원소 爰邵
인물 소개
원소(爰邵)는 위나라 등애가 꿈을 물은 진로호군으로, 원소(袁紹)와는 다른 사람이다. 정사에는 따로 전이 없고, 진수 본문에는 위지 권28 왕관구제갈등종전의 등애 기록에 한 번 나온다. 등애가 촉을 치려 할 때 산 위에 앉아 있는데 물이 흐르는 꿈을 꾸자, 그 꿈을 『역』의 건괘로 풀어 가면 반드시 촉을 이기겠지만 아마 돌아오지 못할 것이라고 말했다. 정사 위지 권28 §82
진수 본문은 그의 자와 출신, 그 밖의 행적과 죽음을 적지 않았고, 정사에 그에 대한 평도 없다. 연의에는 제116회 1회에만 등장하며, 이름이 회목에 든 회는 없다. 연의는 그를 평소 『주역』에 밝은 등애의 호위로 그리고, 그의 꿈풀이를 들은 등애는 안색이 변하며 언짢아한다. 정사 위지 권28 §82연의 제116회 §7–8
정사 기록
경원 4년(263) 가을, 조서로 여러 군이 촉을 치게 되자 등애는 강유를 붙들어 두는 일을 맡았고, 겨울 10월에는 음평의 길로 사람이 없는 땅 7백여 리를 행군해 성도에 이르렀다. 유선은 태자와 여러 왕, 군신 60여 명을 이끌고 스스로 몸을 묶고 관을 수레에 실어 등애의 군문으로 나아왔다. 정사 위지 권28 §67 · 71 · 73
그 뒤 등애는 함거로 불려 가게 되었고, 종회가 죽은 뒤 등애의 본영 장병들이 그를 함거에서 빼내 맞이해 돌아오려 하자, 위관이 보낸 전속 등이 면죽 서쪽에서 등애를 베었다. 아들 등충도 함께 죽었다. 정사 위지 권28 §80–81
등애전은 이 일을 적은 뒤 「앞서」라는 말로 원소의 꿈풀이를 덧붙인다. 등애는 촉을 치려 할 때 산 위에 앉아 있는데 물이 흐르는 꿈을 꾸고, 진로호군 원소에게 물었다. 원소는 『역』의 괘에 따르면 산 위에 물이 있는 것을 건(蹇)이라 하고, 건괘의 괘사에 「건은 서남쪽이 이롭고 동북쪽은 이롭지 않다」고 했으며, 공자는 「건은 서남쪽이 이로우니 가면 공이 있고, 동북쪽이 이롭지 않으니 그 길이 막힌다」고 했다고 말했다. 그러고는 가면 반드시 촉을 이기겠지만 아마 돌아오지 못할 것이라고 했다. 등애는 실망하여 기뻐하지 않았다. 정사 위지 권28 §82
진수 본문에서 원소가 나오는 곳은 이 대목뿐이다. 그의 자와 출신, 다른 행적과 죽음은 적혀 있지 않고, 정사에 그에 대한 평도 없다. 정사 위지 권28 §82
연의 묘사
연의 제116회에서 농서에 있던 등애는 촉을 치라는 조서를 받자, 사마망에게 강인을 막게 하고 옹주자사 제갈서 등 여러 태수에게 저마다 거느린 군사를 이끌고 오게 한다. 군마가 구름처럼 모여들 무렵 등애는 밤에 꿈을 꾸는데, 높은 산에 올라 한중을 바라보니 갑자기 발밑에서 샘 하나가 솟구쳐 물줄기가 위로 치솟는다. 연의 제116회 §6
놀라 깨어 보니 온몸에 땀이 흐르고, 등애는 앉은 채로 날이 밝기를 기다렸다가 호위 원소를 불러 묻는다. 원소는 평소 『주역』에 밝았다. 등애가 꿈 이야기를 자세히 하자 원소는 산 위에 물이 있는 것을 건이라 하며, 건괘는 서남쪽이 이롭고 동북쪽은 이롭지 않고, 공자는 서남쪽에 이로운 것은 가면 공이 있기 때문이요 동북쪽에 이롭지 않은 것은 그 길이 막혔기 때문이라 했다고 답한다. 그러고는 장군이 이번에 가면 반드시 촉을 이기겠지만, 애석하게도 막혀서 돌아오지 못할 것이라고 말한다. 연의 제116회 §7
등애는 그 말을 듣고 안색이 변하며 언짢아한다. 그때 종회의 격문이 이르러 한중에서 합류하자고 하니, 등애는 제갈서에게 먼저 강유가 돌아갈 길을 끊게 하는 등 군사를 나누어 답중의 강유를 치게 하고, 자신은 군사 3만을 이끌고 오가며 호응한다. 원소는 이 대목 뒤로 다시 나오지 않는다. 연의 제116회 §8–9
제119회에서 함거에서 풀려나 성도로 돌아가려던 등애는, 위관이 보낸 호군 전속의 한칼에 면죽에서 베이고 등충도 어지러운 군사들 속에서 죽는다. 연의 제119회 §19
연의와 다른 점
관직: 연의 제116회에서 원소는 등애의 호위로 나온다. 정사 등애전은 그를 진로호군이라 적는다. 연의 제116회 §7정사 위지 권28 §82
꿈의 내용: 연의 제116회에서 등애는 높은 산에 올라 한중을 바라보는데 발밑에서 샘이 솟구쳐 물줄기가 위로 치솟는 꿈을 꾼다. 정사에서는 산 위에 앉아 있는데 물이 흐르는 꿈이다. 연의 제116회 §6정사 위지 권28 §82
꿈을 물은 때: 연의 제116회에서는 촉을 치라는 조서를 받고 군마가 모여들 무렵 밤에 꾼 꿈을, 날이 밝기를 기다려 원소에게 묻는다. 정사는 「앞서 등애가 촉을 치려 할 때」라고만 적고, 이 일을 등애가 면죽 서쪽에서 베인 일 뒤에 덧붙인다. 연의 제116회 §6–7정사 위지 권28 §81–82
『주역』에 밝음: 연의 제116회는 원소가 평소 『주역』에 밝았다고 소개한다. 정사는 원소가 『역』의 괘로 꿈을 풀었다고만 적고, 그런 소개는 없다. 연의 제116회 §7정사 위지 권28 §82
3KDEX 집필(검수 전) — 문단 끝의 표지는 근거가 된 정사 권 · 연의 회의 그 절로 이어진다.
능력치
정사(진수 『삼국지』 본문)의 점수가 기준입니다. 연의가 같은 인물을 어떻게 다시 그렸는지 항목마다 견주고, 두 원전의 근거로 차이를 설명합니다.
- 통솔4238−4
- 무력3335+2
- 지력6262±0
- 정치4038−2
- 매력3838±0
- 덕5250−2
- 처세4040±0
- 문예6266+4
- 언변4542−3
- 용인3535±0
연의가 만든 능력치 — 정사와 다른 곳 차이 10점 이상
10점 이상 차이 나는 항목이 없습니다 — 연의도 정사와 비슷하게 그렸습니다.
비슷한 곳 10개 — 근거 보기
정직접 기록 없음 — 등애 휘하 진로호군 역할로 추정위지 권28 §82
연직접 기록 없음 — 등애의 호위 역할로 추정제116회 §7
정직접 기록 없음 — 등애 휘하 진로호군 역할로 추정위지 권28 §82
연직접 기록 없음 — 등애의 호위 역할로 추정제116회 §7
정등애의 꿈을 건괘로 풀어 촉은 이기나 못 돌아온다 예견위지 권28 §82
연촉은 이기나 막혀 돌아오지 못한다고 풀이함제116회 §7
정직접 기록 없음 — 등애 휘하 진로호군 역할로 추정위지 권28 §82
연직접 기록 없음 — 등애의 호위 역할로 추정제116회 §7
정직접 기록 없음 — 등애 휘하 진로호군 역할로 추정위지 권28 §82
연직접 기록 없음 — 등애의 호위 역할로 추정제116회 §7
정등애가 싫어할 풀이를 숨기지 않고 말함위지 권28 §82
연등애에게 불리한 풀이를 그대로 아룀제116회 §7
정직접 기록 없음 — 등애 휘하 진로호군 역할로 추정위지 권28 §82
연직접 기록 없음 — 등애의 호위 역할로 추정제116회 §7
정『역』의 괘사와 공자의 말을 인용해 풀이함위지 권28 §82
연평소 『주역』에 밝았고 괘사를 인용해 풀이함제116회 §7
정괘사를 들어 앞일을 조리 있게 설명함위지 권28 §82
연직접 기록 없음 — 등애의 호위 역할로 추정제116회 §7
정직접 기록 없음 — 등애 휘하 진로호군 역할로 추정위지 권28 §82
연직접 기록 없음 — 등애의 호위 역할로 추정제116회 §7
스페셜 — 재주 정사 +10 · 연의 +25
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점술·천문
정능숙 +10 등애의 꿈을 건괘로 점쳐 풀이함위지 권28 §82
연명수 +25 평소 『주역』에 밝아 등애의 꿈을 괘로 풀이함제116회 §7
정사 연의 추정 직접 기록이 없어 행적으로 매긴 값(근거 등급 C)
3KDEX 채점 — 정사는 진수 『삼국지』 본문, 연의는 『삼국지연의』 120회 본문이 근거다. 근거 표지를 누르면 원문 리딩의 그 절로 간다.
연의 등장 회차 (1회)
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