정사 위지 권5 후비전

위지 권5 후비전

서문

序

『역』에 이르기를 "남자는 밖에서 바른 자리를 지키고, 여자는 안에서 바른 자리를 지킨다. 남녀가 바른 것은 천지의 큰 뜻이다"라고 했다. 옛 선철왕들은 누구나 후비의 제도를 밝혀 천지의 덕을 따랐다. 그러므로 두 왕비가 규씨에게 시집가자 우(虞)의 도가 크게 융성했고, 태임과 태사가 희씨에게 짝하자 주 왕실이 빛났다. 흥하고 폐하며 존속하고 망하는 것은 늘 여기서 비롯되었다. 『춘추설』에 천자는 열두 여인, 제후는 아홉 여인을 둔다고 했는데, 사리를 따져 보면 바꿀 수 없는 법도이다.

易稱「男正位乎外，女正位乎內；男女正，天地之大義也」。古先哲王，莫不明后妃之制，順天地之德，故二妃嬪媯，虞道克隆，任、姒配姬，周室用熈，廢興存亡，恆此之由。春秋說云天子十二女，諸侯九女，考之情理，不易之典也。

그런데 말세에는 사치하고 방종하여 그 욕심을 멋대로 부려, 남녀가 원망하며 짝을 잃게 하고 조화로운 기운을 뒤흔들었다. 오직 미색만을 떠받들고 맑고 아름다운 덕을 근본으로 삼지 않았으므로 풍속과 교화가 무너지고 큰 기강이 허물어졌으니 어찌 애석하지 않겠는가! 아아, 나라와 집을 가진 자는 길이 이를 거울로 삼아야 할 것이다!

而末世奢縱，肆其侈欲，至使男女怨曠，感動和氣，惟色是崇，不本淑懿，故風教陵遲而大綱毀泯，豈不惜哉！嗚呼，有國有家者，其可以永鑒矣！

한의 제도에서 황제의 할머니는 태황태후, 황제의 어머니는 황태후, 황제의 정비는 황후라 했으며, 그 밖의 내관은 열네 등급이었다. 위는 한의 법을 따라 모후의 칭호는 모두 옛 제도와 같았으나, 부인 이하는 대마다 늘고 줄었다. 태조가 나라를 세우자 처음으로 왕후를 두었고, 그 아래에 다섯 등급, 곧 부인·소의·첩여·용화·미인을 두었다. 문제는 귀빈·숙원·수용·순성·양인을 더했다.

漢制，帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，帝妃曰皇后，其餘內官十有四等。魏因漢法，母后之號皆如舊制，自夫人以下，世有增損。太祖建國，始命王后，其下五等：有夫人，有昭儀，有倢伃，有容華，有美人。文帝增貴嬪、淑媛、脩容、順成、良人。

명제는 숙비·소화·수의를 더하고 순성의 관을 없앴다. 태화 연간에 처음으로 다시 부인을 두어 그 지위를 숙비 위로 올렸다.

明帝增淑妃、昭華、脩儀；除順成官。太和中始復命夫人，登其位於淑妃之上。

부인 이하의 작위는 모두 열두 등급이었다. 귀빈과 부인은 지위가 황후 다음이며 작위는 견줄 바가 없었다. 숙비는 지위가 상국에 준하고 작위는 제후왕에 견주었다. 숙원은 지위가 어사대부에 준하고 작위는 현공에 견주었다. 소의는 현후에, 소화는 향후에, 수용은 정후에, 수의는 관내후에 견주었다. 첩여는 중이천석에 준하고, 용화는 진이천석에, 미인은 비이천석에, 양인은 천석에 준했다.

自夫人以下爵凡十二等：貴嬪、夫人，位次皇后，爵無所視；淑妃位視相國，爵比諸侯王；淑媛位視御史大夫，爵比縣公；昭儀比縣侯；昭華比鄉侯；脩容比亭侯；脩儀比關內侯；倢伃視中二千石；容華視真二千石；美人視比二千石；良人視千石。

무선변황후

武宣卞皇后

무선변황후는 낭야 개양 사람으로 문제의 어머니이다. 본래 노래와 춤을 업으로 하는 창가 출신이었는데, 스무 살 때 태조가 초에서 후를 맞아들여 첩으로 삼았다. 뒤에 태조를 따라 낙양에 이르렀다. 동탁이 난을 일으키자 태조는 미복 차림으로 동쪽으로 빠져나가 난을 피했다. 원술이 태조가 죽었다는 흉보를 전하자, 그때 낙양에 와 있던 태조의 측근들은 모두 돌아가려 했다. 후가 그들을 말리며 말했다. "조군의 생사는 아직 알 수 없습니다. 오늘 집으로 돌아갔다가 내일 만약 살아 계신다면 무슨 낯으로 다시 뵙겠습니까?

武宣卞皇后，琅邪開陽人，文帝母也。本倡家，¹年二十，太祖於譙納后爲妾。後隨太祖至洛。及董卓爲亂，太祖微服東出避難。袁術傳太祖凶問，時太祖左右至洛者皆欲歸，后止之曰：「曹君吉凶未可知，今日還家，明日若在，何面目復相見也？

설령 화가 닥친다 해도 함께 죽는 것이 무엇이 괴롭겠습니까!" 이에 모두 후의 말을 따랐다. 태조는 이를 듣고 훌륭하게 여겼다. 건안 초에 정부인이 폐해지자 마침내 후를 정실로 삼았다. 어머니가 없는 여러 아들을 태조는 모두 후에게 기르게 했다. 문제가 태자가 되자 좌우의 장어(長御)들이 후에게 축하하며 말했다. "장군께서 태자에 오르셔서 천하가 기뻐하지 않는 이가 없으니, 후께서는 곳간을 기울여서라도 상을 내리셔야 합니다." 후가 말했다. "왕께서는 비가 나이가 많다고 여겨 후사로 삼으셨을 뿐이오. 나는 다만 가르치고 이끌지 못한 허물을 면한 것만을 다행으로 여겨야 할 터인데, 또 무엇 때문에 후하게 상을 내려야 하겠소!"

正使禍至，共死何苦！」遂從后言。太祖聞而善之。建安初，丁夫人廢，遂以后爲繼室。諸子無母者，太祖皆令后養之。¹文帝爲太子，左右長御賀后曰：「將軍拜太子，天下莫不歡喜，后當傾府藏賞賜。」后曰：「王自以丕年大，故用爲嗣，我但當以免無教導之過爲幸耳，亦何爲當重賜遺乎！」

장어가 돌아와 이 말을 태조에게 모두 아뢰었다. 태조가 기뻐하며 말했다. "노여워도 얼굴빛을 바꾸지 않고 기뻐도 절도를 잃지 않으니, 이것이 가장 어려운 일이다."

長御還，具以語太祖。太祖悅曰：「怒不變容，喜不失節，故是最爲難。」

24년, 후를 왕후로 삼았다. 책문에 일렀다. "부인 변씨는 여러 아들을 어루만져 길러 어머니다운 덕을 갖추었다. 이제 지위를 올려 왕후로 삼는다. 태자와 제후들은 자리에 배석하고 여러 경은 축수를 올리며, 나라 안의 사죄를 한 등급 감한다." 25년에 태조가 붕어하자 문제가 왕위에 올라 후를 높여 왕태후라 했고, 제위에 오르자 후를 높여 황태후라 하고 영수궁이라 칭했다. 명제가 즉위하자 태후를 높여 태황태후라 했다.

二十四年，拜爲王后，策曰：「夫人卞氏，撫養諸子，有母儀之德。今進位王后，太子諸侯陪位，羣卿上壽，減國內死罪一等。」二十五年，太祖崩，文帝即王位，尊后曰王太后，及踐阼，尊后曰皇太后，稱永壽宮。¹明帝即位，尊太后曰太皇太后。

황초 연간에 문제가 태후의 부모를 추봉하려 하자 상서 진군이 상주했다. "폐하께서는 성스러운 덕으로 운수에 응해 천명을 받으시어 나라를 세우고 제도를 고치셨으니, 마땅히 길이 후세의 법이 되셔야 합니다. 전적의 글을 살펴보면 부인에게 땅을 나누어 주고 작위를 내리는 제도는 없습니다. 예전(禮典)에서도 아내는 남편의 작위를 따릅니다. 진이 옛 법을 어겼고 한 왕조가 이를 따랐으나, 이는 선왕의 훌륭한 법이 아닙니다." 황제가 말했다. "이 의론이 옳다. 시행하지 말라.

黃初中，文帝欲追封太后父母，尚書陳羣奏曰：「陛下以聖德應運受命，創業革制，當永爲後式。案典籍之文，無婦人分土命爵之制。在禮典，婦因夫爵。秦違古法，漢氏因之，非先王之令典也。」帝曰：「此議是也，其勿施行。

이를 조서로 지어 대각에 내려 보관하게 하고 길이 후세의 법으로 삼으라." 태화 4년 봄에 이르러 명제는 비로소 태후의 할아버지 변광을 개양공후, 아버지 변원을 경후로 추시하고, 할머니 주씨를 양도군에 봉하고 경후부인과 함께 모두 인수를 내려 주었다. 그해 5월에 후가 붕어했다. 7월에 고릉에 합장했다.

以作著詔下藏之臺閣，永爲後式。」至太和四年春，明帝乃追謚太后祖父廣曰開陽恭侯，父遠曰敬侯，祖母周封陽都君及敬侯夫人，皆贈印綬。其年五月，后崩。七月，合葬高陵。

처음에 태후의 동생 변병은 공으로 도향후에 봉해졌고, 황초 7년에 개양후로 올려 봉해져 식읍이 1,200호였으며 소열장군이 되었다. 변병이 죽자 아들 변란이 뒤를 이었다. 변란은 젊어서부터 재주와 학문이 있어 봉거도위·유격장군이 되고 산기상시가 더해졌다. 변란이 죽자 아들 변휘가 뒤를 이었다. 또 변병의 작위를 나누어 변란의 동생 변림을 열후로 봉했는데, 벼슬이 보병교위에 이르렀다. 변란의 아들 변륭의 딸이 고귀향공의 황후가 되자, 변륭은 황후의 아버지로서 광록대부가 되고 특진의 지위를 받아 수양향후에 봉해졌으며, 아내 왕씨는 현양향군이 되었다.

初，太后弟秉，以功封都鄉侯，黃初七年進封開陽侯，邑千二百戶，爲昭烈將軍。¹秉薨，子蘭嗣。少有才學，²爲奉車都尉、游擊將軍，加散騎常侍。蘭薨，子暉嗣。³又分秉爵，封蘭弟琳爲列侯，官至步兵校尉。蘭子隆女爲高貴鄉公皇后，隆以后父爲光祿大夫，位特進，封睢陽鄉侯，妻王爲顯陽鄉君。

또 변륭의 전처 유씨를 순양향군으로 추봉했으니, 황후의 친어머니였기 때문이다. 변림의 딸 또한 진류왕의 황후가 되었는데, 그때 변림은 이미 죽었으므로 변림의 아내 유씨를 광양향군으로 봉했다.

追封隆前妻劉爲順陽鄉君，后親母故也。琳女又爲陳留王皇后，時琳已沒，封琳妻劉爲廣陽鄉君。

문소견황후

文昭甄皇后

문소견황후는 중산 무극 사람으로 명제의 어머니이며, 한의 태보 견감의 후손이다. 대대로 이천석의 관리를 지냈다. 아버지 견일은 상채령이었다. 후는 세 살 때 아버지를 잃었다. 뒤에 천하에 전란이 일어나고 기근까지 겹치자 백성들은 모두 금은과 구슬, 옥 같은 보물을 팔았는데, 그때 후의 집에는 곡식이 많이 쌓여 있어 이를 꽤 사들였다. 후는 열 살 남짓이었는데 어머니에게 아뢰었다. "지금 세상이 어지러운데 보물을 많이 사들이고 있습니다. 필부는 죄가 없어도 구슬을 품은 것이 죄가 됩니다.

文昭甄皇后，中山無極人，明帝母，漢太保甄邯後也，世吏二千石。父逸，上蔡令。后三歲失父。 ¹後天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時后家大有儲谷，頗以買之。后年十餘歲，白母曰：「今世亂而多買寶物，匹夫無罪，懷璧為罪。

게다가 주위 사람들이 모두 굶주리고 있으니, 곡식으로 친족과 이웃을 구휼하여 널리 은혜를 베푸는 것이 낫습니다." 온 집안이 옳다고 하여 곧 후의 말을 따랐다.

又左右皆飢乏，不如以穀振給親族鄰里，廣為恩惠也。」舉家稱善，即從后言。 ¹

건안 연간에 원소가 둘째 아들 원희를 위해 후를 맞아들였다. 원희가 유주로 나가자 후는 남아서 시어머니를 봉양했다. 기주가 평정되자 문제가 업에서 후를 맞아들였는데, 총애를 받아 명제와 동향공주를 낳았다.

建安中，袁紹為中子熙納之。熙出為幽州，后留養姑。及冀州平，文帝納后於鄴，有寵，生明帝及東鄉公主。 ¹

연강 원년 정월, 문제가 왕위에 올랐다. 6월에 남쪽으로 정벌을 나서자 후는 업에 남았다. 황초 원년 10월, 황제가 제위에 올랐다. 제위에 오른 뒤 산양공이 두 딸을 바쳐 위의 빈으로 삼게 했고, 곽후와 이귀인·음귀인이 함께 총애를 받자 후는 더욱 뜻을 잃어 원망하는 말을 했다. 황제가 크게 노하여 2년 6월에 사자를 보내 죽음을 내렸고, 업에 장사 지냈다.

延康元年正月，文帝即王位，六月，南征，后留鄴。黃初元年十月，帝踐阼。踐阼之後，山陽公奉二女以嬪於魏，郭后、李、陰貴人並愛幸，后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬於鄴。 ¹

명제가 즉위하자 유사가 추시를 청했다. 사공 왕랑에게 부절을 가지고 책문을 받들어 태뢰로 능에 고하여 제사 지내게 했으며, 또 따로 침묘를 세웠다.

明帝即位，有司奏請追諡，使司空王朗持節奉策以太牢告祠於陵，又別立寢廟。 ¹

태화 원년 3월, 중산 위창의 안성향 1,000호로 견일을 추봉하고 시호를 경후라 했으며, 적손 견상이 작위를 이었다. 4월에 처음으로 종묘를 조영할 때 땅을 파다가 옥새를 얻었는데, 사방 1촌 9푼이었고 그 글에 "천자선사자친(天子羨思慈親, 천자가 자애로운 어버이를 그리워한다)"이라 새겨져 있었다. 명제는 이 때문에 얼굴빛을 고치고 태뢰로 종묘에 고했다. 또 꿈에 후를 본 적이 있어, 이에 외숙 집안의 친소와 고하를 차례 지어 각기 차등을 두어 등용했으며, 상으로 내린 것이 누만 금에 이르렀다. 견상을 호분중랑장으로 삼았다.

太和元年三月，以中山魏昌之安城鄉戶千，追封逸，諡曰敬侯；適孫像襲爵。四月，初營宗廟，掘地得玉璽，方一寸九分，其文曰「天子羨思慈親」，明帝為之改容，以太牢告廟。又嘗夢見后，於是差次舅氏親疏高下，敘用各有差，賞賜累鉅萬；以像為虎賁中郎將。

이달에 후의 어머니가 죽자 황제는 시마복을 입고 상에 임했으며, 백관이 자리에 배석했다. 4년 11월, 후의 옛 능이 낮고 좁다 하여 견상에게 태위를 겸하게 하고 부절을 가지고 업에 가서 후토에 밝게 고하게 했으며, 12월에 조양릉으로 이장했다. 견상이 돌아오자 산기상시로 옮겼다. 청룡 2년 봄, 후의 오빠 견엄을 안성향목후로 추시했다. 여름에 오의 도적이 양주를 침범하자 견상을 복파장군으로 삼아 부절을 가지고 여러 장수를 감독하여 동쪽으로 정벌하게 했으며, 돌아오자 다시 사성교위가 되었다.

是月，后母薨，帝制緦服臨喪，百僚陪位。四年十一月，以后舊陵庳下，使像兼太尉，持節詣鄴，昭告后土，十二月，改葬朝陽陵。像還，遷散騎常侍。青龍二年春，追諡后兄儼曰安城鄉穆侯。夏，吳賊寇揚州，以像為伏波將軍，持節監諸將東征，還，復為射聲校尉。

3년에 견상이 죽자 위장군으로 추증하고 위창현으로 고쳐 봉했으며 시호를 정후라 했다. 아들 견창이 뒤를 이었다. 또 견창의 동생 견온·견위·견염을 모두 열후로 봉했다. 4년에 견일과 견엄의 본래 봉국을 모두 위창후로 고치고 시호는 전과 같이 했다. 견엄의 부인 유씨를 동향군으로 봉하고, 또 견일의 부인 장씨를 안희군으로 추봉했다.

三年薨，追贈衛將軍，改封魏昌縣，諡曰貞侯；子暢嗣。又封暢弟溫、韡、艷皆為列侯。四年，改逸、儼本封皆曰魏昌侯，諡因故。封儼世婦劉為東鄉君，又追封逸世婦張為安喜君。

경초 원년 여름, 유사가 칠묘를 의논하여 정했다. 겨울에 또 상주했다. "무릇 제왕이 일어날 때에는 천명을 받은 임금이 있고, 또 신령과 뜻을 함께하는 성스러운 왕비가 있은 뒤에야 그 대를 번창하게 하여 왕업을 이룰 수 있었습니다. 옛날 고신씨가 점을 쳐 보니 그 네 왕비의 아들이 모두 천하를 차지할 것이라 했는데, 과연 제지·도당·상·주가 번갈아 일어났습니다. 주나라 사람들은 위로 후직을 거슬러 올라가 황천에 배향하고, 왕업의 시초를 추술하여 강원에 근본을 두어 특별히 궁묘를 세우고 대대로 제사를 올렸으니, 『주례』에 이른바 '이칙을 연주하고 중려를 노래하며 대호를 춤추어 선비(先妣)에게 제사 드린다'는 것이 이것입니다.

景初元年夏，有司議定七廟。冬，又奏曰：「蓋帝王之興，既有受命之君，又有聖妃協於神靈，然後克昌厥世，以成王業焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下，而帝摯、陶唐、商、周代興。周人上推后稷，以配皇天，追述王初，本之姜嫄，特立宮廟，世世享嘗，周禮所謂『奏夷則，歌中呂，舞大濩，以享先妣』者也。

시인은 이를 기려 '처음 백성을 낳으신 분은
바로 강원이시다'라고 했으니, 왕화의 근본이요 백성이 비롯된 바를 말한 것입니다. 또 '비궁은 고요하고 깊숙하니
단단하고 촘촘하도다
빛나고 빛나는 강원이여
그 덕이 어긋나지 않도다'라고 했습니다. 『시』와 『예』에서 일컫는 희씨 종실의 성대함은 그 아름다움이 이와 같았습니다. 대위의 운수는 유우(有虞)를 이었으나, 제왕의 도를 높이고 넓혀 삼대에 걸쳐 더욱 융성하니, 묘와 조의 수는 실로 주와 같습니다. 지금 무선황후와 문덕황후는 각기 무궁한 복록에 배향되셨으나, 문소황후께서는 하늘의 신령한 부명을 받으시어 밝고 성스러운 임금을 낳아 기르셨으니, 공은 백성을 구제하고 덕은 우주에 가득하며 여러 후사를 여셨으니, 이는 바로 도와 교화가 일어난 바입니다.

詩人頌之曰：『厥初生民，時維姜嫄。』言王化之本，生民所由。又曰：『閟宮有侐，實實枚枚，赫赫姜嫄，其德不回。』詩、禮所稱姬宗之盛，其美如此。大魏期運，繼於有虞，然崇弘帝道，三世彌隆，廟祧之數，實與周同。今武宣皇后、文德皇后各配無窮之祚，至於文昭皇后膺天靈符，誕育明聖，功濟生民，德盈宇宙，開諸後嗣，乃道化之所興也。

그 침묘에 특별히 제사하는 것 또한 강원의 비궁과 같은 것입니다. 그런데 아직 헐지 않는 제도를 밝혀 두지 않았으니, 공을 논하고 덕에 보답하는 뜻이 만세에 혹 빠질까 두렵습니다. 이는 효를 밝혀 후세에 보이는 방도가 아닙니다. 문소묘는 마땅히 대대로 제사를 올리고 음악을 연주하여 조묘와 같게 하고, 헐지 않는 법전을 길이 드러내어 성스럽고 선한 풍도를 퍼뜨려야 합니다." 이에 칠묘의 의론과 함께 모두 금책에 새겨 금궤에 보관했다.

寢廟特祀，亦姜嫄之閟宮也，而未著不毀之制，懼論功報德之義，萬世或闕焉，非所以昭孝示後世也。文昭廟宜世世享祀奏樂，與祖廟同，永著不毀之典，以播聖善之風。」於是與七廟議並勒金策，藏之金匱。

황제는 외숙 집안을 그리워하기를 그치지 않았다. 견창은 아직 어렸는데, 경초 말년에 견창을 사성교위로 삼고 산기상시를 더했으며, 또 특별히 큰 저택을 지어 주고 황제가 친히 거둥했다. 또 그 집 후원에 견상의 어머니를 위해 관묘를 세우고, 그 마을 이름을 위양리라 하여 어머니 쪽 집안을 추모했다. 가평 3년 정월에 견창이 죽자 거기장군으로 추증하고 시호를 공후라 했다. 아들 견소가 뒤를 이었다.

帝思念舅氏不已。暢尚幼，景初末，以暢為射聲校尉，加散騎常侍，又特為起大第，車駕親自臨之。又於其后園為像母起觀廟，名其里曰渭陽里，以追思母氏也。嘉平三年正月，暢薨，追贈車騎將軍，諡曰恭侯；子紹嗣。

태화 6년, 명제가 사랑하던 딸 숙이 죽자 숙을 평원의공주로 추봉하고 시호를 내리고 사당을 세웠다. 후의 죽은 종손 견황을 데려다 합장하고 견황을 열후로 추봉했으며, 부인 곽씨의 사촌 동생 곽덕을 그의 후사로 삼아 견씨 성을 잇게 하고, 곽덕을 평원후로 봉해 공주의 작위를 잇게 했다. 청룡 연간에 또 후의 사촌 오빠의 아들 견의와 견상의 동생 세 사람을 모두 열후로 봉했다.

太和六年，明帝愛女淑薨，追封諡淑為平原懿公主，為之立廟。取后亡從孫黃與合葬，追封黃列侯，以夫人郭氏從弟德為之後，承甄氏姓，封德為平原侯，襲公主爵。 ¹青龍中，又封后從兄子毅及像弟三人，皆為列侯。

견의는 여러 차례 상소하여 시정을 진술했으며, 벼슬이 월기교위에 이르렀다. 가평 연간에 다시 견창의 아들 두 사람을 열후로 봉했다. 후의 오빠 견엄의 손녀가 제왕의 황후가 되었는데, 황후의 아버지가 이미 죽었으므로 황후의 어머니를 광락향군으로 봉했다.

毅數上疏陳時政，官至越騎校尉。嘉平中，復封暢子二人為列侯。后兄儼孫女為齊王皇后，后父已沒，封后母為廣樂鄉君。

문덕곽황후

文德郭皇后

문덕곽황후는 안평 광종 사람이다. 조상은 대대로 장리(長吏)를 지냈다. 후가 어렸을 때 아버지 곽영이 그를 기특하게 여겨 말했다. "이 아이는 내 딸 가운데 왕이다." 마침내 여왕(女王)을 자로 삼았다. 일찍 부모를 여의고 난리 속에 떠돌다가 동제후의 집에 몸이 떨어졌다. 태조가 위공이었을 때 동궁에 들어갈 수 있었다. 후는 지혜와 계책이 있어 때때로 진언하는 바가 있었다. 문제가 후사로 정해진 데에는 후의 계책이 있었다. 태자가 왕위에 오르자 후는 부인이 되었고, 제위에 오르자 귀빈이 되었다.

文德郭皇后，安平廣宗人也。祖世長吏。 ¹后少而父永奇之曰：「此乃吾女中王也。」遂以女王為字。早失二親，喪亂流離，沒在銅鞮侯家。太祖為魏公時，得入東宮。后有智數，時時有所獻納。文帝定為嗣，后有謀焉。太子即王位，后為夫人，及踐阼，為貴嬪。

견후가 죽은 것은 후가 총애를 받았기 때문이었다. 황초 3년, 장차 후의 지위에 올리려 하여 문제가 황후로 세우려 하자, 중랑 잔잠이 상소했다. "옛날 제왕이 천하를 다스릴 때에는 밖의 보필뿐 아니라 안의 도움도 있었으니, 다스려지고 어지러워짐이 이로 말미암았고 성하고 쇠함이 이를 따랐습니다. 그러므로 서릉씨가 황제(黃帝)에게 짝하고 여영과 아황이 규씨에게 시집간 것은 모두 어질고 밝았기 때문이니, 윗대에 꽃다운 이름을 남겼습니다. 걸이 남소로 달아난 것은 화의 단초가 말희에게 있었고, 주는 포락의 형벌로 달기를 즐겁게 했습니다.

甄后之死，由后之寵也。黃初三年，將登后位，文帝欲立為后，中郎棧潛上疏曰：「在昔帝王之治天下，不惟外輔，亦有內助，治亂所由，盛衰從之。故西陵配黃，英娥降媯，並以賢明，流芳上世。桀奔南巢，禍階末喜；紂以炮烙，怡悅妲己。

이 때문에 성철한 임금은 정비를 세우는 데 신중하여, 반드시 선대의 세족 집안에서 취하고 그 가운데 어질고 정숙한 이를 골라 육궁을 거느리게 하여, 종묘를 공경히 받들고 음교(陰敎)를 닦게 했습니다. 『역』에 이르기를 '집안의 도가 바르면 천하가 안정된다'고 했으니, 안에서 밖으로 미치는 것이 선왕의 훌륭한 법입니다. 『춘추』에는 종인 흔하가 첩을 부인으로 삼는 예는 없다고 한 것을 적었고, 제 환공도 규구에서 맹세할 때 또한 '첩을 아내로 삼지 말라'고 했습니다.

是以聖哲慎立元妃，必取先代世族之家，擇其令淑以統六宮，虔奉宗廟，陰教聿修。易曰：『家道正而天下定。』由內及外，先王之令典也。春秋書宗人釁夏云，無以妾為夫人之禮。齊桓誓命於葵丘，亦曰『無以妾為妻』。

지금 후궁 가운데 총애받는 이가 늘 황제의 수레 다음 자리에 있습니다. 만약 사랑 때문에 황후에 올려 천한 사람을 갑자기 귀하게 만든다면, 신은 후세에 아래가 위를 업신여기고 위가 쇠하여 법도 아닌 일이 열려, 난이 위로부터 일어날까 두렵습니다." 문제는 따르지 않고 마침내 황후로 세웠다.

今后宮嬖寵，常亞乘輿。若因愛登后，使賤人暴貴，臣恐後世下陵上替，開張非度，亂自上起也。」文帝不從，遂立為皇后。 ¹

후는 일찍 형제를 잃었으므로 사촌 오빠 곽표를 곽영의 후사로 잇게 하고 봉거도위로 삼았다. 후의 외가 친척 유비(劉斐)가 다른 고장 사람과 혼인하려 하자 후가 이를 듣고 칙령을 내렸다. "여러 친척들은 혼인할 때 마땅히 같은 고향의 문벌이 걸맞은 집안과 해야 하며, 세력을 믿고 억지로 다른 지방 사람과 혼인해서는 안 된다." 후의 언니의 아들 맹무가 고향으로 돌아가 첩을 구하려 하자 후가 이를 막았다. 그리고 여러 집안에 칙령을 내렸다. "지금 세상에는 부녀자가 적으니 마땅히 장병들에게 짝지어 주어야 한다. 연줄을 핑계로 데려다 첩으로 삼아서는 안 된다. 각자 조심하여 처벌받는 첫 사람이 되지 말라."

后早喪兄弟，以從兄表繼永後，拜奉車都尉。后外親劉斐與他國為婚，后聞之，敕曰：「諸親戚嫁娶，自當與鄉里門戶匹敵者，不得因勢，強與他方人婚也。」后姊子孟武還鄉里，求小妻，后止之。遂敕諸家曰：「今世婦女少，當配將士，不得因緣取以為妾也。宜各自慎，無為罰首。」¹

5년, 황제가 동쪽으로 정벌을 나서자 후는 허창의 영시대에 남았다. 그때 장맛비가 백여 일이나 내려 성루가 많이 무너지자, 유사가 거처를 옮기기를 청했다. 후가 말했다. "옛날 초 소왕이 나가 노닐 때 정강이 점대에 남아 있었는데, 강물이 불어나자 사자가 맞으러 왔으나 부절이 없었으므로 떠나지 않다가 끝내 물에 빠져 죽었다. 지금 황제께서 멀리 계신데 나는 다행히 아직 그런 근심이 없거늘 곧장 거처를 옮긴다면 어찌하겠는가?" 여러 신하가 감히 다시 말하지 못했다. 6년에 황제가 동쪽으로 오를 정벌하러 광릉에 이르자, 후는 초궁에 남았다.

五年，帝東征，后留許昌永始臺。時霖雨百餘日，城樓多壞，有司奏請移止。后曰：「昔楚昭王出遊，貞姜留漸臺，江水至，使者迎而無符，不去，卒沒。今帝在遠，吾幸未有是患，而便移止，奈何？」群臣莫敢復言。六年，帝東征吳，至廣陵，后留譙宮。

그때 곽표는 남아서 숙위하고 있었는데, 물을 막아 물고기를 잡으려 했다. 후가 말했다. "물은 조운이 통하게 해야 하고 재목도 부족한데, 종과 식객도 곁에 없으니 또 사사로이 관청의 대나무와 목재를 가져다 둑을 만들 것이다. 지금 봉거도위에게 부족한 것이 어찌 물고기이겠는가?"

時表留宿衛，欲遏水取魚。后曰：「水當通運漕，又少材木，奴客不在目前，當復私取官竹木作梁遏。今奉車所不足者，豈魚乎？」

명제가 즉위하자 후를 높여 황태후라 하고 영안궁이라 칭했다. 태화 4년, 조서를 내려 곽표를 안양정후로 봉했고, 또 향후로 작위를 올려 이전 것과 아울러 식읍을 500호로 늘렸으며, 중루장군으로 옮겼다. 곽표의 아들 곽상을 기도위로 삼았다. 그해 황제는 태후의 아버지 곽영을 안양향경후로 추시하고, 어머니 동씨를 도향군으로 삼았다. 곽표를 소덕장군으로 옮기고 금인자수를 더하고 특진의 지위를 주었으며, 곽표의 둘째 아들 곽훈을 기도위로 삼았다.

明帝即位，尊后為皇太后，稱永安宮。太和四年，詔封表安陽亭侯，又進爵鄉侯，增邑並前五百戶，遷中壘將軍。以表子詳為騎都尉。其年，帝追諡太后父永為安陽鄉敬侯，母董為都鄉君。遷表昭德將軍，加金紫，位特進，表第二子訓為騎都尉。

맹무의 어머니가 죽자 맹무가 후하게 장사 지내고 사당을 세우려 했는데, 태후가 이를 막으며 말했다. "상란이 일어난 이래로 파헤쳐지지 않은 무덤이 없으니, 모두 후하게 장사 지냈기 때문이다. 수양릉을 본보기로 삼아야 한다." 청룡 3년 봄, 후가 허창에서 붕어했다. 종제(終制)에 따라 능을 조영하여 3월 경인일에 수양릉 서쪽에 장사 지냈다. 황제는 곽표의 작위를 올려 관진후로 삼고 식읍 500호를 늘려 이전 것과 아울러 1,000호가 되게 했다. 곽상을 부마도위로 옮겼다.

及孟武母卒，欲厚葬，起祠堂，太后止之曰：「自喪亂以來，墳墓無不發掘，皆由厚葬也；首陽陵可以為法。」青龍三年春，后崩於許昌，以終制營陵，三月庚寅，葬首陽陵西。 ¹帝進表爵為觀津侯，增邑五百，並前千戶。遷詳為駙馬都尉。

4년, 곽영을 관진경후로 고쳐 추봉하고, 부인 동씨를 당양군으로 삼았다. 후의 오빠 곽부를 양리정대후로, 곽도를 무성정효후로, 곽성을 신락정정후로 추봉하고 시호를 내렸으며, 모두 사자를 보내 책문을 받들고 태뢰로 제사 지내게 했다. 곽표가 죽자 아들 곽상이 뒤를 이었고, 또 곽표의 작위를 나누어 곽상의 동생 곽술을 열후로 봉했다. 곽상이 죽자 아들 곽소가 뒤를 이었다.

四年，追改封永為觀津敬侯，世婦董為堂陽君。追封諡后兄浮為梁里亭戴侯，都為武城亭孝侯，成為新樂亭定侯，皆使使者奉策，祠以太牢。表薨，子詳嗣，又分表爵封詳弟述為列侯。詳薨，子釗嗣。

명도모황후

明悼毛皇后

명도모황후는 하내 사람이다. 황초 연간에 간택되어 동궁에 들어갔는데, 명제는 당시 평원왕이었다. 후는 시중을 들며 총애를 받아 드나들 때 같은 수레를 탔다. 명제가 제위에 오르자 귀빈으로 삼았다. 태화 원년에 황후로 세웠다. 후의 아버지 모가는 기도위에, 후의 동생 모증은 낭중에 임명되었다.

明悼毛皇后，河內人也。黃初中，以選入東宮，明帝時為平原王，進御有寵，出入與同輿輦。及即帝位，以為貴嬪。太和元年，立為皇后。后父嘉，拜騎都尉，后弟曾，郎中。

처음에 명제가 왕이었을 때 하내의 우씨를 맞아들여 비로 삼았는데, 황제가 즉위하자 우씨는 황후로 세워지지 못했다. 태황태후 변태후가 그를 위로하고 격려했다. 우씨가 말했다. "조씨는 원래 천한 이를 세우기를 좋아하여 의로써 사람을 들어 쓴 적이 없습니다. 그러나 황후는 안의 일을 맡고 임금은 바깥 정사를 들으시니, 그 도는 서로 의지하여 이루어지는 것입니다. 진실로 처음을 선하게 하지 못하면 끝을 잘 맺은 이가 없었습니다. 필시 이 때문에 나라를 잃고 제사가 끊어질 것입니다!"

初，明帝為王，始納河內虞氏為妃，帝即位，虞氏不得立為后，太皇卞太后慰勉焉。虞氏曰：「曹氏自好立賤，未有能以義舉者也。然后職內事，君聽外政，其道相由而成，苟不能以善始，未有能令終者也。殆必由此亡國喪祀矣！」

우씨는 마침내 쫓겨나 업궁으로 돌아갔다. 모가를 봉거도위로, 모증을 기도위로 올렸으며, 총애와 하사가 두터웠다. 얼마 뒤 모가를 박평향후에 봉하고 광록대부로 옮겼으며, 모증은 부마도위가 되었다. 모가는 본래 전우(典虞)의 수레 장인이었는데 갑자기 부귀해졌다. 명제가 조정 신하들에게 그 집에 모여 잔치를 벌이게 했는데, 그의 용모와 거동이 매우 어리석고 촌스러웠으며 말할 때마다 자신을 "후신(侯身)"이라 일컬어 당시 사람들이 비웃었다. 뒤에 또 모가에게 특진의 지위를 더하고, 모증은 산기시랑으로 옮겼다.

虞氏遂絀還鄴宮。進嘉為奉車都尉，曾騎都尉，寵賜隆渥。頃之，封嘉博平鄉侯，遷光祿大夫，曾駙馬都尉。嘉本典虞車工，卒暴富貴，明帝令朝臣會其家飲宴，其容止舉動甚蚩騃，語輒自謂「侯身」，時人以為笑。 ¹後又加嘉位特進，曾遷散騎侍郎。

청룡 3년에 모가가 죽자 광록대부로 추증하고 안국후로 고쳐 봉했으며, 식읍 500호를 늘려 이전 것과 아울러 1,000호가 되게 하고, 시호를 절후라 했다. 4년에 후의 어머니 하씨를 야왕군으로 추봉했다.

青龍三年，嘉薨，追贈光祿大夫，改封安國侯，增邑五百，並前千戶，諡曰節侯。四年，追封后母夏為野王君。

황제가 곽원후를 총애하자 후에 대한 사랑은 날로 식어 갔다. 경초 원년, 황제가 후원에서 노닐며 재인 이상을 불러 곡연을 베풀고 한껏 즐겼다. 원후가 "황후도 모셔야 합니다"라고 했으나 황제는 허락하지 않았다. 그리고 좌우에 금하여 이 일을 말하지 못하게 했다. 후가 이를 알고, 이튿날 황제가 후를 만나자 후가 말했다. "어제 북원에서 노닐며 잔치하시니 즐거우셨습니까?" 황제는 좌우가 이를 누설했다 하여 십여 명을 죽였다. 후에게 죽음을 내렸으나 그래도 시호를 더하고 민릉에 장사 지냈다.

帝之幸郭元后也，后愛寵日弛。景初元年，帝遊后園，召才人以上曲宴極樂。元后曰「宜延皇后」，帝弗許。乃禁左右，使不得宣。后知之，明日，帝見后，后曰：「昨日遊宴北園，樂乎？」帝以左右洩之，所殺十餘人。賜后死，然猶加諡，葬愍陵。

모증을 산기상시로 옮겼다가, 뒤에 우림호분중랑장·원무전농으로 옮겼다.

遷曾散騎常侍，後徙為羽林虎賁中郎將、原武典農。

명원곽황후

明元郭皇后

명원곽황후는 서평 사람으로, 대대로 하우(河右)의 큰 집안이었다. 황초 연간에 본군이 반란을 일으키자 마침내 적몰되어 궁에 들어갔다. 명제가 즉위하자 매우 사랑과 총애를 받아 부인이 되었다. 숙부 곽립은 기도위가 되고, 종부 곽지는 호분중랑장이 되었다. 황제가 병이 위중해지자 마침내 황후로 세웠다. 제왕이 즉위하자 후를 높여 황태후라 하고 영녕궁이라 칭했으며, 태후의 아버지 곽만을 서도정후로 추봉하고 시호를 내렸으며, 곽립의 아들 곽건에게 그 작위를 잇게 했다.

明元郭皇后，西平人也，世河右大族。黃初中，本郡反叛，遂沒入宮。明帝即位，甚見愛幸，拜為夫人。叔父立為騎都尉，從父芝為虎賁中郎將。帝疾困，遂立為皇后。齊王即位，尊后為皇太后，稱永寧宮，追封諡太后父滿為西都定侯，以立子建紹其爵。

태후의 어머니 두씨를 합양군으로 봉했다. 곽지는 산기상시·장수교위로, 곽립은 선덕장군으로 옮겼으며, 모두 열후에 봉해졌다. 곽건의 형 곽덕은 나가서 견씨의 양자가 되었다. 곽덕과 곽건은 모두 진호장군이 되어 모두 열후에 봉해졌고, 함께 숙위를 관장했다. 마침 세 임금이 어리고 약하여 재보가 정사를 총괄했는데, 큰일을 주고 빼앗을 때에는 모두 먼저 태후에게 여쭈어 아뢴 뒤에 시행했다. 관구검·종회 등이 난을 일으켰을 때 모두 그 명령을 빙자하여 명분으로 삼았다. 경원 4년 12월에 붕어하여 5년 2월에 고평릉 서쪽에 장사 지냈다.

封太后母杜為郃陽君。芝遷散騎常侍、長水校尉，¹立，宣德將軍，皆封列侯。建兄德，出養甄氏。德及建俱為鎮護將軍，皆封列侯，並掌宿衛。值三主幼弱，宰輔統政，與奪大事，皆先諮啟於太后而後施行。毌丘儉、鍾會等作亂，咸假其命而以為辭焉。景元四年十二月崩，五年二月，葬高平陵西。 ²

평

評

평한다: 위의 후비 집안은 비록 부귀했다고는 하나, 쇠퇴한 한나라 때처럼 제 자리가 아닌 곳을 타고 앉아 조정의 정사를 마음대로 나누어 쥔 자는 없었다. 지난 일을 거울삼아 궤도를 바꾼 것이 이 점에서 훌륭했다. 진군의 의론과 잔잠의 논의를 돌이켜 보면, 백왕의 법도가 되어 후대에 본보기를 드리우기에 족하다.

評曰：魏后妃之家，雖云富貴，未有若衰漢乘非其據，宰割朝政者也。鑑往易軌，於斯為美。追觀陳群之議，棧潛之論，適足以為百王之規典，垂憲範乎後葉矣。