장소 張紹
인물 소개
장소(張紹)는 장비의 둘째 아들이다. 맏아들 장포가 일찍 죽어 뒤를 이었고, 벼슬은 시중 · 상서복야에 이르렀다. 정사에는 따로 전이 없고, 진수 본문에서는 촉지 권6 관장마황조전의 장비 대목 끝과, 후주의 일을 적은 촉지 권3 후주전에 이름이 나온다. 정사 촉지 권6 §23정사 촉지 권3 §45 · 52
염흥 원년(263) 겨울 후주가 등애에게 항복할 때, 시중으로서 초주 · 등량과 함께 인수를 받들고 가는 사신으로 보내졌고, 낙현에서 등애를 만나 답서를 받고 먼저 돌아왔다. 후주가 낙양에서 안락현공에 봉해진 대목에서 번건 · 초주 · 극정 등과 함께 열후에 봉해졌다고 나온다. 정사 촉지 권3 §43 · 45–46 · 48 · 52
진수 본문은 그의 자와 생몰 연도를 적지 않았고 평도 없다. 연의에는 제81회에 장비가 죽은 뒤 낭중을 지키는 아들로 처음 나와 120회 가운데 3회에 등장하며, 이름이 회목에 든 회는 없다. 제118회에서 항복 사신으로 등애에게 가고, 제119회에서 낙양으로 옮겨 가는 후주를 따른다. 정사 촉지 권6 §23 · 44정사 촉지 권3 §45–52연의 제81회 §19연의 제118회 §7연의 제119회 §22
정사 기록
장무 원년(221) 거기장군이 된 장비는 선주가 오를 정벌할 때 군사 1만 명을 거느리고 낭중에서 출발해 강주에서 만나기로 되어 있었으나, 출발에 즈음하여 장막 아래 장수들에게 죽임을 당했다. 장비의 맏아들 장포는 일찍 죽었으므로 둘째 아들 장소가 뒤를 이었고, 장소의 벼슬은 시중 · 상서복야에 이르렀다. 정사 촉지 권6 §20 · 22–23
염흥 원년(263) 겨울 등애가 위장군 제갈첨을 면죽에서 격파하자, 후주는 광록대부 초주의 계책을 써서 등애에게 항복했다. 후주는 항복하는 글에서 삼가 사사로이 임명한 시중 장소 · 광록대부 초주 · 부마도위 등량을 보내 인수를 받들어 가져가게 하여, 명을 청하고 정성을 아뢴다고 했다. 정사 촉지 권3 §43 · 45
장소와 등량은 낙현에서 등애와 만났다. 등애는 글을 받고 크게 기뻐하여 곧 답서를 써서 장소와 등량을 먼저 돌려보냈다. 등애가 성 북쪽에 이르자 후주는 관을 수레에 싣고 스스로 몸을 묶은 채 군영 문으로 나아갔다. 정사 촉지 권3 §46
후주는 온 집안이 동쪽으로 옮겨 가 낙양에 이르러 안락현공에 봉해졌다. 진수는 이 대목에서 상서령 번건 · 시중 장소 · 광록대부 초주 · 비서령 극정 · 전중독 장통이 함께 열후에 봉해졌다고 적었다. 정사 촉지 권3 §48 · 52
진수 본문은 장소의 자와 생몰 연도를 적지 않았다. 권6의 평은 관우와 장비를 평했으나 장소에 대해서는 말하지 않았다. 정사 촉지 권6 §23 · 44정사 촉지 권3 §45–52
연의 묘사
연의 제81회에서 장비를 죽인 두 역적이 그 머리를 베어 밤새 동오로 달아나자, 장비의 부장 오반은 먼저 표장을 올려 천자에게 알리고, 장남 장포에게 관곽을 갖추어 시신을 거두게 하며, 아우 장소에게 낭중을 지키게 한 뒤 장포가 몸소 선주에게 알리러 가게 한다. 연의 제81회 §19
제118회에서 후주는 항복을 말리는 북지왕 유심을 궁문 밖으로 밀어내게 하고 초주에게 항서를 짓게 한 뒤, 사사로이 임명한 시중 장소와 부마도위 등량을 초주와 함께 보내 옥새를 받들고 낙성으로 가서 항복을 청하게 한다. 세 사람이 섬돌 아래에 엎드려 절하고 항복 문서와 옥새를 바치자, 등애는 크게 기뻐하며 그들을 후하게 대접하고 답서를 주어 성도로 돌려보낸다. 세 사람은 후주에게 답서를 바치며 등애가 자기들을 얼마나 잘 대접했는지 자세히 아뢴다. 연의 제118회 §5–8
등애가 성도에 들어온 뒤에는 태상과 '익주 별가 장소'에게 각 군의 군사와 백성을 불러 안무하게 한다. 연의는 이 장소가 시중 장소와 같은 사람인지 밝히지 않는다. 연의 제118회 §15
제119회에서 강유 · 종회 · 등애가 죽고 성도의 난리가 가라앉은 뒤 후주가 낙양으로 옮겨질 때, 상서령 번건 · 시중 장소 · 광록대부 초주 · 비서랑 극정 등 몇 사람만이 따라간다. 낙양에서 후주가 안락공에 봉해지고 신하 번건 · 초주 · 극정 등이 모두 후작에 봉해지는 대목에는 장소의 이름이 나오지 않는다. 연의 제119회 §22 · 25–26
연의와 다른 점
장비가 죽은 뒤: 연의 제81회에서는 장남 장포가 아버지의 시신을 거두고, 장소는 오반의 명으로 낭중을 지킨다. 정사 장비의 전기는 맏아들 장포가 일찍 죽어 둘째 아들 장소가 뒤를 이었다고 적을 뿐, 장소가 낭중을 지킨 일은 없다. 연의 제81회 §19정사 촉지 권6 §23
항복 사신: 연의 제118회에서는 장소 · 등량 · 초주 세 사람이 옥새를 받들고 낙성으로 가서 등애에게 바치고, 세 사람이 함께 답서를 받아 돌아온다. 정사에서는 후주가 항복하는 글에서 장소 · 초주 · 등량을 보내 인수를 받들어 가게 한다고 했고, 낙현에서 등애와 만나 먼저 돌려보내진 사람으로는 장소와 등량만 이름이 나온다. 연의 제118회 §7–8정사 촉지 권3 §45–46
관직: 연의 제118 · 119회에서 장소는 시중으로 나오고, 제118회에는 '익주 별가 장소'도 나온다. 정사에서는 장소의 벼슬이 시중 · 상서복야에 이르렀다고 적고, 별가를 지냈다는 기록은 없다. 연의 제118회 §7 · 15연의 제119회 §22정사 촉지 권6 §23정사 촉지 권3 §45
열후: 연의 제119회에서 낙양에서 후작에 봉해진 신하로는 번건 · 초주 · 극정 등의 이름이 오르고 장소는 없다. 정사 후주전은 번건 · 장소 · 초주 · 극정 · 장통이 함께 열후에 봉해졌다고 적는다. 연의 제119회 §26정사 촉지 권3 §52
3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.
능력치
정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.
- 통솔4042+2
- 무력3836−2
- 지력4542−3
- 정치5250−2
- 매력4242±0
- 덕4555+10
- 처세4545±0
- 문예4038−2
- 언변5555±0
- 용인3836−2
연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상
비슷한 곳 9개 — 근거 보기
정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)
3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.