연의 제78회

제78회 풍질을 고치려다 신의는 목숨을 잃고, 유명을 전하고 간웅은 운수가 다하다

한편 한중왕은 관공 부자가 해를 당했다는 소식을 듣고 통곡하다 땅에 쓰러졌다. 문무 관원들이 급히 구하니 한참 만에야 깨어났고, 부축을 받아 내전으로 들어갔다. 공명이 권했다. "전하, 너무 근심하지 마소서. 예로부터 죽고 사는 것은 명에 달렸다고 했습니다. 관공은 평소 굳세면서도 스스로 뽐내었기에 오늘 이런 화를 입은 것입니다. 전하께서는 우선 옥체를 잘 보살피시고 천천히 원수 갚을 일을 도모하소서." 현덕이 말했다. "나는 관·장 두 아우와 도원에서 의형제를 맺을 때 생사를 같이하기로 맹세했소.

卻說漢中王聞關公父子遇害，哭倒於地；衆文武急救，半晌方醒，扶入內殿。孔明勸曰：“王上少憂。自古道死生有命；關公平日剛而自矜，故今日有此禍。王上且宜保養尊體，徐圖報仇。”玄德曰：“孤與關、張二弟桃園結義時，誓同生死。

이제 운장이 죽었는데 내 어찌 홀로 부귀를 누릴 수 있겠소!" 말이 끝나기도 전에 관흥이 목놓아 울며 들어오는 것이 보였다. 현덕은 그를 보자 크게 한 번 외치고는 또 통곡하다 땅에 까무러쳤다. 관원들이 구해 깨웠다. 하루에도 세 번에서 다섯 번씩 통곡하다 까무러쳤고, 사흘 동안 물 한 모금 넘기지 않은 채 오직 슬피 울기만 했다. 눈물이 옷깃을 적셨는데, 얼룩얼룩 피가 되었다. 공명과 관원들이 두 번 세 번 달래고 타일렀다. 현덕이 말했다. "나는 동오와 한 하늘 아래 해와 달을 함께하지 않기로 맹세하오!"

今雲長已亡，孤豈能獨享富貴乎！”言未已，只見關興號慟而來。玄德見了，大叫一聲，又哭絕於地。衆官救醒。一日哭絕三五次，三日水漿不進，只是痛哭；淚溼衣襟，斑斑成血。孔明與衆官再三勸解。玄德曰：“孤與東吳，誓不同日月也！”

공명이 말했다. "듣자니 동오가 관공의 수급을 조조에게 바쳤는데, 조조가 왕후의 예로 제사 지내 장사했다고 합니다." 현덕이 말했다. "이는 무슨 뜻이오?" 공명이 말했다. "이는 동오가 화를 조조에게 떠넘기려 한 것인데, 조조가 그 꾀를 알아차리고 후한 예로 관공을 장사 지내어 전하께서 원망을 오에 돌리시게 한 것입니다." 현덕이 말했다. "내 지금 당장 군사를 이끌고 가서 오의 죄를 물어 내 한을 씻겠소!" 공명이 간했다. "안 됩니다.

孔明曰：“聞東吳將關公首級獻與曹操，操以王侯禮祭葬之。”玄德曰：“此何意也？”孔明曰：“此是東吳欲移禍於曹操，操知其謀，故以厚禮葬關公，令王上歸怨於吳也。”玄德曰：“吾今即提兵問罪於吳，以雪吾恨！”孔明諫曰：“不可。

지금 오는 우리에게 위를 치게 하려 하고, 위 역시 우리에게 오를 치게 하려 하니, 저마다 간교한 꾀를 품고 틈을 엿보아 올라타려는 것입니다. 전하께서는 그저 군사를 멈추고 움직이지 마시고, 우선 관공의 상을 치르소서. 오와 위가 사이가 틀어지기를 기다렸다가 때를 타서 치시면 될 것입니다." 관원들이 또 두 번 세 번 간하자 현덕은 그제야 음식을 들었다. 그리고 명을 내려 천중의 크고 작은 장수와 군사들에게 모두 상복을 입게 했다. 한중왕은 몸소 남문 밖으로 나가 혼을 불러 제사를 지내며 온종일 목놓아 울었다.

方今吳欲令我伐魏，魏亦欲令我伐吳，各懷譎計，伺隙而乘。王上只宜按兵不動，且與關公發喪。待吳、魏不和，乘時而伐之，可也。”衆官又再三勸諫，玄德方纔進膳，傳旨川中大小將士，盡皆掛孝。漢中王親出南門招魂祭奠，號哭終日。

한편 조조는 낙양에 있었는데, 관공을 장사 지낸 뒤로 밤마다 눈만 감으면 관공이 보였다. 조조는 몹시 놀라고 두려워 관원들에게 물었다. 관원들이 말했다. "낙양 행궁의 옛 전각에는 요사한 것이 많으니, 새 전각을 지어 거처하십시오." 조조가 말했다. "나는 전각 하나를 세워 건시전이라 이름 짓고자 하나, 솜씨 좋은 장인이 없는 것이 한이오." 가후가 말했다. "낙양의 솜씨 좋은 장인 가운데 소월이라는 자가 있는데 교묘한 생각이 가장 뛰어납니다." 조조는 그를 불러들여 도면을 그리게 했다.

卻說曹操在洛陽，自葬關公後，每夜合眼便見關公。操甚驚懼，問於衆官。衆官曰：“洛陽行宮舊殿多妖，可造新殿居之。”操曰：“吾欲起一殿，名建始殿。恨無良工。”賈詡曰：“洛陽良工有蘇越者，最有巧思。”操召入，令畫圖像。

소월은 아홉 칸짜리 큰 전각과 앞뒤의 회랑과 누각을 그려 조조에게 바쳤다. 조조가 보고 말했다. "네 그림은 내 뜻에 매우 맞으나, 기둥과 대들보로 쓸 재목이 없을까 걱정이다." 소월이 말했다. "여기서 성에서 30리 떨어진 곳에 못이 하나 있는데 약룡담이라 하고, 그 앞에 사당이 하나 있는데 약룡사라 합니다. 사당 곁에 큰 배나무 한 그루가 있는데 높이가 10여 장이라 건시전의 대들보로 삼을 만합니다."

蘇越畫成九間大殿，前後廊廡樓閣，呈與操。操視之曰：“汝畫甚合孤意，但恐無棟樑之材。”蘇越曰：“此去離城三十里，有一潭，名躍龍潭；前有一祠，名躍龍祠。祠傍有一株大梨樹，高十餘丈，堪作建始殿之梁。”

조조는 크게 기뻐하며 곧 인부들을 그곳으로 보내 베게 했다. 이튿날 인부들이 돌아와 아뢰기를, 이 나무는 톱으로 켜도 갈라지지 않고 도끼로 찍어도 들어가지 않아 벨 수가 없다고 했다. 조조는 믿지 않고 몸소 기병 수백을 이끌고 곧장 약룡사 앞에 이르러 말에서 내렸다. 그 나무를 우러러보니 곧게 솟은 것이 화개 같았고, 곧바로 은하수에 닿을 듯하며 굽은 마디가 하나도 없었다. 조조가 베라고 명하자 마을 노인 몇이 앞으로 나와 간했다. "이 나무는 이미 수백 년이 되었고, 늘 신인이 그 위에 살고 있으니 베어서는 안 될 듯합니다."

操大喜，即令人工到彼砍伐。次日，回報此樹鋸解不開，斧砍不入，不能斬伐。操不信，自領數百騎，直至躍龍祠前下馬，仰觀那樹，亭亭如華蓋，直侵雲漢，並無曲節。操命砍之，鄉老數人前來諫曰：“此樹已數百年矣，常有神人居其上，恐未可伐。”

조조가 크게 노해 말했다. "내가 평생 온 천하를 두루 다닌 지 40여 년, 위로는 천자로부터 아래로는 서민에 이르기까지 나를 두려워하지 않는 자가 없었다. 이 무슨 요망한 귀신이 감히 내 뜻을 거스른단 말이냐!" 말을 마치자 차고 있던 칼을 뽑아 몸소 나무를 찍었다. 쨍 하고 소리가 나더니 피가 튀어 온몸에 뿌려졌다. 조조는 깜짝 놀라 칼을 내던지고 말에 올라 궁으로 돌아왔다. 그날 밤 이경에 조조는 잠자리가 편치 않아 전각 안에 앉아 안석에 기대어 잠이 들었다.

操大怒曰：“吾平生遊歷，普天之下，四十餘年，上至天子，下及庶人，無不懼孤；是何妖神，敢違孤意！”言訖，拔所佩劍親自砍之，錚然有聲，血濺滿身。操愕然大驚，擲劍上馬，回至宮內。是夜二更，操睡臥不安，坐於殿中，隱几而寐。

문득 한 사람이 머리를 풀어 헤치고 칼을 든 채 검은 옷을 입고 곧장 앞으로 다가오더니, 조조를 가리키며 꾸짖었다. "나는 배나무의 신이다. 네가 건시전을 지으려 함은 찬역할 뜻을 품은 것인데, 도리어 내 신목까지 베러 왔구나! 나는 네 운수가 다한 것을 알고 특별히 너를 죽이러 왔다!" 조조가 크게 놀라 급히 외쳤다. "무사들은 어디 있느냐?" 검은 옷 입은 사람이 칼을 들어 조조를 내리쳤다. 조조는 크게 한 번 소리치고 퍼뜩 놀라 깨었는데, 머리가 아파 견딜 수 없었다. 급히 명을 내려 널리 좋은 의원을 구해 치료하게 했으나 낫지 않았다. 관원들이 모두 근심했다.

忽見一人披髮仗劍，身穿皁衣，直至面前，指操喝曰：“吾乃梨樹之神也。汝蓋建始殿，意欲篡逆，卻來伐吾神木！吾知汝數盡，特來殺汝！”操大驚，急呼：“武士安在？”皁衣人仗劍砍操。操大叫一聲，忽然驚覺，頭腦疼痛不可忍。急傳旨遍求良醫治療，不能痊可。衆官皆憂。

화흠이 들어와 아뢰었다. "대왕께서는 신의 화타를 아십니까?" 조조가 말했다. "강동에서 주태를 고친 그 사람 말이오?" 화흠이 말했다. "그렇습니다." 조조가 말했다. "이름은 들었으나 그 의술은 알지 못하오." 화흠이 말했다. "화타는 자가 원화로, 패국 초군 사람입니다. 그 의술의 신묘함은 세상에 드문 것입니다. 병자가 있으면 약을 쓰기도 하고, 침을 놓기도 하고, 뜸을 뜨기도 하는데, 손을 대는 대로 낫습니다. 오장육부의 병을 앓아 약이 듣지 않는 자에게는 마폐탕을 마시게 하여 병자를 취해 죽은 듯이 만든 다음, 날카로운 칼로 배를 가르고 약탕으로 장부를 씻는데, 병자는 조금도 아파하지 않습니다.

華歆入奏曰：“大王知有神醫華佗否？”操曰：“即江東醫周泰者乎？”歆曰：“是也。”操曰：“雖聞其名，未知其術。”歆曰：“華佗字元化，沛國譙郡人也。其醫術之妙，世所罕有。但有患者，或用藥，或用針，或用灸，隨手而愈。若患五臟六腑之疾，藥不能效者，以麻肺湯飲之，令病者如醉死，卻用尖刀剖開其腹，以藥湯洗其臟腑，病人略無疼痛。

씻고 나면 약실로 상처를 꿰매고 약을 바르는데, 한 달이나 스무 날이면 곧 회복됩니다. 그 신묘함이 이와 같습니다! 하루는 화타가 길을 가다가 어떤 사람의 신음 소리를 들었습니다. 화타가 말하기를, '이는 먹고 마신 것이 내려가지 않는 병이다' 했는데, 물어보니 과연 그러했습니다. 화타가 마늘 다진 즙 석 되를 가져오게 하여 마시게 하니, 길이가 두세 자 되는 뱀 한 마리를 토해 냈고, 곧 먹고 마실 수 있게 되었습니다. 광릉태수 진등이 가슴속이 답답하고 얼굴이 붉어져 먹고 마실 수 없게 되자 화타에게 치료를 청했습니다.

洗畢，然後以藥線縫口，用藥敷之；或一月，或二十日，即平復矣：其神妙如此！一日，佗行於道上，聞一人呻吟之聲。佗曰：此飲食不下之病。問之果然。佗令取蒜齏汁三升飲之，吐蛇一條，長二三尺，飲食即下。廣陵太守陳登，心中煩懣，面赤，不能飲食，求佗醫治。

화타가 약을 먹이자 벌레를 석 되나 토해 냈는데, 모두 머리가 붉고 머리와 꼬리를 꿈틀거렸습니다. 진등이 그 까닭을 묻자 화타가 말하기를, '이는 비린 생선을 많이 먹었기 때문에 이런 독이 생긴 것입니다. 오늘은 낫겠지만 3년 뒤에는 반드시 다시 도질 것이니 그때는 구할 수 없습니다' 했습니다. 뒤에 진등은 과연 3년 만에 죽었습니다. 또 어떤 사람은 눈썹 사이에 혹이 하나 났는데 가려움을 견딜 수 없어 화타에게 보였습니다. 화타가 말하기를, '속에 날아다니는 것이 있다' 하니 사람들이 모두 비웃었습니다.

佗以藥飲之，吐蟲三升，皆赤頭，首尾動搖。登問其故，佗曰：此因多食魚腥，故有此毒。今日雖可，三年之後，必將復發，不可救也。後陳登果三年而死。又有一人眉間生一瘤，癢不可當，令佗視之。佗曰：內有飛物。人皆笑之。

화타가 칼로 째자 누런 참새 한 마리가 날아가 버렸고, 병자는 곧 나았습니다. 또 어떤 사람은 개에게 발가락을 물렸는데, 이어서 살덩이 두 개가 자라나 하나는 아프고 하나는 가려워 모두 견딜 수가 없었습니다. 화타가 말하기를, '아픈 것 속에는 바늘 열 개가 있고, 가려운 것 속에는 검고 흰 바둑돌 두 개가 있다' 했습니다. 사람들이 모두 믿지 않았는데, 화타가 칼로 째자 과연 그 말대로였습니다. 이 사람은 참으로 편작, 창공과 같은 부류입니다! 지금 금성에 살고 있어 여기서 멀지 않으니, 대왕께서는 어찌 그를 부르지 않으십니까?"

佗以刀割開，一黃雀飛去，病者即愈。有一人被犬咬足指，隨長肉二塊，一痛一癢，俱不可忍。佗曰：痛者內有針十個，癢者內有黑白棋子二枚。人皆不信。佗以刀割開，果應其言。此人真扁鵲，倉公之流也！現居金城，離此不遠，大王何不召之？”

조조는 곧 사람을 보내 밤을 새워 화타를 청해 들이고, 맥을 짚고 병을 살피게 했다. 화타가 말했다. "대왕의 머리가 아프신 것은 풍을 앓아 생긴 것입니다. 병의 뿌리가 머릿속에 있는데, 풍연이 빠져나오지 못하니 탕약을 드셔도 헛일이라 고칠 수 없습니다. 제게 한 가지 방법이 있습니다. 먼저 마폐탕을 드시고, 그런 다음 날카로운 도끼로 머리를 쪼개어 풍연을 꺼내면 비로소 병의 뿌리를 없앨 수 있습니다." 조조가 크게 노해 말했다. "네가 나를 죽이려는 것이냐!"

操即差人星夜請華佗入內，令診脈視疾。佗曰：“大王頭腦疼痛，因患風而起。病根在腦袋中，風涎不能出，枉服湯藥，不可治療。某有一法：先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎，方可除根。”操大怒曰：“汝要殺孤耶！”

화타가 말했다. "대왕께서도 관공이 독화살을 맞아 오른팔을 다쳤을 때, 제가 뼈를 긁어 독을 치료했는데도 관공은 조금도 두려워하는 기색이 없었다는 이야기를 들으셨을 것입니다. 지금 대왕의 병은 대수롭지 않은 것인데 어찌 그리 의심이 많으십니까?" 조조가 말했다. "팔이 아프면 긁어낼 수 있겠지만 머리를 어찌 쪼갤 수 있단 말이냐? 너는 필시 관공과 정이 두터워서 이 기회를 타 원수를 갚으려는 것이렷다!" 좌우를 불러 붙잡아 옥에 가두고 그 속사정을 고문해 묻게 했다. 가후가 간했다. "이같이 훌륭한 의원은 세상에 짝이 드무니 없애서는 안 됩니다."

佗曰：“大王曾聞關公中毒箭，傷其右臂，某刮骨療毒，關公略無懼色；今大王小可之疾，何多疑焉？”操曰：“臂痛可刮，腦袋安可砍開？汝必與關公情熟，乘此機會，欲報仇耳！”呼左右拿下獄中，拷問其情。賈詡諫曰：“似此良醫，世罕其匹，未可廢也。”

조조가 꾸짖었다. "이자는 틈을 타서 나를 해치려 하니 길평과 조금도 다르지 않다!" 그러고는 급히 끝까지 고문하게 했다. 화타가 옥에 있을 때, 오씨 성을 가진 옥졸 하나가 있었는데 사람들은 모두 그를 '오압옥'이라 불렀다. 이 사람은 날마다 술과 음식을 가져다 화타를 받들었다. 화타는 그 은혜에 감격하여 말했다. "나는 이제 곧 죽을 터인데, 《청낭서》를 세상에 전하지 못한 것이 한이오. 그대의 두터운 뜻에 감격하나 갚을 길이 없으니, 내가 편지 한 통을 쓰겠소. 그대가 사람을 시켜 내 집에 보내 《청낭서》를 가져오게 하면 그대에게 드리리니, 내 의술을 이어 주시오."

操叱曰：“此人慾乘機害我，正與吉平無異！”急令追拷。華佗在獄，有一獄卒，姓吳，人皆稱爲“吳押獄”。此人每日以酒食供奉華佗。佗感其恩，乃告曰：“我今將死，恨有《青囊書》未傳於世。感公厚意，無可爲報；我修一書，公可遣人送與我家，取《青囊書》來贈公，以繼吾術。”

오압옥이 크게 기뻐하며 말했다. "제가 이 책을 얻는다면 이 일을 그만두고 천하의 병자들을 고쳐 선생의 덕을 전하겠습니다." 화타는 곧 편지를 써서 오압옥에게 주었다. 오압옥은 곧장 금성으로 가서 화타의 아내에게서 《청낭서》를 받아 왔다. 옥으로 돌아와 화타에게 건네어 살펴보게 하자, 화타는 다 본 뒤 곧 그 책을 오압옥에게 주었다. 오압옥은 그것을 집으로 가지고 가서 감추어 두었다.

吳押獄大喜曰：“我若得此書，棄了此役，醫治天下病人，以傳先生之德。”佗即修書付吳押獄。吳押獄直至金城，問佗之妻取了《青囊書》；回至獄中，付與華佗檢看畢，佗即將書贈與吳押獄。吳押獄持回家中藏之。

열흘 뒤 화타는 끝내 옥에서 죽었다. 오압옥은 관을 사서 염하여 장사를 마친 뒤, 일을 그만두고 집으로 돌아왔다. 《청낭서》를 꺼내 보며 익히려 했는데, 마침 아내가 그 책을 태우고 있는 것이 보였다. 오압옥은 크게 놀라 황급히 빼앗았으나, 책은 이미 다 타 버리고 한두 장만 남아 있었다. 오압옥이 노해 아내를 꾸짖자, 아내가 말했다. "설령 화타만큼 신묘하게 배운다 한들 결국 옥에서 죽는 신세가 될 뿐인데, 그게 무슨 소용이오!"

旬日之後，華佗竟死於獄中。吳押獄買棺殯殮訖，脫了差役回家，欲取《青囊書》看習，只見其妻正將書在那裏焚燒。吳押獄大驚，連忙搶奪，全卷已被燒燬，只剩得一兩葉。吳押獄怒罵其妻。妻曰：“縱然學得與華佗一般神妙，只落得死於牢中，要他何用！”

오압옥은 탄식할 뿐 어쩔 수 없었다. 이 때문에 《청낭서》는 세상에 전해지지 못했고, 전해진 것은 닭과 돼지를 거세하는 따위의 자잘한 방법뿐이니, 곧 타다 남은 한두 장에 실려 있던 것이다.

吳押獄嗟嘆而止。因此《青囊書》不曾傳於世，所傳者止閹雞豬等小法，乃燒剩一兩葉中所載也。

후세 사람이 시를 지어 탄식했다.
화타의 신선 같은 의술은 장상에 견줄 만하고
신통한 눈은 담 너머 한쪽을 꿰뚫어 보는 듯했네.
슬프다, 사람이 죽자 책마저 끊어졌으니
후세 사람은 다시는 청낭을 보지 못하리라!

後人有詩嘆曰：“華佗仙術比長桑，神識如窺垣一方。
惆悵人亡書亦絕，後人無復見青囊！
”

한편 조조는 화타를 죽인 뒤로 병세가 더욱 깊어졌고, 또 오와 촉의 일을 근심했다. 한창 근심하고 있을 때 가까운 신하가 문득 동오에서 사자를 보내 글을 올렸다고 아뢰었다. 조조가 글을 받아 뜯어보니 대략 이러했다. "신 손권은 천명이 이미 전하께 돌아간 것을 오래전부터 알고 있었습니다. 엎드려 바라건대 일찍 대위를 바로잡으시고 장수를 보내 유비를 쳐 없애고 양천을 쓸어 평정하소서. 그러면 신은 곧 아랫사람들을 이끌고 땅을 바쳐 항복하겠습니다." 조조는 다 보고 나서 크게 웃으며 신하들에게 내보이며 말했다. "이 아이가 나를 화롯불 위에 앉히려 하는구나!"

卻說曹操自殺華佗之後，病勢愈重，又憂吳、蜀之事。正慮間，近臣忽奏東吳遣使上書。操取書拆視之，略曰：“臣孫權久知天命已歸王上，伏望早正大位，遣將剿滅劉備，掃平兩川，臣即率羣下納土歸降矣。”操觀畢大笑，出示羣臣曰：“是兒欲使吾居爐火上耶！”

시중 진군 등이 아뢰었다. "한 왕실은 쇠약해진 지 오래이고, 전하의 공덕은 높고 커서 백성들이 우러러봅니다. 이제 손권이 신하를 칭하고 명을 받들어 귀순하니, 이는 하늘과 사람이 호응하여 기운이 다른 것들도 한목소리를 내는 것입니다. 전하께서는 마땅히 하늘에 응하고 사람들을 따르시어 일찍 대위를 바로잡으소서." 조조가 웃으며 말했다. "나는 여러 해 동안 한나라를 섬기며 비록 공덕이 백성에게 미치기는 했으나, 지위가 왕에 이르러 이름과 작위가 이미 다했는데 어찌 감히 다른 바람이 더 있겠소? 만일 천명이 내게 있다면 나는 주 문왕이 되겠소."

侍中陳羣等奏曰：“漢室久已衰微，殿下功德巍巍，生靈仰望。今孫權稱臣歸命，此天人之應，異氣齊聲。殿下宜應天順人，早正大位。”操笑曰：“吾事漢多年，雖有功德及民，然位至於王，名爵已極，何敢更有他望？苟天命在孤，孤爲周文王矣。”

사마의가 말했다. "이제 손권이 신하를 칭하고 귀부했으니, 전하께서는 벼슬을 봉하고 작위를 내려 그에게 유비를 막게 하십시오." 조조는 그 말을 따라, 표를 올려 손권을 표기장군 남창후로 봉하고 형주목을 겸하게 했다. 그날로 사자를 보내 고칙을 가지고 동오로 가게 했다.

司馬懿曰：“今孫權既稱臣歸附，王上可封官賜爵，令拒劉備。”操從之，表封孫權爲驃騎將軍、南昌侯，領荊州牧。即日遣使齎誥敕赴東吳去訖。

조조의 병세는 점점 더해 갔다. 어느 날 밤 문득 말 세 마리가 한 구유에서 먹이를 먹는 꿈을 꾸었다. 날이 밝자 가후에게 물었다. "내가 전에도 말 세 마리가 한 구유에서 먹는 꿈을 꾸고 마등 부자가 화가 될까 의심했었소. 이제 마등은 이미 죽었는데 어젯밤 또 말 세 마리가 한 구유에서 먹는 꿈을 꾸었으니, 길한 일이오 흉한 일이오?" 가후가 말했다. "녹마는 길조입니다. 녹마가 조씨에게 돌아오는 것이니 전하께서 무엇을 의심하십니까?" 조조는 이 때문에 의심하지 않았다.

操病勢轉加。忽一夜夢三馬同槽而食，及曉，問賈詡曰：“孤向日曾夢三馬同槽，疑是馬騰父子爲禍；今騰已死，昨宵復夢三馬同槽。主何吉凶？”詡曰：“祿馬，吉兆也。祿馬歸於曹，王上何必疑乎？”操因此不疑。

후세 사람이 시를 지었다.
세 말이 한 구유에서 먹는 일 의심할 만했거늘
이미 진나라의 뿌리가 심어진 줄 몰랐네.
조만은 부질없이 간웅의 꾀를 지녔을 뿐
어찌 조정 안의 사마사를 알아보았으랴?

後人有詩曰：“三馬同槽事可疑，不知已植晉根基。
曹瞞空有奸雄略，豈識朝中司馬師？
”

그날 밤 조조는 침실에 누워 있었는데, 삼경이 되자 머리가 어지럽고 눈앞이 캄캄해져서 일어나 안석에 엎드려 누웠다. 문득 전각 안에서 비단을 찢는 듯한 소리가 들렸다. 조조가 놀라 바라보니, 복황후와 동귀인, 두 황자와 복완, 동승 등 20여 명이 온몸에 피를 뒤집어쓴 채 음산한 구름 속에 서 있었고, 목숨을 내놓으라는 소리가 은은히 들려왔다. 조조가 급히 칼을 뽑아 허공을 향해 내리치자, 갑자기 요란한 소리가 한 번 나더니 전각의 서남쪽 한 모퉁이가 흔들려 무너졌다.

是夜，操臥寢室，至三更，覺頭目昏眩，乃起，伏几而臥。忽聞殿中聲如裂帛，操驚視之，忽見伏皇后、董貴人、二皇子，並伏完、董承等二十餘人，渾身血污，立於愁雲之內，隱隱聞索命之聲。操急拔劍望空砍去，忽然一聲響亮，震塌殿宇西南一角。

조조는 놀라 땅에 쓰러졌고, 가까이 모시던 자들이 구해 내어 다른 궁으로 옮겨 병을 돌보게 했다. 이튿날 밤에는 또 전각 밖에서 남녀의 울음소리가 끊이지 않고 들렸다. 날이 밝자 조조는 신하들을 불러들여 말했다. "나는 전쟁터에서 30여 년을 지내면서 괴이한 일을 믿은 적이 없소. 오늘은 어찌하여 이렇단 말이오?" 신하들이 아뢰었다. "대왕께서는 도사에게 명해 초제를 차려 액막이를 하게 하소서." 조조가 탄식했다. "성인께서 '하늘에 죄를 지으면 빌 곳이 없다' 하셨소. 내 천명이 이미 다했는데 어찌 구할 수 있겠소?" 그러고는 끝내 초제를 차리는 것을 허락하지 않았다.

操驚倒於地，近侍救出，遷於別宮養病。次夜，又聞殿外男女哭聲不絕。至曉，操召羣臣入曰：“孤在戎馬之中，三十餘年，未嘗信怪異之事。今日爲何如此？”羣臣奏曰：“大王當命道士設醮修禳。”操嘆曰：“聖人云：獲罪於天，無所禱也。孤天命已盡，安可救乎？”遂不允設醮。

이튿날 조조는 기운이 상초로 치밀어 올라 눈에 아무것도 보이지 않자, 급히 하후돈을 불러 의논하려 했다. 하후돈이 전각 문 앞에 이르렀을 때, 문득 복황후와 동귀인, 두 황자, 복완, 동승 등이 음산한 구름 속에 서 있는 것이 보였다. 하후돈은 크게 놀라 까무러쳤고, 좌우가 부축해 나갔는데, 이로부터 병을 얻었다. 조조는 조홍, 진군, 가후, 사마의 등을 불러 함께 침상 앞에 이르게 하고 뒷일을 부탁했다. 조홍 등이 머리를 조아리며 말했다. "대왕께서는 옥체를 잘 보전하소서. 머지않아 반드시 씻은 듯이 나으실 것입니다."

次日，覺氣衝上焦，目不見物，急召夏侯惇商議。惇至殿門前，忽見伏皇后、董貴人、二皇子、伏完、董承等，立在陰雲之中。惇大驚昏倒，左右扶出，自此得病。操召曹洪、陳羣、賈詡、司馬懿等，同至臥榻前，囑以後事。曹洪等頓首曰：“大王善保玉體，不日定當霍然。”

조조가 말했다. "나는 천하를 종횡한 지 30여 년에 군웅을 모두 멸했으나, 오직 강동의 손권과 서촉의 유비만은 아직 쳐 없애지 못했소. 나는 이제 병이 위중하여 다시는 경들과 함께 이야기를 나눌 수 없으니, 특별히 집안일을 부탁하오. 내 맏아들 조앙은 유씨가 낳았는데 불행히도 일찍 완성에서 죽었소. 지금 변씨가 낳은 아들이 넷이니, 비, 창, 식, 웅이오. 내가 평소 아끼던 셋째 아들 식은 사람됨이 겉만 화려하고 성실함이 적으며, 술을 즐기고 방종하므로 세우지 않소.

操曰：“孤縱橫天下三十餘年，羣雄皆滅，止有江東孫權，西蜀劉備，未曾剿除。孤今病危，不能再與卿等相敘，特以家事相托。孤長子曹昂，劉氏所生，不幸早年歿於宛城；今卞氏生四子：丕、彰、植、熊。孤平生所愛第三子植，爲人虛華少誠實，嗜酒放縱，因此不立。

둘째 아들 조창은 용맹하나 지략이 없고, 넷째 아들 조웅은 병이 많아 목숨을 보전하기 어렵소. 오직 맏아들 조비만이 돈후하고 공손하며 신중하니 내 업을 이을 만하오. 경들은 마땅히 그를 보좌해 주시오." 조홍 등은 눈물을 흘리며 명을 받들고 물러 나왔다. 조조는 가까이 모시는 자에게 평소 간직해 두었던 이름난 향을 가져오게 하여 여러 시첩에게 나누어 주며 당부했다. "내가 죽은 뒤에 너희는 부지런히 바느질을 익히고 비단신을 많이 만들어 팔면 돈을 얻어 스스로 살아갈 수 있을 것이다."

次子曹彰，勇而無謀；四子曹熊，多病難保。惟長子曹丕，篤厚恭謹，可繼我業。卿等宜輔佐之。”曹洪等涕泣領命而出。操令近侍取平日所藏名香，分賜諸侍妾，且囑曰：“吾死之後，汝等須勤習女工，多造絲履，賣之可以得錢自給。”

또 첩들에게 대부분 동작대에 머물면서 날마다 제사를 차리되, 반드시 기녀들에게 음악을 연주하고 음식을 올리게 하라고 명했다. 또 창덕부 강무성 밖에 가짜 무덤 72기를 세우라고 유언했다. "후세 사람이 내가 묻힌 곳을 알지 못하게 하라. 남에게 파헤쳐질까 두렵기 때문이다." 당부를 마치자 길게 한숨을 쉬며 비 오듯 눈물을 흘렸다. 잠시 뒤 숨이 끊어져 죽었다. 향년 66세였다. 때는 건안 25년 봄 정월이었다.

又命諸妾多居於銅雀臺中，每日設祭，必令女伎奏樂上食。又遺命於彰德府講武城外，設立疑冢七十二：“勿令後人知吾葬處，恐爲人所發掘故也。”囑畢，長嘆一聲，淚如雨下。須臾，氣絕而死。壽六十六歲。時建安二十五年春正月也。

후세 사람이 《업중가》 한 편을 지어 조조를 탄식했다.
업이라면 업성이요 물이라면 장수이니
반드시 비범한 사람이 이곳에서 일어나리라.
웅대한 지략과 풍류와 글의 마음을
군신이자 형제요 또 부자가 함께 지녔네.
영웅의 가슴속에 속된 것이 있을 리 없으니
그 나고 듦을 어찌 남의 눈으로 헤아리랴?
공의 으뜸과 죄의 괴수는 두 사람이 아니요
악명을 남김과 꽃다운 이름을 전함이 본래 한 몸이라.
문장에는 신기가 있고 패업에는 기개가 있으니
어찌 구차히 뭇사람과 같아질 수 있으랴?

後人有《鄴中歌》一篇嘆曹操雲：“鄴則鄴城水漳水，定有異人從此起：雄謀韻事與文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出沒豈隨人眼底？
功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身；文章有神霸有氣，豈能苟爾化爲羣？

거센 물가에 누대를 쌓아 태항산과 마주하니
기개와 이치와 형세가 서로 오르내렸네.
이런 사람이 어찌 거역하지 않았으랴
작게는 패자요 크게는 왕이 되지 않았겠는가?
패왕이 몸을 낮추어 아녀자처럼 울었으니
어찌할 수 없어 마음속이 편치 못했네.
휘장을 향하게 함이 이로울 것 없는 줄 뻔히 알았으나
향을 나누어 준 일을 무정하다 할 수는 없으리.
아아!
옛사람은 일을 함에 크고 작음이 없이
적막함에도 호화로움에도 모두 뜻이 있었네.
서생은 무덤 속 사람을 가벼이 논하나
무덤 속 사람은 너희 서생의 티를 비웃으리라!

橫流築臺距太行，氣與理勢相低昂；安有斯人不作逆，小不爲霸大不王？
霸王降作兒女鳴，無可奈何中不平；向帳明知非有益，分香未可謂無情。
嗚呼！
古人作事無鉅細，寂寞豪華皆有意；書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣！
”

한편 조조가 죽자 문무백관이 모두 곡을 하며 애도했다. 한편으로 사람을 세자 조비와 언릉후 조창, 임치후 조식, 소회후 조웅에게 보내 부고를 알렸다. 관원들은 금으로 된 관과 은으로 된 곽에 조조를 염하여 넣고, 밤을 새워 영구를 받들고 업군으로 왔다. 조비는 아버지의 부음을 듣고 목놓아 통곡했으며, 크고 작은 관원들을 이끌고 성 밖 10리까지 나가 길에 엎드려 영구를 맞아 성으로 들이고 편전에 모셨다.

卻說曹操身亡，文武百官盡皆舉哀；一面遣人赴世子曹丕、鄢陵侯曹彰、臨淄侯曹植、蕭懷侯曹熊處報喪。衆官用金棺銀槨將操入殮，星夜舉靈櫬赴鄴郡來。曹丕聞知父喪，放聲痛哭，率大小官員出城十里，伏道迎櫬入城，停於偏殿。

관료들이 상복을 입고 전각 위에 모여 곡을 했다. 문득 한 사람이 선뜻 나서며 말했다. "세자께서는 슬픔을 거두시고, 우선 큰일을 의논하소서." 모두 보니 중서자 사마부였다. 사마부가 말했다. "위왕께서 이미 훙서하시어 천하가 진동하고 있으니, 마땅히 일찍 왕위를 이을 분을 세워 뭇사람의 마음을 안정시켜야 합니다. 어찌 울기만 하십니까?" 신하들이 말했다. "세자께서 마땅히 왕위를 이으셔야 하나, 아직 천자의 조명을 받지 못했으니 어찌 경솔하게 행할 수 있겠소?"

官僚掛孝，聚哭於殿上。忽一人挺身而出曰：“請世子息哀，且議大事。”衆視之，乃中庶子司馬孚也。孚曰：“魏王既薨，天下震動；當早立嗣王，以安衆心。何但哭泣耶？”羣臣曰：“世子宜嗣位，但未得天子詔命，豈可造次而行？”

병부상서 진교가 말했다. "왕께서 밖에서 훙서하셨으니, 총애받던 아들이 사사로이 즉위하여 서로 변란이 생기면 사직이 위태로워집니다." 그러고는 칼을 뽑아 도포 소매를 베어 내며 엄한 목소리로 말했다. "바로 오늘 세자께 왕위를 이으시도록 청하겠소. 관원들 가운데 다른 의견이 있는 자는 이 도포와 같이 될 것이오!" 백관들이 두려워 떨었다.

兵部尚書陳矯曰：“王薨於外，愛子私立，彼此生變，則社稷危矣。”遂拔劍割下袍袖，厲聲曰：“即今日便請世子嗣位。衆官有異議者，以此袍爲例！”百官悚懼。

문득 화흠이 허창에서 말을 달려 왔다는 보고가 들어오자 모두 크게 놀랐다. 잠시 뒤 화흠이 들어오자 모두 온 뜻을 물었다. 화흠이 말했다. "이제 위왕께서 훙서하시어 천하가 진동하는데, 어찌 일찍 세자께 왕위를 이으시도록 청하지 않소?" 관원들이 말했다. "바로 조명을 기다릴 겨를이 없어서, 왕후 변씨의 분부로 세자를 왕으로 세우려고 막 의논하던 참이오." 화흠이 말했다. "내가 이미 한나라 황제에게서 조명을 받아 여기 가지고 왔소."

忽報華歆自許昌飛馬而至，衆皆大驚。須臾華歆入，衆問其來意，歆曰：“今魏王薨逝，天下震動，何不早請世子嗣位？”衆官曰：“正因不及候詔命，方議欲以王后卞氏慈旨立世子爲王。”歆曰：“吾已於漢帝處索得詔命在此。”

모두 기뻐 날뛰며 축하했다. 화흠이 품속에서 조명을 꺼내 펼쳐 읽었다. 알고 보니 화흠은 위에 아첨하여 섬겼으므로 이 조서를 초안하여 헌제를 위협해 내리게 한 것이었다. 헌제는 어쩔 수 없이 따를 수밖에 없었으므로, 조서를 내려 곧 조비를 위왕 승상 기주목으로 봉했다. 조비는 그날로 왕위에 올라 크고 작은 관료들의 배무와 문안을 받았다.

衆皆踊躍稱賀。歆於懷中取出詔命開讀。原來華歆諂事魏，故草此詔，威逼獻帝降之；帝只得聽從，故下詔即封曹丕爲魏王、丞相、冀州牧。丕即日登位，受大小官僚拜舞起居。

한창 잔치를 열어 경하하고 있을 때, 문득 언릉후 조창이 장안에서 10만 대군을 이끌고 왔다는 보고가 들어왔다. 조비는 크게 놀라 신하들에게 물었다. "누런 수염의 아우는 평소 성품이 굳세고 무예에 깊이 통달했소. 이제 군사를 이끌고 멀리서 왔으니 반드시 나와 왕위를 다투려는 것이오. 어찌하면 좋겠소?" 문득 섬돌 아래에서 한 사람이 대답하며 나섰다. "신이 언릉후를 만나러 가서 몇 마디 말로 그를 꺾겠습니다."

正宴會慶賀間，忽報鄢陵侯曹彰，自長安領十萬大軍來到。丕大驚，遂問羣臣曰：“黃鬚小弟；平日性剛，深通武藝。今提兵遠來，必與孤爭王位也。如之奈何？”忽階下一人應聲出曰：“臣請往見鄢陵侯，以片言折之。”

모두 말했다. "대부가 아니면 이 화를 풀 사람이 없소."

衆皆曰：“非大夫莫能解此禍也。”

바로 이러했다.
조씨 집안 비와 창의 일을 보라
하마터면 원씨 집안 담과 상의 다툼이 될 뻔했네.
이 사람은 누구일까? 다음 회를 보라.

正是：試看曹氏丕彰事，幾作袁家譚尚爭。
未知此人是誰，且看下文分解。