正想要归还无功所受的爵位，评称其立身行事有君子可取之处蜀书 卷12 §53蜀书 卷12 §76蜀书 卷12 §102
谯周 譙周
人物介绍
谯周字允南，巴西郡西充国县人。他幼年丧父，家境贫寒，但笃志好学，精研《六经》，也颇通天文。他在诸葛亮手下任劝学从事，后来侍奉太子，官至光禄大夫。 正史 蜀书 卷12 §51 · 53 · 66
景耀六年（263年）魏将邓艾来攻，谯周驳回了投奔吴国或南中的意见，提出降魏之策，后主刘禅采纳了。他因此功被封为阳城亭侯，入晋后任骑都尉，泰始六年（270年）冬去世。 正史 蜀书 卷12 §67–68 · 74–77
陈寿在评中称他词理渊通，为世硕儒，有董仲舒、扬雄之规。演义中他在第65回作为以天象劝刘璋投降的人物首次登场，全书120回中有10回登场，但回目中没有他的名字。他屡次以天象劝阻诸葛亮和姜维出兵，第118回劝后主降魏。 正史 蜀书 卷12 §102演义 第65回 §40–41演义 第91回 §39演义 第115回 §2演义 第118回 §2–4
正史记载
谯周字允南，巴西郡西充国县人。父亲谯𡸫研治《尚书》，兼通诸经及图纬，州郡征召都不应命。谯周幼年丧父，与母亲、兄长同住。长大后耽古笃学，家贫却从不过问产业，诵读典籍，废寝忘食。他精研《六经》，尤善书札，颇通天文，却并不留意于此。他身高八尺，没有临机辩论之才，却内心深有见识、敏于思考。 正史 蜀书 卷12 §51–52
建兴年间，丞相诸葛亮兼领益州牧，任命谯周为劝学从事。先主传中，建安二十五年（220年）上书劝刘备即帝位的群臣之中也有劝学从事谯周。诸葛亮死于敌境，谯周听到讣闻立即奔赴，在禁止奔丧的诏书下达之前赶到。大将军蒋琬兼领益州刺史时，谯周改任典学从事，总领州中学者；后主刘禅立太子时，任他为太子仆，后转任家令。 正史 蜀书 卷12 §53正史 蜀书 卷2 §55
当时后主屡次外出游观，增广声乐，谯周上疏，举出世祖以德为先、以弱为强的事例，指出后主四时之祀有时不亲临，池苑之观却屡次前往。他请求减省乐官和后宫所增设的部分，只奉行先帝所施行的，为子孙留下节俭的教训。后来他改任中散大夫，仍然侍奉太子。 正史 蜀书 卷12 §53–55 · 57–60
军队屡次出征，百姓凋敝，谯周与尚书令陈祗论其利害，退而著《仇国论》。文中讲小国因余与大国肇建互为仇敌相争，借伏愚子之口说，如今不是秦末鼎沸之时，而是六国并据之势，所以可为文王，难为汉祖；若极武黩征以致土崩，即使有智者也无法挽回。 正史 蜀书 卷12 §61 · 64–65
后来他升任光禄大夫，位亚九卿。他虽不参与政事，却因儒者的品行受到礼遇，每逢朝廷大议都被咨询，总是依据经典作答。当时人们认为谯周没有当世之才，很少有人敬重他，只有杨戏看重他，说「吾等后世，终自不如此长儿也」。 正史 蜀书 卷12 §66正史 蜀书 卷15 §30
谯周曾向杜琼请教天文的含义，又引申他的话，解释说先主之名「备」意为具备，后主之名「禅」意为授予，意思是刘氏已经具备，当授予他人。景耀五年（262年）宫中大树无故自折，他在柱上写道「众而大，期之会，具而授，若何复」，蜀亡后，人们都认为他的话应验了。 正史 蜀书 卷12 §19 · 21–24
景耀六年（263年）冬，魏大将军邓艾从阴平进入，长驱直进，蜀地百姓纷纷逃入山野。后主召集群臣商议，有人主张投奔吴国，有人主张逃往地势险要的南中七郡。只有谯周认为，自古以来没有寄居他国而做天子的；魏能吞并吴，吴却不能吞并魏，同样是称臣，不如向大国称臣，两次受辱之耻怎能与一次相同？有人问若魏不接受投降怎么办，他回答说，如果魏国不裂土分封陛下，他愿亲自前往京都，以古义力争。 正史 蜀书 卷12 §67–69
后主仍在犹豫是否南逃，谯周再次上疏，列举南方只是被诸葛亮的兵势所逼才勉强顺从、必将再度反叛等四条理由，劝他及早决断，以获得爵位封土。后主终于采纳了谯周的计策，陈寿写道，刘氏得以无虞、一国蒙受其利，都是谯周的谋划。后主传也记载后主用光禄大夫谯周之计投降邓艾。 正史 蜀书 卷12 §70–74正史 蜀书 卷3 §43
后主的降书中写道，派遣侍中张绍、光禄大夫谯周、驸马都尉邓良奉上印绶，郤正传则记载这篇降书是郤正所写。后主在洛阳被封为安乐县公时，谯周与樊建、张绍、郤正等人一同被封为列侯。此外，时任魏国相国的司马昭认为他有保全国家之功，封他为阳城亭侯。 正史 蜀书 卷3 §45 · 48 · 52正史 蜀书 卷12 §99 · 75
司马昭下书征召，谯周启程，却在汉中因病不能前行。咸熙二年（265年）夏，文立从洛阳返回，谯周在木板上写下「典午忽兮，月酉没兮」给他看；典午指司马，月酉指八月，到了八月，司马昭果然去世。晋室即位后屡次下诏征召，他抱病乘车，于泰始三年（267年）到达洛阳，被任命为骑都尉。谯周以无功受封为由，请求归还爵位封土，未获允许。 正史 蜀书 卷12 §75–76
泰始五年（269年）陈寿前去辞别，谯周说孔子七十二岁、刘向和扬雄七十一岁去世，自己已经年过七十，恐怕活不过明年。泰始六年（270年）秋，他被任命为散骑常侍，因病重未能受任，当年冬天去世。他撰有《法训》《五经论》《古史考》等一百余篇。他的小儿子谯同很喜爱他的学业。 正史 蜀书 卷12 §76–77 · 79
陈寿在评中说，谯周词理渊通，为世硕儒，有董仲舒、扬雄之规；又说他与郤正二人的立身行事，有君子可取之处。 正史 蜀书 卷12 §102
演义的描写
演义第65回，刘璋说要为百姓而投降，巴西西充国人谯周上前说，这话正合天意。他说自己夜观乾象，见群星聚于蜀郡，其中大星光如皓月，是帝王之象；况且一年前有童谣说「若要吃新饭，须待先主来」。黄权、刘巴大怒，要斩他，被刘璋拦住。刘备自领益州牧后，所提拔的投降官员中有他的名字。 演义 第65回 §40–41 · 46
第80回光禄大夫谯周与诸葛亮、许靖商议，列举祥风庆云之瑞、成都西北冲霄而起的黄气、煌煌如月的帝星，说汉中王应当即帝位，以继汉统。即位之日，他在坛上高声朗读以「建安二十六年四月」开头的祭文。 演义 第80回 §30 · 37 · 39
第91回诸葛亮上表请求北伐，太史谯周以北方旺气正盛为由劝阻，诸葛亮说天道变易不常，没有听从，出发时任命谯周为太史。第101至102回他又以数万只鸟坠入汉水而死、成都柏树夜哭为由劝阻出兵。第105回后主梦见成都锦屏山崩塌，谯周将其与一颗红星从东北坠向西南之事相印证，解释为丞相将有大凶之事，不久诸葛亮去世的消息便传到了。 演义 第91回 §39–40演义 第101回 §58演义 第102回 §1–2演义 第105回 §3–4
第112回中散大夫谯周感叹朝廷沉溺酒色，信任宦官黄皓，姜维又不恤军士、屡次征伐，于是作《仇国论》一篇寄给姜维。第115回他以西蜀分野将星暗淡为由，进谏阻止姜维出兵，未被采纳后回家，托病不出。 演义 第112回 §24–25演义 第115回 §2
第118回邓艾逼近时，谯周反对投奔南蛮的意见，说南蛮是久反之人，投奔必遭大祸；对于投奔吴国的意见，他说向吴称臣后再向魏称臣是两番之辱，若投降魏国，魏必裂土分封。北地王刘谌骂他是「偷生腐儒」，后主却命谯周写降书，派他与张绍、邓良一同捧着玉玺前往邓艾处。第119回谯周与樊建、郤正等人一同被封侯。 演义 第118回 §2–4 · 7–8演义 第119回 §26
与演义不同之处
刘璋投降：演义第65回中，谯周以天象和童谣劝刘璋投降。正史谯周传中没有刘璋时期的事，最早出现的官职是建兴年间诸葛亮授予的劝学从事。 演义 第65回 §40–41正史 蜀书 卷12 §51–53
劝进时的官职：演义第80回中，「光禄大夫谯周」以天象祥瑞劝刘备即位。正史先主传中，在上书劝即帝位的群臣名单里，他是以劝学从事的身份出现的；谯周传中，他担任光禄大夫是在历任中散大夫之后。 演义 第80回 §30正史 蜀书 卷2 §55正史 蜀书 卷12 §60 · 66
即位祭文：演义第80回中，谯周在坛上宣读祭文。正史先主传只载录刘备在成都武担之南即位时所告之文，没有记载由谁宣读。 演义 第80回 §39正史 蜀书 卷2 §65
太史与北伐：演义第91回中，诸葛亮任命谯周为太史，谯周在第91、102回中以天象劝阻北伐。正史谯周传说他颇晓天文，却并不留意于此，既没有记载太史之职，也没有记载他劝阻诸葛亮北伐之事。 演义 第91回 §39–40演义 第102回 §1正史 蜀书 卷12 §51 · 50–77
诸葛亮之死：演义第105回中，谯周将坠落的星辰与后主的梦相印证，解释为丞相的凶事。正史中，谯周在家中听到诸葛亮去世的讣闻，立即奔赴，在禁止奔丧的诏书下达之前赶到。 演义 第105回 §3正史 蜀书 卷12 §53
仇国论：演义第112回中，谯周作《仇国论》寄给姜维。正史中，是因军队屡次出征、百姓凋敝，他与尚书令陈祗论其利害，退而写成，并没有寄给姜维之说。 演义 第112回 §24正史 蜀书 卷12 §61
刘谌的斥骂：演义第118回中，后主第五子北地王刘谌骂谯周为腐儒，阻止投降。正史后主传只记载刘谌哀痛国亡，先杀妻子，然后自杀，并没有斥骂谯周之说。谯周传中，群臣曾诘难谯周，但无人能驳倒他的道理。 演义 第118回 §4–5正史 蜀书 卷3 §46正史 蜀书 卷12 §69
写降书的人：演义第118回中，后主命谯周写降书。正史郤正传记载，请降之书是郤正所写；后主传中，谯周是与张绍、邓良一同奉上印绶的人。 演义 第118回 §7正史 蜀书 卷12 §99正史 蜀书 卷3 §45
投降之后：演义第119回写到谯周被封侯为止，没有涉及他的死。正史中，司马昭封他为阳城亭侯，入晋后任骑都尉，泰始六年（270年）冬去世。 演义 第119回 §26正史 蜀书 卷12 §75–77
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能力值
以正史(陈寿《三国志》正文)的分数为基准。逐项比较演义如何重新塑造同一人物，并以两部原典的依据说明差异。
- 统率3131±0
- 武力3130−1
- 智力8070−10
- 政治4238−4
- 魅力5035−15
- 德7240−32
- 处世7668−8
- 文艺9072−18
- 言辩6664−2
- 用人4035−5
演义塑造的能力值——与正史不同之处 差距10分以上
正评称其为世硕儒，有董仲舒、扬雄之规，著述百余篇蜀书 卷12 §51蜀书 卷12 §77蜀书 卷12 §102
正以儒行受到礼遇，后学好事者前来请教疑难蜀书 卷12 §66
演被北地王刘谌骂为偷生腐儒第118回 §4
正以《仇国论》论述频繁出征之害，并指出投奔吴国或南中的危险所在蜀书 卷12 §61蜀书 卷12 §68蜀书 卷12 §70
相近项目 6项 — 查看依据
正无直接记载 — 据其未参与军事的学者官僚事迹推定蜀书 卷12 §66
演无直接记载 — 据其担任太史的文官事迹推定第102回 §1
正无直接记载 — 据其学者事迹推定蜀书 卷12 §52
演无直接记载 — 据其文官事迹推定第118回 §4
正无直接记载 — 据其历任劝学、典学从事而不参与政事的事迹推定蜀书 卷12 §53蜀书 卷12 §66
演无直接记载 — 据其从未干预国政之说推定第118回 §5
正决断应当降魏而非投奔吴国或南中，使刘氏得以无虞蜀书 卷12 §68蜀书 卷12 §74
正虽无临机辩论之才，但无人能驳倒他的道理，后主采纳其议蜀书 卷12 §52蜀书 卷12 §69蜀书 卷12 §74
正无直接记载 — 据其教导后学的事迹推定蜀书 卷12 §66
演无直接记载 — 据其学者官僚事迹推定第118回 §5
特技 — 才艺 正史 +25 · 演义 +25
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占卜·天文
正演名手 +25 据说素晓天文，正史中也以术数预示了司马昭之死第65回 §41第102回 §1蜀书 卷12 §75
正史 演义 推测 无直接记载，依其事迹评定(依据等级C)
3KDEX评分 — 正史依据陈寿《三国志》正文，演义依据《三国演义》120回正文。点击依据标记即可跳至原文阅读的该段。