正直接の記録なし — 皇后の手紙を受け取った記録のみ、行跡から推定魏書 巻1 §142
伏完
人物紹介
伏完は漢の献帝の皇后伏氏の父である。正史には独立した伝がなく、陳寿の本文には魏書巻1武帝紀に一度登場する。建安19年（214）11月、皇后がかつて父である元屯騎校尉伏完に送った手紙が露見した。皇帝が董承誅殺の件で曹操を恨んでいるという内容で、その言葉はきわめて醜悪であった。このため皇后は廃されて死に、皇后の兄弟もみな処刑された。陳寿の本文は伏完の字と出身、死を記していない。 正史 魏書 巻1 §142
武帝紀の評には登場しない。演義では第20回に、許田の狩りの後で献帝に董承を推挙する皇后の父として初めて登場し、全120回のうち3回に現れ、名が回目に入った回はない。第66回で皇后の密書に答えた手紙が曹操に見つかり、一族とともに市で斬られ、第78回では病んだ曹操の前に怨霊として現れる。 正史 魏書 巻1 §173演義 第20回 §18–19演義 第66回 §40 · 48演義 第78回 §26
正史の記録
建安5年（200）春正月、董承らの謀議が漏れ、みな処刑された。先主伝は、献帝の舅である車騎将軍董承が皇帝の衣帯の中に隠された密詔を受けたと言って曹公を誅すべきだとし、劉備と長水校尉种輯、将軍呉子蘭・王子服らがともに謀ったが、事が発覚して董承らはみな処刑されたと記す。 正史 魏書 巻1 §58正史 蜀書 巻2 §15
建安19年（214）11月、漢の皇后伏氏は、かつて父である元屯騎校尉伏完に送った手紙によって罪を得た。手紙には皇帝が董承誅殺の件で公を恨んでいると書かれており、その言葉はきわめて醜悪であった。この事が露見して皇后は廃されて死に、兄弟もみな法によって処刑された。 正史 魏書 巻1 §142
陳寿の本文で伏完が登場するのはこの一か所だけで、それも皇后の手紙を受け取った父としてである。彼の字と出身、そのほかの事績と死は記されておらず、武帝紀の評にも彼は登場しない。 正史 魏書 巻1 §142 · 173
演義の描写
演義第20回で、許田の狩りの際に曹操が天子の前に立ちはだかって万歳の歓呼を受けると、宮中に戻った献帝は伏皇后に泣いて曹操のことを嘆く。皇后が国難を救える者は一人もいないのかと言うと、伏皇后の父伏完が外から入ってきて、国の害を除ける者を一人推挙すると言う。皇帝が皇丈も曹操の専横を知っているのかと問うと、伏完は、許田で鹿を射た事を見なかった者がいようか、朝廷の中は曹操の一族でなければその門下ばかりで、外戚でなければ誰が逆賊を討とうとするだろうかと言う。そして、老臣には権勢がないので、車騎将軍で国舅の董承に託すべきだと推挙する。 演義 第20回 §14 · 17–19
伏完は、陛下の左右はみな曹操の腹心であり、事が漏れれば禍は少なくないとして、衣を一着作り玉帯を一本選んでひそかに董承に賜い、帯の裏地の中に密詔を縫い込むという策を出す。皇帝はもっともだと考え、指先を噛み破って血で密詔を書き、伏皇后に玉帯の裏地の中に縫い込ませる。 演義 第20回 §20–21
第66回で曹操が剣を帯びたまま宮中に入って皇帝を脅し、魏公が自ら王になろうとしているという話が聞こえてくると、伏皇后は、父の伏完が常に曹操を殺す心を抱いているので手紙を書いてともに図ると言う。宦官の穆順がその密書を髪の中に隠して伏完の家に届けると、伏完は、曹操は腹心がきわめて多いので急いで図ることはできないと言う。江東の孫権と西川の劉備が外で兵を起こし、曹操が自ら出たときに、朝廷の忠義の臣とともに内外から挟撃すべきだというのである。伏完は穆順の言葉どおり返書を書いて彼に渡す。 演義 第66回 §34–38
しかしすでに誰かが曹操に知らせており、宮門で待っていた曹操は、穆順が帽子を逆さにかぶったのを怪しみ、その髪の中から伏完の手紙を見つけ出す。孫権・劉備と手を結んで外から呼応させようという言葉を見た曹操は、夜通しで甲兵3千を起こして伏完の私邸を囲み、老人も子どももみな捕らえ、伏皇后の自筆の手紙を見つけ出すと、伏氏の三族をすべて獄に入れる。皇后を棍棒で打ち殺させたその夜、伏完・穆順らの一族2百余人はみな市で斬られる。演義はこれを建安19年（214）11月と記す。 演義 第66回 §39–40 · 48–49
第78回で、病んだ曹操は夜の寝室で、伏皇后・董貴妃・二人の皇子・伏完・董承ら20余人が全身に血を浴びて陰鬱な雲の中に立ち、命を返せと言うのを見る。曹操が剣を抜いて空を斬りつけると、殿舎の西南の一角が崩れる。翌日には夏侯惇も殿の門の前で彼らを見て気を失い、これから病を得る。 演義 第78回 §26 · 28
演義と異なる点
董承の密詔：演義第20回では伏完が献帝に董承を推挙し、玉帯の裏地に密詔を縫い込む策を出す。正史の先主伝は董承が皇帝の衣帯の中に隠された密詔を受けたと言ったと記すだけで伏完は登場せず、武帝紀も董承らの謀議が漏れて処刑されたとだけ記す。 演義 第20回 §19–20正史 蜀書 巻2 §15正史 魏書 巻1 §58
手紙の内容：演義第66回では皇后が曹操を図ろうという密書を送り、伏完が孫権・劉備と手を結んで内外から挟撃しようという返書を書く。陳寿の本文の武帝紀で問題となったのは皇后が父伏完に送った手紙で、皇帝が董承誅殺の件で曹操を恨んでいるという言葉が書かれていた。伏完の返書や孫権・劉備と手を結ぼうという言葉はない。 演義 第66回 §35 · 38 · 40正史 魏書 巻1 §142
手紙を書いた時：演義第66回で皇后は曹操が王になろうとしていると聞いて、その場で手紙を書く。陳寿の本文は、建安19年（214）11月に問題となった手紙を、皇后がかつて送ったものだと記す。 演義 第66回 §35 · 37正史 魏書 巻1 §142
手紙が露見した経緯：演義第66回では曹操が宮門で穆順の髪の中を探って伏完の手紙を見つけ出す。陳寿の本文は事が露見したとだけ記し、その経緯と穆順は記さない。 演義 第66回 §39–40正史 魏書 巻1 §142
伏完の死：演義第66回では、その夜伏完・穆順らの一族2百余人がみな市で斬られる。陳寿の本文は皇后が廃されて死に、兄弟がみな処刑されたと記すだけで、伏完自身の死は記さない。 演義 第66回 §48正史 魏書 巻1 §142
曹操の死：演義第78回では病んだ曹操の前に伏完らが怨霊として現れる。正史の武帝紀は建安25年（220）正月庚子の日に曹操が洛陽で死んだと記すだけで、このような事はない。 演義 第78回 §26正史 魏書 巻1 §171–172
3KDEX執筆（検収前） — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。
能力値
正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。
- 統率3831−7
- 武力3331−2
- 知力4062+22
- 政治4038−2
- 魅力4042+2
- 徳4288+46
- 処世3838±0
- 文芸4040±0
- 弁舌3645+9
- 用人3562+27
演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上
正直接の記録なし — 皇后の父・元屯騎校尉であることから推定魏書 巻1 §142
演忠を尽くす人物として董承を推挙した第20回 §19
正直接の記録なし — 皇后の父・元屯騎校尉であることから推定魏書 巻1 §142
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演直接の記録なし第20回 §19
正直接の記録なし — 皇后の父・元屯騎校尉であることから推定魏書 巻1 §142
演直接の記録なし第66回 §35
正直接の記録なし — 皇后の父・元屯騎校尉であることから推定魏書 巻1 §142
演直接の記録なし — 権勢がないことを自ら認めた第20回 §19
正直接の記録なし — 皇后の父・元屯騎校尉であることから推定魏書 巻1 §142
演直接の記録なし第66回 §38
正直接の記録なし — 皇后の父・元屯騎校尉であることから推定魏書 巻1 §142
演皇帝に董承に託すべきだと進言した第20回 §19
正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)
3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。