학보 郝普

학보는 자가 자태이며 의양 사람이다. 선주 유비가 형주에서 촉으로 들어가면서 학보를 영릉태수로 삼았다. 정사 촉지 권15 §82

유비가 촉을 평정하자 손권은 제갈근을 보내 형주의 여러 군을 돌려 달라고 했으나, 유비는 양주(涼州)를 평정한 뒤에 형주를 모두 주겠다며 허락하지 않았다. 손권이 남쪽 세 군에 장리를 두자 관우가 모두 쫓아냈고, 크게 노한 손권은 여몽에게 군사 2만을 감독하게 하여 장사·영릉·계양 세 군을 빼앗게 했다. 여몽이 두 군에 격문을 보내자 모두 그 기세를 보고 귀복했으나, 오직 영릉태수 학보만은 성을 지키며 항복하지 않았다. 정사 오지 권2 §19–20정사 오지 권9 §69

그러자 유비가 촉에서 몸소 공안에 이르러 관우를 보내 세 군을 다투게 했다. 육구에 머물던 손권은 노숙에게 1만 명을 이끌고 익양에 주둔해 관우를 막게 하고, 급히 서신을 보내 여몽에게 영릉을 버리고 서둘러 돌아와 노숙을 돕게 했다. 정사 오지 권9 §69정사 오지 권2 §20

앞서 여몽은 장사를 평정하고 영릉으로 가던 길에 영현을 지나며, 학보의 옛 벗인 남양 사람 등현지를 수레에 태워 데려왔다. 학보를 달래게 하려는 것이었다. 돌아오라는 서신을 받자 여몽은 이를 숨기고, 밤에 장수들을 불러 새벽에 성을 공격한다고 일렀다. 그러고는 등현지에게, 학자태는 충의로운 일을 하려 하지만 때를 알지 못한다며, 좌장군은 한중에서 하후연에게 포위되어 있고 관우는 남군에서 지존과 맞서 있으니 이곳을 돌볼 여력이 없다고 말했다. 정사 오지 권9 §70–71

여몽은 이어서, 지금 공격하면 하루도 걸리지 않아 성이 깨질 것이고 성이 깨진 뒤에 몸이 죽는다 한들 일에 보탬이 없으며, 백 살 된 늙은 어머니가 흰머리를 인 채 죽임을 당하게 될 것이라 했다. 학보는 바깥 소식을 듣지 못해 구원을 믿고 있을 뿐이니, 그를 만나 화와 복을 설명해 주라고 했다. 정사 오지 권9 §72–73

등현지가 학보를 만나 여몽의 뜻을 자세히 전하자, 학보는 두려워하며 따랐다. 여몽은 미리 네 장수에게 각자 백 명씩 뽑아 두었다가 학보가 나오면 곧바로 들어가 성문을 지키게 했다. 학보가 나오자 여몽은 그의 손을 잡고 함께 배로 내려갔고, 이야기를 마친 뒤 서신을 꺼내 보여 주며 손뼉을 치고 크게 웃었다. 학보는 서신을 보고 유비가 공안에 있고 관우가 익양에 있음을 알고는, 부끄럽고 한스러워 땅속으로 들어가고 싶어 했다. 정사 오지 권9 §74

여몽은 뒷일을 맡기고 그날로 익양으로 달려갔다. 마침 조조가 한중으로 들어가자 유비는 익주를 잃을까 두려워 동맹을 청했다. 손권은 이에 학보 등을 돌려보내고, 상수를 경계로 영릉을 유비에게 돌려주었다. 정사 오지 권9 §75정사 오지 권2 §21

촉의 양희는 계한보신찬에서 미방·사인·학보·반준을 함께 들어, 구해 내려는 이 하나 없이 등을 돌려 달아났으니 스스로 사람들과 인연을 끊고 두 나라의 웃음거리가 되었다고 했다. 진수는 그 아래에 학보가 오나라 장수 여몽에게 속아 성문을 열고 여몽에게 나아갔으며, 정위에 이르렀다고 적었다. 정사 촉지 권15 §81–83

황룡 2년(230) 청주 사람 은번이 오나라에 귀순했다. 손권은 은번이 형옥에 대해 많이 논했으므로 그를 정위감으로 삼았는데, 좌장군 주거와 정위 학보는 은번에게 왕을 보좌할 재주가 있다고 칭찬했고, 학보는 특히 그와 가까이 지내며 그가 뜻을 펴지 못하는 것을 늘 원망하며 탄식했다. 뒤에 은번이 반란을 꾀하다 일이 발각되어 처형되자, 학보는 문책을 받고 자살했다. 주거는 금고되었다가 한참 뒤에야 풀려났다. 정사는 학보가 죽은 해를 적지 않았다. 정사 오지 권17 §14 · 34 · 36

진수는 여몽전의 평에서 여몽이 용맹하면서도 꾀가 있어 군사 계책을 결단하고 식별했다며, 학보를 속이고 관우를 사로잡은 것이 그 가운데 가장 절묘하다고 했다. 정사 오지 권9 §95