순심 荀諶

정사연의 원소 세력 자(字) 友若 Xun ChenYouruo우약荀谌

프로필
직업정연모사소속원소 세력
등장정연수록
출생출신지영천군
존재실존언급정5회

인물 소개

순심은 영천 사람으로, 순욱의 아우다. 정사에는 따로 전이 없고, 위지 권6 동이원유전의 원소 기록과 권10 순욱순유가후전의 순욱 기록에 나온다. 원소의 명으로 진류의 고간 등과 함께 기주목 한복을 설득해 기주를 원소에게 양보하게 했고, 뒤에 전풍·허유와 함께 원소의 모주가 되었다. 정사 위지 권6 §40–43 · 49정사 위지 권10 §4

진수 본문은 그의 자와 죽은 해를 적지 않았다. 연의에는 제7회에 기주목 한복의 모사로 처음 나와 120회 가운데 2회에 등장하며, 이름이 회목에 든 회는 없다. 제7회에서 한복에게 원소를 맞아들이라고 권하고, 제22회에서는 허유와 함께 원소에게 군사를 일으키라고 권한다. 정사 위지 권6 §40 · 49정사 위지 권10 §4연의 제7회 §4연의 제22회 §8

정사 기록

위지 권6의 원소 기록에 따르면, 원소는 발해에서 군사를 일으켜 거기장군을 자칭하고 맹주가 되었다. 뒤에 기주목 한복이 안평에서 공손찬에게 패하고, 공손찬이 동탁 토벌을 명분으로 기주에 들어오며 속으로 한복을 습격하려 하자 한복은 불안해했다. 마침 동탁이 서쪽으로 관중에 들어가자 원소는 군사를 연진으로 되돌리고, 한복이 당황하고 두려워하는 틈을 타 진류의 고간과 영천의 순심 등을 시켜 한복을 설득하게 했다. 정사 위지 권6 §39–40

그들은 공손찬이 승세를 타고 남쪽으로 오고 여러 군이 그에게 호응하는데, 원 거기장군도 군사를 이끌고 동쪽으로 오니 그 뜻을 알 수 없어 장군을 위해 위태롭게 여긴다고 했다. 한복이 어찌하면 좋겠느냐고 묻자, 순심은 공손찬은 연과 대의 병사를 거느리고 있어 그 예봉을 당해 낼 수 없고, 원씨는 한 시대의 호걸이니 결코 장군의 아래에 있으려 하지 않을 것이라고 답했다. 정사 위지 권6 §40

순심은 이어서 기주는 천하의 중요한 밑천인데 두 영웅이 힘을 합쳐 성 아래에서 맞붙으면 위태로워 망하는 것을 서서 기다리게 될 것이라 했다. 원씨는 장군의 옛 사람이고 동맹이기도 하니 기주를 들어 원씨에게 양보하는 것만 한 계책이 없으며, 그러면 공손찬은 원씨와 다툴 수 없고 원씨는 장군에게 두터이 은덕을 느낄 것이며, 장군은 어진 이에게 양보했다는 명성을 얻고 몸은 태산처럼 편안할 것이니 의심하지 말라고 했다. 정사 위지 권6 §41–42

평소 겁이 많던 한복은 그 계책을 옳게 여겼다. 장사 경무, 별가 민순, 치중 이력은 기주에 갑옷 입은 병사가 백만이고 곡식은 10년을 버틸 만하며 원소는 외로운 나그네에 곤궁한 군대라고 간했고, 종사 조부(趙浮)와 정환은 군사로 원소를 막겠다고 청했으나, 한복은 듣지 않고 기주를 원소에게 양보했다. 원소는 마침내 기주목을 맡았다. 무제기는 이 일을 초평 2년(191) 가을 7월 원소가 한복을 위협하여 기주를 빼앗은 것으로 적는다. 정사 위지 권6 §42–43정사 위지 권1 §18

위지 권10의 순욱 기록에 따르면, 순욱이 일족을 이끌고 기주로 갔을 때 원소는 이미 한복의 자리를 빼앗은 뒤였다. 순욱의 아우 순심과 같은 군의 신평·곽도가 모두 원소에게 등용되어 있었는데, 순욱은 원소가 끝내 큰일을 이루지 못하리라 헤아리고 초평 2년(191) 원소를 떠나 태조를 따랐다. 정사 위지 권10 §3–4

원소는 역경에서 공손찬을 깨뜨려 그 무리를 아우른 뒤, 맏아들 원담에게 청주를, 둘째 아들 원희에게 유주를, 생질 고간에게 병주를 맡겼다. 무리가 수십만이었는데, 심배와 봉기에게 군사를 총괄하게 하고 전풍·순심·허유를 모주로, 안량·문추를 장수로 삼아, 정예 병사 10만과 기병 1만 필을 가려 뽑아 허를 치려 했다. 진수 본문에서 순심의 이름은 여기까지 나오며, 그 뒤의 행적과 죽음은 적혀 있지 않다. 정사 위지 권6 §49

진수는 권6의 평에서 원소와 유표가 모두 위엄 있는 용모와 풍모로 당대에 이름을 떨쳤으나, 겉으로는 너그럽고 속으로는 시기했으며 꾀하기를 좋아하나 결단하지 못했고, 인재가 있어도 쓰지 못했다고 했다. 평은 순심을 따로 논하지 않는다. 정사 위지 권6 §96

연의 묘사

연의 제7회에서 하내에 주둔한 원소는 군량이 모자라자, 모사 봉기의 꾀에 따라 공손찬에게 함께 기주를 쳐서 땅을 나누자는 편지를 보내고, 다시 사람을 시켜 몰래 한복에게 이를 알린다. 허둥지둥한 한복이 순심과 신평 두 모사를 모아 의논하자, 순심은 공손찬이 연과 대 땅의 무리를 이끌고 멀리 달려오니 그 예봉을 당할 수 없고, 게다가 유비·관우·장비가 그를 돕고 있어 대적하기 어렵다고 말한다. 연의 제7회 §2–4

순심은 이어서 원본초는 지혜와 용맹이 남보다 뛰어나고 휘하에 이름난 장수가 매우 많으니, 그를 청해 함께 주의 일을 다스리게 하면 반드시 장군을 후하게 대할 것이고 공손찬을 걱정할 것이 없다고 권한다. 한복은 곧 별가 관순을 보내 원소를 청하며, 범을 양 떼 속으로 끌어들이는 것이라는 장사 경무의 간언도 듣지 않는다. 연의 제7회 §4–5

며칠 뒤 기주에 들어온 원소는 한복을 분위장군으로 삼고 전풍·저수·허유·봉기에게 주의 일을 나누어 맡겨 한복의 권력을 모두 빼앗는다. 한복은 뉘우쳤으나 이미 늦어, 가족을 버리고 필마로 진류태수 장막에게 몸을 의탁하러 떠난다. 연의 제7회 §7

제22회에서 원소는 유비가 손건에게 들려 보낸 정현의 편지를 받고 조조를 칠 일을 의논하는데, 전풍·심배·저수·곽도 네 사람이 다투며 결론을 내지 못한다. 그때 허유와 순심이 밖에서 들어오고, 원소가 식견이 많은 두 사람에게 군사를 일으키는 것이 옳은지 묻자, 두 사람은 한목소리로 많은 수로 적은 수를 이기고 강한 힘으로 약한 자를 치며 한나라의 역적을 쳐서 왕실을 붙드는 것이니 군사를 일으키는 것이 옳다고 답한다. 연의 제22회 §5–8

원소는 두 사람의 소견이 바로 자기 마음과 맞는다며 군사를 일으킬 일을 의논하고, 심배와 봉기를 통군으로, 전풍·순심·허유를 모사로, 안량·문추를 장군으로 삼아 기병 15만과 보병 15만, 모두 정병 30만을 일으켜 여양으로 진군하게 한다. 연의 제22회 §9

연의와 다른 점

누구의 사람인가: 연의 제7회에서 순심은 한복의 모사로, 한복의 물음에 답해 원소를 맞아들이라고 권한다. 정사에서는 원소가 한복이 당황한 틈을 타 진류의 고간과 영천의 순심 등을 보내 한복을 설득하게 했다. 연의 제7회 §4정사 위지 권6 §40

권한 내용: 연의 제7회의 순심은 원소를 청해 함께 주의 일을 다스리게 하라고 권한다. 정사의 순심은 기주를 들어 원씨에게 양보하라고 하며, 그러면 어진 이에게 양보했다는 명성을 얻고 몸은 태산처럼 편안할 것이라고 한다. 연의 제7회 §4정사 위지 권6 §41

공손찬을 돕는 사람: 연의 제7회의 순심은 유비·관우·장비가 공손찬을 돕고 있어 대적하기 어렵다고 말한다. 정사의 순심은 공손찬이 연과 대의 병사를 거느려 그 예봉을 당할 수 없다고 할 뿐, 유비 등은 말하지 않는다. 연의 제7회 §4정사 위지 권6 §40–41

일의 발단: 연의 제7회에서는 봉기의 꾀로 원소가 공손찬에게 함께 기주를 치자는 편지를 보내고, 몰래 한복에게 알려 한복을 겁먹게 한다. 정사 원소전의 이 대목에서는 한복이 안평에서 공손찬에게 패하고 공손찬이 동탁 토벌을 명분으로 기주에 들어오자 한복이 불안해했으며, 원소는 그 틈을 탔다. 봉기의 꾀와 원소의 편지는 나오지 않는다. 연의 제7회 §2–4정사 위지 권6 §39–43

출병을 권한 일: 연의 제22회에서 순심은 허유와 함께 원소에게 군사를 일으키라고 권한다. 정사 원소전은 순심이 출병을 권한 말을 적지 않고, 원소가 역경에서 공손찬을 깨뜨린 뒤 그를 전풍·허유와 함께 모주로 삼아 허를 치려 했다고만 적는다. 연의 제22회 §8정사 위지 권6 §49

군사의 규모: 연의 제22회에서 순심 등을 모사로 삼은 원소는 기병 15만과 보병 15만, 모두 30만을 일으킨다. 정사 원소전에서는 무리가 수십만이었고, 정예 병사 10만과 기병 1만 필을 가려 뽑아 허를 치려 했다. 연의 제22회 §9정사 위지 권6 §49

순욱과의 관계: 연의 제7회와 제22회는 순심을 한복과 원소의 모사로만 그릴 뿐 순욱과 잇지 않는다. 정사 순욱전은 그를 순욱의 아우로 적고, 순욱이 원소에게 왔을 때 이미 원소에게 등용되어 있었다고 한다. 연의 제7회 §4연의 제22회 §8정사 위지 권10 §4

3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.

능력치

정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.

통솔무력지력정치매력덕처세문예언변용인
정사(실선) 대 연의(점선)
  • 통솔3533−2
  • 무력3131±0
  • 지력6242−20
  • 정치4038−2
  • 매력4540−5
  • 덕4540−5
  • 처세4545±0
  • 문예4540−5
  • 언변7455−19
  • 용인4035−5
정사 · 연의 점수와 차이 (연의 − 정사 · 왼쪽 = 연의가 깎음 · 오른쪽 = 연의가 높임)

연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상

비슷한 곳 8개 — 근거 보기
  • 통솔정35추정연33추정 −2

    정직접 기록 없음 — 모주 역할로 추정위지 권6 §49

    연직접 기록 없음 — 모사 역할로 추정제22회 §9

  • 무력정31추정연31추정 ±0

    정직접 기록 없음 — 문관으로 추정위지 권6 §49

    연직접 기록 없음 — 문관으로 추정제22회 §9

  • 정치정40추정연38추정 −2

    정직접 기록 없음 — 행적으로 추정위지 권6 §49

    연직접 기록 없음 — 행적으로 추정제22회 §9

  • 매력정45추정연40추정 −5

    정직접 기록 없음 — 원소에게 등용된 기록으로 추정위지 권10 §4

    연직접 기록 없음 — 행적으로 추정제22회 §9

  • 덕정45추정연40추정 −5

    정직접 기록 없음 — 행적으로 추정위지 권6 §49

    연직접 기록 없음 — 행적으로 추정제7회 §4

  • 처세정45추정연45추정 ±0

    정직접 기록 없음 — 원소를 섬긴 행적으로 추정위지 권10 §4

    연직접 기록 없음 — 한복에서 원소의 모사로 옮긴 행적으로 추정제22회 §9

  • 문예·학술정45추정연40추정 −5

    정직접 기록 없음 — 영천 순씨 출신으로 추정위지 권10 §4

    연직접 기록 없음 — 식견이 많다는 원소의 말로 추정제22회 §8

  • 안목·용인정40추정연35추정 −5

    정직접 기록 없음 — 행적으로 추정위지 권6 §49

    연직접 기록 없음 — 행적으로 추정제22회 §9

정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)

3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.

연의 등장 회차 (2회)

등장미등장 회차 목록 →

소속 이력

  1. 원소 세력 · 정사 · 정사 권10 「彧弟諶及同郡辛評、郭圖,皆爲紹所任」 · 검수 v38(정정 wei→yuan-shao)

관련 사건 (1)

위키백과 정보상자·원문 핵심어 자동 대조(추정) 포함.