吉平

正史演義 字 稱平 Ji PingChengping吉本길평칭평길본

プロフィール
職業正医者 · 太医令 演医者 · 太医所属
登場正演収録
出生正? 演? 推定出身地河南尹 洛陽県
死去正218年 演200年 推定死去地
死因正戦死 演自害 推定
実在実在言及正4回

人物紹介

吉平は演義での呼び名であり、陳寿の本文には漢の太医令吉本として一度現れる。正史には独立した伝がない。武帝紀の建安23年(218)春正月の記事で、彼は少府耿紀、司直韋晃らとともに反乱を起こして許を攻め、丞相長史王必の陣営を焼いたが、王必と潁川典農中郎将厳匡に討たれて斬られた。 正史 魏書 巻1 §159

正史には彼に対する評がない。演義では第23回に初めて登場し、全120回のうち3回に登場する。第23回の回目は「吉太医 毒を下して刑に遭う」で終わる。演義は彼を、洛陽の人で名は太、字は称平、人々から吉平と呼ばれた当時の名医として紹介し、建安5年(200)正月に董承の謀議に加わって曹操に毒薬を差し出し、捕らえられて死ぬ人物として描く。第69回と第78回には名前だけが出る。 演義 第23回 §31 · 37 · 41–43 · 54演義 第69回 §30演義 第78回 §16

正史の記録

建安23年(218)春正月、漢の太医令吉本が少府耿紀、司直韋晃らとともに反乱を起こして許を攻め、丞相長史王必の陣営を焼いた。王必は潁川典農中郎将厳匡とともにこれを討って斬った。 正史 魏書 巻1 §159

陳寿の本文で吉本が現れるのはこの記事だけである。武帝紀は彼の字と出身、反乱を起こした理由を記しておらず、正史には彼に対する評もない。 正史 魏書 巻1 §159

演義の描写

演義第23回で、董承は建安5年正月元旦の朝賀の際、曹操がますます驕り高ぶっているのを見て憤りのあまり病となり、皇帝は朝廷の太医を遣わして治療させる。その医者は洛陽の人で、姓は吉、名は太、字は称平といい、人々は皆彼を吉平と呼び、当時の名医であった。吉平は董承の屋敷で薬を用いて朝夕そばを離れず、董承がしきりに嘆息するのを見ながらも、あえて尋ねることができない。 演義 第23回 §31–32

正月十五日の元宵の夜、吉平と酒を飲んで眠り込んだ董承は夢の中で曹操を斬り、目覚めても「曹操の逆賊」と罵るのをやめない。吉平は進み出て、自分は医者ではあるが漢を忘れたことはなく、用いられるところがあれば九族を滅ぼされても悔いはないと言う。彼が指一本を噛み切って誓うと、董承は衣帯詔を見せ、吉平は、曹操は頭風を患い発作のたびに自分を呼んで治療させるので、毒薬一服で必ず死ぬだろうと語る。 演義 第23回 §33 · 35–38

しかし董承に罰せられた家僕の秦慶童が曹操の丞相府へ逃げ込み、王子服らの謀議とともに、吉平が指を噛み切って誓ったことを告げる。翌日、曹操は頭風を患ったふりをして吉平を呼び、吉平が目の前で煎じた薬にひそかに毒を入れて差し出すと、わざとぐずぐずして、先に毒見をしてから差し出せと言う。事が漏れたと悟った吉平が曹操の耳をつかんで薬を流し込むと、曹操は薬を押しのけて地にこぼし、敷き瓦がみな裂けて割れる。 演義 第23回 §38–39 · 41–42

左右に捕らえられた吉平は、後園で縛られて拷問を受けながらも顔色一つ変えず、「わしが自ら貴様を殺そうとしたのだ。どうしてわしを差し向けた者などいようか」と言って、指図した者の名を明かさない。二時辰にわたって打たれ、血が階段一面に流れると、曹操は対質させる証人がいなくなるのを恐れて彼を休ませる。翌日、曹操は大臣たちを招いた宴席に長い枷をはめた吉平を引き出して打たせ、その場に呼ばれた王子服ら四人は針の筵に座っているかのようである。 演義 第23回 §43–47

その翌日、曹操は董承の家へ見舞いに行き、吉平を階下に引き出させる。曹操が、もとは十本あった指がどうして九本しかないのかと問うと、吉平は国賊を殺すと噛んで誓ったのだと答え、曹操は残りの九本の指を切り落とす。舌まで切れと命じられると、吉平は白状すると言って縛めを解かせたのち、宮闕を望んで拝し、国のために賊を除けなかったのは天運であると言って、階段に頭を打ちつけて死ぬ。曹操はその四肢を裂いて晒させ、演義はこの時を建安5年正月と記す。 演義 第23回 §51–54

第69回で金禕は耿紀・韋晃に、太医吉平の二人の息子、長男の吉邈と次男の吉穆を引き入れようと言い、曹操がかつて董承の衣帯詔の一件で彼らの父を殺し、二人の息子は遠い田舎へ逃れて難を免れたと語る。第78回で曹操は、頭を割って病の根を取り除こうと言う華佗について「吉平と少しも違わぬ」と言い、最後まで拷問させる。 演義 第69回 §30演義 第78回 §14 · 16

演義と異なる点

名前:演義第23回では洛陽の人で、姓は吉、名は太、字は称平といい、人々から吉平と呼ばれる。陳寿の本文の武帝紀は彼を漢の太医令吉本とだけ記し、字と出身を明らかにしない。 演義 第23回 §31正史 魏書 巻1 §159

董承の謀議:演義第23回で吉平は董承の謀議に加わり、曹操に毒薬を差し出す。正史の武帝紀では、董承らの謀議は建安5年(200)春正月に漏れて皆処刑されており、先主伝が共に謀った者として挙げるのは劉備と長水校尉种輯、将軍呉子蘭・王子服らである。二つの記事に吉本は出てこない。 演義 第23回 §37–38 · 41正史 魏書 巻1 §58正史 蜀書 巻2 §15

曹操を治療した医者:演義第23回で吉平は、曹操が頭風の発作のたびに自分を呼んで治療させると語る。陳寿の本文の武帝紀は吉本が太医令であったとだけ記し、曹操を治療したという話はない。 演義 第23回 §37正史 魏書 巻1 §159

死んだ時期:演義第23回で吉平は建安5年正月に死ぬ。陳寿の本文の武帝紀では、吉本は建安23年(218)春正月に反乱を起こし、討たれて斬られる。 演義 第23回 §54正史 魏書 巻1 §159

死に方:演義第23回で吉平は九本の指を切られたのち階段に頭を打ちつけて死に、曹操がその四肢を裂いて晒す。陳寿の本文の武帝紀では、吉本らは許を攻めて王必の陣営を焼いたが、王必と厳匡に討たれて斬られた。 演義 第23回 §53–54正史 魏書 巻1 §159

建安23年の挙兵:演義第69回では金禕が耿紀・韋晃とともに吉平の二人の息子吉邈・吉穆を引き入れ、吉平はすでに死んだ人物として出てくる。陳寿の本文の武帝紀では吉本自身が耿紀・韋晃らとともに反乱を起こしており、金禕と二人の息子の名はない。 演義 第69回 §29–30正史 魏書 巻1 §159

3KDEX執筆(検収前) — 段落末の表示は、根拠となった正史の巻・演義の回のその節へつながる。

能力値

正史(陳寿『三国志』本文)の点数が基準です。演義が同じ人物をどう描き直したかを項目ごとに比べ、二つの原典の根拠で違いを説明します。

統率武力知力政治魅力徳処世文芸弁舌用人
正史(実線) 対 演義(点線)
  • 統率4031−9
  • 武力3331−2
  • 知力3840+2
  • 政治3531−4
  • 魅力4045+5
  • 徳4895+47
  • 処世3045+15
  • 文芸4050+10
  • 弁舌3338+5
  • 用人3333±0
正史・演義の点数と差(演義 − 正史・左 = 演義が下げた・右 = 演義が上げた)

演義が作った能力値 — 正史と異なる点 差が10点以上

処世正30演45 +15

正挙兵したが、王必・厳匡の討伐で斬られた魏書 巻1 §159

演事が漏れるとすぐに曹操の耳をつかんで薬を流し込んだ第23回 §42

文芸・学術正40推定演50 +10

正直接の記録なし — 漢の太医令の職から推定魏書 巻1 §159

演曹操が儒書を読んだ者と呼んだ第23回 §42

近い項目 7件 — 根拠を見る
  • 統率正40演31推定 −9

    正耿紀・韋晃と挙兵して許を攻め、王必の陣営を焼いた魏書 巻1 §159

    演直接の記録なし — 指揮の記録なし、太医第23回 §31

  • 武力正33推定演31推定 −2

    正直接の記録なし — 漢の太医令の職から推定魏書 巻1 §159

    演直接の記録なし — 武勇の記録なし、太医第23回 §31

  • 知力正38推定演40 +2

    正直接の記録なし — 漢の太医令の職から推定魏書 巻1 §159

    演頭風の治療の際に毒殺する計を立てたが、曹操に見破られた第23回 §37第23回 §38第23回 §41

  • 政治正35推定演31推定 −4

    正直接の記録なし — 漢の太医令の職から推定魏書 巻1 §159

    演直接の記録なし — 行政の記録なし第23回 §31

  • 魅力正40推定演45推定 +5

    正直接の記録なし — 漢の太医令の職から推定魏書 巻1 §159

    演直接の記録なし — 事績から推定第23回 §55

  • 弁舌・外交正33推定演38推定 +5

    正直接の記録なし — 漢の太医令の職から推定魏書 巻1 §159

    演直接の記録なし — 事績から推定第23回 §36

  • 識人・用人正33推定演33推定 ±0

    正直接の記録なし — 漢の太医令の職から推定魏書 巻1 §159

    演直接の記録なし — 事績から推定第23回 §36

スペシャル — 才能 正史 +0 · 演義 +25

  • 医術

    演名手 +25 太医であり、当時の名医であったと記される第23回 §31

正史 演義 推定 直接の記録がなく、事績から採点した値(根拠等級C)

3KDEX採点 — 正史は陳寿『三国志』本文、演義は『三国志演義』120回本文が根拠。根拠の表示を押すと原文リーディングのその節へ移動します。

演義の登場回(3回)

登場登場なし 登場回の一覧 →