桓帝
| 職業 | 正演君主 · 皇帝 | 所屬 | |
|---|---|---|---|
| 出場 | 正演 | 收錄 | |
| 存在 | 真實人物 | 提及 | 正22次 |
人物介紹
桓帝是東漢的皇帝。陳壽《三國志》中沒有他的傳記，只是在各傳中以「桓帝時」這樣的時代標記或「桓、靈」之語簡短出現。在他的時代，收養曹嵩的曹騰任中常侍、大長秋，封費亭侯；董卓在桓帝末年成為羽林郎。 正史 魏書 卷1 §1正史 魏書 卷6 §2
後世的臣子把桓帝、靈帝的時代視為漢朝衰落之時。諸葛亮在出師表中說，先帝在世時，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈；吳國的陸凱在上孫皓的奏疏中說，漢朝的桓帝、靈帝親近宦豎，大失民心。 正史 蜀書 卷5 §27正史 吳書 卷16 §35 · 42
陳壽沒有評論。演義中他在第1回開篇首次出現，即天下之亂始於桓、靈二帝之說；全書120回中有13回出現他的名字，回目中沒有。演義把他寫成禁錮善類、崇信宦官的皇帝。 演義 第1回 §2–3
正史記載
陳壽《三國志》中沒有桓帝的傳記，因此這裡彙集各傳中記作「桓帝」的記載。荀彧的祖父荀淑在順帝、桓帝年間知名當世，有八個兒子，人稱八龍。桓帝時，曹騰任中常侍、大長秋，封費亭侯；其養子曹嵩繼嗣，官至太尉，但無人能詳知其出生本末。曹嵩生太祖曹操。 正史 魏書 卷10 §2正史 魏書 卷1 §1
士燮之父士賜在桓帝時任日南太守。董卓在漢桓帝末年以六郡良家子身份成為羽林郎。 正史 吳書 卷4 §35正史 魏書 卷6 §2
桓帝時，有黃星出現在楚、宋分野，精通天文的遼東人殷馗說，五十年後當有真人起於梁、沛之間，其鋒不可當。武帝紀記載，到這時恰好五十年，曹操擊破袁紹，天下再無敵手。 正史 魏書 卷1 §72
據東夷傳，高句麗的伯固在順帝、桓帝年間再次侵犯遼東，劫掠新安、居鄉，又攻打西安平，在路上殺死帶方縣令，擄走樂浪太守的妻兒。濊地所產的果下馬在漢桓帝時被進獻。桓帝、靈帝末年，韓、濊強盛，郡縣不能控制，百姓多流入韓國。 正史 魏書 卷30 §55 · 79 · 86
魏帝曾問王肅：漢桓帝時，白馬令李雲上書說「帝者，諦也。是帝欲不諦」，怎能不死？王肅回答說，他只是言辭失了逆順之節，推究其本意，都是想盡心補益國家；如果寬宥他，便可以向天下廣示德量。 正史 魏書 卷13 §88
後世臣子以桓帝、靈帝為鑑。諸葛亮在出師表中說，親賢臣、遠小人，這是先漢所以興隆的原因；親小人、遠賢臣，這是後漢所以傾頹的原因，並說先帝常常嘆息痛恨於桓、靈。魏國的楊阜對明帝（曹叡）說，假使當年桓、靈不廢高祖之法和文帝、景帝的恭儉，太祖即使有神武，又能在哪裡施展才能呢？吳國的陸凱則對孫皓說，漢朝的桓帝、靈帝親近宦豎，大失民心。 正史 蜀書 卷5 §27正史 魏書 卷25 §40–42正史 吳書 卷16 §35 · 42
演義的描寫
演義第1回先講天下大勢分合之理，隨即在開篇寫道，推究漢朝之所以亂到三分的原因，始於桓、靈二帝。桓帝禁錮善類，崇信宦官；桓帝駕崩、靈帝即位後，大將軍竇武、太傅陳蕃共相輔佐，欲誅曹節等宦官，因機事不密，反被所害。 演義 第1回 §2–3
第2回稱靈帝之母董太后是解瀆亭侯之妻，並寫道起初因桓帝無子，迎立解瀆亭侯之子為帝，這就是靈帝。 演義 第2回 §37
演義在介紹人物時用「桓帝時」作為時代標記。第22回中，鄭玄在桓帝朝官至尚書，後因十常侍之亂棄官，居於徐州。第27回中，接待關羽的老人胡華說自己桓帝時曾任議郎，後致仕歸鄉；第57回說馬騰之父馬肅桓帝時任天水蘭幹縣尉，後來失官，流落隴西，娶羌女為妻。 演義 第22回 §4演義 第27回 §16演義 第57回 §39
第31回中，倉亭之戰後，一位年近百歲的老人對曹操說，桓帝時有黃星見於楚、宋分野，精通天文的遼東人殷馗曾在此地留宿，說五十年後當有真人起於梁、沛之間，以年計之，如今恰好五十年。曹操笑道：怎敢當此言？ 演義 第31回 §10–11
此後桓帝作為指代亂世開端的詞語出現。第18回中郭嘉說「桓、靈以來，政失於寬」，認為以猛糾之的曹操之治勝過袁紹；第91回的出師表寫道，先帝常嘆息痛恨於桓、靈。第93回中王朗說「自桓、靈以來，黃巾倡亂」，神器歸於有德之人，諸葛亮則反駁說「桓、靈之世，漢統陵替，宦官釀禍」。第5、13、37、38回所載的詩中，桓帝和靈帝也一同出現。 演義 第18回 §17演義 第91回 §35演義 第93回 §38 · 41演義 第5回 §51演義 第13回 §18演義 第37回 §29演義 第38回 §23
與演義不同之處
致亂之由：演義第1回由敘述者直接寫道，天下之亂始於桓、靈，桓帝禁錮善類、崇信宦官。正史中對桓帝、靈帝的評價只出現在臣子的話裡：諸葛亮在出師表中轉述先帝的嘆息，楊阜對明帝、陸凱對孫皓都以桓、靈為戒。 演義 第1回 §2–3正史 蜀書 卷5 §27正史 魏書 卷25 §42正史 吳書 卷16 §42
黃星之預言：演義第31回中，一位年近百歲的老人向曹操轉述這一預言，說殷馗正是在當地留宿時說的。正史武帝紀只是以敘述記載此事，沒有寫殷馗在何處對何人所說。 演義 第31回 §10–11正史 魏書 卷1 §72
曹操的家世：正史武帝紀記載，桓帝時曹騰任中常侍、大長秋，封費亭侯，其養子曹嵩的出生本末無人能詳。演義第1回說曹嵩本姓夏侯，因為做了中常侍曹騰的養子而冒姓曹，沒有提到桓帝時。 正史 魏書 卷1 §1演義 第1回 §36
董卓的起步：正史中董卓在桓帝末年以六郡良家子身份成為羽林郎。演義第2回首次介紹董卓時，只說他官拜河東太守，沒有寫桓帝時的事。 正史 魏書 卷6 §2演義 第2回 §1
馬騰之父：演義第57回說馬騰之父馬肅在桓帝時任天水蘭幹縣尉。正史馬超傳陳壽本文只說馬騰在靈帝末年與邊章、韓遂等人一同起事於西州，沒有記載他的父親。 演義 第57回 §39正史 蜀書 卷6 §25
鄭玄的官職：演義第22回中，鄭玄在桓帝朝官至尚書，後因十常侍之亂棄官。陳壽本文中鄭玄是崔琰等人從學的學者、王肅立說與之不同的經學家，沒有在桓帝時任尚書的記載。 演義 第22回 §4正史 魏書 卷12 §2正史 魏書 卷13 §96
3KDEX撰寫（尚未審校） — 段落末的標記連結到作為依據的正史卷或演義回的那一段。
能力值
以正史(陳壽《三國志》正文)的分數為基準。逐項比較演義如何重新塑造同一人物，並以兩部原典的依據說明差異。
- 統率3131±0
- 武力3131±0
- 智力3531−4
- 政治2015−5
- 魅力3531−4
- 德2830+2
- 處世4035−5
- 文藝4035−5
- 言辯3531−4
- 用人1812−6
演義塑造的能力值——與正史不同之處 差距10分以上
沒有差距達10分以上的專案 — 演義的描寫與正史相近。
相近專案 10項 — 檢視依據
正無直接記載 — 據郡縣不能控制韓、濊的記載推定魏書 卷30 §86
演無直接記載 — 據其為無軍事記載的皇帝推定第1回 §3
正無直接記載 — 據末年未能控制邊境推定魏書 卷30 §86
演無直接記載 — 據其只信宦官的敘述推定第1回 §3
正廢棄高祖之法與恭儉，末年郡縣不能控制魏書 卷25 §42魏書 卷30 §86蜀書 卷5 §27
正處死進諫的李雲，廢棄恭儉魏書 卷13 §88魏書 卷25 §42
正無直接記載 — 據高句麗侵犯遼東的記載推定魏書 卷30 §55
演無直接記載 — 推定第1回 §3
正史 演義 推測 無直接記載，依其事蹟評定(依據等級C)
3KDEX評分 — 正史依據陳壽《三國志》正文，演義依據《三國演義》120回正文。點選依據標記即可跳至原文閱讀的該段。
演義出場回目（13回）
出場未出場 回目列表 →