正直接の記録なし — 河東太守であることから推定魏書 巻16 §21
演飢饉の年に飢えた皇帝へ絹を献上した第13回 §55
王邑
| 職業 | 正演文官 · 河東太守 | 所属 | |
|---|---|---|---|
| 登場 | 正演 | 収録 | |
| 実在 | 実在 | 言及 | 正5回 |
人物紹介
王邑は後漢末の河東太守である。正史には独立した伝がなく、魏書巻16の杜畿伝に登場する。曹操が河北を平定したのち高幹が并州を挙げて反乱を起こしたころ、王邑は朝廷に召還されたが、河東の人衛固と范先は表向きは彼の留任を願うという名目を掲げながら、内心では高幹と通謀していた。曹操は荀彧の推挙によって杜畿を河東太守に任命した。 正史 魏書 巻16 §21–22
陳寿の本文は彼の字と出身、生没年を記さず、巻16の評でも彼に触れていない。演義では第13回の1回にのみ登場し、名が回目に入った回はない。安邑に避難した献帝に、河東太守として絹を献上する場面である。 正史 魏書 巻16 §21 · 98演義 第13回 §55
正史の記録
太祖が河北を平定したのち、高幹が并州を挙げて反乱を起こした。そのとき河東太守王邑が朝廷に召還されると、河東の人衛固と范先は表向きは王邑の留任を願うという名目を掲げたが、内心では実際に高幹と通謀していた。 正史 魏書 巻16 §21
太祖は荀彧に、関西の諸将は険しい地形と馬を頼みとしており、張晟は殽・澠池の間を荒らして南は劉表と通じているので、衛固らがこれに乗じて立ち上がればその害は深かろうと恐れると言った。そして河東は山を背にし黄河をめぐらした天下の要地であるから、蕭何や寇恂のような人物を推挙して鎮めさせよと言った。荀彧が杜畿を推挙すると、太祖は杜畿を追いかけて河東太守に任じた。 正史 魏書 巻16 §21–22
衛固らは兵数千人に陝津を断たせ、杜畿は到着しても渡ることができなかった。大軍を待つべきだと言われると、杜畿は、衛固らはまだ公然と王命を拒んでおらず、表向きは旧太守を願うという名目を掲げているので、必ずや新太守を害しはしないだろうと言い、車一台でまっすぐ行くと述べた。そして間道から郖津を渡った。 正史 魏書 巻16 §22–24
杜畿は衛固を都督とし、将校・吏・兵3000余人をすべて范先に率いさせた。続いて、兵を大々的に起こさず財貨でゆっくり兵を募り、諸将と掾吏を交代で帰して休ませるよう勧め、衛固らがその言葉に従うと衆は散り散りになった。衛固らは高幹・張晟とともに杜畿を攻めたが陥落させられず、折しも大軍が到着すると、高幹と張晟は敗れ、衛固らは処刑された。 正史 魏書 巻16 §25–28
陳寿の本文で王邑の名は杜畿伝のこのくだりにしか現れず、召還されたのちのことは記されていない。鍾繇伝も、河東の衛固が張晟・張琰および高幹らとともに乱を起こすと、鍾繇が諸将を率いて討ち破ったと記すだけである。 正史 魏書 巻16 §21正史 魏書 巻13 §8
巻16の末尾の評で陳寿は任峻・蘇則・杜畿らを評しただけで、王邑には個別に触れていない。 正史 魏書 巻16 §98
演義の描写
演義と異なる点
安邑に献じた絹：演義第13回では河東太守王邑が安邑の献帝に絹を献上する。正史の董卓伝は、天子が安邑に都して牛車に乗り、蝗と日照りで穀物がなく、随行の官が棗と菜を食べたと記すだけで、王邑が物を献じたという記述はない。 演義 第13回 §55正史 魏書 巻6 §27正史 魏書 巻16 §21
朝廷の召還：演義は第13回以後、王邑を再び描かない。正史の杜畿伝では、高幹が并州を挙げて反乱を起こしたころ王邑が朝廷に召還され、河東の衛固と范先が彼の留任を名目に高幹と通謀したため、曹操は杜畿を新たな河東太守として送った。 演義 第13回 §55正史 魏書 巻16 §21–22
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率4035−5
- 武力3531−4
- 知力4038−2
- 政治5048−2
- 魅力4540−5
- 徳4560+15
- 処世4245+3
- 文芸3835−3
- 弁舌3838±0
- 用人3835−3
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
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演直接の記録なし — 河東太守であることから推定第13回 §55
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。
演義の登場回（1回）
登場登場なし 登場回の一覧 →