유정 劉楨

유정은 자가 공간이며 동평 사람이다. 정사는 그를 왕찬의 전기 끝에 응창과 함께 덧붙여 적었다. 처음 조비가 오관장이 되었을 때 평원후 조식과 함께 모두 문학을 좋아했는데, 왕찬은 북해의 서간, 광릉의 진림, 진류의 완우, 여남의 응창, 동평의 유정과 함께 모두 벗으로서 친하게 대우받았다. 정사 위지 권21 §9 · 18

응창과 유정은 각각 조조에게 부름을 받아 승상연속이 되었다. 유정은 불경죄로 형벌을 받았는데, 형기를 마치고 관리로 임명되었다. 두 사람 모두 문장과 부 수십 편을 지었다. 정사 위지 권21 §19

조조가 아들들의 관속을 신중히 고르면서 형옹을 평원후 조식의 가승으로 삼았는데, 형옹은 예로써 조식을 단속하며 조금도 굽히지 않아 서로 맞지 않았다. 이때 서자였던 유정이 조식에게 글을 올려, 형옹은 북방의 뛰어난 선비로 말은 적으나 이치가 많은 참으로 우아한 선비이며 자신은 그와 나란히 설 만한 사람이 못 된다고 했다. 그런데 자신은 특별한 예우를 받고 형옹은 소홀히 대접받으니, 보는 이들이 군후께서 서자의 봄꽃은 따면서 가승의 가을 열매는 잊었다고 말할까 남몰래 두려워 잠을 이루지 못한다고 간했다. 정사 위지 권12 §61–62

주선의 전기에는 유정이 뱀에게 네 발이 나서 문 안에 굴을 파고 사는 꿈을 꾸고 주선에게 점치게 한 일이 적혀 있다. 주선은 이것이 나라의 꿈이지 그의 집안 일이 아니며, 여자로서 도적이 된 자를 죽이게 될 것이라고 했다. 얼마 뒤 여자 도적 정씨와 강씨가 모두 토벌되었다. 정사 위지 권29 §48

완우는 건안 17년(212)에 죽었고, 서간 · 진림 · 응창 · 유정은 22년(217)에 죽었다. 조비는 원성령 오질에게 보낸 편지에서 지난해 역병이 돌아 서간 · 진림 · 응창 · 유정이 한꺼번에 모두 세상을 떠났다고 하고, 그들의 글을 하나씩 들며 '공간은 빼어난 기운이 있으나 아직 굳세지는 못하다'고 평했다. 편지는 여러분이 다만 옛사람에게 미치지 못했을 뿐 그래도 한 시대의 준걸이었다는 말로 맺는다. 정사 위지 권21 §20–22

왕창은 자식과 조카들에게 남긴 경계의 글에서 '동평의 유공간은 학식이 넓고 재주가 뛰어나며 정성스러운 절개와 큰 뜻이 있었다'고 하면서도, 성품과 행실이 고르지 못하고 거리끼는 바가 적어 잘한 점과 잘못한 점이 서로 엇비슷하니, 자신은 그를 아끼고 중히 여겼으나 자식들이 그를 흠모하기를 원하지는 않는다고 했다. 정사 위지 권27 §36

진수는 왕찬 등이 실린 권의 평에서, 문제와 진왕이 공자의 존귀한 신분으로 문채를 널리 좋아하여 재사들이 함께 나왔는데 그중 왕찬 등 여섯 사람이 가장 이름이 드러났다고 했다. 정사 위지 권21 §99