鄭渾

鄭渾は字を文公といい、河南開封県の人である。高祖父の鄭衆と鄭衆の父の鄭興はともに名高い儒者であった。兄の鄭泰は荀攸らとともに董卓を殺そうと謀り、揚州刺史となって死去した。 正史 魏書 巻16 §80

鄭渾は鄭泰の幼い子鄭袤を連れて淮南へ難を避けた。袁術は賓客の礼で非常に手厚くもてなしたが、鄭渾は袁術が必ず敗れることを知っており、豫章太守の華歆がもともと鄭泰と親しかったので、江を渡って華歆に身を寄せた。太祖曹操はその篤実な行いを聞いて招いて掾とし、さらに下蔡長と邵陵令に移した。 正史 魏書 巻16 §81

天下はまだ定まらず、民は荒々しく軽薄で生業に励まず、子を生んでも生かす手立てがないので、たいてい育てなかった。鄭渾は赴任する先々で漁や狩りの道具を取り上げ、農耕と養蚕を課し、水田を開かせ、子を捨てることに対する法を重くした。民は初めは罪を恐れたが、しだいに豊かになって子を育てない者はいなくなり、育てた男女の多くに「鄭」の字を入れて字をつけた。 正史 魏書 巻16 §81–82

丞相の掾属として招かれ、左馮翊に移った。このとき梁興らが官吏と民5千余家を略奪して寇賊となると、諸県は防ぐことができず、みな恐れて郡の治所に役所を移して身を寄せた。議する者はみな険しい所へ移るべきだと言ったが、鄭渾は、梁興らはすでに打ち破られて散り散りになっており、従う者もたいていは脅されて従っているのだから、降伏の道を広く開いて恩と信を告げ知らせるべきで、険阻を守って自ら防ぐのは弱さを示すことだと言った。そこで官吏と民を集めて城郭を修理し、防御の備えをした。 正史 魏書 巻16 §82–83

鄭渾は民を動員して賊を追わせ、捕らえて得たものの十分の七を褒賞として与えると約束した。民は大いに喜んで婦女や財物を多く捕らえてきたので、妻子を失った賊たちはみな戻って降伏を願い出た。鄭渾は彼らに他の婦女を捕らえてこさせてから妻子を返したので、賊は互いに略奪し合うようになって仲間が離散した。また恩と信望のある官吏と民を山谷に分けて遣わして諭させると、出てくる者が相次ぎ、諸県の長吏をそれぞれ本来の治所に帰らせて民を安んじさせた。 正史 魏書 巻16 §84

梁興らが残った手勢を率いて鄜城に集まると、太祖は夏侯淵を遣わして郡を助けて攻めさせ、鄭渾は官吏と民を率いて先頭に立って城に登り、梁興とその残党を斬った。武帝紀は建安17年（212）、馬超の残党梁興らを夏侯淵に平定させたと記す。鄭渾はまた、夏陽の県長と邵陵令を脅して磑山に連れ去った賊の靳富らを撃破して二県の長吏を取り戻し、左内史の程休を殺した趙青龍には壮士を遣わしてその首を斬ってさらさせた。前後に帰順した者は4千余家で、山賊はみな平定され、民は生業に安んじた。その後上党太守に移った。 正史 魏書 巻16 §85–86正史 魏書 巻1 §118

太祖が漢中を征伐するとき、鄭渾を京兆尹とした。鄭渾は新たに集まった民のために移住の法を作り、壮丁の多い家と単身の身軽な家を伍に組ませ、温厚で信頼できる者を孤独な老人と組み合わせて農耕に励ませ、禁令を明らかにして悪人を摘発させた。これによって民は農業に安んじ、盗賊はやんだ。大軍が漢中に入ると軍糧の輸送で第一となり、漢中に送って耕作させた民のうち逃亡する者はいなかった。太祖はいっそう彼を称え、再び呼び戻して丞相掾とした。 正史 魏書 巻16 §87–88

文帝（曹丕）が即位すると侍御史となり、駙馬都尉を加えられ、陽平と沛郡の二郡の太守に移った。郡内は低湿で水害に悩み、民は飢えていた。鄭渾が蕭県と相県の二県の境に堤と堰を築いて水田を開こうとすると、郡の人々はみな不便だと言ったが、鄭渾は、土地が低くくぼんでいて灌漑に適しているので、ついには魚と稲という長く続く利益があり、これこそ民を豊かにする根本だと言った。自ら官吏と民を率いて一冬の間に工事をすべて終えると、何年も続けて大いに収穫があり、租税の収入は平常の倍となり、民は石に刻んでたたえ、これを「鄭陂」と呼んだ。 正史 魏書 巻16 §88–89

山陽郡と魏郡の太守に移ってもそのように治めた。郡の民が材木の不足に苦しむと、楡を植えて垣根とさせ、さらに五種の果樹を植えさせたので、楡はみな垣根となり、果実は豊かに実った。魏郡の境に入ると村落は一様に整い、民は財を得て用いるに十分であった。明帝（曹叡）はこれを聞いて詔を下して称え、天下に広く布告し、彼を将作大匠に移した。 正史 魏書 巻16 §89–90

鄭渾は清廉で質素に公務に臨んだので、妻子は飢えと寒さを免れなかった。彼が死ぬと、子の鄭崇が郎中とされた。 正史 魏書 巻16 §90

陳寿は評で、鄭渾と倉慈について、民をいたわり治めるのに方策があったとし、任峻・蘇則・杜畿とともに、彼らはみな魏の時代の名太守ではなかろうかと記した。 正史 魏書 巻16 §98