何晏
人物介紹
何晏字平叔，南陽人，大將軍何進之孫。他的母親成為曹操的夫人，他因此在宮中長大，又娶了公主；他喜好老莊之言，著有《道德論》等數十篇。 正史 魏書 卷9 §73 · 90正史 魏書 卷21 §87
明帝時他因浮華而受到壓制，曹爽執政後成為其心腹，以尚書身份主持選舉。嘉平元年（249年）司馬懿罷黜曹爽後，他以與曹爽共謀反逆之罪被處死，夷滅三族。 正史 魏書 卷9 §73 · 76 · 87–88
陳壽只在曹爽傳末尾簡短附記何晏，沒有另加評論；卷九的評說曹爽德薄位尊，沉溺盈溢。在演義中，他於第106回作為曹爽的門客之一首次登場，全書120回中有2回出場，沒有一回的回目出現他的名字。 正史 魏書 卷9 §89–90 · 132演義 第106回 §34
正史記載
何晏是何進之孫。他的母親尹氏成為曹操的夫人，何晏因此在宮中長大，又娶了公主。他年少時便以才華出眾知名，喜好老莊之言，著有《道德論》及各種文、賦等著述共數十篇。 正史 魏書 卷9 §89–90
南陽何晏與鄧颺、李勝、丁謐、畢軌都有名聲，追逐時勢以求進身，明帝認為他們浮華，將他們全都壓制罷黜。曹爽執政後，又重新起用他們，作為心腹。起初曹爽像對待父親一樣侍奉司馬懿，不敢獨斷專行，但何晏等人共同推戴曹爽，勸說他大權不宜委託他人。於是何晏、鄧颺、丁謐出任尚書，何晏主持選舉，事務很少再經過司馬懿，司馬懿便稱病迴避曹爽。 正史 魏書 卷9 §73 · 76
何晏等人專擅朝政，共同瓜分了洛陽、野王典農部所屬的桑田數百頃，又毀壞湯沐地作為自己的產業，暗中竊取官物。他們與廷尉盧毓素來不和，便借盧毓屬吏的小過失，羅織罪名加於盧毓，先收繳他的印綬，然後才上奏。據盧毓傳記載，曹爽為了培植黨羽，將盧毓調任僕射，讓侍中何晏取代盧毓的職位。曹爽建造窟室，常與何晏等人在其中聚會飲酒作樂。 正史 魏書 卷9 §76–78正史 魏書 卷22 §104
正始初年何晏任吏部尚書時，黃門侍郎傅嘏對曹爽的弟弟曹羲說「何平叔外靜而內銛巧，好利，不念務本」，認為他必將先迷惑曹氏兄弟。何晏等人因此與傅嘏不和，借小事免去了他的官職。王肅說何晏、鄧颺等人是弘恭、石顯之流，曹爽便告誡何晏等人「當共慎之」，說公卿已經把他們比作前代的惡人了。 正史 魏書 卷21 §87正史 魏書 卷13 §91–92
正始八年（247年）秋七月，尚書何晏上奏說，善於治國者必先治其身，治其身者慎其所習，君主所與遊者必須選擇正人。他又請求今後皇帝駕臨式乾殿或遊樂後園時，都由大臣侍從，審閱文書，諮詢政事，講論經義。本紀記載這是借皇帝的過失進行規諫。 正史 魏書 卷4 §22–26
正始九年（248年）十二月二十八日（公元249年初），吏部尚書何晏請來管輅，請他占卜自己的官位能否達到三公，又問連續夢見數十隻青蠅停在鼻子上、驅趕也不肯離去是什麼意思。管輅說，他位重山嶽，勢若雷電，但懷德者少，畏威者多；青蠅臭惡，位峻者顛。鄧颺說這是「老生之常譚」，何晏說「過歲更當相見」。管輅對舅舅說自己是在和死人說話，十多天後何晏、鄧颺都被誅殺。 正史 魏書 卷29 §73–77
嘉平元年（249年）正月，皇帝前往高平陵拜謁期間，司馬懿奏免曹爽兄弟的官職。黃門張當因把自己挑選的才人送給曹爽而被捕，張當供稱曹爽與何晏等人暗中謀反，還預先操練兵馬，打算在三月起事。何晏等人被下獄，公卿朝臣廷議認為，曹爽與何晏、鄧颺、張當等人圖謀神器，屬大逆不道。於是曹爽、曹羲、曹訓、何晏、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝、桓範、張當等人都被處死，夷滅三族。 正史 魏書 卷9 §80 · 85 · 87–88正史 魏書 卷4 §28
演義的描寫
演義第106回，曹爽門下有賓客五百人，其中以浮華相尚的五人裡，第一個便是「何晏，字平叔」。何晏對曹爽說大權不可委託他人，並說當年曹爽的父親與司馬懿一同破蜀兵時，屢受此人之氣，因而致死。曹爽猛然省悟，奏請曹芳加司馬懿為太傅，收其兵權，又任命何晏、鄧颺、丁謐為尚書。 演義 第106回 §34–36
曹爽每天與何晏等人飲酒作樂。何晏請平原管輅來論《易》，請他占卜自己能否位至三公，又問青蠅聚集鼻上之夢。管輅勸他謙恭，鄧颺怒斥這是「老生之常談」，管輅拂袖而去，二人大笑說「真狂士也」。管輅對舅舅說，何晏容若槁木，魂不守宅，是「鬼幽」之相。 演義 第106回 §37–41
何晏與曹爽一同打獵，皇帝前往明帝陵墓拜謁時，他跟隨曹爽兄弟護駕出城。第107回，司馬懿先拿下張當，取得「何晏、鄧颺、李勝、畢軌、丁謐等五人同謀篡逆」的供詞，又捉拿何晏等人審問，得到他們打算在三月間造反的口供。何晏等人與曹爽兄弟一同被斬於市曹，夷滅三族，演義寫明這應驗了管輅的話。 演義 第106回 §43 · 48演義 第107回 §1 · 22–23 · 29
與演義不同之處
出身與家世：演義第106回只交代姓名和字，把何晏作為曹爽的門客之一來介紹。正史中，他是何進之孫，因母親成為曹操的夫人而在宮中長大，娶了公主，著有《道德論》等。 演義 第106回 §34正史 魏書 卷9 §90
慫恿曹爽之言：演義第106回，何晏說曹爽的父親受司馬懿之氣而死，慫恿曹爽收回權力。正史只說何晏等人共同推戴曹爽，勸他大權不宜委託他人，沒有關於曹爽父親的話。 演義 第106回 §35正史 魏書 卷9 §76
尚書任上之事：演義只寫到何晏成為尚書為止。正史中，他以吏部尚書主持選舉，正始八年（247年）向皇帝進諫應選擇正人為伴，又帶頭排擠盧毓和傅嘏。 演義 第106回 §36正史 魏書 卷9 §76–77正史 魏書 卷4 §23–26正史 魏書 卷21 §87
管輅之卜：演義第106回，管輅拂袖而去後，何晏、鄧颺笑他是「狂士」，管輅又把何晏的面相解釋為「鬼幽」之相。正史方技傳中，何晏說「過歲更當相見」，管輅只對舅舅說自己是在和死人說話。鬼幽之相的解釋不見於陳壽本文。 演義 第106回 §40–41正史 魏書 卷29 §77
被處死的經過：演義第107回，司馬懿取得張當的供詞後，親自捉拿何晏等人審問，得到口供。正史中，何晏等人因張當的供述被下獄後，由公卿朝臣在朝廷上廷議，判定為大逆不道。 演義 第107回 §22正史 魏書 卷9 §87
高平陵之行：演義第106至107回，何晏跟隨曹爽兄弟護駕出城。正史曹爽傳只記載曹爽兄弟都隨駕拜謁高平陵，沒有說何晏一同前往。 演義 第106回 §48演義 第107回 §1正史 魏書 卷9 §80
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物，並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率3131±0
- 武力3131±0
- 智力4545±0
- 政治3530−5
- 魅力4535−10
- 德2520−5
- 處世2018−2
- 文藝8060−20
- 言辯5555±0
- 用人3030±0
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
相近專案 8項 — 檢視依據
正主持選舉，深文用法排擠盧毓魏書 卷9 §76魏書 卷21 §87
演任尚書，與曹爽日夜議事，沉溺酒宴奢侈第106回 §36
正陷害盧毓，貪好利益，因謀反被處死魏書 卷9 §77魏書 卷21 §87魏書 卷9 §87
正對管輅的警告置若罔聞，與曹爽一同被滅族魏書 卷29 §74魏書 卷9 §88
正主持選舉，卻被批評會使仁人遠離魏書 卷9 §76魏書 卷21 §87
演無直接記載 — 據其在曹爽門下的事蹟推定第106回 §34
正史 演義 推測 無直接記載，依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文，演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。