薛悌

正史演義 字 孝威 Xue TiXiaowei설제효위

プロフィール
職業正文官 · 尚書令所属
登場正演収録
出生出身地東郡
実在実在言及正7回

人物紹介

薛悌は東郡の人である。興平元年(194)、張邈と陳宮が呂布を迎え入れて兗州の郡県がみな呼応したとき、兗州従事として程昱とともに策を立て、鄄城・范・東阿の三城を保全して曹操を待った。泰山太守を務め、のちに魏郡太守と尚書令となった。 正史 魏書 巻1 §28–29正史 魏書 巻14 §8 · 11正史 魏書 巻22 §66

建安20年(215)、曹操が張魯を討ちに向かうとき、護軍として「賊が来たら開け」と記した教を受け取り、孫権が合肥を包囲すると、張遼らがともにこの教を開いた。 正史 魏書 巻1 §145–146正史 魏書 巻17 §10

正史には独立した伝がなく、程昱・張遼・陳矯・高堂隆の記録に名が見える。演義には第67回の一回だけ登場し、回目に名は挙がらない。曹操が送った木の箱を合肥の張遼に届け、のちには張遼の命で漢中の曹操のもとへ救援を求めに行く。 正史 魏書 巻14 §11正史 魏書 巻17 §10正史 魏書 巻22 §66正史 魏書 巻25 §59演義 第67回 §44 · 54

正史の記録

興平元年(194)夏、曹操は荀彧と程昱に鄄城を守らせ、再び陶謙を討ちに出た。その間に張邈と陳宮が背いて呂布を迎え入れると郡県はみな呼応し、ただ鄄城・范・東阿だけが動揺しなかった。呂布の軍から降ってきた者が、陳宮が自ら兵を率いて東阿を奪い、氾嶷に范を奪わせようとしていると言うと、官吏と民はみな恐れた。 正史 魏書 巻1 §28–29正史 魏書 巻14 §8

荀彧の言葉に従い、程昱は帰る途中で范県令の靳允を説得し、靳允は氾嶷を刺し殺し、戻って兵を整えて守った。程昱はまた別に騎兵を送って倉亭津を断ち、陳宮が渡れないようにし、東阿では県令の棗祗がすでに官吏と民を率いて城を堅く守っていた。さらに兗州従事の薛悌が程昱とともに策を立て、ついに三城を保全して曹操を待った。帰還した曹操は程昱の手を取り、そなたの力がなければ帰る所がなかったであろうと言った。 正史 魏書 巻14 §9–12

薛悌が泰山太守であったとき、郡の功曹として使いの途中で泰山を通った陳矯を非凡と見て、親しい友として交わった。薛悌は冗談で「郡の吏でありながら二千石と交わるとは、隣国の君主が身を屈して陪臣と交遊するようなものだが、これもまたよいではないか」と言った。 正史 魏書 巻22 §66

泰山太守の薛悌は泰山郡平陽県の人高堂隆を督郵とした。郡の督軍が薛悌と言い争って薛悌の名を呼んで叱りつけると、高堂隆は剣の柄に手をかけ、臣下の前でその主君の名を呼ぶのは義として討つべきことであると督軍を叱った。督軍は顔色を失い、薛悌は驚いて立ち上がり彼を制した。 正史 魏書 巻25 §59

曹操は孫権を征伐して帰還したのち、張遼・楽進・李典らに七千余人を率いて合肥に駐屯させた。建安20年(215)3月、西へ張魯を討ちに向かうにあたり、曹操は護軍の薛悌に教を与え、函の縁に「賊が来たら開け」と書いておいた。まもなく孫権が10万の大軍で合肥を包囲すると、ともに教を開いたところ、「孫権が来たら張遼と李典の両将軍は出て戦い、楽進将軍は護軍を守って戦いに加わるな」とあった。諸将はみな不審に思ったが、張遼は、敵が包囲を終える前に迎え撃ってその勢いをくじけという意味だと言い、翌日大いに戦った。 正史 魏書 巻1 §145–146正史 魏書 巻17 §10–11

薛悌はのちに魏郡太守と尚書令となったが、いずれも陳矯の後任であったという。陳寿の本文は薛悌の字と死を記していない。 正史 魏書 巻22 §66

演義の描写

演義第67回で、皖城を失って合肥に戻り憂えていた張遼のもとへ、曹操が薛悌に命じて木の箱を一つ届けさせる。上には曹操の封印があり、傍らに「賊が来たら開け」と書かれている。この日、孫権が自ら10万の大軍を率いて合肥を攻めに来るとの知らせが入り、張遼が箱を開くと、「もし孫権が至れば、張・李の二将軍は出て戦い、楽将軍は城を守れ」と書かれている。 演義 第67回 §44

張遼は李典・楽進と協議して、逍遥津で孫権の軍を大いに破る。孫権が濡須に戻って再び兵を起こそうとすると、張遼は合肥の兵が少なく防ぎきれないことを恐れ、急ぎ薛悌に夜を徹して漢中へ駆けさせ、曹操に知らせて援軍を求めさせる。曹操は劉曄の言に従って夏侯淵と張郃を漢中に残し、残りの兵を率いて濡須塢へ向かう。演義はそれ以降薛悌について記さない。 演義 第67回 §45–48 · 52–55

演義と異なる点

兗州の三城:演義第11回では、曹仁が、鄄城・東阿・范県の三か所は荀彧と程昱の二人が策を立てて守っていると伝え、薛悌は登場しない。正史の程昱伝では、兗州従事の薛悌が程昱とともに策を立てて三城を保全した。 演義 第11回 §43正史 魏書 巻14 §11

箱が届いた経緯:演義第67回では、曹操が薛悌に命じて合肥の張遼へ木の箱を届けさせる。正史の張遼伝では、曹操が張魯を討ちに向かう際に護軍の薛悌に教を与え、孫権が合肥を包囲するとともに開いた。 演義 第67回 §44正史 魏書 巻17 §10

教の文言:演義第67回の指示文は「楽将軍は城を守れ」という。正史の張遼伝の教は「楽進将軍は護軍を守って戦いに加わるな」といい、この教を受け取ったのが護軍の薛悌である。 演義 第67回 §44正史 魏書 巻17 §10

漢中への急報:演義第67回では、張遼が薛悌を漢中へ送って曹操に援軍を求める。正史の張遼伝では、孫権は合肥を十日余り包囲したが落とせずに退いており、薛悌が漢中へ行ったという話はない。 演義 第67回 §54正史 魏書 巻17 §10–13

官職:演義では薛悌は箱と急報を運ぶ人としてのみ登場し、官職は記されていない。正史では薛悌は兗州従事と合肥の護軍を務め、泰山太守を経て魏郡太守と尚書令となった。 演義 第67回 §44 · 54正史 魏書 巻14 §11正史 魏書 巻17 §10正史 魏書 巻22 §66

3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。

能力値

正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。

統率武力知力政治魅力徳処世文芸弁舌用人
正史(実線) 対 演義(点線)
  • 統率5035−15
  • 武力3331−2
  • 知力5840−18
  • 政治6038−22
  • 魅力4538−7
  • 徳5045−5
  • 処世5540−15
  • 文芸3833−5
  • 弁舌4245+3
  • 用人5835−23
正史・演義の点数と差(演義 − 正史・左 = 演義が下げた・右 = 演義が上げた)

演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上

政治正60演38推定 −22

正泰山・魏郡の太守を経て尚書令となった魏書 巻22 §66

演直接の記録なし — 事績から推定第67回 §44

知力正58演40推定 −18

正兗州の反乱の際、程昱と策を立てて三城を保全した魏書 巻14 §11

演直接の記録なし — 事績から推定第67回 §44

処世正55演40推定 −15

正兗州が反乱したとき曹操の側に残って城を守った魏書 巻14 §11

演直接の記録なし — 事績から推定第67回 §54

近い項目 5件 — 根拠を見る
  • 武力正33推定演31推定 −2

    正直接の記録なし — 文官であることから推定魏書 巻17 §10

    演直接の記録なし — 事績から推定第67回 §44

  • 魅力正45推定演38推定 −7

    正直接の記録なし — 事績から推定魏書 巻22 §66

    演直接の記録なし — 事績から推定第67回 §44

  • 徳正50推定演45推定 −5

    正直接の記録なし — 事績から推定魏書 巻25 §59

    演直接の記録なし — 事績から推定第67回 §54

  • 文芸・学術正38推定演33推定 −5

    正直接の記録なし — 官職から推定魏書 巻22 §66

    演直接の記録なし — 事績から推定第67回 §44

  • 弁舌・外交正42推定演45 +3

    正直接の記録なし — 事績から推定魏書 巻22 §66

    演曹操の密封した箱を届け、漢中へ駆けて救援を求めた第67回 §44第67回 §54

正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)

3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。

演義の登場回(1回)

登場登場なし 登場回の一覧 →