正勸止親征救曹仁而敵軍退去,評稱其識睹成敗魏書 卷22 §6魏書 卷22 §108
演無直接記載 — 據與劉表交涉的角色推定第8回 §1
桓階字伯緒,長沙郡臨湘縣人。他經孫堅舉薦成為尚書郎,孫堅戰死後,他冒著危險前往劉表處,討回了孫堅的遺體。曹操在官渡與袁紹相持時,他勸長沙太守張羨背棄劉表、響應曹操。 正史 魏書 卷22 §2–4
他在曹操手下歷任侍中、尚書,屢次進諫應立曹丕為繼承人;樊城被圍時,又勸曹操不要親征,而駐留摩陂。曹丕即位後,桓階任尚書令,曹丕前來探病時對他說要託付幼孤。病危時被拜為太常,隨後去世。 正史 魏書 卷22 §5–8
正史作者陳壽在評中說,他識睹成敗,才周當世。在演義中,他首次出現在第7回,身份是孫策的軍吏,全書120回中有4回登場;他作為前往劉表處討要孫堅遺體的使者,以及在第79~80回曹丕接受帝位的場面中出現。 正史 魏書 卷22 §108演義 第7回 §46演義 第79回 §39演義 第80回 §16
桓階字伯緒,長沙郡臨湘縣人。他在郡裡任功曹,經太守孫堅舉薦為孝廉,被任命為尚書郎。他因父喪回到家鄉時,初平三年(192年),討伐劉表的孫堅包圍襄陽,在峴山被黃祖部下射中而死。桓階冒著危險前往劉表處,請求歸還孫堅的遺體,劉表嘉許他的義氣,便交還了遺體。 正史 魏書 卷22 §2正史 吳書 卷1 §21
後來曹操與袁紹在官渡相持,劉表舉荊州響應袁紹。桓階對本郡太守張羨說,舉事而不本於義,沒有不失敗的,並舉出齊桓公、晉文公的舊事。他說袁氏所為與此相反,而劉表響應他們,乃是取禍之道。張羨問應當投向何方,桓階說,曹公雖弱,但仗義而起,救朝廷之危,奉王命而討有罪,誰敢不服?他提議舉四郡保三江,等待曹操到來,在內部響應。 正史 魏書 卷22 §2–4
張羨聽從他的話,舉長沙及鄰近三郡抗拒劉表,並派使者去見曹操,曹操大喜。但曹操與袁紹連番交戰,無法派兵南下,劉表猛攻之下,張羨病死。城池陷落後,桓階便隱匿起來。過了很久,劉表徵召他為從事祭酒,想把妻妹蔡氏嫁給他,桓階自稱已經成婚,拒不接受,並託病辭退。 正史 魏書 卷22 §4
曹操平定荊州後,聽說桓階曾為張羨出謀劃策,認為他不同尋常,徵召他為丞相掾主簿,又調任趙郡太守。魏國初建時,他任虎賁中郎將、侍中。當時太子未定,臨菑侯曹植受寵,桓階屢次陳說曹丕德優齒長,應立為儲副,公開規勸、私下進諫,前後十分懇切。 正史 魏書 卷22 §5
毛玠、徐奕剛直而不結黨,遭到西曹掾丁儀的嫌惡。丁儀屢次說他們的短處,全賴桓階從旁維護,二人才得以保全。毛玠遭誹謗下獄時,桓階也與和洽一同上言營救,但毛玠最終被免職,死於家中。又因魏諷等人謀反,中尉楊俊被降職,曹操詢問能夠防範奸邪的大臣,桓階舉薦徐奕正是合適人選,徐奕於是出任中尉。陳壽寫道,桓階將順其美、匡救其過,大多如此。 正史 魏書 卷22 §5–6正史 魏書 卷12 §27 · 34 · 38
他升任尚書,主管官員選舉。曹仁被關羽圍困,曹操派徐晃救援仍未解圍,便打算親自南征,詢問群臣。眾人都說若不趕快出發就要失敗了,唯獨桓階先引曹操說出他相信曹仁等人足以判斷形勢,也不擔心他們會保留力量,然後問他既然如此為何要親自前往。 正史 魏書 卷22 §6–7
曹操說擔心敵兵眾多,徐晃等人形勢不利,桓階說,曹仁等人身處重圍而死守無貳心,正是因為大王在遠處為他們造勢。身處萬死之地,必有死爭之心;內懷死爭之心,外有強援,大王只需按兵六軍以示餘力即可。曹操認為他說得對,建安二十四年(219年)駐軍於摩陂,敵人終於退走。 正史 魏書 卷22 §7正史 魏書 卷9 §8
曹丕即位後,桓階升任尚書令,封高鄉亭侯,加侍中。桓階生病時,曹丕親自探視,對他說:「我正要把六尺之孤託付給你,把天下之命寄託於你。努力吧!」後改封安樂鄉侯,食邑六百戶,又賜他的三個兒子關內侯爵位。被定為繼承人的兒子桓祐未受封,他病死後被追贈關內侯。 正史 魏書 卷22 §8
據吳主傳記載,孫權表面上臣服於魏,魏國打算派侍中辛毗、尚書桓階前去訂立盟約,並要求孫權送兒子為人質,孫權推辭不受。黃武元年(222年)秋九月,魏國終於派曹休、曹仁、曹真等人兵分三路攻吳。 正史 吳書 卷2 §41–42
後來桓階病危,曹丕派使者當場拜他為太常。桓階去世後,曹丕為他流淚,諡為貞侯。正史沒有記載他去世的年份。其子桓嘉繼承爵位,弟弟桓纂任散騎侍郎,賜爵關內侯。桓嘉娶公主為妻,嘉平年間以樂安太守身份在東關與吳軍交戰,兵敗陣亡。正始四年(243年)七月,太常桓階與曹真、曹休等人一同配享太祖廟庭。 正史 魏書 卷22 §8–9正史 魏書 卷4 §14
陳壽在評中說,桓階識睹成敗,才周當世。 正史 魏書 卷22 §108
在演義第7回中,孫堅中了劉表部將呂公的埋伏而死,遺體被運入襄陽城內,黃蓋提議用俘獲的黃祖交換遺體。話音未落,軍吏桓階站出來說,自己與劉表有舊,願入城為使,孫策應允。 演義 第7回 §43–46
桓階入城後,劉表說孫堅的遺體已用棺木盛殮,提議放回黃祖,兩家各自罷兵。但蒯良出來主張先斬桓階,再攻江東,第7回以「求和桓階又遭殃」一句作結。第8回劉表說不能捨棄心腹黃祖,放桓階回去,孫策用黃祖換回遺體,將父親葬於曲阿之原。 演義 第7回 §46–48演義 第8回 §1–2
第79回祥瑞接連出現,李伏、許芝商議禪讓,桓階與華歆、王朗、辛毗、賈詡等文武官員四十餘人一同進入內殿,請獻帝將帝位禪讓給魏王曹丕。第80回獻帝不得已,又命桓階草擬詔書,派張音持節奉璽前往魏王宮。 演義 第79回 §39演義 第80回 §16
身份:演義第7回中桓階以孫策軍中軍吏的身份出現,自稱與劉表有舊,主動請求出使。正史中他由長沙郡功曹經太守孫堅舉薦為孝廉,被任命為尚書郎,當時因父喪回到家鄉。與劉表的舊交在正史中沒有出現。 演義 第7回 §46正史 魏書 卷22 §2
孫堅的遺體:演義第7~8回中,蒯良主張斬殺桓階,劉表則因愛惜黃祖而決定以遺體交換黃祖,放桓階回去。正史中桓階冒險前往劉表處請求歸還遺體,劉表嘉許其義而交還。用黃祖交換之事,桓階傳和孫堅傳中都沒有。 演義 第7回 §46–47演義 第8回 §1–2正史 魏書 卷22 §2正史 吳書 卷1 §21
官渡前後的事蹟:正史中桓階勸說長沙太守張羨背棄劉表、響應曹操,張羨死後他隱匿起來,又推辭了劉表授予的從事祭酒之職和婚事。演義中桓階在第8回之後直到第79回都沒有出現,張羨也沒有登場。 正史 魏書 卷22 §2–4演義 第8回 §1演義 第79回 §39
繼承人問題:正史中桓階在曹植受寵時,公開和私下屢次進諫,主張立曹丕為繼承人。演義中桓階沒有出現在議論繼承人的場面中,直到第79回請求禪讓的官員中才再次出現他的名字。 正史 魏書 卷22 §5演義 第79回 §39
駐軍摩陂:正史中眾臣都催促出兵時,唯獨桓階勸曹操不要親征,而是按兵六軍以示餘力,曹操聽從後駐留摩陂。演義第76回中,曹操採納董昭之計,親率大軍前往陽陵坡救援曹仁,樊城解圍後才回到摩陂駐紮。桓階沒有出現在這一場面中。 正史 魏書 卷22 §6–7演義 第76回 §5–6 · 24
禪讓:演義第79~80回中,桓階在請求獻帝禪讓的官員之中,並奉獻帝之命草擬禪讓詔書。正史桓階傳只記載曹丕即位後他出任尚書令,沒有撰寫禪讓詔書之事。文帝紀記載,兼御史大夫張音持節奉璽綬禪位。 演義 第79回 §39演義 第80回 §16正史 魏書 卷22 §8正史 魏書 卷2 §13
3KDEX撰寫(尚未審校) — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物,並以兩部原典的依據說明差異。
正勸止親征救曹仁而敵軍退去,評稱其識睹成敗魏書 卷22 §6魏書 卷22 §108
演無直接記載 — 據與劉表交涉的角色推定第8回 §1
正舉薦徐奕為中尉,任尚書主管選舉魏書 卷12 §38魏書 卷22 §6
演無直接記載 — 無人才相關記載第79回 §39
正史 演義 推測 無直接記載,依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文,演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。