정옛 인연을 믿고 태조에게 공손하지 않음위지 권12 §19
연후한 상을 받지 않고 떠남제59회 §4
누규는 조조와 옛 인연이 있던 사람이다. 진수의 정사 본문에는 그의 이름이 최염의 전기에 단 한 번 나온다. 조조는 성품이 시기심이 많아 견디지 못할 자가 있으면 그냥 두지 않았는데, 노국의 공융, 남양의 허유와 함께 누규도 옛 인연을 믿고 공손하지 않았다가 죽임을 당했다고 적혔다. 진수 본문은 그의 자, 출신, 벼슬, 죽은 해를 적지 않았고, 그에 대한 평도 없다. 정사 위지 권12 §19 · 99
연의에는 제59회 한 회에만 나오며 이름은 누자백으로 적히고, 회목에 이름이 오르지는 않는다. 동관 싸움에서 모래땅에 진채를 쌓지 못하던 조조에게, 날이 얼 때를 타 흙에 물을 뿌려 하룻밤에 토성을 쌓게 하는 은사로 그려진다. 연의 제59회 §3–5
진수 본문에서 누규는 최염의 전기 가운데 한 대목에만 나온다. 진수는 처음에 조조가 성품이 시기심이 많아 견디지 못할 자가 있으면 그냥 두지 않았다고 하고, 노국의 공융, 남양의 허유, 그리고 누규가 모두 옛 인연을 믿고 공손하지 않았다가 죽임을 당했다고 적었다. 이어 그 가운데서도 최염의 죽음을 세상 사람들이 가장 애통해하고 안타까워했으며 지금까지도 억울하게 여긴다고 덧붙였다. 정사 위지 권12 §19
진수 본문은 누규가 언제 무슨 일로 죽었는지, 그 전에 어떤 일을 했는지를 적지 않았다. 권12 끝의 평도 최염·모개 등을 평할 뿐 누규는 다루지 않는다. 정사 위지 권12 §19 · 99
연의 제59회에서 조조는 위수 남쪽에 진채를 세우려 하지만, 마초가 불을 질러 수레와 부교를 모조리 태운다. 순유의 말대로 위수의 모래흙을 날라 토성을 쌓아도, 마초가 방덕과 마대를 보내 오가며 들이치는 데다 흙이 단단하지 않아 쌓는 대로 무너진다. 연의 제59회 §1–2
9월 그믐 날씨가 갑자기 추워지고 짙은 구름이 여러 날 개지 않자, 한 노인이 찾아와 방략을 아뢰겠다고 한다. 연의는 그를 학 같은 골격에 소나무 같은 자태를 지닌 경조 사람으로, 종남산에 숨어 살며 성은 누, 이름은 자백, 도호는 몽매거사라 소개한다. 조조는 손님의 예로 그를 대접한다. 연의 제59회 §3
자백은 여러 날 짙은 구름이 덮였으니 북풍이 한번 일면 반드시 크게 얼 것이라며, 바람이 인 뒤 군사들에게 흙을 나르고 물을 뿌리게 하면 날이 밝을 무렵 토성이 이루어져 있을 것이라 한다. 조조가 크게 깨닫고 후한 상을 내리지만 자백은 받지 않고 떠난다. 연의 제59회 §4
그날 밤 북풍이 크게 일자 조조의 군사들은 물을 담을 그릇이 없어 비단 자루에 물을 담아 부었고, 흙은 쌓는 대로 얼어붙는다. 아침에 다 쌓인 토성을 본 마초는 신의 도움이 있는 것이 아닌가 의심하고, 조조는 하룻밤 사이에 하늘이 쌓아 주었다며 마초에게 항복을 외친다. 연의는 그 뒤로 자백을 다시 등장시키지 않는다. 연의 제59회 §5–6
이름: 연의 제59회는 그를 성은 누, 이름은 자백이라 한다. 진수 본문은 그의 이름을 누규라 적는다. 연의 제59회 §3정사 위지 권12 §19
신분: 연의 제59회에서는 종남산에 숨어 사는 경조 사람, 몽매거사라는 은사로 나와 조조와 처음 만난다. 진수 본문에서는 공융·허유와 함께 조조와의 옛 인연을 믿은 사람으로 나오며, 출신과 벼슬은 밝히지 않는다. 연의 제59회 §3정사 위지 권12 §19
얼음 토성: 연의 제59회에서는 자백의 말에 따라 하룻밤에 얼음 토성을 쌓는다. 진수 본문 무제기의 동관 싸움은 조조가 몰래 배에 군사를 싣고 위수로 들어가 부교를 놓고 밤에 군사를 나누어 위수 남쪽에 진영을 세웠으며, 9월에 군을 나아가 위수를 건넜다고 적을 뿐, 얼음 성과 누규는 나오지 않는다. 연의 제59회 §4–5정사 위지 권1 §110–114
마지막: 연의 제59회에서 자백은 상을 받지 않고 떠난 뒤 다시 나오지 않고, 죽음도 적혀 있지 않다. 진수 본문에서 누규는 조조에게 공손하지 않았다가 죽임을 당했다. 연의 제59회 §4정사 위지 권12 §19
3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.
정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.
정옛 인연을 믿고 태조에게 공손하지 않음위지 권12 §19
연후한 상을 받지 않고 떠남제59회 §4
정직접 기록 없음 — 태조의 옛 인연으로 추정위지 권12 §19
연추위를 틈타 물을 부어 하룻밤에 토성을 쌓게 함제59회 §4
정옛 인연을 믿고 불손하다가 죽임당함위지 권12 §19
연직접 기록 없음 — 계책만 주고 떠난 은사로 추정제59회 §4
정직접 기록 없음 — 허유와 나란히 이름이 든 기록으로 추정위지 권12 §19
연직접 기록 없음 — 도호를 지닌 은사로 추정제59회 §3
정직접 기록 없음 — 태조의 옛 인연으로 추정위지 권12 §19
연직접 기록 없음 — 은사로 추정제59회 §3
정직접 기록 없음 — 태조의 옛 인연으로 추정위지 권12 §19
연직접 기록 없음 — 은사로 추정제59회 §3
정직접 기록 없음 — 태조의 옛 인연으로 추정위지 권12 §19
연직접 기록 없음 — 은사로 추정제59회 §3
정직접 기록 없음 — 태조의 옛 인연으로 추정위지 권12 §19
연직접 기록 없음 — 은사로 추정제59회 §3
정직접 기록 없음 — 태조의 옛 인연으로 추정위지 권12 §19
연직접 기록 없음 — 조조에게 방략을 아뢴 일로 추정제59회 §4
정직접 기록 없음 — 태조의 옛 인연으로 추정위지 권12 §19
연직접 기록 없음 — 은사로 추정제59회 §3
정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)
3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.