毛玠

毛玠字孝先，陈留郡平丘县人。年轻时任县吏，以清廉公正著称。他打算到荆州避乱，还未到达，听说刘表政令不明，便转往鲁阳。曹操出任兖州后，征辟他为治中从事。 正史 魏书 卷12 §21

毛玠对曹操说，如今天下分崩，国主迁移，百姓饥馑流亡，官府却没有一年的储备，难以持久。他认为袁绍、刘表虽然士民众多强盛，却都没有长远的考虑，不是建立根基的人；用兵正义者胜，守住地位要靠财富，应当奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，这样便可成就霸王之业。曹操恭敬地采纳了他的话，将他转为幕府功曹。 正史 魏书 卷12 §21–22

曹操任司空、丞相时，毛玠担任东曹掾，与崔琰一同主持选拔人才。曹操任丞相是在建安十三年（208年）夏六月。毛玠所举用的都是清正之士，那些在当时虽有盛名但行为不循根本的人，终究无法晋升。他以俭朴表率众人，因此天下士人无不以廉洁节操自勉，即使是尊贵受宠的大臣，车马服饰也不敢逾越法度。曹操感叹说：「用人如此，使天下人自治，吾复何为哉！」 正史 魏书 卷12 §23正史 魏书 卷1 §103

和洽认为，毛玠和崔琰选用官吏时把俭朴节制放在首位，以一种节操衡量他人，失去的可能很多。他说，因此士大夫故意弄脏自己的衣服，藏起车马服饰；朝廷官府的大吏中，甚至有人亲自提着壶和饭食进入官署。 正史 魏书 卷23 §4–5

任五官将的曹丕亲自登门拜访毛玠，为自己亲近的人请托，毛玠回答说自己因恪守职分才侥幸免于过失，所说的人不在升迁之列，因此没有奉命。大军回到邺城商议合并裁减官署时，因毛玠不接受请托而忌惮他的人，一同上奏请求裁撤东曹。曹操识破他们的用意，说太阳从东方升起，月亮在东方盈满，人们说方位时也先说东，于是裁撤了西曹。 正史 魏书 卷12 §24

此前曹操平定柳城、分发缴获的器物时，特地把素屏风和素凭几赐给毛玠，说你有古人之风，所以赐你古人所用之物。毛玠身居显位，却常穿布衣、吃素食，尽心抚养亡兄的孩子，用所得的赏赐救济贫穷的族人，家中没有余财。他升任右军师；建安十八年（213年）五月曹操为魏公、魏国初建时，他任尚书仆射，再次主持选拔人才。 正史 魏书 卷12 §25正史 魏书 卷1 §120–121

当时太子未定，临菑侯曹植受到宠爱。毛玠秘密进谏说，近来袁绍因嫡庶不分而覆宗灭国，废立是大事，不是应当听闻的事。后来群僚聚会，毛玠起身更衣，曹操用眼神示意他说：「此古所谓国之司直，我之周昌也。」毛玠与徐奕刚直而少结党，被西曹掾丁仪所厌恶；丁仪多次指摘他们的过失，但因桓阶在旁相助，他们得以保全。 正史 魏书 卷12 §25–26正史 魏书 卷22 §5

崔琰死后，毛玠心中不悦。后来有人告发说，毛玠见到一个脸上刺字的反叛者，其妻儿被没为官奴婢，毛玠说「使天不雨者盖此也」。曹操大怒，将毛玠逮捕下狱。大理钟繇列举古代圣王与汉律都把罪罚延及罪人的妻儿，又以刑罚宽缓则致旱灾的经典之言驳斥毛玠的话，然后诘问他，要他如实回答这话是在何时、何地、对谁说的。 正史 魏书 卷12 §27–30

毛玠列举萧望之、贾谊、白起、晁错、伍员或因前有妒忌者、或因后有陷害者而死或被放逐，回答说自己身处机要之职，连有权势者的私下请托也一律拒绝，诽谤自己的人势必不在别处。他说自己没有说过这样的话，所以既没有那样的时间，也没有那样的人；若说他讲过这话，必定要有证据，请求让他与告发者对质。 正史 魏书 卷12 §31–33

和洽说毛玠平素的品行有根本，请求查明事实。曹操说毛玠不但诽谤自己，还为崔琰怨恨不平，实在难以容忍；但又说不加审查是为了保全毛玠和告发者双方，而且正值军事之际，不能一听别人的话就加以审查。桓阶与和洽进言营救毛玠，但毛玠最终被罢免退职，死于家中。曹操赐给棺木葬具和钱帛，任命他的儿子毛机为郎中。 正史 魏书 卷23 §6–9正史 魏书 卷12 §34

陈寿在评中说「毛玠清公素履」，又说他与司马芝「庶乎不吐刚茹柔」。 正史 魏书 卷12 §99