桟潜 棧潛

桟潜の伝は魏書巻25で高堂隆の伝のあとに付されている。任城の人桟潜は曹操の時代に諸県の県令を歴任し、かつて鄴城の守備を監督した。 正史 魏書 巻25 §110–111

そのころ太子であった曹丕は狩猟を好み、朝に出て夜に戻った。桟潜は「王公は険しい要害を設けてその国を固め、都城の禁衛は不慮の事態に備えるものです」と述べ、『大雅』の「宗子は維れ城、城をして壊らしむる無かれ」という句を挙げて諫めた。彼は「もし狩猟にふけって明け方に出て日暮れに戻り、一日の獣を追う楽しみのために果てしない禍の隙を忘れられるなら、愚かなわたしはひそかに惑うものです」と言った。太子は喜ばなかったが、その後外出して遊ぶことがやや減った。 正史 魏書 巻25 §111–112

黄初3年（222）、曹丕が郭貴嬪を皇后に立てようとすると、中郎の桟潜が上疏した。彼は、昔の帝王は外の補佐だけでなく内の助けもあり、治乱はこれによって決まったとし、西陵氏と女英・娥皇は賢明で名を残したが、桀は末喜のために南巣へ逃れ、紂は炮烙の刑で妲己を喜ばせたと述べた。それゆえ聖哲の君主は正妃を立てることに慎重で、必ず先代の世族の家から賢く淑やかな者を選んで六宮を統べさせたと述べた。 正史 魏書 巻5 §33–34正史 魏書 巻25 §112

桟潜は続けて、『春秋』に妾を夫人とする礼はないという言葉が記されており、斉の桓公も葵丘で盟ったとき「妾を以て妻と為す無かれ」と言ったと述べた。そして「いま後宮の寵愛を受ける者が常に天子の車駕の次の位置にあります。もし寵愛によって皇后に上げ、賤しい者をにわかに貴くすれば、後世に下が上をしのぎ上が衰えて法度にはずれたことが開かれ、乱が上から起こるのではないかと臣は恐れます」と言った。曹丕は従わず、ついに郭貴嬪を皇后に立てた。桟潜の伝は、この上疏の言葉は后妃伝にあると記す。 正史 魏書 巻5 §34–35正史 魏書 巻25 §112

明帝曹叡の時代、多くの労役が一斉に起こり親族が疎んじられ斥けられると、桟潜は再び上疏した。彼は、天が民衆を生み君主を立てたのはあらゆる生命を覆い万民を養うためであり、四海を区画したのは天子のためではないと述べた。続けて、曹操が帝業を開き曹丕が皇帝の基を広げたが、即位した7年間はあらゆることに暇がなかったので、陛下はまさに穏やかさを尊び民とともに休むべきだと述べた。 正史 魏書 巻25 §112–114

彼は、いま辺境が安らかでないため征討の兵が遠く守りにつき、海の外に事があって旗を万里の彼方に掲げ、水陸で兵糧を運ぶために民が生業を捨て、一日の費用は千金にのぼると述べた。宮殿や官舎を大いに建てて工事は万を数え、徂徠山の松を得るために山を削り、怪石や珷玞を黄河・淮水に浮かべて運び、都の周辺の地を獣を飼う苑囿として農事を損なっていると述べた。彼は、宮観の華麗さは阿房宮に比すべく、労役は乾谿の百倍であるので、民の力が尽きて命令に堪えられなくなることを恐れるとし、秦が二世で覆ったことを挙げた。 正史 魏書 巻25 §114–115

桟潜はまた、聖王が世を治めるときは功ある者を登用し親族を親しんで、内外に補佐があったとし、昔周の成王が幼かったとき周公・呂公・召公・畢公がみな左右にいたが、いまは衛侯・康叔のような監督がいないと述べた。そして東宮がまだ立てられておらず天下に後継ぎがないので、関所と要害に心を留めて永く果てしなく保たれるよう願うと述べた。 正史 魏書 巻25 §116–117

のちに桟潜は燕国の中尉となったが、病を理由に就任せず、死去した。陳寿の本文は彼の生年と没年を記していない。 正史 魏書 巻25 §118

陳寿は后妃伝の評で、魏の后妃の家には衰えた漢の時代のように朝廷の政治をほしいままに分け持った者はいなかったとし、陳群の議と桟潜の論を振り返れば百王の規範となり、後世に手本を垂れるに足ると述べた。巻25の評は辛毗・楊阜・高堂隆を論じるだけで、桟潜には触れない。 正史 魏書 巻5 §53正史 魏書 巻25 §120