厳顔 嚴顏
人物紹介
厳顔は劉璋の武将で、巴郡太守であった。正史には伝が別になく、張飛伝と陳寿の評に名が見える。劉備が劉璋を攻めたとき、江州で張飛に破られて捕らえられたが、「わが州には首を斬られる将軍はいても、降伏する将軍はいない」と言って屈せず、張飛はその気概を壮として釈放し、賓客とした。 正史 蜀書 巻6 §16–17
陳寿は評で、張飛が義によって厳顔を釈放したことを、関羽が曹公に功を立てて報いたこととともに挙げ、ともに国士の風があるとした。陳寿の本文で厳顔が登場するのはこの二か所だけである。演義では第63回に巴郡太守として初めて登場し、全120回のうち7回に登場する。第63回の回目「張翼徳 義もて厳顔を釈す」に名が入る。降伏したのち張飛の先鋒となって関所を次々と降らせ、第70回では黄忠とともに天蕩山を奪う。 正史 蜀書 巻6 §17 · 44演義 第63回 §35 · 52演義 第64回 §1–2演義 第70回 §45–47
正史の記録
劉備が葭萌から引き返して劉璋を攻めると、張飛は諸葛亮らとともに川をさかのぼり、郡県を手分けして平定した。江州に至って劉璋の将である巴郡太守厳顔を破り、彼を生け捕りにした。 正史 蜀書 巻6 §16–17 · 40
張飛が「大軍が来たのに、なぜ降伏せずにあえて抗戦したのか」と叱りつけると、厳顔は「あなたがたは無道にもわが州を侵し奪った。わが州には首を斬られる将軍はいても、降伏する将軍はいない」と答えた。張飛は怒って左右に引き出して首を斬れと命じたが、厳顔は顔色ひとつ変えず「斬るなら斬ればよい、何を怒るのか」と言った。張飛はその気概を壮として釈放し、賓客とした。張飛はその後、通る先々で戦って勝ち、成都で劉備と会した。 正史 蜀書 巻6 §17–18
陳寿は評で、関羽と張飛をともに万人の敵たる将とし、関羽は曹公に功を立てて報い、張飛は義によって厳顔を釈放したのだから、ともに国士の風があったとした。陳寿の本文で厳顔が登場するのはこの二か所だけで、彼がその後どんな官職に就き、いつ死んだのかは記されていない。 正史 蜀書 巻6 §17 · 44
演義の描写
演義第63回で孔明は西川へ入るにあたり、張飛に精兵1万を与えて大道から巴州と雒城の西を攻めさせる。物見は、巴郡太守厳顔は蜀の地の名将で、年は高いが気力は衰えず、強弓を引き大刀を使うと知らせる。厳顔は先に、劉璋が法正を遣わして劉備を招き入れたと聞くと、「ひとり深山に座して虎を引き入れ、自らを守らせるというものだ」と胸を打って嘆いていた。張飛の軍が至ると、彼は手勢の人馬五、六千を点検して敵を迎える備えをし、降伏せよという張飛の言葉を伝えに来た兵の耳と鼻を削いで送り返す。 演義 第63回 §32 · 35–36 · 38
厳顔は守りを固めて出撃するなという策に従って城の上だけを守り、敵楼から矢一本で張飛の兜を射当てる。張飛が兵を散らして薪を刈らせると、兵十数人を張飛の薪刈りの兵に扮させて探らせ、張飛が間道をひそかに通り抜けると聞くと、「無謀の匹夫」が計にかかったと言って、退路を断つために夜に城を出て林の中に伏兵する。 演義 第63回 §37–38 · 40 · 42–47
三更に張飛が先頭に立って通り過ぎ、車両が後に続くと、厳顔は太鼓を鳴らして伏兵を起こすが、背後から銅鑼の音とともに本物の張飛が襲いかかる。先に通ったのは偽の張飛であった。十合もたたないうちに張飛がわざと隙を見せると、厳顔が刀で斬りつけ、張飛は身をかわしてその鎧の紐をつかみ、生け捕りにする。 演義 第63回 §47–49
引き立てられた厳顔はひざまずかず、「首を斬られる将軍はいても、降伏する将軍はいない」と叱りつけ、斬れという号令にも「斬るなら斬ればよい、何を怒るのか」と言う。張飛は怒りを喜びに変え、自ら縄を解いて衣を着せ、上座に座らせて拝礼して詫び、厳顔はその恩義に感じ入って降伏する。 演義 第63回 §50–52
第64回で厳顔は、雒城までの関所と要害はすべて自分の管轄だとして先鋒となり、ためらう者に「わたしでさえ降伏したのだ、ましてそなたらはなおさらだ」と言うので、一度も戦いをせずに済む。張飛は道中の関所と要害45か所はすべて厳顔の功だと言い、劉備は身に着けていた黄金の鎖帷子を脱いで彼に与える。第65回で劉備が益州牧になると、厳顔は前将軍となる。 演義 第64回 §1–2 · 9–10演義 第65回 §46
第70回で黄忠は張郃を討ちに行くにあたり、老将厳顔を副将に求める。厳顔は間道を回って張郃軍の背後に出て挟み撃ちにし、張郃を大いに破り、天蕩山は曹操が兵糧を蓄え馬草を集めている所だと黄忠に告げる。黄忠の計どおり山中に伏兵して火を放ち、火を消しに来た夏侯徳を斬ると、張郃と夏侯尚は天蕩山を捨てて逃げる。 演義 第70回 §26 · 29 · 31–32 · 45–46
第71回で孔明は厳顔を巴西の閬中へ送って張飛・魏延と交代させ、第72回で魏延と張飛は、厳顔が代わって閬中を守るあいだに南鄭を奪う。演義はその後の厳顔の死を記さない。 演義 第71回 §2演義 第72回 §12
演義と異なる点
張飛の進軍路：演義第63回で孔明は張飛に大道から巴州を攻めさせ、趙雲には川をさかのぼらせる。正史では張飛が諸葛亮らとともに川をさかのぼって郡県を平定し、江州に至って諸葛亮が趙雲を別に外水へ送った。 演義 第63回 §32正史 蜀書 巻6 §16 · 40
捕らえられた経緯：演義第63回で厳顔は張飛が送った兵の耳と鼻を削ぎ、城を守っていたが、間道を通り抜けるという張飛の偽りの噂にだまされて城を出て、偽の張飛と銅鑼の合図の計にかかって生け捕りにされる。正史の張飛伝は、江州に至って厳顔を破り生け捕りにしたとだけ記す。 演義 第63回 §38 · 44–49正史 蜀書 巻6 §17
釈放されたのち：演義第63回では張飛が自ら縄を解いて拝礼して詫びると、厳顔は感じ入って降伏する。正史では張飛がその気概を壮として釈放し、賓客としたとだけ記し、厳顔が降伏したという記述はない。 演義 第63回 §51–52正史 蜀書 巻6 §17
関所45か所：演義第64回で厳顔は先鋒となり、雒城までの関所と要害を戦わずに降らせる。正史は張飛が通る先々で戦って勝ち、成都で劉備と会したと記すだけで、厳顔が道を開いたという記録はない。 演義 第64回 §1–2 · 9正史 蜀書 巻6 §17–18
前将軍：演義第65回で厳顔は劉備から前将軍を授かる。正史の陳寿の本文には厳顔が受けた官職は記されておらず、関羽伝で建安24年（219）に前将軍となったのは関羽である。 演義 第65回 §46正史 蜀書 巻6 §17–18 · 10
天蕩山：演義第70回で厳顔は黄忠とともに張郃を破り、天蕩山で夏侯徳を斬る。陳寿の本文には天蕩山も夏侯徳も登場せず、黄忠伝には建安24年（219）に定軍山で夏侯淵を斬ったことがあるだけで、厳顔は登場しない。張飛伝で、巴西に下ってきた張郃と五十余日対峙して破ったのは張飛である。 演義 第70回 §29 · 45–46正史 蜀書 巻6 §35–36 · 19
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能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率4568+23
- 武力4572+27
- 知力3560+25
- 政治4545±0
- 魅力4258+16
- 徳8885−3
- 処世4050+10
- 文芸3131±0
- 弁舌4565+20
- 用人3540+5
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
近い項目 4件 — 根拠を見る
スペシャル — 才能 正史 +0 · 演義 +10
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。