비전의 평에서 위의 후비 집안은 쇠퇴한 한나라 때처럼 조정의 정사를 마음대로 나누어 쥔 자가 없었다고 하고, 진군의 의론과 잔잠의 논의를 돌이켜 보면 백왕의 법도가 되어 후대에 본보기를 드리우기에 족하다고 했다. 권25의 평은 신비 · 양부 · 고당륭을 논할 뿐 잔잠을 말하지 않는다. 정사 위지 권5 §53정사 위지 권25 §120