요립 廖立

요립은 자가 공연이며 무릉군 임원현 사람이다. 선주가 형주목을 겸하자 그를 불러 종사로 삼았고, 서른이 되기 전에 장사태수로 발탁했다. 정사 촉지 권10 §33

선주가 촉에 들어가고 제갈량이 형주 땅을 진수할 때, 손권이 제갈량에게 사신을 보내 우호를 통하면서 선비들 가운데 누가 함께 나라를 경륜하는 이들인지 물었다. 제갈량은 '방통과 요립은 초 땅의 훌륭한 인재로, 세상의 대업을 도와 일으킬 사람들입니다'라고 답했다. 건안 20년(215) 손권이 여몽을 보내 남쪽 세 군을 기습하자, 요립은 몸만 빠져나와 달아나 스스로 선주에게 돌아왔다. 정사 촉지 권10 §33

선주는 평소 그를 알아주고 대우했으므로 깊이 문책하지 않고 파군태수로 삼았다. 건안 24년(219) 선주가 한중왕이 되자 요립을 불러 시중으로 삼았고, 후주가 자리를 잇자 장수교위로 옮겼다. 정사 촉지 권10 §34

요립은 자신의 재능과 명성이 제갈량의 버금이 되어야 마땅하다고 여겼는데, 도리어 한직을 떠돌며 이엄 등의 아래에 있게 되자 늘 불만을 품었다. 뒤에 승상연 이소와 장완이 찾아오자, 요립은 군이 멀리 출정하려 하니 잘 살펴보라며 따졌다. 예전에 선주가 한중을 취하지 않고 오나라 사람들과 남쪽 세 군을 다투러 갔다가 끝내 세 군을 내주고 관리와 병사만 헛되이 고생시켰으며, 한중을 잃고 나서는 하후연과 장합이 파 땅 깊숙이 들어와 하마터면 한 주를 잃을 뻔했다고 했다. 정사 촉지 권10 §35–36

요립은 이어 관우가 죽고 한 사람도 살아남지 못했으며 상용이 무너져 한 방면을 잃은 것은 관우가 용맹하다는 명성만 믿고 법도 없이 제 뜻대로 군을 부렸기 때문이라고 했다. 향랑과 문공은 평범하고 속된 사람으로, 문공은 치중이 되어서도 기강이 없었고 향랑은 예전에 마량 형제를 성인이라 받들더니 지금은 장사가 되었다고 했다. 중랑 곽연장은 남을 따르기만 하는 사람인데 시중이 되었으니 약한 시대에 이 세 사람에게 일을 맡기는 것은 옳지 않고, 왕련은 가혹한 수탈로 백성을 피폐하게 했다고 했다. 정사 촉지 권10 §36–37

이소와 장완이 그 말을 제갈량에게 낱낱이 아뢰자, 제갈량은 표를 올렸다. 장수교위 요립이 스스로를 높이며 선비들을 함부로 평하고, 나라가 현명한 이를 쓰지 않고 속된 관리를 쓴다고 공공연히 말하며, 만 명을 거느리는 장수들을 모두 애송이라 하고 선제를 비방하고 여러 신하를 헐뜯는다고 했다. 누군가 나라의 병사가 잘 훈련되었고 대오가 분명하다고 말하자 요립이 고개를 들어 지붕을 쳐다보며 '무슨 말할 거리나 되느냐!'라고 소리쳤다며, 양 한 마리가 무리를 어지럽혀도 해가 되거늘 높은 자리에 있는 요립은 어떻겠느냐고 했다. 정사 촉지 권10 §38–39

이에 요립을 폐하여 평민으로 삼고 문산군으로 옮겼다. 요립은 몸소 처자를 이끌고 농사를 지으며 스스로를 지켰는데, 제갈량이 죽었다는 소식을 듣고 눈물을 흘리며 '나는 끝내 옷깃을 왼쪽으로 여미는 오랑캐가 되고 말겠구나!'라고 탄식했다. 뒤에 감군 강유가 한 갈래 군을 이끌고 문산을 지나다 요립을 찾아갔는데, 요립의 의기가 쇠하지 않았고 말하는 것이 예전과 같다고 했다. 요립은 끝내 유배지에서 생을 마쳤고, 처자는 촉으로 돌아왔다. 진수의 본문은 그가 죽은 해를 적지 않았다. 정사 촉지 권10 §39

진수는 평에서 팽양과 요립은 재주로 발탁되어 나아갔고 이엄·위연·양의·유염도 모두 귀하고 중하게 여겨졌으나, 그들의 행동거지와 처신의 법도를 살펴보면 화를 부르고 허물을 얻은 것은 모두 스스로에게서 비롯되었다고 했다. 정사 촉지 권10 §74