司馬炎

正史演義 晉 Sima Yan사마염司马炎

簡介
職業正演君主 · 皇帝所屬晉
出場正演收錄
出生籍貫河內郡 溫縣 推測
存在真實人物提及正5次

人物介紹

司馬炎是接受魏國禪讓的晉國君主。正史中沒有他的專傳,陳壽本文中他的名字在魏書卷四三少帝紀的陳留王部分出現五次。甘露五年(260年)他以使持節、行中護軍、中壘將軍身份前往迎接常道鄉公曹璜;咸熙元年(264年)以撫軍大將軍、新昌鄉侯身份成為晉世子。 正史 魏書 卷4 §105 · 144

咸熙二年(265年)八月相國晉王去世,次日他以晉太子身份繼承封爵和職位;同年十二月(公元266年初),魏禪位於晉嗣王。陳壽本文此後不提他的名字,而以「晉室」和「晉」記述其事;天紀四年(280年)吳國孫皓投降後被封為歸命侯一事,也作為晉的詔書來記載。 正史 魏書 卷4 §148 · 150正史 吳書 卷3 §85

陳壽本文沒有記載他的字、出生和死亡,也沒有對他的評。演義中他在第114回作為司馬昭屬意的兒子首次出現,全書120回中有3回登場,回目中沒有出現他名字的回。第119回他接受魏主曹奐的禪讓,定國號為大晉;第120回平定吳國,演義以三國歸於晉帝司馬炎作結。 正史 魏書 卷4 §152–153演義 第114回 §22演義 第119回 §45演義 第120回 §61

正史記載

甘露五年(260年)五月高貴鄉公死後,朝廷派使持節、行中護軍、中壘將軍司馬炎北上迎接常道鄉公曹璜,讓他繼承明帝之後。這是陳壽本文中司馬炎的名字首次出現之處。 正史 魏書 卷4 §98 · 105

咸熙元年(264年)八月庚寅日,朝廷命中撫軍司馬炎輔佐相國事務,以同魯公拜後之義。九月戊午日,他由中撫軍升為撫軍大將軍;十月丙午日,以撫軍大將軍、新昌鄉侯身份受命為晉世子。 正史 魏書 卷4 §130 · 134 · 139 · 144

咸熙二年(265年)五月的詔書命晉王戴十二旒冕,建天子旌旗,乘六馬所駕的金根車,並進王妃為王后,世子為太子。八月辛卯日相國晉王去世,次日壬辰日晉太子司馬炎紹封襲位,總攝百揆,備物典冊一如從前。當月襄武縣上報說,有身長三丈餘的大人出現,呼喚百姓王始說:「今當太平。」 正史 魏書 卷4 §146–148

九月戊午日,司徒何曾為晉丞相;癸亥日,以驃騎將軍司馬望為司徒,征東大將軍石苞為驃騎將軍,征南大將軍陳騫為車騎將軍。乙亥日,安葬晉文王。 正史 魏書 卷4 §148–149

十二月壬戌日,以天祿永終、歷數在晉,下詔命群公卿士具儀設壇於南郊,派使者奉皇帝璽綬冊書,禪位於晉嗣王,如漢魏故事。甲子日派使者奉策,陳留王移居金墉城,最終住在鄴城。陳壽在評中寫道,陳留王遵循前例揖讓禪位,成為晉的賓客。 正史 魏書 卷4 §150 · 153

陳壽本文此後不提司馬炎的名字,而以「晉室」記述其事。泰始元年(公元266年初)晉室踐阼後下詔說,鄧艾矜功失節,實應處死,但他在接到詔書之日遣散部眾,束手受罪;如今大赦得以歸還,若無子孫,准許立後,使祭祀不絕。晉室又屢次下詔命遣送蜀國的譙周,譙周抱病於泰始三年(267年)到達洛陽,當即被任命為騎都尉。 正史 魏書 卷28 §83正史 蜀書 卷12 §76

泰始十年(274年)二月,陳壽把諸葛亮的舊記編為二十四篇進呈,在表中說,他先前任著作郎時,因荀勖和和嶠的上奏受命承擔此事,並稱保存記錄諸葛亮之言是大晉的至德。他又寫道,陛下連敵國誹謗之言也讓其盡數陳述,不加更改隱諱。 正史 蜀書 卷5 §45 · 54

吳天紀三年(279年)冬,晉朝命鎮東大將軍司馬伷進向塗中,安東將軍王渾與揚州刺史周浚進向牛渚,建威將軍王戎進向武昌,平南將軍胡奮進向夏口,鎮南將軍杜預進向江陵,又命龍驤將軍王濬與廣武將軍唐彬浮江東下,並以太尉賈充為大都督,量宜處要。次年三月,孫皓致書王濬、司馬伷、王渾投降。 正史 吳書 卷3 §78 · 83–85

孫皓舉家西遷,於太康元年(280年)五月丁亥日到達京城。此前四月甲申日下詔說,孫皓窮迫歸降,依前詔不殺,賜號為歸命侯,給予衣服車乘、田三十頃,每年穀五千斛,錢五十萬,絹五百匹,綿五百斤。孫皓的太子孫瑾被任命為中郎,曾經封王的諸子被任命為郎中。陳壽在三嗣主傳的評中寫道,孫皓本應腰首分離以謝百姓,卻蒙受不死之詔,又得到歸命侯的恩寵,這是曠蕩之恩。 正史 吳書 卷3 §85–86 · 89–90

演義的描寫

演義第114回中,曹髦死後,賈充等人勸司馬昭接受魏的禪讓、即天子位,司馬昭舉周文王三分天下有其二仍服事殷朝之事加以推辭。賈充等人聽了這話,知道司馬昭屬意於兒子司馬炎,便不再勸進。 演義 第114回 §22

第119回中司馬昭成為晉王,演義描寫他的長子司馬炎人物魁偉,站立時頭髮垂地,兩手過膝,聰明英武,膽量過人。司馬昭想立過繼給兄長司馬師為嗣的次子司馬攸為世子,山濤進諫;賈充、何曾、裴秀說長子非人臣之相;太尉王祥、司空荀顗也進諫說立幼子會使國家動亂。司馬昭終於立司馬炎為世子。 演義 第119回 §31–33

大臣們把襄武縣有人從天而降、自稱「吾乃民王」、說天下換主便立見太平之事作為祥瑞上奏,請求立世子為太子。司馬昭中風不能說話,次日以手指著太子司馬炎而死。那天是八月辛卯日,司馬炎依何曾之言當日即晉王位,封何曾為晉丞相,司馬望為司徒,石苞為驃騎將軍,陳騫為車騎將軍,並追諡父親為文王。 演義 第119回 §33–35

安葬完畢後,司馬炎問賈充和裴秀,曹操曾說「吾其為周文王」是否屬實,又說曹丕尚且繼承漢統,自己為何不能繼承魏統。次日他帶劍入宮,問魏主曹奐魏的天下是靠誰的力量得來的,並要他讓給有才德的人。黃門侍郎張節出言抗爭,司馬炎大怒,說得天下的是司馬氏之力,自己是在為漢室報仇,喝令武士將張節在殿下亂棍打死。 演義 第119回 §35–40

曹奐依賈充之言命賈充修築受禪壇,十二月甲子日親自捧著傳國玉璽立於壇上。司馬炎登壇接受大禮,賈充封曹奐為陳留王,令其出居金墉城。司馬孚哭著說自己終不背魏,司馬炎封他為安平王,司馬孚沒有接受。司馬炎定國號為大晉,改元泰始元年,大赦天下,追諡司馬懿、司馬師、司馬昭為宣帝、景帝、文帝,立七廟,此後每日設朝商議伐吳之策。 演義 第119回 §40–45 · 47–48

第120回中,司馬炎聽說陸抗圖謀襄陽,依賈充之言下詔命羊祜抵禦。他看到羊祜請求伐吳的表章後大喜,但賈充、荀顗、馮紞極力反對,於是沒有實行。咸寧四年羊祜入朝請求歸鄉,司馬炎問他安邦之策;同年十一月羊祜病危,司馬炎親自到他家中探望,遺憾未能採用他的計策,羊祜舉薦杜預後去世。司馬炎大哭,追贈他太傅、鉅平侯。 演義 第120回 §9–10 · 21–25

司馬炎依羊祜之言任命杜預為鎮南大將軍、都督荊州事;接到王濬的上疏後,他一度依王渾之言停兵,後因杜預的表章和張華的勸說下定決心,以杜預為大都督伐吳。聽到攻克牛渚的捷報後,賈充主張召回軍隊,司馬炎說張華與自己意見相同,下令進軍。吳國平定後,司馬炎舉杯流淚說這是羊太傅之功。孫皓在洛陽殿上稽首,晉帝說:「朕設此座以待卿久矣。」孫皓回答說自己在南方也設此座等待陛下,晉帝大笑。晉帝封孫皓為歸命侯,演義以此後三國歸於晉帝司馬炎、成為一統之基作結。 演義 第120回 §28 · 30–33 · 49–50 · 57–61

與演義不同之處

成為世子的經過:演義第119回中,司馬昭想立次子司馬攸,但因山濤、賈充、何曾、裴秀、王祥、荀顗的勸諫,立司馬炎為世子。正史陳留王部分只記載咸熙元年(264年)八月命中撫軍司馬炎輔佐相國事務,十月命為晉世子,沒有出現想立司馬攸之事和勸諫。 演義 第119回 §32–33正史 魏書 卷4 §130 · 144

襄武縣的大人:演義第119回中,司馬昭在世時,大臣們上奏說有身長二丈餘的人從天而降,自稱「民王」。正史中則是在司馬炎襲位的咸熙二年(265年)八月,襄武縣上報說,身長三丈餘的大人呼喚百姓王始說:「今當太平。」 演義 第119回 §33正史 魏書 卷4 §148

冕旒與太子:演義第119回中,大臣們以大人之事為由,請司馬昭戴十二旒冠冕、乘金根車,並立世子為太子。正史陳留王部分記載,咸熙二年(265年)五月授予晉王這些禮儀,並進世子為太子,大人之事出現在司馬昭死後。 演義 第119回 §33–34正史 魏書 卷4 §146–148

繼承晉王之位的日子:演義第119回中,司馬炎在司馬昭去世的八月辛卯日當天即晉王位,並封何曾、司馬望、石苞、陳騫。正史中,晉王於辛卯日去世,次日壬辰日司馬炎紹封襲位;何曾為晉丞相以及司馬望、石苞、陳騫就任官職,是陳留王部分所載九月戊午日和癸亥日的事。 演義 第119回 §35正史 魏書 卷4 §148–149

逼迫禪位的場面:演義第119回中,司馬炎帶劍入宮逼迫曹奐,把出言抗爭的黃門侍郎張節打死。正史陳留王部分只記載十二月壬戌日以天祿永終下詔設壇禪位,沒有這一場面,也沒有張節。 演義 第119回 §37–40正史 魏書 卷4 §148–150

禪位儀式:演義第119回中,十二月甲子日曹奐親自捧著傳國玉璽立於壇上,司馬炎登壇接受大禮。正史中,十二月壬戌日下詔派使者奉皇帝璽綬冊書禪位於晉嗣王,甲子日派使者奉策。 演義 第119回 §41–42正史 魏書 卷4 §150

羊祜:演義第120回中,司馬炎與羊祜商議伐吳,親自探望病榻上的羊祜,羊祜舉薦杜預。陳壽本文中羊祜只出現在吳書卷七和卷十三,是出兵救援西陵步闡、被陸抗阻擋而退走的晉車騎將軍,沒有商議伐吳或在病榻上舉薦杜預之事。 演義 第120回 §22–25正史 吳書 卷7 §88正史 吳書 卷13 §72–75

伐吳的大都督:演義第120回中,以鎮南大將軍杜預為大都督,領兵十萬出江陵,司馬伷、王渾、王戎、胡奮各領五萬,聽從杜預調遣。正史三嗣主傳中,命鎮南將軍杜預進向江陵,安東將軍王渾與揚州刺史周浚進向牛渚,以太尉賈充為大都督。 演義 第120回 §33正史 吳書 卷3 §78

接見孫皓的場合:演義第120回中,孫皓與晉帝在洛陽殿上圍繞座位相互對答,賈充問孫皓剝人面皮之刑。正史只記載太康元年(280年)四月甲申日下詔賜孫皓歸命侯之號以及衣服、車乘、田地、穀物、錢、絹、綿,並任命太子孫瑾為中郎、諸子為郎中,沒有這段問答。 演義 第120回 §59–60正史 吳書 卷3 §85–86

3KDEX撰寫(尚未審校) — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。

能力值

以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物,並以兩部原典的依據說明差異。

統率武力智力政治魅力德處世文藝言辯用人
正史(實線) 對 演義(虛線)
  • 統率5060+10
  • 武力3332−1
  • 智力5060+10
  • 政治4548+3
  • 魅力5062+12
  • 德6230−32
  • 處世5065+15
  • 文藝4038−2
  • 言辯4245+3
  • 用人4562+17
正史 · 演義分數與差距(演義 − 正史 · 左 = 演義降低 · 右 = 演義提高)

演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上

相近專案 4項 — 檢視依據
  • 武力正33推測演32推測 −1

    正無直接記載 — 據其撫軍大將軍的經歷推定魏書 卷4 §134

    演無直接記載 — 據其君主行跡推定第119回 §35

  • 政治正45推測演48推測 +3

    正無直接記載 — 據其紹封襲位、總攝百揆的記載推定魏書 卷4 §148

    演無直接記載 — 據其每日設朝的記載推定第119回 §48

  • 文藝·學術正40推測演38推測 −2

    正無直接記載 — 據其中壘將軍的經歷推定魏書 卷4 §105

    演無直接記載 — 據其詢問曹操舊事的記載推定第119回 §36

  • 言辯·外交正42推測演45 +3

    正無直接記載 — 據其以使持節身份迎接曹奐的記載推定魏書 卷4 §105

    演逼迫曹奐禪位,與孫皓問答後大笑第119回 §38第120回 §59

正史 演義 推測 無直接記載,依其事蹟評定(依據等級C)

3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文,演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。

演義出場回目(3回)

出場未出場 回目列表 →

所屬變遷

  1. 晉 · 正史

關係

  • 晉 首領 · 正史

家族

父母司馬昭 演義·正史
兄弟姐妹司馬攸 演義·正史

依據Wikidata的歷史人物與演義人物條目。未標“推測”的關係亦已在正史原文中確認。

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