器具
四輪車
アイテム紹介
四輪車は、演義で諸葛亮が乗って陣頭に出る四つの車輪の車である。演義は綸巾をかぶり鶴氅をまとい羽扇を手にした諸葛亮がこの車に端座する姿を第52回から繰り返し描き、第101回ではこの車は諸葛亮が蜀であらかじめ造っておいたものだとする。諸葛亮の死後には彼の木像をこの車に座らせて司馬懿を退け、第117回の綿竹の戦いでも再び押し出す。 演義 第52回 §16演義 第101回 §13演義 第104回 §12 · 32演義 第117回 §33 · 35
演義は四輪車を第52・64・93・97・99・100・101・104・117回に記す。陳寿の本文と裴松之注には、諸葛亮が四輪車に乗ったという記録はない。 演義 第52回 §16演義 第64回 §19演義 第93回 §36演義 第97回 §41演義 第99回 §5演義 第100回 §33演義 第101回 §13演義 第104回 §32演義 第117回 §33
演義の描写
演義第52回で黄旗が開いて四輪車が押し出され、車中に綸巾をかぶり鶴氅をまとい羽扇を手にした諸葛亮が座り、邢道栄に降伏せよと言う。邢道栄が大斧を振るって突きかかると諸葛亮は車を返して陣中に入り、黄旗を追って山裾を回り込んだ邢道栄の前には四輪車ではなく張飛が現れる。第64回の金雁橋では、諸葛亮が四輪車に乗って張任と対し、車を捨てて馬に乗り橋を渡って退き、張任に追って来させる。 演義 第52回 §15–18演義 第64回 §19–20
北伐でも諸葛亮は四輪車に端座して陣頭に出る。第93回には関興と張苞を左右に立てた門旗の下に、第97回には魏軍の主将費耀に話を求めるときに、第99回には郭淮の前の山の背後から、第100回には司馬懿と陣を競うときにこの車が出てくる。 演義 第93回 §36演義 第97回 §41演義 第99回 §5演義 第100回 §33
第101回で隴上の麦を刈りに出た諸葛亮は、蜀であらかじめ造っておいた同じ飾りの四輪車三輌を出させて姜維・馬岱・魏延に一輌ずつ任せ、車ごとに黒衣・裸足で髪を振り乱し剣を持った24人に押させる。諸葛亮自身の車の前には天蓬の姿をした関興が七星の黒旗を持って歩く。司馬懿が送った兵は車を数十里追っても追いつけず、左右と前から同じ四輪車に座った諸葛亮が次々に現れると、司馬懿は神兵だと驚き、兵たちは散り散りに逃げる。 演義 第101回 §13–21
第104回で死を前にした諸葛亮は楊儀に、司馬懿が追ってきたら以前に彫っておいた自分の木像を車に座らせて軍の前に押し出せと言い含める。司馬懿は四輪車の上に綸巾をかぶり羽扇を手にした諸葛亮を見て大いに驚き50余里を逃げ、2日後になって車上の諸葛亮が木の人形であったと聞く。第117回の綿竹で、四輪車に端座した諸葛亮と「漢丞相諸葛武侯」の旗を見た師纂と鄧忠は驚いて逃げるが、車上に座っていたのは木で彫った諸葛亮の遺像であり、軍を率いていたのはその子諸葛瞻であった。 演義 第104回 §12 · 32–34演義 第117回 §33–35
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所有履歴
| 所有者 | 期間 | 出典 |
|---|---|---|
| 諸葛亮 | ~234年 | 演義 「推出一輛四輪車，車中端坐一人…吾乃南陽諸葛孔明也」 · 「其年八月，亮疾病，卒于軍」 |
| 諸葛瞻 | 263年 | 演義 「數十員將簇擁一輛四輪車」 · 「孔明之子諸葛瞻爲大將…車上坐者乃木刻孔明遺像也」(yy-117:s35) · 「時魏景元四年」 |
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