正恃旧对太祖不敬魏书 卷12 §19
演不受厚赏而去第59回 §4
娄圭是与曹操有旧交的人。陈寿正史本文中,他的名字只在崔琰传中出现过一次。其中记载曹操生性猜忌,对无法容忍之人绝不放过,鲁国孔融、南阳许攸以及娄圭都因恃旧不敬而被杀。陈寿本文没有记载他的字、籍贯、官职和卒年,也没有对他的评。 正史 魏书 卷12 §19 · 99
演义中他只在第59回出现,名字写作娄子伯,回目中没有他的名字。他被描写为一位隐士:潼关之战中曹操无法在沙地上筑起营寨,他让曹操趁天寒地冻往土上泼水,一夜之间筑成土城。 演义 第59回 §3–5
陈寿本文中,娄圭只在崔琰传的一段中出现。陈寿先说曹操生性猜忌,对无法容忍之人绝不放过,并记载鲁国孔融、南阳许攸以及娄圭都因恃旧不敬而被杀。接着补充说,其中崔琰之死最为世人所痛惜,至今仍被视为冤案。 正史 魏书 卷12 §19
陈寿本文没有记载娄圭何时因何事而死,也没有记载他此前做过什么。魏书卷十二末尾的评也只评论崔琰、毛玠等人,没有提到娄圭。 正史 魏书 卷12 §19 · 99
演义第59回中,曹操想在渭水南岸立寨,马超纵火把车辆和浮桥烧得精光。按照荀攸的建议运来渭水的沙土筑土城,可是马超派庞德、马岱往来冲杀,加上土质不坚,随筑随倒。 演义 第59回 §1–2
九月将尽,天气骤冷,彤云密布,连日不开,一位老人前来求见,说要陈说方略。演义介绍他鹤骨松姿,是京兆人,隐居终南山,姓娄,名子伯,道号梦梅居士。曹操以客礼相待。 演义 第59回 §3
子伯说连日阴云密布,北风一起,必定大冻;风起之后驱使士兵运土泼水,到天明时土城就筑成了。曹操大悟,重赏子伯,子伯不受而去。 演义 第59回 §4
当夜北风大作,曹操的士兵没有盛水的器具,就用缣囊盛水浇灌,土随筑随冻。早上马超看到已经筑成的土城,怀疑有神相助;曹操则说这是上天一夜之间为他筑成的,向马超高喊投降。此后演义再也没有让子伯出场。 演义 第59回 §5–6
名字:演义第59回称他姓娄,名子伯。陈寿本文记载他的名字为娄圭。 演义 第59回 §3正史 魏书 卷12 §19
身份:演义第59回中,他以隐居终南山的京兆人、道号梦梅居士的隐士身份出场,与曹操初次相见。陈寿本文中,他与孔融、许攸一同作为恃与曹操旧交的人出现,籍贯和官职都没有说明。 演义 第59回 §3正史 魏书 卷12 §19
冰土城:演义第59回中,曹操依子伯之言一夜筑成冰土城。陈寿本文武帝纪中的潼关之战只记载曹操暗中用船载兵进入渭水,架设浮桥,夜里分兵在渭水南岸结营,九月进军渡过渭水,没有出现冰城和娄圭。 演义 第59回 §4–5正史 魏书 卷1 §110–114
结局:演义第59回中,子伯不受赏赐而去,此后再未出现,也没有记载他的死。陈寿本文中,娄圭因对曹操不敬而被杀。 演义 第59回 §4正史 魏书 卷12 §19
3KDEX撰写(尚未审校) — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物,并以两部原典的依据说明差异。
正恃旧对太祖不敬魏书 卷12 §19
演不受厚赏而去第59回 §4
正无直接记载 — 据其与太祖的旧交推定魏书 卷12 §19
演趁寒泼水,使土城一夜筑成第59回 §4
正恃旧不逊,终被诛杀魏书 卷12 §19
演无直接记载 — 按献策后即离去的隐士推定第59回 §4
正无直接记载 — 据其与许攸并列的记载推定魏书 卷12 §19
演无直接记载 — 按有道号的隐士推定第59回 §3
正无直接记载 — 据其与太祖的旧交推定魏书 卷12 §19
演无直接记载 — 按隐士推定第59回 §3
正无直接记载 — 据其与太祖的旧交推定魏书 卷12 §19
演无直接记载 — 按隐士推定第59回 §3
正无直接记载 — 据其与太祖的旧交推定魏书 卷12 §19
演无直接记载 — 按隐士推定第59回 §3
正无直接记载 — 据其与太祖的旧交推定魏书 卷12 §19
演无直接记载 — 按隐士推定第59回 §3
正无直接记载 — 据其与太祖的旧交推定魏书 卷12 §19
演无直接记载 — 据其向曹操陈说方略推定第59回 §4
正无直接记载 — 据其与太祖的旧交推定魏书 卷12 §19
演无直接记载 — 按隐士推定第59回 §3
正史 演义 推测 无直接记载,依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文,演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。