正著《韩诗章句》十余万言,被评为纯正的学者蜀书 卷12 §21蜀书 卷12 §102
演无直接记载 — 据议曹之职推定第80回 §37
杜琼字伯瑜,蜀郡成都县人。年轻时师从任安,精研其术。刘璋时任从事,刘备平定益州后任议曹从事,后主刘禅即位后任谏议大夫,又迁左中郎将、大鸿胪、太常。 正史 蜀书 卷12 §18
他为人静默少言,闭门不问世事,学业虽深,却从不观天文有所论说。他应谯周之问,解释了「当涂高」和官名中的「曹」字,谯周后来引申他的话,解释了刘备和后主的名字。延熙十三年(250年)去世,享年八十余岁。 正史 蜀书 卷12 §18–21 · 24
撰写正史的陈寿在评中称「杜琼沉默慎密」,将他与周群同列为纯正的学者。演义中他在第80回请汉中王行大礼的官员中以「议曹杜琼」首次出现,全书120回中有4回登场,回目中没有他的名字。 正史 蜀书 卷12 §102演义 第80回 §37
杜琼字伯瑜,蜀郡成都县人。年轻时师从任安,精研任安之术。刘璋时被征辟为从事;刘备平定益州、兼领益州牧后,以杜琼为议曹从事。同为蜀郡人的何宗也师从任安,与杜琼同师,陈寿记载何宗的名声在杜琼之上。 正史 蜀书 卷12 §18正史 蜀书 卷15 §52
建安二十五年(220年),曹丕称帝,又传闻汉帝遇害,各地接连上报祥瑞。于是议郎刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔和黄权、治中从事杨洪、从事祭酒何宗、议曹从事杜琼、劝学从事张爽、尹默、谯周等人引河图、洛书及五经谶纬,上书请刘备即帝位。 正史 蜀书 卷2 §55–56
后主刘禅即位后,杜琼被任为谏议大夫,迁左中郎将、大鸿胪、太常。他为人静默少言,闭门自守,不问世事。蒋琬、费祎等人都很器重他。 正史 蜀书 卷12 §18
建兴十二年(234年)八月,诸葛亮卒于军中,后主下诏派使持节、左中郎将杜琼追赠诸葛亮丞相武乡侯印绶,谥为忠武侯。 正史 蜀书 卷5 §38–40
杜琼学业虽已深入,却从不观天文有所论说。后进通儒谯周常问其意,杜琼回答说,要明白此术,必须亲自观看,辨识其形色,不能听信他人;早晚辛苦之后才能知晓,知晓后又担心泄露,不如不知,所以不再观看。 正史 蜀书 卷12 §19
谯周问从前周征君说「当涂高」就是魏,是什么意思,杜琼回答说,魏是阙名,当道而高,是圣人取类而言。又说古时官职名称不用「曹」字,自汉以来官名都用「曹」,吏称属曹,卒称侍曹,这大概是天意。 正史 蜀书 卷12 §19–20
杜琼八十余岁时于延熙十三年(250年)去世。他著有《韩诗章句》十余万言,但没有传授给儿子们,因此他的内学无人传承。 正史 蜀书 卷12 §21
谯周借杜琼之言触类引申,说刘备的讳「备」意为具备,后主的讳「禅」意为授予,如同说刘氏已经具备,应当授予他人。景耀五年(262年),宫中大树无故自折,谯周在柱上写道「众而大,期之会,具而授,若何复」;蜀亡后,人们都认为他的话应验了。谯周说,这不过是推广杜君之言而已。 正史 蜀书 卷12 §21–24
陈寿在评中说,周群占天有征验,杜琼沉默慎密,是诸生中的纯正之士。 正史 蜀书 卷12 §102
演义第80回中,曹丕篡夺汉朝帝位,诸葛亮以击屏风一下为号,文武众官进来拜伏于地,请汉中王择日行大礼。演义在其中与许靖、麋竺、杨洪、赖恭、黄权、何宗、尹默、谯周等人一同记有「议曹杜琼」。 演义 第80回 §37
第85回,建兴元年(223年)秋八月,急报传来说魏国调五路大军来攻,诸葛亮却托病数日不出。后主刘禅派黄门侍郎董允和谏议大夫杜琼前往丞相府,二人都进不去。杜琼说,先帝托孤于丞相,如今主上刚登宝位,五路兵马便来犯境,丞相为何托病不出。 演义 第85回 §35–37
次日众官从早等到晚,诸葛亮仍不出来,杜琼便入奏后主,请他亲往丞相府问计。后主率众官启奏皇太后,次日乘车驾亲往丞相府。 演义 第85回 §38–40
第91回中诸葛亮上出师表,出兵北伐,留郭攸之、董允、费祎等人为侍中,以杜琼为谏议大夫,杜微、杨洪为尚书,谯周为太史等,令内外文武官僚一百余员同理蜀中之事。 演义 第91回 §40
第100回中演义把杜琼写成将领。诸葛亮令魏延、张嶷、杜琼、陈式出箕谷,马岱、王平、张翼、马忠出斜谷,俱会于祁山。陈式不听邓芝劝阻,自领五千兵先行,中伏大败,魏延将他救回谷中;追来的魏兵在杜琼、张嶷引兵接应后才退去。 演义 第100回 §3 · 9–13
诸葛亮再出祁山犒劳军士,魏延、陈式、杜琼、张嶷入帐拜伏请罪。陈式把责任推给魏延,诸葛亮以违反将令为由将陈式斩首。这是杜琼在演义中最后一次出现。 演义 第100回 §25–26
劝进:演义第80回中,杜琼以「议曹」之名出现在随诸葛亮信号进来拜伏、请行大礼的官员之中。正史中,议曹从事杜琼与何宗、杨洪、谯周等人一同引河图、洛书及谶纬,上书请刘备即帝位。 演义 第80回 §37正史 蜀书 卷2 §55–56
五路兵马:演义第85回中,谏议大夫杜琼与董允一同前往丞相府,又奏请后主刘禅亲自去见诸葛亮。正史杜琼传中没有此事。 演义 第85回 §36–38正史 蜀书 卷12 §17–24
出兵箕谷:演义第100回中,杜琼作为将领与魏延、陈式、张嶷一同出箕谷,迎击追赶陈式的魏兵并将其击退。正史杜琼传中没有他领兵的事迹,而是记载他为人静默少言,闭门不问世事。 演义 第100回 §3 · 13正史 蜀书 卷12 §18
诸葛亮的谥号:演义第105回只说后主下诏致祭,谥号忠武侯,杜琼没有出现。正史中,后主派使持节、左中郎将杜琼追赠诸葛亮丞相武乡侯印绶,谥为忠武侯。 演义 第105回 §26正史 蜀书 卷5 §40
学问与天文:演义中没有写到杜琼的学问。正史中他师从任安,精研其术,学业虽深却从不观天文有所论说,并为谯周解释了「当涂高」和「曹」字。他著有《韩诗章句》十余万言。 演义 第80回 §37演义 第85回 §37演义 第91回 §40演义 第100回 §3正史 蜀书 卷12 §18–21
去世:演义中杜琼在第100回之后不再出现,也没有记载他的死。正史中他于延熙十三年(250年)去世,享年八十余岁。 演义 第100回 §25正史 蜀书 卷12 §21
3KDEX撰写(尚未审校) — 段落末的标记链接到作为依据的正史卷或演义回的那一段。
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物,并以两部原典的依据说明差异。
正著《韩诗章句》十余万言,被评为纯正的学者蜀书 卷12 §21蜀书 卷12 §102
演无直接记载 — 据议曹之职推定第80回 §37
正闭门不问世事,又恐泄露而不观天文蜀书 卷12 §18蜀书 卷12 §19
演无直接记载 — 据其未卷入陈式败仗的事迹推定第100回 §25
正无直接记载 — 据文官经历推定蜀书 卷12 §18
正蒋琬、费祎等人都器重他蜀书 卷12 §18
演无直接记载 — 据谏议大夫身份推定第85回 §36
正无直接记载 — 据学者身份推定蜀书 卷12 §18
演无直接记载 — 据出征箕谷的将领身份推定第100回 §13
正以阙名解释「当涂高」,并点出官名中的「曹」字蜀书 卷12 §20
演无直接记载 — 据出兵箕谷的事迹推定第100回 §9
正无直接记载 — 据历任大鸿胪、太常推定蜀书 卷12 §18
演无直接记载 — 据谏议大夫之职推定第91回 §40
正静默少言,被评为沉默慎密蜀书 卷12 §18蜀书 卷12 §102
演援引先帝托孤,质问托病不出的丞相第85回 §37
正未将学问传授诸子,无人传承蜀书 卷12 §21
演无直接记载 — 据其事迹推定第85回 §38
正名手 +25 精研任安之术,并阐述观测天文的道理蜀书 卷12 §18蜀书 卷12 §19
正史 演义 推测 无直接记载,依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文,演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。