丁謐
人物介紹
丁謐是沛國人。他與南陽的何晏、鄧颺、李勝以及東平的畢軌都有名聲，趨時求進，明帝認為他們浮華，將他們全部壓制貶斥。曹爽執政後，他再次被起用，成為曹爽的心腹，與何晏、鄧颺一同出任尚書。 正史 魏書 卷9 §73 · 76
齊王曹芳即位後，丁謐出謀劃策，讓曹爽奏請天子將司馬懿轉為太傅。嘉平元年（249年）正月，司馬懿使曹爽兄弟被免官後，丁謐因與曹爽勾結奸謀被處死，夷滅三族。 正史 魏書 卷9 §72 · 88正史 魏書 卷4 §28
正史中他沒有單獨的傳，名字見於曹爽傳、三少帝紀和蔣濟傳，陳壽的評也沒有單獨提到他。演義中他在第106回作為曹爽門客中以浮華相尚的五人之一首次出現，介紹為「字彥靖」，全書120回中有2回登場，沒有一回的回目中出現他的名字。 正史 魏書 卷9 §132演義 第106回 §34
正史記載
曹爽傳記載，南陽的何晏、鄧颺、李勝，沛國的丁謐，東平的畢軌都有名聲，趨時求進，明帝認為他們浮華，將他們全部壓制貶斥。曹爽執政後，再次起用他們，任為心腹。陳壽正文中沒有記載丁謐的字和家世。 正史 魏書 卷9 §73
明帝臥病時，任命曹爽為大將軍，與太尉司馬懿一同接受遺詔輔佐少主。明帝駕崩，齊王即位，曹爽加侍中，改封武安侯。這時丁謐出謀劃策，讓曹爽奏明天子，下詔將司馬懿轉為太傅。表面上以名號尊崇司馬懿，實際上是想讓尚書奏事先經過曹爽，以便由他控制輕重。 正史 魏書 卷9 §71–72
起初，曹爽因司馬懿年高德重，常以父禮侍奉他，不敢專斷。何晏等人被起用後，共同推戴曹爽，勸說他權重不宜委託他人。於是何晏、鄧颺、丁謐任尚書，何晏主管選舉，畢軌任司隸校尉，李勝任河南尹。諸事很少再經過司馬懿，司馬懿於是稱病躲避曹爽。 正史 魏書 卷9 §76
當時曹爽專政，丁謐、鄧颺等人輕率地更改法度。適逢日食之變，朝廷下詔詢問群臣政事得失，蔣濟上疏。他說，國家的法度只有命世大才才能張其綱維、垂於後世，豈是中下之吏所宜改易的，終究無益於治理，只足以傷害百姓。 正史 魏書 卷14 §138–139
嘉平元年（249年）正月，天子前往高平陵拜謁，曹爽兄弟都隨行。司馬懿先佔據武庫，屯駐洛水浮橋，然後上奏彈劾曹爽。曹爽聽從許允、陳泰的勸說，認罪請死，曹爽兄弟被免官，以列侯身份回到府第。 正史 魏書 卷4 §28正史 魏書 卷9 §80 · 85
起初，黃門張當私自將挑選的才人送給曹爽，朝廷懷疑其中有姦情，逮捕張當治罪。張當供稱曹爽與何晏等人暗中圖謀反叛，還預先操練兵馬，打算在三月中起事。公卿朝臣廷議認為，曹爽與何晏、鄧颺及張當等人圖謀神器，屬於大逆不道。於是逮捕曹爽、曹羲、曹訓、何晏、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝、桓範、張當等人，全部伏誅，夷滅三族。 正史 魏書 卷9 §87–88
三少帝紀記載此事說，尚書丁謐、鄧颺、何晏，司隸校尉畢軌，荊州刺史李勝，大司農桓範都與曹爽勾結奸謀，因而夷滅三族。陳壽在魏書卷九的評中說曹爽德薄位尊，沉溺於盈滿，但沒有單獨提及丁謐。 正史 魏書 卷4 §28正史 魏書 卷9 §132
演義的描寫
演義第106回說，曹芳即位後，曹爽門下有食客五百人，其中五人以浮華相尚，列舉了何晏、鄧颺、李勝、丁謐、畢軌。丁謐被介紹為「字彥靖」。 演義 第106回 §33–34
同一回中，何晏對曹爽說大權不可委託他人，曹爽與眾官商議後，奏請魏主曹芳加司馬懿為太傅。從此兵權盡歸曹爽，曹爽任何晏、鄧颺、丁謐為尚書，畢軌為司隸校尉，李勝為河南尹。演義寫這五人日夜與曹爽議事。 演義 第106回 §35–36
第107回中，司馬懿聽說曹爽帶著弟弟曹羲、曹訓、曹彥和心腹何晏、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝等人以及御林軍，隨魏主曹芳出城拜謁明帝陵墓，大喜。曹爽把印綬送給司馬懿，來到浮橋時，司馬懿只讓曹爽三兄弟回私宅，其餘的人全部下獄。 演義 第107回 §1 · 19–20
司馬懿先把黃門張當捉入獄中問罪，張當說並非他一人，還有何晏、鄧颺、李勝、畢軌、丁謐五人共同圖謀篡逆。何晏等人經審問後都供認打算在三月間謀反。司馬懿將曹爽三兄弟及相關犯人全部斬於市曹，夷滅三族，抄沒家產財物。 演義 第107回 §22–23
與演義不同之處
起用：演義第106回將丁謐介紹為曹爽門下五百食客中以浮華相尚的五人之一。正史曹爽傳中，認為這些人浮華的是明帝，明帝將他們壓制貶斥，直到曹爽執政後他們才再次被起用。 演義 第106回 §34正史 魏書 卷9 §73
加司馬懿為太傅之策：演義第106回中，何晏說大權不可委託他人，曹爽便與眾官商議後上奏。正史曹爽傳中，是丁謐出謀劃策，讓曹爽奏明天子，表面上尊崇司馬懿，實際上想讓尚書奏事先經過曹爽。 演義 第106回 §35正史 魏書 卷9 §72
更改法度：演義中丁謐只是出任尚書、與曹爽議事，沒有出現更改法度之事。正史蔣濟傳記載，丁謐、鄧颺等人輕率更改法度，蔣濟借日食之機上疏加以批評。 演義 第106回 §36正史 魏書 卷14 §138–139
拜謁高平陵：演義第107回中，丁謐作為隨曹芳出城的曹爽心腹被提到名字。正史曹爽傳只記載曹爽兄弟都隨行，沒有記載丁謐是否隨行。 演義 第107回 §1正史 魏書 卷9 §80
張當的供詞：演義第107回中，張當列舉包括丁謐在內的五人名字，說他們共同圖謀篡逆。正史中，張當供稱曹爽與何晏等人圖謀反叛，朝廷廷議也列舉了何晏、鄧颺和張當等人，丁謐的名字出現在被處死的人當中。 演義 第107回 §22正史 魏書 卷9 §87–88
處刑地點：演義第107回中，曹爽三兄弟及相關犯人被斬於市曹。正史曹爽傳和三少帝紀只記載處死並夷滅三族，沒有記載處刑的地點。 演義 第107回 §23正史 魏書 卷9 §88正史 魏書 卷4 §28
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物，並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率3131±0
- 武力3131±0
- 智力5542−13
- 政治3038+8
- 魅力4535−10
- 德1820+2
- 處世3230−2
- 文藝4540−5
- 言辯4035−5
- 用人3533−2
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
相近專案 8項 — 檢視依據
正曹爽執政時與鄧颺等人輕改法度魏書 卷14 §138
演無直接記載 — 據尚書經歷推定第106回 §36
正史 演義 推測 無直接記載，依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文，演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。