엄준 嚴畯

엄준은 자가 만재이며 팽성 사람이다. 젊어서 학문에 몰두해 『시』·『서』와 삼례에 뛰어났고, 또 『설문』을 좋아했다. 난을 피해 강동으로 가서 제갈근·보즐과 나란히 이름이 났고 서로 사이좋게 지냈다. 장승 역시 젊어서 제갈근·보즐·엄준과 서로 사이좋게 지냈다. 정사 오지 권8 §12정사 오지 권7 §20

엄준은 성품이 곧고 순박하며 두터웠고, 사람들에게 충심으로 일러 주고 좋은 길로 이끌어 도움이 되는 데 뜻을 두었다. 장소가 그를 손권에게 천거하자, 손권은 그를 기도위·종사중랑으로 삼았다. 정사 오지 권8 §12

횡강장군 노숙이 죽자, 손권은 엄준에게 노숙을 대신해 병사 만 명을 거느리고 육구를 지키게 했다. 사람들은 모두 그를 위해 기뻐했으나, 엄준은 '순박한 서생이라 군사에 익숙하지 못하니, 재주가 아닌데 그 자리를 차지하면 허물과 후회가 반드시 닥칠 것'이라며 앞뒤로 굳게 사양했다. 말이 격앙되어 눈물을 흘리기에 이르자 손권은 이를 들어주었고, 세상은 그가 실정대로 사양할 줄 안 것을 칭찬했다. 노숙은 건안 22년(217)에 죽었다. 정사 오지 권8 §12–13정사 오지 권9 §53

손권이 오왕이 되고 이어 존호를 칭하자, 엄준은 위위가 되어 촉에 사신으로 간 적이 있는데, 촉의 승상 제갈량이 그를 매우 좋게 여겼다. 엄준은 녹봉과 하사품을 쌓아 두지 않고 모두 친척과 벗들에게 나누어 주어, 집안은 늘 넉넉하지 못했다. 정사 오지 권8 §13

손권이 존호를 칭한 뒤 일찍이 위위 엄준에게 어릴 때 외운 글을 아직 기억하느냐고 묻자, 엄준은 『효경』의 「중니거」를 외웠다. 장소는 '엄준은 비루한 서생'이라며 자신이 폐하를 위해 외우겠다고 하고는 「군자지사상」을 외웠고, 사람들은 모두 장소가 외울 만한 것을 안다고 여겼다. 정사 오지 권7 §10

광릉의 유영(劉穎)은 엄준과 오랜 친분이 있었다. 유영은 집에서 학문에 정진하며 손권의 부름을 병을 핑계로 받지 않았는데, 아우 유략(劉略)이 영릉태수로 있다가 재직 중에 죽자 상을 치르러 달려갔다. 손권이 그가 병을 꾸며 댄 것을 알고 급히 역마를 보내 붙잡아 오게 하자, 엄준도 말을 달려 유영에게 알려 돌아가 손권에게 사죄하게 했다. 손권은 노하여 엄준을 파면했으나, 유영은 죄를 면할 수 있었다. 정사 오지 권8 §14

오랜 뒤 손권은 엄준을 상서령으로 삼았고, 엄준은 그 뒤 죽었다. 정사는 그가 죽은 해를 적지 않았다. 엄준은 『효경전』과 『조수론』을 지었고, 또 배현·장승과 함께 관중과 계로를 논했는데, 모두 세상에 전해졌다. 정사 오지 권8 §14

적오 4년(241) 태자 손등은 죽기 전 올린 글에서 제갈근·보즐·주연·전종·주거·여대·오찬·감택·장승·손이(孫怡)와 함께 엄준을 나라를 위해 충성스럽고 다스림의 요체에 통달한 신하로 꼽았다. 정사 오지 권14 §12 · 14

영천의 주소는 글을 지어 보즐과 엄준 등을 칭송했다. 그는 어진 사대부가 몸을 망치는 네 가지 병통을 범하지 않은 다섯 군자 가운데 하나로 '엄 위위'를 들고, '배우되 녹을 구하지 않고 마음에 구차히 얻으려는 것이 없었으니, 위위와 분위가 이를 따랐다'고 했다. 또 사군·승상·위위 세 사람은 예전에 벼슬 없는 평민일 때 모두 서로 친하게 지냈다고 적었다. 정사 오지 권7 §90–93

진수는 평에서 엄준·정병·감택 선생을 한 시대의 유림이라 하고, '엄준이 영예를 사양하고 옛 친구를 구한 것은 또한 덕 있는 어른이라 하지 않겠는가'라고 했다. 정사 오지 권8 §63