正恃舊對太祖不敬魏書 卷12 §19
演不受厚賞而去第59回 §4
婁圭
人物介紹
婁圭是與曹操有舊交的人。陳壽正史本文中，他的名字只在崔琰傳中出現過一次。其中記載曹操生性猜忌，對無法容忍之人絕不放過，魯國孔融、南陽許攸以及婁圭都因恃舊不敬而被殺。陳壽本文沒有記載他的字、籍貫、官職和卒年，也沒有對他的評。 正史 魏書 卷12 §19 · 99
演義中他只在第59回出現，名字寫作婁子伯，回目中沒有他的名字。他被描寫為一位隱士：潼關之戰中曹操無法在沙地上築起營寨，他讓曹操趁天寒地凍往土上潑水，一夜之間築成土城。 演義 第59回 §3–5
正史記載
陳壽本文中，婁圭只在崔琰傳的一段中出現。陳壽先說曹操生性猜忌，對無法容忍之人絕不放過，並記載魯國孔融、南陽許攸以及婁圭都因恃舊不敬而被殺。接著補充說，其中崔琰之死最為世人所痛惜，至今仍被視為冤案。 正史 魏書 卷12 §19
陳壽本文沒有記載婁圭何時因何事而死，也沒有記載他此前做過什麼。魏書卷十二末尾的評也只評論崔琰、毛玠等人，沒有提到婁圭。 正史 魏書 卷12 §19 · 99
演義的描寫
演義第59回中，曹操想在渭水南岸立寨，馬超縱火把車輛和浮橋燒得精光。按照荀攸的建議運來渭水的沙土築土城，可是馬超派龐德、馬岱往來衝殺，加上土質不堅，隨築隨倒。 演義 第59回 §1–2
九月將盡，天氣驟冷，彤雲密佈，連日不開，一位老人前來求見，說要陳說方略。演義介紹他鶴骨松姿，是京兆人，隱居終南山，姓婁，名子伯，道號夢梅居士。曹操以客禮相待。 演義 第59回 §3
子伯說連日陰雲密佈，北風一起，必定大凍；風起之後驅使士兵運土潑水，到天明時土城就築成了。曹操大悟，重賞子伯，子伯不受而去。 演義 第59回 §4
當夜北風大作，曹操的士兵沒有盛水的器具，就用縑囊盛水澆灌，土隨築隨凍。早上馬超看到已經築成的土城，懷疑有神相助；曹操則說這是上天一夜之間為他築成的，向馬超高喊投降。此後演義再也沒有讓子伯出場。 演義 第59回 §5–6
與演義不同之處
名字：演義第59回稱他姓婁，名子伯。陳壽本文記載他的名字為婁圭。 演義 第59回 §3正史 魏書 卷12 §19
身份：演義第59回中，他以隱居終南山的京兆人、道號夢梅居士的隱士身份出場，與曹操初次相見。陳壽本文中，他與孔融、許攸一同作為恃與曹操舊交的人出現，籍貫和官職都沒有說明。 演義 第59回 §3正史 魏書 卷12 §19
冰土城：演義第59回中，曹操依子伯之言一夜築成冰土城。陳壽本文武帝紀中的潼關之戰只記載曹操暗中用船載兵進入渭水，架設浮橋，夜裡分兵在渭水南岸結營，九月進軍渡過渭水，沒有出現冰城和婁圭。 演義 第59回 §4–5正史 魏書 卷1 §110–114
結局：演義第59回中，子伯不受賞賜而去，此後再未出現，也沒有記載他的死。陳壽本文中，婁圭因對曹操不敬而被殺。 演義 第59回 §4正史 魏書 卷12 §19
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物，並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率4035−5
- 武力3531−4
- 智力4574+29
- 政治3838±0
- 魅力4042+2
- 德3262+30
- 處世2248+26
- 文藝4050+10
- 言辯3845+7
- 用人3838±0
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
正無直接記載 — 據其與太祖的舊交推定魏書 卷12 §19
演趁寒潑水，使土城一夜築成第59回 §4
正恃舊不遜，終被誅殺魏書 卷12 §19
演無直接記載 — 按獻策後即離去的隱士推定第59回 §4
正無直接記載 — 據其與許攸並列的記載推定魏書 卷12 §19
演無直接記載 — 按有道號的隱士推定第59回 §3
相近專案 6項 — 檢視依據
正無直接記載 — 據其與太祖的舊交推定魏書 卷12 §19
演無直接記載 — 按隱士推定第59回 §3
正無直接記載 — 據其與太祖的舊交推定魏書 卷12 §19
演無直接記載 — 按隱士推定第59回 §3
正無直接記載 — 據其與太祖的舊交推定魏書 卷12 §19
演無直接記載 — 按隱士推定第59回 §3
正無直接記載 — 據其與太祖的舊交推定魏書 卷12 §19
演無直接記載 — 按隱士推定第59回 §3
正無直接記載 — 據其與太祖的舊交推定魏書 卷12 §19
演無直接記載 — 據其向曹操陳說方略推定第59回 §4
正無直接記載 — 據其與太祖的舊交推定魏書 卷12 §19
演無直接記載 — 按隱士推定第59回 §3
正史 演義 推測 無直接記載，依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文，演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。